1. 仏名会(12月初旬) 諸仏の名前を集めた経典「仏名経」を読誦する。

Nàng lấy biệt danh là bà Nà Né - lâu dần người dân đọc lệch chữ Nà Né thành Mũi Né.

2. アジアでは,神々を敬い,また死者のために,寺院や,家の仏壇で香をたく人が多くいます。

Ở Á Châu, nhiều gia đình đốt hương trong đền chùa hoặc trên bàn thờ trong nhà để cúng thần và che chở người quá cố.

3. 神道や仏教に失望していた私は,西洋の宗教から神についての真理を見いだせるのではないかと考えるようになりました。

Vì thất vọng về Thần Đạo và Phật Giáo nên tôi bắt đầu nghĩ chân lý về Thượng Đế có thể tìm thấy trong các tôn giáo Tây Phương.

4. 「毎日,仏壇や神棚に手を合わせたり,お盆にはお墓参りに行ったりする方は少なくありませんね。

“Ông / Bà có nghĩ rằng những người ác bị trừng phạt trong địa ngục không?

5. 仏教徒の言い伝えによると,ガウタマ・シッダールタという名のインドの王子は悟りを開いた後に仏陀として知られるようになり,仏教を創始しました。

Theo truyền thống Phật Giáo, một hoàng tử Ấn Độ tên là Sĩ-đạt-ta Cồ-đàm, sau này là Phật, sau khi nhận được giác ngộ, đã lập ra Phật Giáo.

6. サラミスにはユダヤ人の大きな共同体があり,宣教者たちは「ユダヤ人の諸会堂で神の言葉を広め」はじめました。 ―使徒 13:5。

Sa-la-min có cộng đồng người Do Thái khá đông, nên các giáo sĩ bắt đầu “giảng đạo Đức Chúa Trời trong các nhà hội của người Giu-đa”.—Công-vụ 13:5.

7. 神はイエス? または三位一体?

ĐỨC CHÚA TRỜI CÓ PHẢI LÀ GIÊ-SU HAY LÀ MỘT CHÚA BA NGÔI KHÔNG?

8. * 教義と聖約20:38-67(神権者の義務についての説明)

* GLGƯ 20:38–67 (các bổn phận của chức tư tế được giải thích rõ)

9. 同じニューロン 同じ神経化学物質 同じ生物学に基づいています

Cùng những nơ-ron đó, cùng những chất xám đó, cùng cấu tạo sinh học đó.

10. 2人 の 遺体 と 同じ トン の 入れ墨 だ

Hình xăm chúng ta đã thấy... trên hai cái xác, dấu hiệu của Tong đó.

11. マニュアルが製品の説明書であるのと同様,聖書は人生の手引き書

Như cẩm nang, Kinh Thánh là sách hướng dẫn đời sống

12. ジュネーヴ州(仏: République et Canton de Genève)は、スイスのカントン(州)。

Tên chính thức trong tiếng Pháp là: République et Canton de Genève (Cộng hoà và bang Genève).

13. 今日,人口の90%余りが仏教徒です。

Ngày nay, hơn 90% người dân Cam-pu-chia theo đạo Phật.

14. 使徒 8:1‐8。 啓示 11:2‐12)モーセとエリヤのように,勇気をもって偽りの宗教を暴き,それと同時に,神に全き専心をささげるよう誠実な人々に説き勧めます。(

(Ê-sai 43:10; Công-vụ 8:1-8; Khải-huyền 11:2-12) Giống như Môi-se và Ê-li, họ can đảm vạch trần tôn giáo giả trong lúc khuyên giục những người chân thật hãy dành cho Đức Chúa Trời sự thờ phượng chuyên độc.

15. アルプルの全体に同じ事が 起こっています

Đây là một tấm bưu thiếp cũ của Thụy Sĩ

16. それから,間もなく地球全体が本物の楽園になることを説明します。

Rồi chị giải thích chẳng bao lâu nữa cả trái đất sẽ thật sự trở thành địa đàng.

17. 「小説の神様」と称せられ、多くの日本人作家に影響を与えた。

Được mệnh danh là "vị thần tiểu thuyết", ông có sức ảnh hưởng lớn đến nhiều nhà văn Nhật đương thời.

18. 同性愛に関する聖書の見方をどのように説明したらよいだろう

Làm sao giải thích quan điểm của Kinh Thánh về đồng tính luyến ái?

19. 神は目に見えないのですから,お嬢さんにどのように神のことを説明できるでしょうか」。

Ông bà không thấy được Đức Chúa Trời thì làm sao miêu tả cho cháu được?”

20. これ は 一方 の 側 で 仏教 を 銘刻 し て る

Một bên của nó có khắc phật giáo

21. 第三に,終わりの日のしるしは,全体を見るときに特に説得力があります。

Thứ ba, khi xem xét chung thì điềm của ngày sau rốt đặc biệt là đáng tin cậy.

22. ムスリム同胞団のメンバーが シリア軍兵士の死体を 捨てる所とされています でも男達は 呪いや 冒涜の言葉を言っており 本当は何者なのか ビデオの説明通りなのかは 意見が分かれます

Nguồn thông tin cho rằng đây là Hội Anh Em Hồi Giáo ... và họ đang ném thi thể của các quân sĩ Syria xuống sông... ... kèm theo những câu chửi bới và báng bổ gay gắt... Có rất nhiều thông tin tranh cãi xoay quanh việc họ là ai... ... và địa điểm đoạn video này được quay.

23. 第一帝政の皇帝としては、ナポレオン2世(仏: Napoléon II)。

Phong kiến Pháp chỉ có ba hoàng đế và đều thuộc nhà Bonaparte: Napoléon I, Napoléon II và Napoléon III.

24. 歴史は,運命や宿命にまつわる信仰,伝説,神話などで満ちています。

Lịch sử đầy những tin tưởng, huyền thoại và chuyện hoang đường về định mệnh và vận mệnh.

25. 下の空欄に,善いもの(神からもたらされるもの,キリストを信じるよう説き勧めるもの)と悪いもの(キリストを信じないよう,神に仕えないよう説き勧めるもの)の例を挙げてください。

Trong khoảng trống được chừa cho, hãy liệt kê các ví dụ về những điều tốt lành (những điều từ Thượng Đế mà ra và thuyết phục chúng ta tin vào Đấng Ky Tô) và những điều xấu xa (những điều thuyết phục chúng ta không tin vào Đấng Ky Tô và không phục vụ Thượng Đế):

26. 1908年、ルビジウムのわずかな放射能が発見されたが、1910年代に同位体元素の理論が確立する前であり、1010年を超える長い半減期のために活性が低いため、その説明は困難であった。

Tính phóng xạ nhẹ của rubidi đã được phát hiện năm 1908, trước khi lý thuyết về đồng vị được xác lập vào thập niên 1910 và hoạt tính thấp là do chu kỳ bán rã dài của nó trên 1010 năm nên việc giải đoán trở nên phức tạp.

27. 話す内容: あいまいな言い方は避け,何をしたいのか具体的に説明してください。

Nội dung: Đừng mập mờ.

28. 同委員会の報告書は,地獄は「全く存在しないもの」であると説明しています。

Bản báo cáo của ủy ban này miêu tả hỏa ngục là “hoàn toàn không có”.

29. 仏教徒をどのように助けることができますか。

Chúng ta có thể giúp người theo đạo Phật như thế nào?

30. 同意 さ れ な けれ ば ラニスター の 死体 と 共 に 南部 を 蹂躙 する

Ta sẽ làm cả phương Nam vấy bẩn bằng máu của gia tộc Lannister.

31. 二人は,神が無割礼の異邦人に聖霊を注ぎ出されたことを説明しました。

Họ giải thích rằng Đức Chúa Trời đã đổ thánh linh trên Dân Ngoại không cắt bì.

32. アロン神権者の義務について説明した後,主は次のようにおっしゃいました。

Sau khi mô tả những bổn phận của các thầy tư tế trong Chức Tư Tế A Rôn, Ngài phán:

33. 同じ カード の 1 組 を 翻弄 し て る 2 つ の 神々

Hai vị thần cùng chơi một ván bài.

34. 馴染みに対するこの強力な依存性は、精神的計算仮説をさらに不利にする 。

Sự phụ thuộc lớn vào tính quen thuộc này một lần nữa phủ định cho thuyết tính toán tư duy.

35. 「聖書 ― どんなメッセージを伝えていますか」 32ページの冊子で,聖書全体を貫く主題を説明しています

Kinh Thánh—Thông điệp nào cho nhân loại?—Một sách mỏng 32 trang tóm lược chủ đề chính của Kinh Thánh

36. 今日どの新聞を見ても,宗教指導者が愛や平和や同情心を説きながら憎しみの炎をあおり,神の名を唱えて残忍な闘争を正当化している,という記事が数多く載っています。

Giở ra bất cứ báo nào ngày nay, bạn sẽ thấy vô số trường hợp những lãnh đạo tôn giáo giảng thuyết về yêu thương, hòa bình và thương xót nhưng lại thổi bùng ngọn lửa căm hờn và nhân danh Đức Chúa Trời để chính thức hóa những cuộc tranh chấp hung tàn.

37. この雑誌は,神は残酷ではないということを分かりやすく説明しています」。

Tạp chí này giải thích tại sao chúng ta không nên cho rằng Đức Chúa Trời nhẫn tâm”.

38. では,時間を取ってその例えを説明するか,同じ点を示す別の例えを用いてください。

Hãy dành thì giờ để giải thích, hoặc dùng một minh họa khác làm sáng tỏ cùng một vấn đề.

39. 糖尿病カウンセラーのもとに行き,糖尿病と,食事や運動や体重との関係について説明を聞きました。

Tôi tìm đến chuyên gia bệnh tiểu đường để được tư vấn về mối liên hệ giữa chế độ ăn uống, việc tập thể dục, cân nặng và tiểu đường.

40. 司令官に同じ説明をすると,「じゃあ,負傷兵をラバに載せて病院へ運べ」と言われました。

Khi chúng tôi giải thích lại như trên, tướng chỉ huy ra lệnh: “Vậy hãy lấy con la và chuyển thương binh từ chiến trường đến bệnh viện”.

41. 初期の教会は,神は三位一体であると教えましたか

Nhà thờ lúc ban đầu có dạy Đức Chúa Trời là một Chúa Ba Ngôi không?

42. 1868年に トーマス・ハックスレイは こう記しています 「神経組織が刺激された結果として 意識という状態が現れるというのは アラジンがランプをこすったら ジニーが現れることと同じ位 説明不可能で 見事なことだ」

Năm 1868, Thomas Huxley viết "Việc một thứ kỳ diệu như ý thức của con người nảy sinh chỉ nhờ kích thích tế bào não cũng khó hiểu hệt như sự xuất hiện của thần đèn khi Aladdin cọ vào cây đèn."

43. 神はどちらのクリスチャンをも同じように愛しておられ,どちらも同じ希望を抱いています。

Đức Chúa Trời yêu thương cả hai người bằng nhau, và cả hai có hy vọng giống nhau.

44. 同時に神は,人間の支配を終わらせて,神の王国つまり神ご自身の世界政府による支配を開始なさいます。

Bẻ gãy các cung, chặt các giáo ra từng miếng, và đốt xe nơi lửa”.

45. リンボについても,ローマの枢機卿ラツィンガーは,それが「神学上の仮説にすぎない」ことを認めています。

Về chốn Minh phủ (Limbo) thì Hồng y Giáo chủ La-mã Rat-zinger thú nhận đó “chỉ là một giả thuyết về thần học mà thôi”.

46. ロマ 12:1)神の是認を得るには,自分の体を神に受け入れられる状態に保つ必要があります。

Muốn được Đức Chúa Trời chấp nhận, một người phải giữ thân thể thanh sạch.

47. 「父がまことの神であるのと同様,神の子がまことの神であり,あらゆる力を有し,あらゆる事柄を知り,父と同等であることを否定する者がいれば,その者は異端者である」。

“Nếu kẻ nào không nhìn nhận rằng Con của Thiên Chúa là Thiên Chúa thật, cũng như Đức Chúa Cha là Thiên Chúa thật, có toàn quyền, biết hết mọi sự và ngang hàng với Đức Chúa Cha: đó là kẻ theo dị giáo”.

48. 新カトリック百科事典は,神学生のよく尋ねる,「三位一体についての説教はどのようにしたらよいか」という質問に関して一つのことを率直に認めていますが,そのことから問題は一層複雑になります。

Lời thú nhận chân thật của «Tân Bách-khoa Tự-điển Công giáo» (New Catholic Encyclopedia) trình bày vấn đề dưới hình thức một cầu hỏi thường được các học viên tu viện nêu ra: “Nhưng làm thế nào giảng được thuyết Chúa Ba Ngôi?”

49. 付録には,神のみ名を用いることがなぜふさわしいかに関する明快な説明があります。

Phần phụ lục giải-thích rõ tại sao việc dùng tên của Đức Chúa Trời là thích đáng.

50. 今日,神権指導者たちも同様の懸念を聞いています。

Các vị lãnh đạo chức tư tế cũng nghe thấy những mối lo âu như vậy ngày nay.

51. それと同時に 羽は 所々に生える産毛から 厚い羽毛に変わり 恐竜の 足に至るまで 体全体に広がりました

Cùng lúc đó, lông vũ lan tràn ra toàn bộ cơ thể của khủng long, chuyển từ những mảng thưa thớt của lông tơ thành một bộ lông dày đặc, mà thậm chí kéo dài xuống chân của chúng.

52. シェリーは信じてきた仏教から何の慰めも得られませんでした。

Chị Cheri không tìm được sự an ủi trong đạo Phật.

53. 神は中世の独裁者同様 忠誠を要求するでしょうか?

Chúa có yêu cầu lòng trung thành như bất kỳ đế chế cổ đại ?

54. テルル(Te)の同位体は30種類が知られ、原子量108から137の範囲にある。

Telua có 30 đồng vị đã biết, với khối lượng nguyên tử từ 108 đến 137.

55. 8 その後のユダヤ人による神秘主義的文献カバラは,さらに進んで,輪廻を説くようになります。「

8 Văn chương huyền bí Do Thái sau này, tức là Cabala, còn dạy cả đầu thai nữa.

56. イエスは「事物の体制の終結」と呼ばれる期間をしるしづける世界的な出来事について説明されました。

Giê-su tả các biến chuyển trên thế giới đánh dấu “sự kết liễu của hệ thống mọi sự”.

57. 瞑想に時を過ごし,お守りになると信じて仏像を集めました。

Ông ngồi thiền và sưu tập tượng Phật với niềm tin sẽ được phù hộ.

58. この説明は、陛下が天文学者たちからお聞きになったのと同様、一般によく知られております。

Đây là miêu tả phổ biến như bạn được nghe thấy từ các nhà thiên văn.

59. 時を同じくして,祭司ではない崇拝者たちは,神殿の外の中庭に立って神に祈りました。(

Đồng thời, những người thờ phượng không thuộc ban tế lễ thì cầu nguyện Đức Chúa Trời khi đứng trong các hành lang ở phía ngoài đền thờ của ngài (Lu-ca 1:8-10).

60. この原則は神の組織全体にどのように当てはまりますか。

Tại sao có thể nói “danh Đức Giê-hô-va vốn một ngọn tháp kiên-cố”, và nguyên tắc này áp dụng cho tổ chức Đức Chúa Trời nói chung như thế nào?

61. 数日後に フッツクレーの仏教のお寺に 皆で集まって棺の周りに座って

Vài ngày sau, chúng tôi đến một ngôi chùa đạo Phật ở Footscray và ngồi quanh quan tài của bà.

62. テサロニケ第一 4:3)同性愛,近親相姦,獣姦も神に対する罪です。(

(1 Tê-sa-lô-ni-ca 4:3) Đồng tính luyến ái, loạn luân, hành dâm với thú vật cũng là tội lỗi nghịch cùng Đức Chúa Trời.

63. ヒンズー教徒や仏教徒は,天界が幾つもの層を成していると信じています。

Ấn Độ giáo và Phật giáo tin rằng trời bao gồm nhiều cõi.

64. 聖霊は神の僕たちに力を与えて,将来を正確に予告させた。 使徒ペテロはこう説明しています。『

Thánh linh giúp những người phụng sự Đức Chúa Trời có khả năng tiên tri chính xác về tương lai.

65. それに対して,「神の言われることを聞いて,いつまでも生きつづけてください」の冊子は,さし絵は全く同じですが,文章による説明が多いので,ある程度,読解力のある人との研究に使えます。

Sách mỏng Lắng nghe Đức Chúa Trời để sống mãi mãi có những hình giống sách mỏng trên nhưng có nhiều chữ hơn, nên có thể dùng để thảo luận với các học viên đọc được một chút.

66. 2 体 の 怪獣 の DNA が 同じ だっ た の は クローン と し て 培養 さ れ て い る から だ

Lý do tôi tìm thấy DNA giống nhau trên mẫu nội tạng của 2 Kaiju khác nhau đó là vì chúng được nuôi dưỡng!

67. 彼らの祭りは,仏教とカトリックと民間信仰を混ぜ合わせたものでした。

Họ cử hành những buổi lễ pha trộn Phật giáo, Công giáo và tôn giáo bình dân.

68. ロ)同様に,西暦1919年,神の力はどのように表明されましたか。

(b) Sự biểu dương tương tự nào xảy ra vào năm 1919 CN?

69. 体力はなくなっていましたが,開拓者精神はまだまだ旺盛でした。

Sức lực tôi bị hao mòn, nhưng tinh thần tiên phong của tôi vẫn còn mạnh.

70. 西暦325年に小アジアのニケアで司教会議が制定した信経は,父が「まことの神」であるのと同じく,神の子を「まことの神」と宣しました。

Vào năm 325 công nguyên, hội đồng giám mục họp tại Nicea ở Tiểu Á đưa ra một giáo điều cho rằng Con của Đức Chúa Trời là “Thiên Chúa chân chính” cũng như Đức Chúa Cha là “Thiên Chúa chân chính”.

71. ジャンヌの正確な出生年月日は明らかになっておらず、いくつかの仮説があるものの具体的な証拠は存在しない。

Chi tiết về ngày sinh của Taromai vẫ chưa được rõ và có một số giả thuyết được đưa ra.

72. 精神状態が身体に及ぼす影響はいまだにはっきりしていません。

Trạng thái tinh thần ảnh hưởng thế nào đến cơ thể, điều đó vẫn chưa giải thích được.

73. 神の実体は「非常に深遠な奥義」でなければならないのでしょうか。

Biết được Đức Chúa Trời là ai có phải là “một điều mầu nhiệm kín giấu” không?

74. 神が意図しておられたのは,彼らが子供をもうけ,その子供たちが神に従い神を崇拝し,そして楽園を地球全体に拡大することでした。(

Ngài muốn cho họ có con cái biết vâng lời và thờ phượng Ngài để rồi sẽ lan rộng bờ cõi vườn địa-đàng ra khắp trái đất (Sáng-thế Ký 1:27, 28).

75. わたしたちは罪を犯し,神の律法を守らなかったので罰せられなければならないことを説明する。

Giải thích rằng vì chúng ta phạm tội và vi phạm luật pháp của Thượng Đế nên chúng ta phải bị trừng phạt.

76. ローマ人にもパルカと呼ばれる同じような三つ組の神々がいました。

Người La Mã có một bộ ba thần tương tự mà họ gọi là Parcae.

77. 個々の人は,精神面や身体面でそれぞれ異なる能力を持っています。

Trên bình diện cá nhân, họ có khả năng trí tuệ và thể chất khác nhau.

78. 具体的には、金融、労働市場、商品市場における規制改善や、透明性と説明責任の強化に向けた措置などの改革である。

Các biện pháp cải cách cần tập trung hoàn thiện khung pháp lý tài chính, thị trường lao động và thị trường sản phẩm, tăng cường minh bạch và trách nhiệm giải trình.

79. 神権宣教学校のプログラムは,会衆全体の益となるように準備されています。

CHƯƠNG TRÌNH Trường Thánh Chức Thần Quyền được soạn thảo nhằm giúp ích toàn thể hội thánh.

80. 「イエスは,神の国の福音を説きまた伝えながら,町々村々を巡回し続けられたが,十二弟子もお供をした。

“Kế đó ... Đức Chúa Giê Su đi thành nầy đến thành kia, làng nầy đến làng khác, giảng dạy và rao truyền tin lành của nước Đức Chúa Trời. Có mười hai sứ đồ ở với Ngài,