Đặt câu với từ "きゅうはくじょ"

1. 33 十 じゅう 二 に 使 し 徒 と 会 かい は 巡 じゅん 回 かい 管 かん 理 り 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい で あり、 天 てん の 規 き 定 てい に かなって 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 指 し 示 じ の 下 もと に 主 しゅ の 名 な に おいて 職 しょく 務 む を 行 おこな い、また まず 1 異 い 邦 ほう 人 じん の ため に、 次 つ いで ユダヤ 人 じん の ため に、 教 きょう 会 かい を 築 きず き 上 あ げ、すべて の 国 くに 々 ぐに に おいて 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ を すべて 整 ととの える。

33 Mười Hai Vị họp thành một Hội Đồng Thượng Phẩm Chủ Tọa Du Hành, thi hành trong danh Chúa, dưới sự hướng dẫn của Chủ Tịch Đoàn Giáo Hội, phù hợp với cơ cấu thiên thượng; để xây dựng giáo hội, và điều hành tất cả mọi công việc của giáo hội trong khắp các quốc gia, trước tiên với anhững người Dân Ngoại, thứ đến là với dân Do Thái.

2. わたし は 最近 さいきん 幾 いく つ か の 啓 けい 示 じ を、それ も わたし に とって 非 ひ 常 じょう に 重 じゅう 要 よう な 啓 けい 示 じ を 受 う け ました。

Tôi đã nhận được một số điều mặc khải gần đây, và những điều này rất quan trọng đối với tôi, và tôi sẽ nói cho các anh chị em biết Chúa đã phán bảo tôi điều gì.

3. ちきゅうのしょくぶつやどうぶつもつくられました。

Ngài đặt cây cối và loài vật lên trên trái đất.

4. 81 キリスト の 教 きょう 会 かい を 構 こう 成 せい する 各 かく 教 きょう 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 長老 ちょうろう たち が 開 ひら く 大会 たいかい に 出 しゅっ 席 せき する よう に 一 ひと 人 り 以 い 上 じょう の 教 きょう 師 し を 派 は 遣 けん する 義 ぎ 務 む が ある。

81 Bổn phận của các giáo hội tạo thành giáo hội của Đấng Ky Tô là phái một hay vài thầy giảng của họ đến dự các buổi đại hội khác nhau do các anh cả tổ chức,

5. 22 島々 しまじま の 野 や 獣 じゅう が 彼 かれ ら の 1 家 いえ で ほえ、 彼 かれ ら の 華 か 麗 れい な 宮 きゅう 殿 でん に は 2 龍 りゅう が 鳴 な く。 バビロン の 時 とき は 間 ま 近 ぢか で あり、その 日 ひ は 延 の ばされない。

22 Dã thú của hải đảo sẽ đến sủa tru trong acác nhà bỏ hoang của họ, và brồng sẽ trú trong những cung điện hoan lạc của họ. Kỳ của nó đã gần đến, và ngày của nó sẽ không được kéo dài nữa.

6. 5 見 み よ、その 律 りっ 法 ぽう を 与 あた えた の は この 1 わたし で あり、わたし の 民 たみ イスラエル と 聖 せい 約 やく した 者 もの は わたし で ある。 律 りっ 法 ぽう は わたし に よって 成 じょう 就 じゅ して いる。 わたし は 律 りっ 法 ぽう を 2 成 じょう 就 じゅ する ため に 来 き た から で ある。 したがって、 律 りっ 法 ぽう は 終 お わった。

5 Này, ata là Đấng đã ban ra luật pháp đó, và ta là Đấng đã giao ước với dân Y Sơ Ra Ên của ta; vậy nên luật pháp đã được làm trọn nơi ta; vì ta đã đến để làm cho luật pháp bđược trọn; vậy nên luật pháp ấy nay đã hoàn tất.

7. それら は 四つ の 個 こ 々 こ の 生 い き 物 もの に 限 かぎ られる。 これ は、 幾 いく つ か の 種 しゅ 類 るい の 生 い き 物 もの が 永遠 えいえん の 1 幸 さいわ い を 享 きょう 受 じゅ する 際 さい の、それら に 定 さだ められた 創 そう 造 ぞう の 階級 かいきゅう や 2 領域 りょういき に おける 栄 えい 光 こう を 表 あらわ す ため に、ヨハネ に 示 しめ された もの で ある。

Chúng chỉ giới hạn cho bốn con vật riêng biệt mà Giăng đã được trông thấy, để tượng trưng cho vinh quang của các loài sinh vật trong một trật tự được thiết lập hay abầu không khí sáng tạo, trong sự thụ hưởng bhạnh phúc vĩnh cửu của chúng.

8. 9 見 み よ、これ は、まことに、 主 しゅ なる わたし が 1 管 かん 理 り 人 にん の 職 しょく を 人 ひと に 与 あた えた とき に、あるいは 将来 しょうらい 与 あた える とき に、その 職 しょく に 関 かん して 各 かく 人 じん に 求 もと める こと で ある。

9 Này, đây là những gì Chúa đòi hỏi ở mọi người trong aviệc quản lý của mình, theo như ta, là Chúa, đã từng hay sẽ chỉ định sau này cho bất cứ một người nào.

9. サタンにおそわれたヨブは,体じゅうにはれ物ができます。

Sa-tan giáng cho Gióp một căn bệnh làm cho cả thân thể ông bị lở loét.

10. 9 わたし は ラバン の 1 剣 つるぎ に 目 め を やった。 そして、それ を さや から 引 ひ き 抜 ぬ いた。 柄 つか は 純 じゅん 金 きん で あって 実 じつ に 見 み 事 ごと な 造 つく り で、 刃 やいば は 最 もっと も 上等 じょうとう な 鋼 はがね で できて いた。

9 Tôi thấy agươm của hắn, bèn rút ra khỏi vỏ xem; tôi nhận thấy cán gươm làm bằng vàng y rất công phu đẹp mắt, và lưỡi gươm thì làm bằng một loại thép quý giá nhất.

11. 32-35 主 しゅ は 戦 せん 争 そう を 定 さだ めて おられ、 悪 あく 人 にん が 悪 あく 人 にん を 殺 ころ す。 36-48 聖 せい 徒 と たち は シオン に 集 しゅう 合 ごう し、シオン を 築 きず き 上 あ げる ため に 金銭 きんせん を 提供 ていきょう しなければ ならない。 49-54 忠 ちゅう 実 じつ な 者 もの に は、 再臨 さいりん の 時 とき 、 復 ふっ 活 かつ の 時 とき 、 福 ふく 千 せん 年 ねん の 間 あいだ に 数々 かずかず の 祝 しゅく 福 ふく が 与 あた えられる こと が 保 ほ 証 しょう される。 55-58 今 いま は 警 けい 告 こく の 時 とき で ある。 59-66 権能 けんのう を 持 も たず に 主 しゅ の 名 な を 使 つか う 者 もの たち が、 御 み 名 な を みだり に 唱 とな えて いる。

1–6, Ngày thịnh nộ sẽ đến với những kẻ tà ác; 7–12, Những điềm triệu xảy đến nhờ đức tin; 13–19, Những kẻ ngoại tình trong lòng sẽ chối bỏ đức tin và bị quăng vào hồ lửa; 20, Những người trung thành sẽ nhận được phần thừa hưởng trên trái đất được biến hình; 21, Những lời tường thuật trọn vẹn về các biến cố trên Núi Biến Hình chưa được tiết lộ; 22–23, Những người vâng lời sẽ nhận được những điều kín nhiệm của vương quốc; 24–31, Những phần thừa hưởng trong Si Ôn cần phải được mua; 32–35, Chúa ra sắc lệnh rằng sẽ có chiến tranh, và những kẻ tà ác sẽ giết những kẻ tà ác; 36–48, Các Thánh Hữu phải quy tụ ở Si Ôn và cung cấp tiền bạc để xây dựng nó; 49–54, Phước lành được hứa ban cho những người trung thành vào Ngày Tái Lâm, vào lúc họ Phục Sinh, và trong Thời Kỳ Ngàn Năm; 55–58, Đây là một ngày cảnh cáo; 59–66, Danh của Chúa bị lấy làm chơi bởi những kẻ không có thẩm quyền dùng danh ấy.

12. 20 夜 よる に なる と、モロナイ は 暗 くら 闇 やみ の 中 なか を 出 で て 行 い き、 城 じょう 壁 へき の 上 うえ に 登 のぼ って、レーマン 人 じん が 町 まち の どこ に 軍 ぐん 隊 たい を 宿 しゅく 営 えい させて いる か を 探 さぐ った。

20 Và khi đêm đến, Mô Rô Ni đi trong bóng đêm, và leo lên nóc tường thành để thám thính xem dân La Man đóng quân tại phía nào trong thành.

13. 3 見 み よ、 主 しゅ は こう 言 い われる。『 おお、1 イスラエル の 家 いえ よ、わたし は あなた を、 人 ひと が 自 じ 分 ぶん の 2 果 か 樹 じゅ 園 えん に 植 う えて 養 やしな い を 与 あた えた、一 本 ぽん の 栽培 さいばい された 3 オリーブ の 木 き に たとえよう。 その 木 き は 生 せい 長 ちょう し、やがて 老 お い、4 朽 く ち 始 はじ めた。

3 Vì này, Chúa có phán rằng: Hỡi gia tộc aY Sơ Ra Ên, ta sánh các ngươi như một cây bô liu lành mà một người kia đã đem về chăm bón trong cvườn mình; và cây đó đã lớn lên, rồi trở nên già cỗi và bắt đầu dtàn tạ.

14. しょっちゅうパーティーを開き,多くの異性と関係を持ち,薬物やアルコールを乱用しました。

Chúng tôi tiệc tùng liên miên, quan hệ bừa bãi, lạm dụng rượu và ma túy.

15. 「しょっちゅうパーティーを開き,多くの異性と関係を持ち,薬物やアルコールを乱用しました」

“Chúng tôi tiệc tùng liên miên, quan hệ bừa bãi, lạm dụng rượu và ma túy”

16. 26 前述 ぜんじゅつ の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に は、その 手 て 続 つづ き の 記 き 録 ろく の 写 うつ し を、その 判決 はんけつ を 添 そ えた すべて の 証言 しょうげん 記 き 録 ろく と ともに、 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に ある 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に 直 ただ ちに 送 そう 付 ふ する 義 ぎ 務 む が ある。

26 Bổn phận của hội đồng vừa nói trên là phải gởi ngay bản tường trình của họ, với đầy đủ lời chứng kèm theo quyết định của họ, về cho hội đồng thượng phẩm ở chỗ của Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn của Giáo Hội.

17. 特にその下流は,一年じゅう水がなく,乾燥しています。

Đặc biệt phần dưới không nước và khô quanh năm.

18. しかし、もしも この 戒 いまし め に 従 したが おう と しなければ、 彼女 かのじょ は 滅 ほろ ぼされる、と 主 しゅ は 言 い う。 わたし は 主 しゅ なる あなた の 神 かみ で あり、 彼女 かのじょ が わたし の 律 りっ 法 ぽう の 中 なか に とどまら なければ、 彼女 かのじょ を 滅 ほろ ぼす で あろう。

Nhưng nếu nàng ấy không tuân theo lệnh truyền này thì nàng ấy sẽ bị hủy diệt, lời Chúa phán, vì ta là Chúa Thượng Đế của ngươi, và sẽ hủy diệt nàng ấy nếu nàng ấy không tiếp tục tuân theo luật pháp của ta.

19. 7 わたしたち は 信 しん じる。 すなわち、 統 とう 治 ち 者 しゃ と 国 こっ 家 か 、 政 せい 府 ふ は、すべて の 国 こく 民 みん が その 宗教 しゅうきょう 上 じょう の 信条 しんじょう を 自 じ 由 ゆう に 行 こう 使 し できる よう に 保 ほ 護 ご する ため に、 法 ほう 律 りつ を 制定 せいてい する 権 けん 利 り を 持 も つ と ともに、その 義 ぎ 務 む を も 負 お う。 しかし、 法 ほう 律 りつ に 敬 けい 意 い と 崇敬 すうけい が 払 はら われ、かつ その 宗教 しゅうきょう 上 じょう の 考 かんが え が 治 ち 安 あん 妨害 ぼうがい や 陰謀 いんぼう を 正 せい 当 とう と する もの で ない かぎり、 彼 かれ ら は 国 こく 民 みん から この 特 とっ 権 けん を 奪 うば ったり、あるいは その 信条 しんじょう を 持 も つ こと を 禁 きん じたり する 正 せい 当 とう な 権 けん 利 り を 持 も たない。

7 Chúng tôi tin rằng các nhà cai trị, các quốc gia, và các chính phủ có quyền và có bổn phận phải ban hành các luật pháp để bảo vệ tất cả mọi công dân trong việc thực hành quyền tự do tín ngưỡng của họ; nhưng chúng tôi không tin rằng họ có quyền chính đáng tước đoạt cấm đoán người dân đặc quyền này, hoặc cản trở họ về những quan điểm của họ, miễn là sự kính trọng và tôn kính vẫn được thể hiện theo các luật pháp, và những quan điểm tôn giáo như vậy không chứng tỏ là phản loạn hay âm mưu.

20. アルマ と アミュレク、シドム へ 行 い き、 教 きょう 会 かい を 設 せつ 立 りつ する。 アルマ、ゼーズロム を 癒 いや し、ゼーズロム は 教 きょう 会 かい に 加 か 入 にゅう する。 多 おお く の 人 ひと が バプテスマ を 受 う け、 教 きょう 会 かい が 栄 さか える。

An Ma và A Mu Léc đi đến xứ Si Đôm và thiết lập một Giáo Hội ở đó—An Ma chữa lành bệnh Giê Rôm và Giê Rôm gia nhập Giáo Hội—Nhiều người chịu phép báp têm và Giáo Hội thịnh vượng—An Ma và A Mu Léc đi đến Gia Ra Hem La.

21. 28 しかし、あなたがた は 主 しゅ の 御 み 前 まえ に へりくだり、 主 しゅ の 聖 せい なる 御 み 名 な を 呼 よ び、 自 じ 分 ぶん が 耐 た えられない よう な 誘 ゆう 惑 わく を 受 う けない よう に、1 目 め を 覚 さ まして いて 絶 た えず 祈 いの り なさい。 その よう に して、 聖 せい なる 御 み 霊 たま の 導 みちび き を 得 え て、 謙遜 けんそん 、2 柔 にゅう 和 わ 、 従順 じゅうじゅん に なり、 忍耐 にんたい 強 づよ く なり、 愛 あい に 富 と み、 限 かぎ りなく 寛容 かんよう に なって、

28 Song phải biết hạ mình trước mặt Chúa, cầu gọi đến thánh danh của Ngài, acảnh tỉnh và cầu nguyện luôn luôn để khỏi bị bcám dỗ ngoài sức chịu đựng của mình, ngõ hầu được Đức Thánh Linh dẫn dắt để trở thành người khiêm nhướng, cnhu mì, phục tùng, kiên nhẫn, đầy tình thương yêu và nhịn nhục;

22. 43 さて、アルマ は 主 しゅ の 道 みち を 1 歩 あゆ み、 主 しゅ の 戒 いまし め を 守 まも り、 義 ぎ に かなった 裁 さば き を 行 おこな った ので、 引 ひ き 続 つづ き 国 くに 中 じゅう が 平 へい 和 わ で あった。

43 Và giờ đây chuyện rằng, An Ma ađi theo đường lối của Chúa, ông tuân giữ các lệnh truyền của Ngài, ông xét xử rất công bình, và sự bình an đã được liên tục khắp xứ.

23. 15 しかし、 主 しゅ は 彼 かれ ら の 罪 ざい 悪 あく の ため に、 彼 かれ ら の 嘆願 たんがん を 聞 き き 届 とど ける の を 1 遅 おそ く された。 それでも 主 しゅ は、 彼 かれ ら の 嘆願 たんがん を 聞 き き 届 とど け、レーマン 人 じん の 心 こころ を 和 やわ らげて くださった ので、レーマン 人 じん は リムハイ の 民 たみ の 重 おも 荷 に を 軽 かる く する よう に なった。 しかし 主 しゅ は、 彼 かれ ら を 奴 ど 隷 れい の 状 じょう 態 たい から 救 すく い 出 だ す の を、ふさわしい と は 思 おも われなかった。

15 Và giờ đây, Chúa đã achậm rãi trong việc nghe lời kêu cầu của họ, vì những điều bất chính của họ; tuy nhiên, sau đó Chúa cũng nghe lời kêu cầu của họ và bắt đầu làm mềm lòng dân La Man khiến chúng bắt đầu giảm bớt gánh nặng cho họ; tuy nhiên, Chúa xét thấy chưa phải lúc giải thoát cho họ khỏi vòng nô lệ.

24. 24 遠方 えんぽう の 地 ち で は、 当 とう 事 じ 者 しゃ の 双 そう 方 ほう あるいは どちら か 一 いっ 方 ぽう が 要請 ようせい する とき に、 大 だい 祭 さい 司 し たち が 前述 ぜんじゅつ の 方 ほう 法 ほう に 倣 なら って 評 ひょう 議 ぎ 会 かい を 召集 しょうしゅう し 組 そ 織 しき して、 問題 もんだい を 解決 かいけつ する 権限 けんげん を 持 も つ。

24 Các thầy tư tế thượng phẩm, khi ở bên ngoài, có quyền triệu tập và tổ chức một hội đồng theo thể thức đã nói trên, để giải quyết các vấn đề khó khăn, khi hai bên hoặc một trong hai bên yêu cầu việc đó.

25. 27 しかし 見 み よ、レーマン 人 じん は 彼 かれ の 願 ねが った よう に は 恐 おそ れず、 国 くに の 中 ちゅう 央 おう 部 ぶ に 入 はい って 来 き て 首 しゅ 府 ふ で ある ゼラヘムラ の 町 まち を 奪 うば い、 国 くに の 最 もっと も 重 じゅう 要 よう な 地 ち 方 ほう を 経 けい 由 ゆ して 進 すす み ながら、 男 おとこ 、 女 おんな 、 子 こ 供 ども の 区 く 別 べつ なく 民 たみ を 大 おお 勢 ぜい 殺 ころ し、 多 おお く の 町 まち と 多 おお く の とりで を 占領 せんりょう した。

27 Nhưng này, dân La Man đã không sợ hãi theo như sự mong muốn của ông, trái lại chúng đã tiến đến ngay trung tâm trong xứ và đã chiếm lấy kinh đô là thành phố Gia Ra Hem La, và đang tiến quân qua các vùng trọng yếu nhất trong nước; chúng tàn sát rất nhiều người, cả đàn ông lẫn đàn bà và trẻ con, và chiếm cứ nhiều thành phố và nhiều đồn lũy.

26. シルクのじゅうたんを織っている

Dệt thảm lụa

27. 33 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に いる 会長 かいちょう や 会長 かいちょう たち は、 上 じょう 訴 そ と、それ に 伴 ともな う 証 しょう 拠 こ と 陳述 ちんじゅつ と を 検討 けんとう した 後 のち 、 上 じょう 訴 そ される 事 じ 件 けん が 正 せい 当 とう に 再 さい 審 しん 理 り を 受 う ける に 相 そう 当 とう する か どう か を 決定 けってい する 権限 けんげん を 持 も つ。

33 Quyết nghị rằng vị chủ tịch hay các vị chủ tịch ở chỗ của Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn của Giáo Hội sẽ có quyền thẩm định xem trường hợp nào, như có thể được kháng án, có quyền chính đáng để được xét xử lại hay không, sau khi đã nghiên cứu đơn kháng cáo cùng các bằng chứng và lời khai kèm theo đó.

28. 1-6 選 えら ばれた 婦 ふ 人 じん エマ・ スミス は、 夫 おっと を 助 たす け、 慰 なぐさ める ため に 召 め される。 7-11 エマ は、 記 き 録 ろく し、 聖文 せいぶん を 説 と き 明 あ かし、 賛 さん 美 び 歌 か を 選 えら ぶ ため に も 召 め される。 12-14 義 ぎ 人 じん の 歌 うた は 主 しゅ へ の 祈 いの り で ある。 15-16 この 啓 けい 示 じ に ある 従順 じゅうじゅん の 原則 げんそく は、すべて の 人 ひと に 当 あ てはまる。

1–6, Emma Smith, một phụ nữ chọn lọc, được kêu gọi để giúp đỡ và an ủi chồng bà; 7–11, Bà cũng được kêu gọi để biên chép, giải nghĩa thánh thư và lựa chọn các thánh ca; 12–14, Bài ca của người ngay chính là lời cầu nguyện dâng lên Chúa; 15–16, Các nguyên tắc vâng lời trong điều mặc khải này áp dụng cho tất cả mọi người.

29. 31 おお、 主 しゅ よ、わたし の 心 こころ は 非 ひ 常 じょう に 嘆 なげ いて います。 どうか、1 キリスト に あって わたし を 慰 なぐさ めて ください。

31 Hỡi Chúa, lòng con quá đỗi buồn rầu; xin Ngài an ủi tâm hồn con atrong Đấng Ky Tô.

30. 18 それゆえ、 主 しゅ なる 神 かみ で ある わたし は、 地 ち の 面 おもて に あぶ を 送 おく る。 それら は 地 ち に 住 す む 者 もの に 取 と り 付 つ いて その 肉 にく を 食 く い、うじ を 生 しょう じ させる で あろう。

18 Vậy nên, ta là Đức Chúa Trời sẽ khiến những đàn ruồi bay xuống mặt đất để bám lấy những dân cư ở đó, và ăn thịt chúng, và làm nẩy sinh ra giòi bọ trong thân thể chúng;

31. そして 彼 かれ ら は 非 ひ 常 じょう に 憤 いきどお り、わたし を 捕 つか まえて、 縄 なわ で 1 縛 しば った。 わたし を 荒 あ れ 野 の に 捨 す てて 猛 もう 獣 じゅう に 食 く わせ、 命 いのち を 奪 うば おう と した の で あった。

Và chuyện rằng, họ túm lấy tôi, vì này, họ tức giận tôi quá sức, họ lấy dây thừng atrói tôi lại, vì họ muốn tìm cách lấy mạng sống của tôi nên định để tôi lại trong vùng hoang dã cho dã thú ăn thịt.

32. エホバは,少しの間だけではなく,一日じゅう手を伸べてこられました。

Đức Giê-hô-va đã dang tay, không phải trong chốc lát, nhưng trọn cả ngày.

33. 九鳳院蒼樹(くほういん そうじゅ) 声 - 鶴ひろみ 九鳳院蓮丈の実妹。

Phường Hắc Dịch gồm có 9 khu phố: 1; 2; 3; 4; 5; Nông Trường; Trảng Cát; Trảng Lớn; Suối Nhum.

34. 56 まことに、 彼 かれ ら は 生 う まれる 前 まえ に、ほか の 多 おお く の 者 もの と ともに、 霊 れい の 世 せ 界 かい に おいて 最 さい 初 しょ の 教 おし え を 受 う け、 主 しゅ の 定 さだ められた 1とき に 出 で て 行 い って 人々 ひとびと の 霊 れい の 救 すく い の ため に 主 しゅ の 2ぶどう 園 えん で 働 はたら く 3 準 じゅん 備 び を した の で ある。

56 Ngay cả trước khi họ sinh ra, họ cùng với nhiều người khác, đã nhận được các bài học đầu tiên trong thế giới linh hồn và được achuẩn bị để xuống thế gian vào bkỳ định của Chúa để lao nhọc trong cvườn nho của Ngài ngõ hầu cứu rỗi linh hồn con người.

35. 37 そこで 主 しゅ は わたし に 言 い われた。「 たとえ 彼 かれ ら に 慈 じ 愛 あい が なくて も、あなた に とって は 問題 もんだい で は ない。 あなた は 忠 ちゅう 実 じつ で あった ので、あなた の 衣 ころも は 1 清 きよ く される で あろう。

37 Và chuyện rằng, Chúa phán cùng tôi rằng: Nếu họ không có lòng bác ái thì điều đó chẳng ảnh hưởng gì đến ngươi, vì ngươi đã trung thành, vậy nên, y phục của ngươi sẽ được atẩy sạch.

36. 1-8 エドワード・ パートリッジ は、 管 かん 理 り 人 にん の 職 しょく と 財 ざい 産 さん を 監 かん 督 とく する ため に 任 にん 命 めい される。 9-12 聖 せい 徒 と たち は 正 しょう 直 じき に 振 ふ る 舞 ま い、 等 ひと しく 受 う ける よう に しなければ ならない。 13-15 彼 かれ ら は ビショップ の 倉 くら を 持 も ち、 主 しゅ の 律 りっ 法 ぽう に 従 したが って 財 ざい 産 さん を 整 ととの え なければ ならない。 16-20 オハイオ は 一 いち 時 じ 的 てき な 集 しゅう 合 ごう 地 ち と なる。

1–8, Edward Partridge được chỉ định điều hành công việc quản lý và các tài sản; 9–12, Các Thánh Hữu phải xử sự một cách lương thiện và phải nhận được bằng nhau; 13–15, Họ phải có một nhà kho của vị giám trợ và phải quản lý các tài sản theo luật pháp của Chúa; 16–20, Ohio sẽ là nơi quy tụ tạm thời.

37. 27 しかし 見 み よ、 僕 しもべ は 主人 しゅじん に 言 い った。「 木 き を 刈 か り 込 こ み、 木 き の 周 まわ り を 掘 ほ って、もう しばらく 養 やしな い を 与 あた え ましょう。 そう すれ ば、 恐 おそ らく この 木 き は あなた の ため に 良 よ い 実 み を 結 むす び、 実 み の とれない 時 じ 節 せつ に 備 そな えて 実 み を 蓄 たくわ えられる こと でしょう。」

27 Nhưng này, người tôi tớ bèn thưa với ông rằng: Chúng ta hãy tỉa xén nó, vun xới nó và chăm bón nó một thời gian nữa, rồi biết đâu nó chẳng đem lại cho Ngài những trái tốt lành để Ngài có thể để dành cho lúc trái mùa.

38. とはいえ彼女は,ぶどう園の掘っ立て小屋やきゅうり畑の見張り小屋のように,非常に弱々しく見えることでしょう。

Nhưng nàng trông thật thảm hại—giống như một túp lều trong vườn nho hoặc cái chòi của người canh ruộng dưa.

39. 1 まことに、 教 きょう 会 かい の 律 りっ 法 ぽう に 加 くわ えて、 女 おんな たち と 子 こ 供 ども たち、すなわち 教 きょう 会 かい に 属 ぞく して いる 者 もの で 自 じ 分 ぶん の 夫 おっと や 父親 ちちおや を 1 失 うしな った 者 もの に ついて、 主 しゅ は この よう に 言 い う。

1 Thật vậy, để thêm vào những luật pháp của giáo hội về phụ nữ và trẻ con thuộc giáo hội, là những người đã amất chồng hay mất cha của họ, Chúa đã phán như vầy:

40. 原 げん 議 ぎ 事 じ 録 ろく は オリバー・ カウドリ 長老 ちょうろう と オーソン・ ハイド 長老 ちょうろう に よって 記 き 録 ろく された。

Biên bản nguyên thủy được các Anh Cả Oliver Cowdery và Orson Hyde ghi chép.

41. 89 もし 彼 かれ または 彼女 かのじょ が 告 こく 白 はく しなければ、あなた は 彼 かれ または 彼女 かのじょ を 教 きょう 会 かい に、すなわち 会員 かいいん で は なく 長老 ちょうろう たち に 引 ひ き 渡 わた さなければ ならない。

89 Còn nếu kẻ đó không thú tội, thì ngươi hãy giao kẻ đó cho giáo hội, không phải giao cho các tín hữu, mà giao cho các anh cả.

42. 聖 せい 書 しょ 外典 がいてん と 呼 よ ばれる 古 こ 代 だい 文書 ぶんしょ の 部 ぶ 分 ぶん に 達 たっ した とき、 彼 かれ は 主 しゅ に 尋 たず ね、この 指 し 示 じ を 受 う けた。

Khi đến phần có những bản văn cổ xưa được gọi là Kinh Áp Bô Ríp Pha, ông đã cầu vấn Chúa và nhận được lời chỉ dẫn này.

43. 12 そして、 自 じ 分 ぶん の 衣 ころも を 裂 さ いて、その 一片 いっぺん を 取 と り、それ に「1 我々 われわれ の 神 かみ と 宗教 しゅうきょう 、 自 じ 由 ゆう 、 平 へい 和 わ 、 妻 さい 子 し の ため に」と 書 か いて、 竿 さお の 先 さき に しっかり と くくり 付 つ けた。

12 Và chuyện rằng ông xé áo choàng của mình; và ông lấy một miếng vải áo đó rồi viết lên những chữ như vầy: aĐể tưởng nhớ đến Thượng Đế, tôn giáo, sự tự do, hòa bình, và vợ con của chúng ta! Rồi ông cột mảnh vải ấy vào đầu một cây sào.

44. 父 ちち の 家 か 族 ぞく は 長老 ちょうろう 派 は の 教 おし え を 受 う け 入 い れ、その うち の 四 人 にん 、すなわち 母 はは の ルーシー、 兄 きょう 弟 だい の ハイラム と サミュエル・ ハリソン、および 姉 あね の ソフロニア が その 教 きょう 会 かい に 加 か 入 にゅう した。

Gia đình cha tôi được giáo phái Presbyterian truyền đạo, và có bốn người trong gia đình gia nhập giáo hội ấy, đó là mẹ tôi, Lucy; các anh em của tôi, Hyrum và Samuel Harrison; và chị tôi, Sophronia.

45. 36 シオン の ステーク に おける 常任 じょうにん 1 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ に 関 かん する 彼 かれ ら の すべて の 決 けつ 議 ぎ に おいて、 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 定員 ていいん 会 かい 、あるいは 巡 じゅん 回 かい 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と 同 どう 等 とう の 権能 けんのう を 持 も つ 定員 ていいん 会 かい を 構 こう 成 せい する。

36 aCác hội đồng thượng phẩm thường trực, tại các giáo khu Si Ôn, lập thành một nhóm túc số có thẩm quyền về các công việc của giáo hội, trong mọi quyết định của họ, tương đương với thẩm quyền của nhóm túc số chủ tịch đoàn, hay hội đồng thượng phẩm du hành.

46. 「一日じゅう」エホバをほめたたえなさい

“Hằng ngày” chúc tụng Đức Giê-hô-va

47. 30 遠方 えんぽう の 地 ち に おける 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい や 巡 じゅん 回 かい 大 だい 祭 さい 司 し と、十二 人 にん の 1 使 し 徒 と に よって 構 こう 成 せい される 2 巡 じゅん 回 かい 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と の 間 あいだ に は、その 判決 はんけつ に 差 さ 異 い が ある。

30 Có một sự khác biệt giữa hội đồng thượng phẩm hay các thầy tư tế thượng phẩm du hành ở bên ngoài, và ahội đồng thượng phẩm du hành gồm mười hai vị bsứ đồ về những quyết định của họ.

48. 12 荒 あ れ 野 の を 旅 たび する とき に、 主 しゅ は これまで わたしたち に、あまり 火 ひ を おこす こと を 許 ゆる されなかった。 主 しゅ が、「わたし が あなたがた の 食物 しょくもつ の 味 あじ を 良 よ く する ので、1 煮 に 炊 た き する に は 及 およ ばない。

12 Vì cho đến bấy giờ, Chúa chưa cho phép chúng tôi dùng lửa nhiều khi hành trình trong vùng hoang dã, vì Ngài phán rằng: Ta sẽ làm cho thực phẩm của các ngươi trở nên ngon ngọt để các ngươi khỏi cần phải anấu nướng;

49. 10 この よう に して、 彼 かれ ら は 進 すす んで 行 い き、 海 う み の 怪物 かいぶつ も 彼 かれ ら の 船 ふね を 裂 さ く こと が できず、 鯨 くじら も 彼 かれ ら の 船 ふね を 害 がい する こと が できなかった。 また、 海上 かいじょう に ある とき も、 海中 かいちゅう に ある とき も、いつも 彼 かれ ら に は 光 ひかり が あった。

10 Và cứ thế họ trôi giạt đi; và không một con thủy quái nào làm vỡ thuyền họ được, ngay cả cá voi cũng không làm hại họ được; và họ luôn luôn có ánh sáng, dù khi thuyền ở trên mặt nước hay ở dưới mặt nước.

50. しょっちゅう喧嘩が起き,武器としてナイフ,チェーン,ガラス片,椅子が用いられました。

Khi có đánh nhau, người ta thường dùng dao, dây xích, ly chén và bàn ghế để làm vũ khí.

51. 28 そして、 果 か 樹 じゅ 園 えん の 主人 しゅじん と 僕 しもべ は、 果 か 樹 じゅ 園 えん の すべて の 実 み に 養 やしな い を 与 あた えた。

28 Và chuyện rằng, Chúa vườn cùng tôi tớ của Chúa vườn chăm bón tất cả các cây trái trong vườn.

52. 63 それゆえ、 教 きょう 会 かい 員 いん は 罪 つみ を 悔 く い 改 あらた め なさい。 そう すれ ば、 主 しゅ なる わたし は 彼 かれ ら を 自 じ 分 ぶん の もの と する。 そう で なければ、 彼 かれ ら は 絶 た たれる で あろう。

63 Vậy nên, giáo dân phải hối cải tội lỗi của mình, và ta, là Chúa, sẽ thừa nhận họ; bằng không họ sẽ bị loại bỏ.

53. 勢いがあるのはよいことです ちゅうちょしないように

Vì vậy việc lấy đà là rất quan trọng.

54. サマリヤ人はしゅっぱつしなければならなくなると,やどやのしゅじんにお金をわたしてその男のせわをたのんで行きました。

Khi phải đi, người Sa Ma Ri đưa tiền cho người chủ quán và bảo chủ quán chăm sóc cho người bị thương.

55. 7 そして、アマリキヤ の へつらい の 言 こと 葉 ば を 信 しん じた 者 もの が 教 きょう 会 かい の 中 なか に 大 おお 勢 ぜい おり、 彼 かれ ら は 教 きょう 会 かい から 離 り 反 はん して しまった。 ニーファイ の 民 たみ は レーマン 人 じん に 対 たい して 1 大 だい 勝 しょう 利 り を 収 おさ め、 主 しゅ の 手 て に よって 解 かい 放 ほう された こと で 大 おお きな 喜 よろこ び を 得 え た に も かかわらず、この よう に 彼 かれ ら の 状 じょう 態 たい は 非 ひ 常 じょう に 不 ふ 安定 あんてい で 危 き 険 けん で あった。

7 Và trong giáo hội có nhiều người tin vào những lời phỉnh gạt của A Ma Lịch Gia, nên họ đã ly khai khỏi giáo hội; do đó mà tình hình của dân Nê Phi thật vô cùng bấp bênh và nguy hiểm, mặc dù họ đã thắng dân La Man một cách avẻ vang, và họ đã rất hân hoan sung sướng vì đã được bàn tay của Chúa giải thoát.

56. 5節: 「ふうちょうぼくの実ははじける」

Câu 5, NW: “Quả bạch hoa vỡ ra”

57. 10 パホーラン の 従者 じゅうしゃ たち は キシクメン を 追 お いかけた が、キシクメン の 逃 に げ 足 あし が 非 ひ 常 じょう に 速 はや かった ので、だれ も 彼 かれ に 追 お いつけなかった。

10 Và Kích Cơ Men bị các tôi tớ của Pha Hô Ran đuổi theo; nhưng này, hắn chạy trốn quá mau khiến không ai bắt kịp hắn được.

58. 9 1 まことに 異 い 邦 ほう 人 じん の 王 おう たち は、 彼 かれ ら に とって 養 よう 父 ふ と なり、 王 おう 妃 ひ たち は 養 よう 母 ぼ と なる。 したがって 主 しゅ の 2 約 やく 束 そく は、 異 い 邦 ほう 人 じん に とって 偉 い 大 だい で ある。 主 しゅ が そう 言 い われた から で あって、だれ が これ に 反駁 はんばく できよう か。

9 aPhải, các vua của Dân Ngoại sẽ là dưỡng phụ của họ và các hoàng hậu sẽ là dưỡng mẫu của họ; vậy nên, bnhững lời hứa của Chúa với người Dân Ngoại rất lớn lao, vì một khi Ngài đã phán vậy thì ai dám bàn cãi?

59. 6 見 み よ、 主 しゅ なる わたし は、あなたがた の 中 なか の 忠 ちゅう 実 じつ な 者 もの が 守 まも られて ミズーリ の 地 ち で ともに 喜 よろこ び 合 あ う と いう 約 やく 束 そく が 果 は たされる よう に、あなたがた を 集 あつ めて きた。

6 Này, ta, là Chúa, đã đem các ngươi lại với nhau, để cho lời hứa của ta được làm tròn, để những kẻ trung thành trong số các ngươi được bảo toàn và cùng nhau vui mừng trên đất Missouri.

60. 34 その 方 かた は また、この 大 たい 陸 りく の 先住民 せんじゅうみん の 話 はなし と 彼 かれ ら の 起 き 源 げん を 伝 つた える、1 金版 きんばん に 記 しる された 2 書 しょ が 隠 かく されて いる こと も 告 つ げられた。

34 Ông nói rằng có một aquyển sách đã được chôn giấu, được ghi khắc trên bnhững bảng khắc bằng vàng, tường thuật lại câu chuyện của các dân cư thời xưa sống trên lục địa này, và nguồn gốc nguyên thủy của họ.

61. 2 女 おんな たち は 夫 おっと が 取 と り 去 さ られる まで、 夫 おっと に 扶 ふ 養 よう を 1 要 よう 求 きゅう する 権 けん 利 り が ある。 また、 彼女 かのじょ たち は 戒 いまし め に 背 そむ く 者 もの で ある と され なければ、 教 きょう 会 かい 内 ない で 会員 かいいん 資 し 格 かく を 持 も つ。

2 Phụ nữ có aquyền được chồng của mình chu cấp đầy đủ cho đến khi người chồng qua đời; và nếu họ không phải là những người phạm giới thì họ sẽ có được quyền tín hữu trong giáo hội.

62. 『若人の強さのために』から「言葉遣い」,「性的な清さ」,「正直」または「 什 じゅう 分 ぶん の一と献金」の項を研究するとよいでしょう。

Cân nhắc việc học “Lời Lẽ,” “Sự Trinh Khiết về Tình Dục,” “Tính Thành Thật,” hoặc “Tiền Thập Phân và Các Của Lễ” trong sách Cho Sức Mạnh của Giới Trẻ.

63. 9 そして 彼 かれ ら は、アルマ と アミュレク を 引 ひ き 出 だ す と、 二 ふた 人 り を 殉教 じゅんきょう の 場 ば へ 運 はこ んで 行 い き、 火 ひ で 焼 や かれて いる 人々 ひとびと の 死 し ぬ 様 よう 子 す を 見 み せた。

9 Và chuyện rằng, họ bắt An Ma và A Mu Léc áp giải tới nơi tuẫn đạo để hai ông chứng kiến cái chết của những người bị lửa thiêu.

64. その掃除には,窓ふきや壁ふき,じゅうたんクリーニング,カーテンの洗濯などを含められるかもしれません。

Vào dịp này, có thể lau cửa sổ và tường, giặt thảm và màn.

65. 酒まんじゅうには笹一酒造の酒粕を用いている。

Tất cả các quán rượu cũng có săn một loạt các đồ uống không cồn.

66. 16 ところが コリアンタマー 自 じ 身 しん も、あらゆる 戦術 せんじゅつ と 世 よ の あらゆる 悪 わる 知 ぢ 恵 え を 研究 けんきゅう して いた ので、 自 じ 分 ぶん を 滅 ほろ ぼそう と した 者 もの たち を 攻 せ めた。

16 Và giờ đây Cô Ri An Tum Rơ, nhờ đã từng nghiên cứu tất cả các kỹ thuật chiến tranh và tất cả những sự xảo quyệt của thế gian nên hắn đã đến gây chiến với những kẻ tìm cách giết hại mình.

67. 28 そして 彼 かれ ら は、1 暗 あん 黒 こく の 雲 くも に 覆 おお われ、 非 ひ 常 じょう な 恐 きょう 怖 ふ に 襲 おそ われた。

28 Và chuyện rằng, chúng bị một đám mây ađen tối bao phủ, và sự kinh sợ khủng khiếp xâm chiếm chúng.

68. 111 また 見 み よ、1 大 だい 祭 さい 司 し は 旅 たび に 出 で なければ ならない。 また、 長老 ちょうろう も 小 しょう 神 しん 権 けん の 2 祭 さい 司 し も 同 おな じ で ある。 しかし、3 執 しつ 事 じ と 4 教 きょう 師 し は 教 きょう 会 かい 員 いん を 5 見 み 守 まも り、 教 きょう 会 かい の 常任 じょうにん 教導 きょうどう 者 しゃ と なる よう に 任 にん じられる。

111 Và này, acác thầy tư tế thượng phẩm phải hành trình, cũng như các anh cả và bcác thầy tư tế thấp hơn; nhưng ccác thầy trợ tế và dcác thầy giảng thì phải được chỉ định etrông coi giáo hội, và làm giáo sĩ ở nguyên tại chỗ của giáo hội.

69. 1 主 しゅ が 任 にん 命 めい された 主 しゅ の 書 しょ 記 き の 義 ぎ 務 む は、 歴 れき 史 し を 記 き 録 ろく し、シオン で 起 お こる すべて の こと に ついて、また 財 ざい 産 さん を 1 奉 ほう 献 けん して ビショップ から 律 りっ 法 ぽう に かなって 受 う け 継 つ ぎ を 得 え る すべて の 人 ひと に ついて、 一般 いっぱん 教 きょう 会 かい 2 記 き 録 ろく を 書 か き 残 のこ す こと で ある。

1 Bổn phận của thư ký của Chúa, người mà Ngài đã chỉ định, là phải ghi chép lịch sử và giữ ahồ sơ tổng quát của giáo hội về tất cả mọi việc xảy ra tại Si Ôn, và về tất cả những người bhiến dâng tài sản, và những người nhận được phần thừa hưởng một cách hợp pháp từ vị giám trợ;

70. 4 そして、わたし が 主 しゅ の 言 こと 葉 ば に 従 したが って 船 ふね を 造 つく り 上 あ げる と、 兄 あに たち は その 出 で 来 き 栄 ば え の 良 よ い の と、その 造 つく り が 非 ひ 常 じょう に 見 み 事 ごと な の を 見 み た。 それで 兄 あに たち は、 再 ふたた び 主 しゅ の 前 まえ に 1 へりくだった。

4 Và chuyện rằng, sau khi tôi hoàn thành chiếc tàu, theo như lời của Chúa, các anh tôi thấy rằng tàu ấy rất tốt, cách kiến trúc của chiếc tàu rất đẹp, vậy nên, họ lại biết ahạ mình trước mặt Chúa.

71. ......国じゅうを襲った恐怖がどれほど大きなものであったかを把握することはとてもできません。

Không có lời nào để diễn tả nỗi kinh hoàng đã quét qua đất nước này...

72. 私たちは,はだしに下着という格好で一晩じゅう戦いました。

Chúng tôi chiến đấu suốt đêm, chỉ với đôi chân trần và bộ đồ trong trên người.

73. 4 わたし が それ を 行 おこな った の は、1 あなた が 強 ごう 情 じょう で、あなた の 首 くび が 鉄 てつ の 筋 すじ で あり、あなた の 額 ひたい が 真鍮 しんちゅう で ある こと を 知 し って いた から で ある。

4 Và ta đã làm như vậy vì ta biết angươi ương ngạnh, cổ ngươi là gân sắt, và trán ngươi là đồng;

74. その ほとんど の 章 しょう は 末 まつ 日 じつ 聖 せい 徒 と イエス・ キリスト 教 きょう 会 かい の 会員 かいいん に あてられた もの で ある が、その メッセージ と 警 けい 告 こく 、および 勧 かん 告 こく は 全 ぜん 人 じん 類 るい を 益 えき する もの で あって、そこ に は、 主 しゅ イエス・ キリスト の 声 こえ に 耳 みみ を 傾 かたむ ける よう に と の 全 ぜん 地 ち の すべて の 人 ひと へ の 招 まね き が 含 ふく まれて いる。 主 しゅ イエス・ キリスト は、 人々 ひとびと の この 世 よ に おける 幸 こう 福 ふく と 永遠 えいえん の 救 すく い の ため に 語 かた って おられる の で ある。

Mặc dù đa số các tiết được nhắm vào các tín hữu của Giáo Hội Các Thánh Hữu Ngày Sau của Chúa Giê Su Ky Tô, nhưng các sứ điệp, những lời cảnh cáo và những lời khuyên nhủ là vì lợi ích của tất cả nhân loại và chứa đựng lời mời tất cả mọi người ở khắp mọi nơi hãy lắng tai nghe tiếng nói của Chúa Giê Su Ky Tô, phán bảo họ vì sự an sinh thế tục của họ và sự cứu rỗi vĩnh viễn của họ.

75. こうして,イエスさまはご自分のわざをはじめるじゅんびがととのいました。

Chúa Giê Su sẵn sàng bắt đầu công việc của Ngài.

76. * 不承不承でなく喜んで従うとき,どのような違いが生じるでしょうか。

* Sự sẵn lòng vâng lời hơn là miễn cưỡng vâng lời tạo ra một sự khác biệt gì?

77. 8 以 い 上 じょう の こと から、 人 ひと の 子 こ ら が 主 しゅ なる 神 かみ を 忘 わす れる の が どれ ほど 1 早 はや く、また 罪 ざい 悪 あく を 行 おこな う こと や 悪 あ しき 者 もの に 惑 まど わされる こと が どれ ほど 早 はや い か が 分 わ かる。

8 Do đó chúng ta thấy rằng, con cái loài người quả thật quên Chúa, Thượng Đế của họ, một cách amau chóng làm sao, phải, họ mau chóng làm điều bất chính và dễ bị ác quỷ dẫn dắt.

78. 長老 ちょうろう と 祭 さい 司 し が 聖 せい 餐 さん の パン を 祝 しゅく 福 ふく する 方 ほう 法 ほう に ついて の 説明 せつめい 。

Thể thức các anh cả và các thầy tư tế ban phước lành bánh Tiệc Thánh.

79. 当 とう 教 きょう 会 かい の 聖 せい 餐 さん 式 しき で は、 現在 げんざい は ぶどう 酒 しゅ の 代 か わり に 水 みず が 使 つか われて いる。

Bây giờ nước được dùng thay rượu vào những buổi lễ Tiệc Thánh của Giáo Hội.

80. 近年,正教のイコンは世界じゅうでコレクションの対象となっています。

Trong những năm gần đây, ảnh tượng Chính Thống Giáo được sưu tầm khắp thế giới.