1. いばらからぶどうを,あざみからいちじくを集めることなどないではありませんか」。(

Có khi nào người ta hái nho hay trái vả nơi cây có gai không?”

2. いばらからぶどうを,あざみからいちじくを集めることなどないではありませんか。

Nào có ai hái trái nho nơi bụi gai, hay là trái vả nơi bụi tật-lê?

3. かぶるといけませんから!

Mặc Đốn lập nàng làm Yên chi.

4. 16 そこで わたし は、 弓 ゆみ と 矢 や 、 剣 つるぎ 、 三 み 日 か 月 づき 刀 とう 、こん 棒 ぼう 、 石 いし 投 な げ、その ほか 考 かんが えつく かぎり の あらゆる 武 ぶ 器 き で 彼 かれ ら を 武 ぶ 装 そう させた。 そして、わたし と 民 たみ は レーマン 人 じん と 戦 たたか う ため に 出 しゅつ 陣 じん した。

16 Và chuyện rằng, tôi trang bị cho họ cung tên, gươm, đao, chùy, trành ném đá, cùng đủ loại vũ khí mà chúng tôi có thể sáng chế ra, rồi tôi cùng dân tôi ra đi đánh lại dân La Man.

5. よく わか ら ん が 、 たぶん 彼 は 墓 を 掘 っ て い る ん だ と 思 う

Nếu như tôi không trật, thì anh ta đang đào một huyệt đạo.

6. 14 さて、さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 四十一 年 ねん に、レーマン 人 じん は おびただしい 数 かず の 兵 へい を 集 あつ めて、 剣 つるぎ と 三 み 日 か 月 づき 刀 とう 、 弓 ゆみ 、 矢 や 、かぶと、 胸 むね 当 あ て、それに あらゆる 盾 たて で 武 ぶ 装 そう させて いた。

14 Và chuyện rằng, trong năm thứ bốn mươi mốt dưới chế độ các phán quan, dân La Man quy tụ một số quân lính rất đông đảo, và trang bị cho chúng gươm, đao, cung tên, mũ trận, áo giáp che ngực, cùng đủ các loại khiên che thân.

7. だから毎朝 体重を量って 家を出ると車に乗り込む前には既に 「今日はお昼少なめな方がいいかもね」 なんていう つぶやきが来たりしています なんていう つぶやきが来たりしています

Vì vậy mỗi buổi sáng tôi đứng cân trên chiếc cân wifi và trước khi tôi bước lên xe, mọi người đã bắt đầu nói với tôi rằng "Tôi nghĩ trưa nay anh nên ăn ít thôi Lucien à."

8. 6 そこで 彼 かれ は、 高 こう 慢 まん な 心 こころ で 高 たか ぶり 始 はじ め、 非 ひ 常 じょう に 高 こう 価 か な 衣 い 服 ふく を 身 み に 着 つ ける よう に なり、 自 じ 分 ぶん の 説 と き 教 おし える こと に かなう 1 教 きょう 会 かい を 設 せつ 立 りつ する よう に さえ なった。

6 Rồi hắn bắt đầu dương dương tự đắc trong lòng mình, và mặc y phục đắt giá, phải, ngay cả bắt đầu thiết lập một agiáo hội theo như những điều hắn thuyết giảng.

9. コンピューターゲームをしてもよいと親が言うなら,どんなものを選ぶべきか,どれほどの時間を費やしてもよいかをどうすれば見極められるでしょうか。

Nếu cha mẹ cho phép chơi game thì bạn nên chọn game nào và nên dành bao nhiêu thời gian để chơi?

10. 71 また、もし 彼 かれ ら が その 株式 かぶしき 資 し 本 ほん の いかなる 部 ぶ 分 ぶん で あろう と、 株主 かぶぬし の 承 しょう 諾 だく なし に その 家 いえ 以 い 外 がい の どこか に 流 りゅう 用 よう する なら ば、そして その 家 いえ 以 い 外 がい の どこか に 流 りゅう 用 よう する その 株式 かぶしき 資 し 本 ほん の 四 倍 ばい を 返 へん 済 さい しなければ、 彼 かれ ら は のろわれ、その 職 しょく から 退 しりぞ けられる、と 主 しゅ なる 神 かみ は 言 い う。 主 しゅ なる わたし は 神 かみ で あり、これら の こと の いずれ に 関 かん して も 1 侮 あなど られる こと は あり 得 え ない から で ある。

71 Và nếu họ đem bất cứ phần nào của số cổ phần đó dùng vào mục đích nào khác, ngoài mục đích của ngôi nhà đó, mà không có sự ưng thuận của cổ phần viên ấy, và không chịu trả lại gấp bốn lần số tiền mà họ đã dùng cho mục đích khác, ngoài mục đích của ngôi nhà đó, thì họ sẽ bị rủa sả, và phải bị cất ra khỏi chỗ của mình, lời Đức Chúa Trời phán, vì ta, Chúa, là Thượng Đế, và không thể bị anhạo báng về bất cứ điều nào trong những việc này.

11. 3 その 版 はん の 記 き 録 ろく の 最 さい 初 しょ の 部 ぶ 分 ぶん に は、 世 せ 界 かい の 創 そう 造 ぞう と アダム が 造 つく られた こと、その とき から 1 大 だい 塔 とう に 至 いた る まで の 話 はなし 、それに 大 だい 塔 とう の とき まで に 人 ひと の 子 こ ら の 中 なか に 起 お こった こと が 載 の って いる が、この 部 ぶ 分 ぶん は ユダヤ 人 じん も 持 も って いる と 思 おも う ので、

3 Và tôi cho rằng, phần đầu của biên sử này nói về sự sáng tạo thế gian và luôn cả A Đam, và truyện ký từ thời đó cho đến thời có angọn tháp vĩ đại, cùng tất cả những gì xảy ra cho con cái loài người trong thời đó, thì người Do Thái đã có rồi—

12. 「境遇」だと思う人は,こうつぶやくかもしれません。

Một số người sẽ chọn “hoàn cảnh” và có lẽ nghĩ rằng: “Mình sẽ hạnh phúc...

13. 21 すると 王 おう は、 衛兵 えいへい を 伴 ともな い、 彼 かれ を 迎 むか える ため に 出 で て 来 き た。 王 おう は、アマリキヤ が 自 じ 分 ぶん の 命令 めいれい を 果 は たし、ニーファイ 人 じん に 向 む かって 戦 たたか い に 出 で る ため に、これほど の 大軍 たいぐん を 集 あつ めて きた の だ と 思 おも った から で ある。

21 Và vua dẫn vệ sĩ ra gặp hắn, vì vua tưởng rằng A Ma Lịch Gia đã làm tròn những mệnh lệnh của vua, và A Ma Lịch Gia còn quy tụ được một đạo quân lớn lao để đi đánh dân Nê Phi.

14. 6 そして 民 たみ は、 自 じ 分 ぶん たち の 苦 く 難 なん の こと で 王 おう に つぶやく よう に なり、また、レーマン 人 じん に 向 む かって 出 で て 行 い って 戦 たたか いたい と 願 ねが う よう に なった。

6 Và chuyện rằng, dân chúng bắt đầu than vãn với nhà vua về những nỗi thống khổ của họ; và họ bắt đầu muốn xuất trận đánh lại chúng.

15. 5 彼 かれ は かつて 父 ちち が 任 にん 命 めい した 祭 さい 司 し たち を すべて 辞 や め させ、 代 か わり に 高 こう 慢 まん な、 心 こころ の 高 たか ぶって いる 新 あたら しい 祭 さい 司 し たち を 任 にん 命 めい した。

5 Và ông giải nhiệm tất cả các thầy tư tế đã được cha ông lập lên, và lập lên những người mới vào thay thế họ, những người này dương dương tự đắc trong lòng mình.

16. 聖 せい 書 しょ 外典 がいてん と 呼 よ ばれる 古 こ 代 だい 文書 ぶんしょ の 部 ぶ 分 ぶん に 達 たっ した とき、 彼 かれ は 主 しゅ に 尋 たず ね、この 指 し 示 じ を 受 う けた。

Khi đến phần có những bản văn cổ xưa được gọi là Kinh Áp Bô Ríp Pha, ông đã cầu vấn Chúa và nhận được lời chỉ dẫn này.

17. 38 一 いっ 方 ぽう 、ニーファイ 人 じん は 体 からだ の 特 とく に 大切 たいせつ な 部 ぶ 分 ぶん が 保 ほ 護 ご されて いた ので、すなわち、 体 からだ の 特 とく に 大切 たいせつ な 部 ぶ 分 ぶん が 1 胸 むね 当 あ て と 腕盾 うでたて と かぶと で レーマン 人 じん の 攻 こう 撃 げき から 保 ほ 護 ご されて いた ので、レーマン 人 じん の 剣 つるぎ に 触 ふ れ、 血 ち を 失 うしな った こと に より 倒 たお れる 者 もの が 時折 ときおり いた くらい で あった。 この よう に ニーファイ 人 じん は レーマン 人 じん を 殺 ころ し 続 つづ けた。

38 Trong lúc đó ngược lại, về phía dân Nê Phi, thì thỉnh thoảng mới có một người ngã xuống bởi những đường gươm của chúng và bị mất máu, vì họ nhờ có bọc giáp che chở những phần trọng yếu của cơ thể, nghĩa là những phần quan trọng của cơ thể đã được acác giáp che ngực, các khiên che tay, và các mũ giáp che chở khỏi những đường gươm của dân La Man; và cứ thế dân Nê Phi tiến hành công việc chết chóc trong dân La Man.

18. たぶん 自分 の ボス を バーン と 撃 っ て 殺 し ちゃ う か な

Có lẽ anh ấy gần tức nước vỡ bờ và giết ông chủ của mình?

19. 14 それ は、 狩 か り 出 だ される かもしか の よう で あり、 集 あつ める 者 もの の いない 羊 ひつじ の よう で ある。 彼 かれ ら は 各々 おのおの 自 じ 分 ぶん の 民 たみ に 帰 かえ り、 各々 おのおの 自 じ 分 ぶん の 国 くに に 逃 に げ 戻 もど る。

14 Ai nấy sẽ như con hươu bị asăn đuổi, và như bầy chiên không người nhóm lại, sẽ trở lại cùng với dân mình, và sẽ trốn về với xứ sở mình.

20. 当 とう 教 きょう 会 かい の 聖 せい 餐 さん 式 しき で は、 現在 げんざい は ぶどう 酒 しゅ の 代 か わり に 水 みず が 使 つか われて いる。

Bây giờ nước được dùng thay rượu vào những buổi lễ Tiệc Thánh của Giáo Hội.

21. 22 見 み よ、 罪 つみ 深 ぶか い 王 おう に は 罪 ざい 悪 あく を 犯 おか す 1 仲 なか 間 ま が いる。 また 彼 かれ は、 身辺 しんぺん に 衛兵 えいへい を 置 お き、 自 じ 分 ぶん より も 前 まえ に 義 ぎ を もって 治 おさ めて きた 王 おう たち の 法 ほう を 破 は 棄 き し、 神 かみ の 戒 いまし め を 足 あし の 下 した に 踏 ふ みにじり、

22 Vì này, hắn cũng có anhững bạn bè bất chính, và hắn đặt nhiều vệ sĩ canh gác quanh mình; hắn xé bỏ những luật pháp của những người trước hắn đã trị vì trong sự ngay chính và chà đạp dưới chân những lệnh truyền của Thượng Đế;

22. 8 しかし 見 み よ、 地 ち に は 強 ごう 盗 とう と レーマン 人 じん が 満 み ちて いた。 また、ひどい 滅 めつ 亡 ぼう が わたし の 民 たみ に 迫 せま って いた に も かかわらず、わたし の 民 たみ は、 自 じ 分 ぶん たち の 邪 じゃ 悪 あく な 行 おこな い を 悔 く い 改 あらた めなかった。 その ため に、 地 ち の 全面 ぜんめん で ニーファイ 人 じん と レーマン 人 じん の 双 そう 方 ほう に 流 りゅう 血 けつ と 虐殺 ぎゃくさつ が 広 ひろ がった。 それ は 地 ち の 全面 ぜんめん に 広 ひろ がった 一つ の 完全 かんぜん な 変 へん 革 かく で あった。

8 Nhưng này, trong xứ đầy quân cướp và dân La Man; và mặc dầu sự hủy diệt lớn lao đã treo trên đầu dân tôi, nhưng họ vẫn không hối cải những việc làm xấu xa của mình; vậy nên, sự đổ máu và tàn sát lan tràn trên khắp xứ sở, cả phía dân Nê Phi cũng như phía dân La Man; và đó là một cuộc xáo trộn toàn diện trên khắp lãnh thổ.

23. 18 さて、 彼 かれ は ジェルション の 地 ち の 境 さかい で レーマン 人 じん と 相対 あいたい した。 この とき、 彼 かれ の 民 たみ は 剣 つるぎ と 三 み 日 か 月 づき 刀 とう 、その ほか あらゆる 武 ぶ 器 き で 武 ぶ 装 そう して いた。

18 Và chuyện rằng, ông đụng độ với dân La Man ở biên thùy Giê Sơn, và quân của ông được trang bị gươm, đao, cùng đủ loại vũ khí chiến tranh.

24. 18 また、 神 かみ は 人 ひと を 1 創 そう 造 ぞう された。 すなわち、 御 ご 自 じ 分 ぶん の 2 形 かたち に、 御 ご 自 じ 分 ぶん に 似 に せて、 男 おとこ と 女 おんな に 創 そう 造 ぞう された。

18 Và rằng Ngài asáng tạo loài người, nam và nữ, theo bhình ảnh của chính Ngài, và Ngài tạo ra họ giống như Ngài;

25. オリーブ,ブルーチーズ,かぶ類,香辛料,ビターズなどがそうかもしれません。

Điều này có thể nghiệm đúng đối với những món như trái ô-liu, pho mát có những sợi mốc xanh, củ cải, các loại gia vị cay và những vị đắng.

26. * 「喜ぶ」とはどういう意味ですか。(

* “Hân hoan trong” một điều gì đó có nghĩa là gì?

27. 1 さて、ゼーズロム は、アミュレク を 滅 ほろ ぼす ため の 1 偽 いつわ り と 欺 あざむ き を アミュレク に 見 み 破 やぶ られ、 彼 かれ の 言 こと 葉 ば に 沈黙 ちんもく して しまう と ともに、 自 じ 分 ぶん の 罪 つみ を 2 自 じ 覚 かく して 震 ふる え おののき 始 はじ めた。 アルマ は その 様 よう 子 す を 見 み る と、 口 くち を 開 ひら いて ゼーズロム に 語 かた り、アミュレク の 言 こと 葉 ば を 確 かく 認 にん し、さらに 多 おお く の こと を 説 と き 始 はじ めた。 すなわち、アミュレク より も さらに 詳 くわ しく 聖文 せいぶん を 説 と き 明 あ かし 始 はじ めた。

1 Giờ đây, An Ma thấy rằng những lời nói của A Mu Léc đã làm cho Giê Rôm phải nín lặng, vì ông thấy A Mu Léc đã bắt được asự dối trá và lừa gạt của hắn để hủy diệt ông và khi thấy hắn bắt đầu run sợ vì bý thức được những tội lỗi của mình, ông bèn mở miệng bắt đầu nói với hắn, và đồng thời xác nhận những lời nói của A Mu Léc, cùng giải thích các sự việc, hay để diễn giải các thánh thư một cách sâu rộng hơn những lời A Mu Léc đã nói.

28. 『若人の強さのために』から「言葉遣い」,「性的な清さ」,「正直」または「 什 じゅう 分 ぶん の一と献金」の項を研究するとよいでしょう。

Cân nhắc việc học “Lời Lẽ,” “Sự Trinh Khiết về Tình Dục,” “Tính Thành Thật,” hoặc “Tiền Thập Phân và Các Của Lễ” trong sách Cho Sức Mạnh của Giới Trẻ.

29. 1-6 選 えら ばれた 婦 ふ 人 じん エマ・ スミス は、 夫 おっと を 助 たす け、 慰 なぐさ める ため に 召 め される。 7-11 エマ は、 記 き 録 ろく し、 聖文 せいぶん を 説 と き 明 あ かし、 賛 さん 美 び 歌 か を 選 えら ぶ ため に も 召 め される。 12-14 義 ぎ 人 じん の 歌 うた は 主 しゅ へ の 祈 いの り で ある。 15-16 この 啓 けい 示 じ に ある 従順 じゅうじゅん の 原則 げんそく は、すべて の 人 ひと に 当 あ てはまる。

1–6, Emma Smith, một phụ nữ chọn lọc, được kêu gọi để giúp đỡ và an ủi chồng bà; 7–11, Bà cũng được kêu gọi để biên chép, giải nghĩa thánh thư và lựa chọn các thánh ca; 12–14, Bài ca của người ngay chính là lời cầu nguyện dâng lên Chúa; 15–16, Các nguyên tắc vâng lời trong điều mặc khải này áp dụng cho tất cả mọi người.

30. 例えば,安全のためにヘルメットをかぶるべきでしょうか。

Chẳng hạn, một người có nên sử dụng nón bảo hộ hay không?

31. 12 彼 かれ は また、 父 ちち が 用 よう 意 い した 宴会 えんかい に 出 で る ため に 父 ちち の もと へ 行 い かず に 自 じ 分 ぶん の 国 くに に いた 理 り 由 ゆう を すべて 父 ちち に 告 つ げた。

12 Và ông còn nói cho vua cha hay lý do đã khiến cho ông phải ở lại trong xứ mình mà không thể đến dự buổi đại yến do vua cha thết đãi.

32. あなたがたは 知 ち 識 しき の 鍵 かぎ ,すなわちすべての 聖文 せいぶん を 取 と り 上 あ げて, 自 じ 分 ぶん が 王 おう 国 こく に 入 はい らないばかりか,入ろうとする 人々 ひとびと を 妨 さまた げてきた。

Vì các ngươi đã đoạt lấy chìa khóa của sự tri thức, là sự trọn vẹn của thánh thư; chính các ngươi không vào vương quốc; mà những ai vào, thì các ngươi lại ngăn cản.

33. 12 それ は、すべて の 人 ひと が、 自 じ 分 ぶん に 定 さだ められる 管 かん 理 り 人 にん の 職 しょく に ついて わたし に 報 ほう 告 こく できる よう に する ため で ある。

12 Để mọi người có thể báo cáo với ta về chức vụ quản lý mà đã được giao phó cho họ.

34. 最後に皆さんにお話したい考えとは 私は世間に蔓延している 男性か女性かのどちらかを選ぶという 構図にうんざりしているのです

Suy nghĩ cuối cùng tôi muốn để lại với các bạn chính là tôi đã quá chán nản với cái chuyên chế một hoặc hai trong cuộc sống -- hoặc là đàn ông, hoặc là đàn bà.

35. 63 それゆえ、 教 きょう 会 かい 員 いん は 罪 つみ を 悔 く い 改 あらた め なさい。 そう すれ ば、 主 しゅ なる わたし は 彼 かれ ら を 自 じ 分 ぶん の もの と する。 そう で なければ、 彼 かれ ら は 絶 た たれる で あろう。

63 Vậy nên, giáo dân phải hối cải tội lỗi của mình, và ta, là Chúa, sẽ thừa nhận họ; bằng không họ sẽ bị loại bỏ.

36. 41 バプテスマ を 受 う けて 教 きょう 会 かい に 入 はい る 人々 ひとびと に、 聖文 せいぶん に ある とおり に、 火 ひ と 1 聖霊 せいれい に よる バプテスマ の ため の 2 按手 あんしゅ に よる 3 確 かく 認 にん を 行 おこな い、

41 Và axác nhận những người đã được làm phép báp têm vào Giáo Hội, bằng phép đặt btay để làm phép báp têm bằng lửa và bằng cĐức Thánh Linh, theo như thánh thư;

37. 6 そこで 彼 かれ ら は、それ が 神 かみ の 手 て から 自 じ 分 ぶん たち に 与 あた えられた 祝 しゅく 福 ふく で ある こと を 知 し って、 喜 よろこ ぶ で あろう。 また、 暗 あん 黒 こく の うろこ が 彼 かれ ら の 目 め から はがれ 始 はじ め、 多 おお く の 世 せ 代 だい が 過 す ぎない うち に、 彼 かれ ら は 清 きよ い、1 喜 よろこ ばしい 民 たみ に なる。

6 Và rồi, chúng sẽ vô cùng hoan hỷ; vì chúng sẽ biết rằng đó là một phước lành cho chúng do bàn tay Thượng Đế ban ra; vảy bóng tối sẽ bắt đầu rơi ra khỏi mắt chúng; và nhiều thế hệ chưa qua đi nhưng chúng đã trở thành một dân tộc thanh khiết và adễ thương rồi.

38. 祈りや 什 じゅう 分 ぶん の一,断食,悔い改め,安息日を聖く保つことなど,原則を一つ選ぶ。

Hãy chọn một nguyên tắc như cầu nguyện, tiền thập phân, nhịn ăn, hối cải hoặc giữ ngày Sa Bát được thánh.

39. 「たぶんあとで」という台詞にはもううんざり

♫ Chướng mắt và mệt bởi câu "có lẽ là chút nữa"♫

40. 真の崇拝者と偽りの崇拝者に関して,イエス・キリストは追随者たちにこう語りました。「 いばらからぶどうを,あざみからいちじくを集めることなどないではありませんか。

Chúa Giê-su giúp các môn đồ nhận ra ai là người thờ phượng Đức Chúa Trời đúng cách khi nói: “Có ai hái trái nho nơi bụi gai, hay là trái vả nơi bụi tật-lê?

41. 65 しかし、だれ で あろう と 一 ひと 人 り から 一 万 まん 五千 ドル を 超 こ える 株式 かぶしき 資 し 本 ほん を 受 う け 取 と る こと は 許 ゆる されない。

65 Nhưng họ không được phép nhận cổ phần giá trị hơn mười lăm ngàn đô la từ bất cứ một người nào.

42. 19 さて、この 大 だい 勝 しょう 利 り の ため に、ノア 王 おう の 民 たみ は 高 こう 慢 まん な 心 こころ を 募 つの らせ、1 おごり 高 たか ぶり ながら、 自 じ 分 ぶん たち の 五十 人 にん は 数 すう 千 せん 人 にん の レーマン 人 じん に 立 た ち 向 む かう こと が できる と 言 い って、 血 ち を 見 み る こと と 同胞 はらから の 血 ち を 流 なが す こと を 喜 よろこ んだ。 これ は、 王 おう や 祭 さい 司 し たち の 悪 あく 事 じ が もたらした もの で ある。

19 Và giờ đây, vì sự thắng lợi lớn lao ấy mà họ đã dương dương tự đắc trong lòng mình; họ rất akhoe khoang về sức mạnh của mình, và nói rằng: Với năm chục người họ có thể đánh bại được hằng ngàn dân La Man; và cứ thế họ đã khoe khoang và vui thích trong máu, và sự đổ máu của các người anh em mình, và nguyên do cũng vì sự tà ác của nhà vua và các thầy tư tế.

43. あなたは自分の救いのかぶとをしっかりとかぶっていますか。

Bạn có giữ mão trụ về sự cứu chuộc sát chặt vào đầu không?

44. この題を見て,たぶんクジャクの話だろう,と察しのついた方もおられるかもしれません。

NGAY KHI đọc tựa đề có lẽ bạn đã đoán ra chúng tôi đang nói về loài công.

45. 20 また、 残 のこ り の 離 り 反 はん 者 しゃ たち は、 剣 つるぎ に よって 地 ち に 打 う ち 倒 たお される より も 自 じ 由 ゆう の 旗 はた に 従 したが う こと を 選 えら んだ。 そして、 仕 し 方 かた なく 自 じ 分 ぶん たち の やぐら と 自 じ 分 ぶん たち の 町 まち に 1 自 じ 由 ゆう の 旗 はた を 掲 かか げ、また 国 くに を 守 まも る ため に 武 ぶ 器 き を 取 と った。

20 Và số những kẻ ly khai còn sót lại, vì sợ bị đánh gục dưới lưỡi gươm nên đành phải quy hàng dưới lá cờ tự do, và bị bắt buộc phải thượng acờ tự do trên các tháp cao hay các thành phố của họ, và họ phải cầm khí giới để bảo vệ xứ sở của mình.

46. 4 『わたし が ぶどう 園 えん に した こと の ほか に、 何 なに か もっと そこ で できた こと が あった だろう か。

4 Vậy nên, có điều chi cần làm thêm cho vườn nho của ta mà trong đó ta đã chưa làm chăng?

47. 聖書に照らして自己吟味してみると,かぶととして救いの希望を身に着け,目ざめていることが分かるでしょうか。

Khi chúng ta tự kiểm soát mình chiếu theo Kinh-thánh, chúng ta có thấy mình đang tỉnh thức, lấy sự trông cậy về sự cứu rỗi làm mão trụ không?

48. たぶん 静か に 眠 っ て る

Cầu cho hắn được yên nghỉ.

49. 33 しかし、アルマ は 自 じ 分 ぶん の 衛兵 えいへい と ともに レーマン 人 じん の 王 おう の 衛兵 えいへい と 戦 たたか い、ついに 彼 かれ ら を 殺 ころ し、また 追 お い 返 かえ した。

33 Nhưng An Ma cùng vệ binh mình đánh lại vệ binh của vua dân La Man cho đến khi ông giết chết và đẩy lui được chúng.

50. 皆さんが選ぶのはどちらでしょう? どちらを いつ選びますか?

Bạn chọn bên nào?

51. わたし の 僕 しもべ デビッド・ W・ パッテン が、できる だけ 早 はや く 彼 かれ の 事 じ 業 ぎょう を すべて 清算 せいさん し、その 商品 しょうひん を 処分 しょぶん し、そう する こと に よって 来年 らいねん の 春 はる に、ほか の 者 もの 、すなわち 彼 かれ 自 じ 身 しん を 含 ふく む 十二 人 にん の 者 もの と ともに、 全 ぜん 世 せ 界 かい に わたし の 名 な を 証 あかし し、 喜 よろこ び の おとずれ を 携 たずさ えて 行 い く 使 し 命 めい を わたし の ため に 果 は たす よう に する こと は、 彼 かれ に とって 賢明 けんめい で ある。

Patten của ta là hắn phải thanh toán tất cả công việc của hắn càng sớm càng tốt, và phải xếp đặt hàng hóa của hắn lại, để hắn có thể thực hiện một sứ mệnh cho ta vào mùa xuân năm tới, cùng với những người khác, đó là mười hai người kể cả hắn, để làm chứng về danh ta và đem lại tin lành cho toàn thể thế gian.

52. 12 そして、 自 じ 分 ぶん の 衣 ころも を 裂 さ いて、その 一片 いっぺん を 取 と り、それ に「1 我々 われわれ の 神 かみ と 宗教 しゅうきょう 、 自 じ 由 ゆう 、 平 へい 和 わ 、 妻 さい 子 し の ため に」と 書 か いて、 竿 さお の 先 さき に しっかり と くくり 付 つ けた。

12 Và chuyện rằng ông xé áo choàng của mình; và ông lấy một miếng vải áo đó rồi viết lên những chữ như vầy: aĐể tưởng nhớ đến Thượng Đế, tôn giáo, sự tự do, hòa bình, và vợ con của chúng ta! Rồi ông cột mảnh vải ấy vào đầu một cây sào.

53. 救いのかぶとは,失意と闘うのに役立つ

Sự cứu rỗi làm mão trụ sẽ giúp chúng ta chống lại sự nản lòng

54. ● エウセビオスとはどんな人物でしたか。 その生涯からどんな教訓を学ぶことができますか。

• Eusebius là ai và chúng ta rút được bài học nào qua đời sống của ông?

55. 22 王 おう は アンモン に、この 地 ち に いて レーマン 人 じん の 中 なか で 暮 く らしたい か、すなわち 自 じ 分 ぶん の 民 たみ の 中 なか で 暮 く らしたい か どう か 尋 たず ねた。

22 Và vua hỏi Am Môn có phải ông muốn được ở lại xứ này với dân La Man là dân của vua không.

56. 15 その 口 くち から 神 かみ の 言 こと 葉 ば が 出 で て, 彼 かれ はそれで 諸 しょ 国 こく 民 みん を 打 う つ。 彼 かれ はその 口 くち の 言 こと 葉 ば をもって 諸 しょ 国 こく 民 みん を 治 おさ める。 また, 全 ぜん 能 のう 者 しゃ なる 神 かみ の 激 はげ しい 怒 いか りの 酒 さか ぶねを 踏 ふ む。

15 Và lời của Thượng Đế từ miệng Ngài ra, và Ngài sẽ lấy nó mà đánh các dân; và Ngài sẽ cai trị họ bằng lời của miệng Ngài; và Ngài giày đạp thùng rượu trong cơn thịnh nộ phừng phừng của Thượng Đế Toàn Năng.

57. 16 また、 神 かみ は 敵 てき を 防 ふせ ぐ ため に どこ へ 行 い け ば よい か を 自 じ 分 ぶん たち に 知 し らせて くださり、その とおり に すれ ば 主 しゅ は 自 じ 分 ぶん たち を 救 すく って くださる こと も、 彼 かれ ら は 信 しん じて いた。 これ は モロナイ が 信 しん じて いた こと で あり、 彼 かれ は 心 こころ の 中 なか で その こと に 誇 ほこ り を 感 かん じて いた。 すなわち、1 血 ち を 流 なが す こと で は なく、 善 ぜん を 行 おこな う こと、 民 たみ を 守 まも る こと、 神 かみ の 戒 いまし め を 守 まも る こと、 罪 ざい 悪 あく に 立 た ち 向 む かう こと に 誇 ほこ り を 感 かん じて いた。

16 Và lại nữa, Thượng Đế sẽ cho họ biết họ phải đi đâu để tự vệ chống lại kẻ thù của mình, và bằng cách làm như vậy Chúa sẽ giải cứu họ; và đó là đức tin của Mô Rô Ni, và lòng ông cảm thấy hãnh diện về việc đó; akhông phải về việc gây đổ máu mà về việc làm điều thiện, về việc bảo tồn dân mình, phải, về việc tuân giữ các lệnh truyền của Thượng Đế, phải, và chống lại sự bất chính.

58. 11 そこで 彼 かれ は、 出 で て 行 い って 地 ち に 伏 ふ し、 自 じ 分 ぶん の 民 たみ の ため に、すなわち 先 せん 祖 ぞ の 言 い い 伝 つた え を 信 しん じて いる こと で 殺 ころ されよう と して いる 人々 ひとびと の ため に、 熱烈 ねつれつ に 神 かみ に 叫 さけ び 求 もと めた。

11 Và chuyện rằng, ông đi ra ngoài và cúi rạp mình xuống đất kêu cầu hết sức tha thiết lên Thượng Đế để xin cho dân ông, phải, cho những kẻ sắp bị hủy diệt vì đức tin của họ vào những truyền thống của tổ phụ mình.

59. 2 不 ふ 品 ひん 行 こう に 陥 おちい ることのないために, 男 おとこ はそれぞれ 自 じ 分 ぶん の 妻 つま を 持 も ち, 女 おんな もそれぞれ 自 じ 分 ぶん の 夫 おっと を 持 も つがよいと,わたしは 答 こた えよう。

2 Tuy nhiên, tôi nói, để tránh sự thông dâm, thì mỗi người đàn ông phải có vợ, và mỗi người đàn bà phải có chồng.

60. 主はわたしたちの息子や娘が家族の記録を取り返すために「戻る」ときに何を学ぶよう望んでおられるか,自問するとよいでしょう。

Chúng ta có thể tự hỏi, Chúa muốn các con trai và con gái của chúng ta học điều gì khi chúng “trở lại” để lấy các biên sử của gia đình chúng ta?

61. イゼベルはナボテのぶどう園を手に入れるため,何をしましたか。

Giê-sa-bên có can hệ gì đến việc Na-bốt bị giết?

62. 初めて本物のタコに遭遇したのは たぶん 5歳か6歳の頃でした メキシコ湾で泳いでいて

Và tôi nhớ lần đầu tiên tôi chạm vào một con bạch tuộc là khi tôi khoảng năm, sáu tuổi.

63. しかし,ぶどう酒は他の意味でもある人をあざけるかもしれません。

Tuy nhiên, rượu cũng có thể khiến cho một người trở nên lố bịch bằng cách khác.

64. 狭められた道を選ぶ人はごくわずかであるとイエスが言われたのはなぜでしょうか。

Tại sao Chúa Giê-su lại nói rằng chỉ có ít người chọn đi con đường chật hẹp?

65. 30 すると 人々 ひとびと は、その とき から 神 かみ の 御 み 名 な を 呼 よ ぶ よう に なった。 そこで 神 かみ は 人々 ひとびと と 1 語 かた り、2 世 よ の 初 はじ め から 備 そな えられて いた 3 贖 あがな い の 計 けい 画 かく を 人々 ひとびと に 示 しめ された。 これ を 神 かみ は、 彼 かれ ら の 信 しん 仰 こう と 悔 く い 改 あらた め、 彼 かれ ら の 聖 せい なる 行 おこな い に 応 おう じて 示 しめ された。

30 Và từ đó họ bắt đầu cầu gọi đến danh Ngài; vậy nên Thượng Đế đã anói chuyện với loài người và tiết lộ cho họ biết bkế hoạch cứu chuộc là kế hoạch đã được chuẩn bị từ lúc cthế gian mới được tạo dựng; và Ngài tiết lộ cho họ biết điều đó tùy theo đức tin, sự hối cải, và những việc làm thánh thiện của họ.

66. ともかくかぶりつきたいような気持ちになります。

Ta nôn nóng muốn thử một miếng!

67. 『兄さんたち,もし兄さんたちが義にかなっていて,神のをまっすぐに歩めるように,進んで真理に聞き従い,それを心に留めるならば,その真理のためにつぶやいて,「おまえは我々に厳しいことを言った」などとは言わないでしょう。』」

“Và này, hỡi các anh, nếu quả các anh ngay chính và muốn nghe sự thật, cùng để tâm đến sự thật, ngõ hầu mình có thể bước đi ngay thẳng trước mặt Thượng Đế, thì các anh đã không ta thán vì sự thật và bảo rằng: Mày nặng lời chống đối chúng tao.”

68. 金をかぶせた神殿についてはどうでしょうか。

Thế còn đền thờ mạ vàng thì sao?

69. 18 彼 かれ ら は 預 よ 言 げん 者 しゃ たち が 長年 ながねん これら の こと に ついて 証 あかし して きた こと、また かつて 告 つ げられた しるし が すでに 現 あらわ れた こと を 知 し った から で ある。 そして 彼 かれ ら は、 自 じ 分 ぶん たち の 罪 ざい 悪 あく と 不 ふ 信 しん 仰 こう の ため に 恐 おそ れ 始 はじ めた。

18 Vì họ biết rằng, các vị tiên tri đã làm chứng về những điều này từ nhiều năm qua, và điềm triệu được nói đến trước kia nay đã đến; và họ bắt đầu thấy sợ hãi vì sự bất chính và sự chẳng tin của mình.

70. 若い人は仕事を選ぶ際,どんなことを考慮できますか。

Khi chọn nghề nghiệp, một người trẻ nên xem xét điều gì?

71. 17 しかしながら、 人間 にんげん に は 小 こ 麦 むぎ 、 牛 うし に は とうもろこし、 馬 うま に は えん 麦 ばく 、 鳥 とり と 豚 ぶた と すべて の 野 の の 獣 けもの に は ライ 麦 むぎ 、すべて の 有益 ゆうえき な 動物 どうぶつ に は 大麦 おおむぎ 、また 温 おん 和 わ な 飲 の み 物 もの の ため に は ほか の 穀 こく 物 もつ と 同 どう 様 よう に 大麦 おおむぎ が よい。

17 Tuy nhiên, lúa mì dành cho loài người, và bắp dành cho bò, còn lúa yến mạch dành cho ngựa, và lúa mạch dành cho gà vịt và heo và cho tất cả các súc vật ngoài đồng, còn lúa đại mạch thì dùng cho tất cả các loài súc vật hữu ích, và dùng để chế các thức uống nhẹ, như loại hạt khác cũng vậy.

72. 12 救いのかぶと。

12 Sự cứu chuộc làm mão trụ.

73. 3年10か月に及ぶ窮乏,絶え間ない飢え,強制労働のために,体重はたった28キロしかありませんでした。

Sau 46 tháng bị giam cầm, đói khát liên miên, bị cưỡng bách lao động, tôi chỉ còn nặng 28 ký.

74. しかし,なんというすばらしい眺めでしょう。

Cảnh sắc thật tuyệt vời!

75. 12 『服装や身なりの点でどんなものを選ぶべきだろうか』。

12 ‘Tôi có nên bắt chước cách ăn mặc chải chuốt nào đó không?’

76. しかも 唯一 の 親 に は 人 を ぞんざい など と 呼 ぶ 権利 は な い

Và mẹ là người duy nhất còn lại nhưng mẹ không được gọi con là cẩu thả

77. 22 義 ぎ 人 じん は 打 う ち 破 やぶ られる こと の ない 人々 ひとびと です から、 恐 おそ れる に は 及 およ び ません。

22 Và những người ngay chính không cần phải sợ hãi, vì họ là những người không bị ngăn trở.

78. レクリエーションを選ぶ際,どんなことを考えるべきですか。

Chúng ta nên để điều gì hướng dẫn mình khi chọn loại hình giải trí?

79. 12 しかし、 自 じ 分 ぶん が 神 かみ に 1 背 そむ いて いる こと を 承 しょう 知 ち して いる 者 もの は、 災 わざわ い で ある。

12 Nhưng khốn thay, khốn thay cho những ai biết mình achống đối Thượng Đế!

80. 聖書は,お守りのようなものではありません。 目をつぶり,適当に開くと,欲しかった答えが見つかる,というようなものではないのです。

Nó cũng không phải là bùa thiêng—như thể chúng ta cứ việc nhắm mắt, để Kinh Thánh mở ra ở bất cứ trang nào, rồi chờ đợi câu trả lời cho câu hỏi của mình hiện ra ngay trên trang đó.