1. 妻と子供の二人にとって,私は悪魔の化身でした』。

아내와 자녀 모두에게, 나는 마귀의 화신이었습니다.’

2. この神はラーマ,クリシュナ,および仏陀を含め,十の権化,もしくは化身となって現われます。

비슈누는 라마, 크리슈나, 붓다(부처)를 포함한 열 명의 아바타르 곧 화신으로 나타납니다.

3. 「北風の化身」と言われ、どんなに汚れた水でも一瞬で清め、綺麗にすることができる。

'북풍의 화신'이라 하여 아무리 더러워진 물이라도 깨끗하게 할 수 있다.

4. ある説話は,ビシュヌの化身であるクリシュナと悪意に満ちた大きなコブラの悪霊との対決について述べています。

한 “설화”는 비슈누의 화신인 크리슈나와 크고 악의적인 악귀-코브라 칼리야가 우연히 마주친 적이 있다고 이야기한다.

5. このアフリカの婦人が住んでいる村の近くの川にいるなまずは,死者の霊の化身であるとされています。

이 ‘아프리카’ 여인이 사는 마을 근처의 냇물에 있는 메기가 죽은 인간들이 환생한 영들이라고 많은 사람들은 생각한다.

6. ですから,生まれた息子は神の化身とみなされ,ラーもしくはアモン・ラーの神殿でその神にささげられました。

그러므로 그렇게 해서 태어난 아들은 화신한 신으로 여겨졌고, 라 즉 아몬라의 신전에서 그 신에게 바쳐졌다.

7. ある記述によれば,ホルスが死んだ父オシリスのあだを返そうとした時,オシリスを殺害したセトは蛇に化身しました。

한 기록에 따르면 호루스가 자기 아버지 오시리스를 살해한 세트에게 복수하려고 하자, 세트는 뱀으로 변신했다고 한다.

8. もちろん,キリスト教世界の多くの人は,イエスは人間の形をした全能の神,つまり神の化身であったと言うでしょう。

물론 그리스도교국의 많은 사람은 예수가 인간 형태로 된 전능하신 하나님, 즉 하나님의 화신이었다고 말할 것입니다.

9. 幾世紀もの長期間続いた道教の代々の“天師”は張陵から始まっており,その各々は張の化身とされました。

장도릉은 그때부터 여러 세기 동안 계승된 도교 “천사”의 맨 처음 인물이 되었는데, 각 천사들은 장도릉이 환생한 것이라고 합니다.

10. 今日でもインマヌエルという名は多くの男性の固有名となっていますが,そのだれ一人として神の化身ではありません。

오늘날에도 이름이 임마누엘인 사람들이 많이 있는데, 그중 누구도 하느님의 화신은 아니다.

11. ハヤブサの象徴はファラオの称号を書き記す際に必ず使用され,それらの支配者がホルスの化身とみなされる場合もありました。

매 상징물은 파라오의 칭호를 기록하는 데 항상 사용되었으며, 이 통치자들이 호루스의 화신으로 여겨진 경우도 있었다.

12. 吸血鬼の化身としてのコウモリ像が一般化したのは近代以降の文芸作品や映画の影響が強く、伝統的なものではない。

흡혈귀의 화신으로서의 박쥐상이 일반화한 것은 근대 이후의 문예 작품이나 영화의 영향이 강하고, 전통적인 것은 아니다.

13. 歴史上の実在人物であったイエスが化身した神であると言わなかったことはすべての[神学者]の認めるところである。

역사적인 예수가 자신을 화신한 하나님으로 나타내지 않았다는 점은 모든 [신학자들]이 인정하고 있다 ··· 오늘날의 그리스도교 평신도들이 그 점에 관하여 온전히 모르고 있는 것이다.”

14. オシリス神の化身とみなされたアピス牛は,メンフィスの神殿で保護されました。 牛が死ぬと,凝った葬儀が行なわれた上,ミイラにされました。

오시리스 신의 화신이라고 여겨진 성우(聖牛) 아피스는 멤피스의 신전에서 살았으며, 나중에 죽었을 때에는 거창한 장례식과 더불어 매장되었고, 심지어 미이라로 만들어지기까지 하였다.

15. 天から落ちてきたと考えられていたその彫像は,多産の化身としてのアルテミスを表わしており,その胸は何列もの卵形の乳房で覆われていました。

하늘에서 내려온 것으로 생각된 그 신상은 아데미를 다산의 화신으로 표현하여, 계란 모양의 유방이 가슴에 줄줄이 달려 있는 모습으로 묘사하였다.

16. 魔の指輪ニーベルンゲン・リングの魔力によって邪悪の化身となってしまったオーディーンの地上代行者ヒルダと彼女を守護する神闘士(ゴッドウォーリアー)たちと、アテナと地上世界を救おうとする青銅聖闘士の戦いを描く。

바다에서 온 마의 반지- 니벨룽겐 링의 마력에 의해 사악의 화신이 되어버린 오딘의 지상대행자 힐다와 그녀를 지키는 갇 워리어(神鬪士) 들과, 아테나와 지상세계를 지키는 브론즈 세인트의 싸움을 묘사하고 있다.

17. 最も暴力的で臨場感のあるゲームを好む,病みつきのプレーヤーの中には,一晩で1,000人もの『化身』(画面上の登場人物)を『殺す』人もいる。 それもたいてい,血だらけのリアルな場面においてである」と,マクレアンズ誌は言う。

「매클린스」지는 이렇게 보도한다. “매우 폭력적이고 사실적인 게임을 선호하는 일부 게임광들은, 흔히 사실적으로 생생히 묘사되는 유혈이 낭자한 장면들에서 단 하룻밤에 ‘죽이는’ 게임 속 등장 인물이 1000명에 달한다.”

18. 宗教的表現としてはこれら三つの宗教の三位一体は全く同一である......人はクリスチャン,ビシヌュ崇拝者あるいは仏教徒として,わたしは至高の実在としての神および化身した神,そして創造的な聖霊を信じる,と言えよう」。

··· 사람들은 그리스도인으로, ‘힌두’교인으로, 혹은 불교인으로 머리로서의 하나님과 하나님의 화신과 창조적인 성령을 믿는다고 말할 것이다.”

19. ホオジロザメ」という本によれば,ホオジロザメはにわかに悪の化身とされ,「捕獲記念品をねらう一団の人々は,自分たちの中でだれが真っ先に人食いザメの頭かあごを暖炉の上に飾るかを見届けようとして競争した」ということです。

하룻밤 사이에 백상어는 악의 화신이 되었으며, “사냥한 전리품을 자랑하려고 야단법석을 떠는 사람들이 모두 앞을 다투어 그 식인 동물의 머리나 턱을 벽난로 위에 전시해 놓으려고 하게 되었다”고 「백상어」라는 책에서는 지적합니다.