1. 11 見 み よ、これら の 地 ち に は 両方 りょうほう と も、あらゆる 金 きん と 銀 ぎん 、あらゆる 貴 とうと い あらがね が あった。 また、あらゆる あらがね を 加 か 工 こう し 精錬 せいれん する、 技 ぎ 量 りょう の 優 すぐ れた 職人 しょくにん たち も おり、その ため に 彼 かれ ら は 豊 ゆた か に なった。

11 또 보라, 이 두 땅에 각종 온갖 금과 은과 귀한 광물이 있었고, 또 정교한 장인들이 있어 온갖 광물을 다루며 이를 정련하였으니, 이러므로 그들이 부하게 되니라.

2. 照明もよくなければなりませんが,ぎらぎらとまばゆい照明は避けます。

조명은 충분하되 눈이 부셔서는 안된다.

3. 1974年はあっと言う間に過ぎてゆきました。

1974년은 신속히 지나갔습니다.

4. 16 そこで わたし は、 弓 ゆみ と 矢 や 、 剣 つるぎ 、 三 み 日 か 月 づき 刀 とう 、こん 棒 ぼう 、 石 いし 投 な げ、その ほか 考 かんが えつく かぎり の あらゆる 武 ぶ 器 き で 彼 かれ ら を 武 ぶ 装 そう させた。 そして、わたし と 民 たみ は レーマン 人 じん と 戦 たたか う ため に 出 しゅつ 陣 じん した。

16 이에 이렇게 되었나니 내가 활과 화살과 검과 신월도와 곤봉과 물매와 우리가 고안해 낼 수 있었던 온갖 무기로 나의 백성들을 무장시켰으며, 그러고 나서 나와 나의 백성들은 레이맨인들을 대적하여 싸우러 나아갔더라.

5. それゆえ,そうした人はしゃべりすぎないようにします。

그러한 이유 때문에, 그는 말을 너무 많이 하지 않도록 한다.

6. ゆっくりセーターを1枚脱ぎ,さらにもう1枚脱ぎました。

나는 천천히 스웨터 하나를 벗은 다음에 또 하나를 벗었습니다.

7. 14 さて、さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 四十一 年 ねん に、レーマン 人 じん は おびただしい 数 かず の 兵 へい を 集 あつ めて、 剣 つるぎ と 三 み 日 か 月 づき 刀 とう 、 弓 ゆみ 、 矢 や 、かぶと、 胸 むね 当 あ て、それに あらゆる 盾 たて で 武 ぶ 装 そう させて いた。

14 그리고 판사 치세 사십일 년에 이렇게 되었나니, 레이맨인들이 무수한 병사의 군대를 함께 모아 가지고, 그들을 칼과 신월도와 활과 화살과 투구와 가슴판과 각종 온갖 방패로 무장시키더라.

8. 22 しかし、 新 あら た な 見解 けんかい が ない 場 ば 合 あい は、 評 ひょう 議 ぎ 員 いん の 過 か 半 はん 数 すう が それ を 決定 けってい する 権限 けんげん を 持 も って いる ので、 最 さい 初 しょ の 判決 はんけつ が その まま 有効 ゆうこう で ある。

22 그러나 추가로 밝혀질 것이 없으면 최초의 판결은 유효하며, 평의회는 다수결로써 이를 확정할 권능이 있다.

9. 3 五十 人 にん の 長 ちょう 、 高 こう 官 かん 、 議 ぎ 官 かん 、 熟練 じゅくれん した 職人 しょくにん 、 雄弁 ゆうべん な 演 えん 説 ぜつ 家 か を 取 と り 去 さ られる。

3 오십 부장과 귀인과 모사와 정교한 장인과 능변한 연사를 그리하실 것이라.

10. 22 そして、 民 たみ の 声 こえ は 次 つぎ の とおり で あった。「 見 み よ、 我々 われわれ は、 東 ひがし の 方 ほう の 海 う み の そば に あり、バウンティフル の 地 ち の 南方 なんぽう に あって、バウンティフル の 地 ち と 境 さかい を 接 せっ して いる ジェルション の 地 ち を 譲 ゆず ろう。 この ジェルション の 地 ち を 受 う け 継 つ ぎ の 地 ち と して 同胞 はらから に 譲 ゆず ろう。

22 이에 이렇게 되었나니 백성의 소리가 이르러 이르되, 보소서, 동편 바닷가에 있어, 풍요 땅과 접하고, 풍요 땅 남쪽에 있는 여어숀 땅을 우리가 내어 주리니, 이 여어숀 땅이 우리가 우리의 형제들에게 기업으로 줄 땅이니이다.

11. 明らかに,「それはあらゆる強力な業と偽りのしるしと異兆を伴い,また,滅びゆく者たちに対するあらゆる不義の欺きを伴ってい(る)」サタンの働きのいま一つの事例にすぎません。 ―テサロニケ第二 2:9,10。

분명히 이러한 변형은 ‘온갖 강력한 일과 거짓 표징들과 전조들과 망해 가는 자들에 대한 온갖 불의의 속임수를 수반하는 사탄의 활동’의 또 다른 예에 불과한 것입니다.—데살로니가 둘째 2:9, 10.

12. これはウエストが少しゆるすぎます。

이건 허리가 좀 너무 크네.

13. 歩いてゆくと,ばらしたての肉が売られています。 ほとんどは牛かやぎの肉です。

조금 떨어진 곳에서는 갓 도착한 신선한 육류를 팔고 있는데 쇠고기와 염소 고기가 대부분입니다.

14. 36 あらゆる 思 おも い の 中 なか で わたし を 1 仰 あお ぎ 見 み なさい。 疑 うたが って は ならない。

36 무슨 생각을 하든지 나를 ᄀ바라보라. 의심하지 말며, 무서워 말라.

15. 22 わたしの 永遠 えいえん の 聖約 せいやく はこれである。 すなわち,あなたの 子 し 孫 そん が 真 しん 理 り を 受 う け 入 い れて 仰 あお ぎ 見 み るとき,シオンは 見 み 下 お ろし,もろもろの 天 てん は 歓 かん 喜 き に 揺 ゆ れ, 地 ち は 喜 よろこ びに 震 ふる えるであろう。

22 그리고 이것은 나의 영원한 성약이니 곧 네 후손이 진리를 받아들이고 올려다 볼 때, 그때에 시온은 내려다 볼 것이요, 모든 하늘은 즐거움으로 진동할 것이요 땅은 기쁨으로 떨리라.

16. ゆっくり移動しているときのカンガルーは,不格好でぎこちなく見えるかもしれません。

캥거루는 천천히 움직일 때는 둔하고 굼떠 보입니다.

17. いわゆる情報スーパーハイウエーはぎゅうぎゅう詰めの状態にありますが,このような記事こそ,事実を率直に知らせ,情報化時代に対応できるようにしてくれるのです。

이른바 정보 고속 도로는 초만원 상태를 이루고 있기 때문에, 바로 여러분이 발행한 것과 같은 기사들을 통해 정직한 정보를 얻을 수 있고 이 정보 시대에 대처할 수 있습니다.

18. それらの熟練したこぎ手は,木をくり抜いたカヌーで危険な急流や小さな滝のあるところでさえ進んでゆきます。

이들 노련한 뱃사공들은 통나무 배로 위험한 급류와 심지어 작은 폭포까지로 저어갈 수 있다.

19. これは数あるアレルゲンのうち,ほんの幾つかにすぎません。

이상의 것들은 숱한 ‘알레르겐’들 중 극소수에 불과하다.

20. あらゆる思いの中でわたしを仰ぎ見なさい。 疑ってはならない。 恐れてはならない。

무슨 생각을 하든지 나를 바라보라. 의심하지 말며, 무서워 말라.

21. 12 ニーファイ 人 じん は アムリサイ 人 じん の 意 い 図 と を 知 し って、 彼 かれ ら と 戦 たたか い を 交 まじ える 用 よう 意 い を した。 まことに、 彼 かれ ら は 剣 つるぎ と 三 み 日 か 月 づき 刀 とう 、 弓 ゆみ と 矢 や 、また 石 いし と 石 いし 投 な げ、その ほか あらゆる 1 武 ぶ 器 き で 武 ぶ 装 そう した。

12 그러므로 니파이인 백성들은 애믈리싸이인들의 의도를 알고 있었고, 그러므로 저들을 만날 준비를 하였으니, 참으로 그들은 칼과 신월도와 활과 화살과 돌과 물매와 각종 온갖 전쟁 ᄀ무기로 스스로 무장하였더라.

22. 18 さて、 彼 かれ は ジェルション の 地 ち の 境 さかい で レーマン 人 じん と 相対 あいたい した。 この とき、 彼 かれ の 民 たみ は 剣 つるぎ と 三 み 日 か 月 づき 刀 とう 、その ほか あらゆる 武 ぶ 器 き で 武 ぶ 装 そう して いた。

18 또 이렇게 되었나니 그가 여어숀의 경계에서 레이맨인들을 만나매, 그의 백성들은 칼과 신월도와 온갖 전쟁 무기로 무장하였더라.

23. 15 レーマン 人 じん は 彼 かれ ら の 命 いのち を 助 たす け、 彼 かれ ら を 捕 ほ 虜 りょ に して ニーファイ の 地 ち へ 連 つ れ 戻 もど した。 そして、ノア 王 おう を レーマン 人 じん の 手 て に 引 ひ き 渡 わた す こと、また 彼 かれ ら が 所 しょ 有 ゆう する もの の 半分 はんぶん 、 金 きん や 銀 ぎん や すべて の 貴 き 重 ちょう な 品々 しなじな の 半分 はんぶん を 渡 わた す こと を 条 じょう 件 けん として、 彼 かれ ら が その 地 ち を 所 しょ 有 ゆう する こと を 許 ゆる した。 この よう に して、 彼 かれ ら は 毎年 まいとし 、レーマン 人 じん の 王 おう に 貢 みつ ぎ 物 もの を 納 おさ める こと に なった の で ある。

15 그리하여 레이맨인들이 그들의 생명을 살려주고, 그들을 사로잡고 그들을 니파이 땅으로 다시 옮겨 와서, 그들이 노아 왕을 레이맨인들의 손에 넘길 것과 그들의 소유 곧 그들이 소유한 모든 것의 절반을, 그들의 금과 그들의 은과 그들의 모든 귀한 것의 절반을 바치고, 이같이 그들이 매년 레이맨인의 왕에게 조공을 바친다는 조건하에 그 땅을 소유할 것을 그들에게 허락하였더라.

24. 34 それゆえ、 残 ざん 余 よ は わたし の 倉 くら に 蓄 たくわ えて おき、 教 きょう 会 かい の 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい 、および ビショップ と その 評 ひょう 議 ぎ 会 かい が 指 し 定 てい する まま に、 貧 まず しい 者 もの と 乏 とぼ しい 者 もの に 与 あた える ため に、

34 그러므로 잉여물은 내 창고에 간직해 둘지니, 이는 교회의 고등평의회와 감독과 그의 평의회가 지정하는 대로 가난한 자와 궁핍한 자에게 나누어 주기 위함이며,

25. クアラルンプールからバンコクまで列車でたどる1,500キロの道のりは,デュワー兄弟にとって進んでいるのかどうか分からないほどゆっくりと過ぎてゆきました。

콸라룸푸르에서 방콕으로 가는 1500킬로미터의 열차 여행이 듀어 형제에게는 기어가는 것 같았다.

26. 金づちの使い方を知らないでくぎを打とうとすると,なかなかうまくゆかず,じれったく思えることもあるものです。

망치를 사용하는 방법도 모르면서 못을 목재 속에 박으려 한다면 일은 매우 힘들어지고 심지어 낭패를 볼 수도 있습니다.

27. 23 新 あたら しい 法 ほう 律 りつ 、まことに、 自 じ 分 ぶん の 1 悪 あく 事 じ に かなう 法 ほう 律 りつ を 制定 せいてい して 民 たみ の 間 あいだ に 発 はっ 布 ぷ し、その 法 ほう 律 りつ に 従 したが わない 者 もの は だれ で あろう と 殺 ころ させ、 自 じ 分 ぶん に 背 そむ く 者 もの に は だれ で あろう と 軍 ぐん 隊 たい を 派 は 遣 けん して 戦 たたか わせ、できれ ば それら の 者 もの を 滅 ほろ ぼそう と する から で ある。 この よう に、 不 ふ 義 ぎ な 王 おう は あらゆる 義 ぎ の 道 みち を 曲 ま げる。

23 또 법을 제정하여 자기 백성 가운데 내보내되, 참으로 그 자신의 ᄀ사악함에 따른 법을 내보내며, 누구든지 그의 법을 따르지 아니하는 자는 멸망당하게 하며, 누구든지 그를 거역하는 자에게는 자기의 군대를 보내어 싸우게 하고, 할 수만 있으면 그들을 멸하리니, 이같이 한 불의한 왕이 모든 의의 길을 굽게 하느니라.

28. 命を支える物と身を覆う物」は,敬虔な専心を追い求めてゆけるようにするための手段に過ぎませんでした。

“먹을 것과 입을 것”은 계속 경건한 정성을 추구하려는 목적을 위한 수단에 불과했습니다.

29. ご指摘の記事はあらゆる年齢層のドライバーへの良い助言になると思いましたが,スピードを出しすぎたり,けんか腰になったりしないようにという助言は,主に若い人に対する助言のように思えたかもしれません。

우리는 그 내용이 모든 연령층의 운전자들에게 좋은 교훈이 되는 것으로 생각합니다만, 과속과 난폭 운전을 금하는 교훈은 주로 젊은층을 위한 것으로 여겨질 것 같군요.

30. 65 見 み よ、あなた は これら の こと を すべて 守 まも らなければ ならない。 そう すれ ば、あなた の 受 う ける 報 むく い は 大 おお きい で あろう。 あなたがた に は 王 おう 国 こく の 奥 おく 義 ぎ を 知 し る こと が 許 ゆる されて いる が、 世 よ の 人々 ひとびと に は 許 ゆる されて いない。

65 보라, 너는 이 모든 것을 준행할지니, 그리하면 네 상이 크리라. 이는 왕국의 비밀을 아는 것이 너희에게는 허락되었으나 세상에게는 이를 아는 것이 허락되지 아니하였음이니라.

31. すでに80万種余のこん虫が知られているので,ある権威者たちは,地上のこん虫のあらゆる種類が知られるようにでもなれば,その総合計は百万種をゆうに越えるであろうと考えている。

이미 80만종 이상의 곤충이 알려져 있는 데 일부 권위자들은 지상에 있는 모든 곤충의 종이 발견된다면 백만종을 넘을 것으로 생각하고 있다.

32. 「わたし は 提 てい 議 ぎ します。 すなわち、わたしたち が ウィルフォード・ ウッドラフ を 末 まつ 日 じつ 聖 せい 徒 と イエス・ キリスト 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう で あり、また 現在 げんざい 結 むす び 固 かた め の 儀 ぎ 式 しき の 鍵 かぎ を 保 ほ 有 ゆう して いる 地 ち 上 じょう で ただ 一 ひと 人 り の 人 ひと で ある と 認 みと め、 彼 かれ に は、わたしたち が 今 いま 読 よ み 上 あ げられる の を 聞 き いた、千八百九十 年 ねん 九 月 がつ 二十四 日 か 付 づ け の『 宣言 せんげん 』 を 発 はっ する に 十分 じゅうぶん な 権能 けんのう が、その 地 ち 位 い に よって 与 あた えられて いる と 考 かんが え、また 総 そう 大会 たいかい に 集 あつ まった 教 きょう 会 かい の 総 そう 意 い と して、わたしたち が 多 た 妻 さい 結 けっ 婚 こん に 関 かん する この 宣言 せんげん を 権 けん 威 い と 拘 こう 束 そく 力 りょく の ある もの として 受 う け 入 い れる こと を、ここ に 提 てい 議 ぎ します。」

“본인은, 우리가 윌포드 우드럽을 예수 그리스도 후기 성도 교회의 회장으로, 오늘날 지상에서 인봉 의식의 열쇠를 지닌 유일한 사람으로 인정하여, 그가 우리 귀로 들은 대로 낭독된 1890년 9월 24일 자 성명서를 발표함은 그의 지위로 보아 그에게 전적으로 권세가 있는 일로 간주할 것과, 또한 연차대회에 모인 교회 전체로서, 복수결혼에 관한 그의 선언이 권세가 있으며 지켜야 할 의무가 있는 것으로 받아들일 것을 동의하는 바입니다.”

33. 1 さて、ヤレド と 彼 かれ の 兄 きょう 弟 だい と、 彼 かれ ら の 家 か 族 ぞく と、ヤレド の 友人 ゆうじん たち と、ヤレド の 兄 きょう 弟 だい の 友人 ゆうじん たち と、 友人 ゆうじん たち の 家 か 族 ぞく は、 彼 かれ ら の 集 あつ めた あらゆる 家 か 畜 ちく の 群 む れ を 雄 おす も 雌 めす も 連 つ れて、 北方 ほっぽう に ある 谷 たに に 下 くだ って 行 い った。( その 谷 たに の 名 な は、 力 ちから ある 狩人 かりゅうど に ちなんで 名 な 付 づ けられ、1 ニムロデ と いった。)

1 이에 이렇게 되었나니 야렛과 그의 형제와 그들의 가족들과 또한 야렛과 그의 형제의 친구들과 그들의 가족들이 그 함께 모은 바, 그들의 각종 양 떼의 암수와 함께 북편의 골짜기로 (그 골짜기의 이름은 ᄀ니므롯이니 저 영걸한 사냥꾼을 따라 일컫는 것이더라) 내려갔느니라.

34. 13 見 み よ、 女 おんな たち は 骨 ほね 折 お って 働 はたら き、 糸 いと を 紡 つむ ぎ、 裸 はだか に まとう ため に あらゆる 織物 おりもの を、すなわち、より 糸 いと で 織 お った 亜 あ 麻 ま 布 ぬの と あらゆる 織物 おりもの を 作 つく った。

13 보라 그들의 여자들은 수고하고 길쌈하여, 온갖 옷감 곧 세마포와 각종 옷감을 지어, 그들의 벌거벗음을 가리웠더라.

35. 諸政府は債券を発行して,自国の経済にどんどんと資金をつぎ込み,それによってこの繁栄を持続させようとしてゆきました。

각국 정부는 이러한 번영을 지속시키기 위하여 점점 더 많은 차관을 끌어들여 그 돈을 자국 경제에 투입하였다.

36. 17 しかしながら、 人間 にんげん に は 小 こ 麦 むぎ 、 牛 うし に は とうもろこし、 馬 うま に は えん 麦 ばく 、 鳥 とり と 豚 ぶた と すべて の 野 の の 獣 けもの に は ライ 麦 むぎ 、すべて の 有益 ゆうえき な 動物 どうぶつ に は 大麦 おおむぎ 、また 温 おん 和 わ な 飲 の み 物 もの の ため に は ほか の 穀 こく 物 もつ と 同 どう 様 よう に 大麦 おおむぎ が よい。

17 그러할지라도 사람에게는 밀, 소에게는 옥수수, 말에게는 귀리, 새와 돼지 그리고 들의 모든 짐승에게는 호밀이 좋으며, 보리는 모든 유용한 동물에게 좋을 뿐만 아니라 다른 곡물과 마찬가지로 부드러운 음료를 만들기에 좋은 것이니라.

37. 40 それゆえ、 悪 あく 魔 ま は アダム を 誘 ゆう 惑 わく した。 そして、アダム は 禁断 きんだん の 1 実 み を 食 た べ、 戒 いまし め に 背 そむ いた。 この よう に して、 彼 かれ は 誘 ゆう 惑 わく に 負 ま けた ので、 悪 あく 魔 ま の 意 い に 2 従 したが う こと に なった。

40 그리하여 이렇게 되었나니 악마가 아담을 유혹하였고, 이에 그가 금단의 ᄀ열매를 따먹고 계명을 범하였으니, 이로써 그는 악마의 뜻에 ᄂ복종하게 되었느니라. 이는 그가 유혹에 넘어갔음이라.

38. 口やかましすぎるし,要求も多すぎる』という人がいるかもしれません。

그들은 지나치게 비평적인 데다가 너무 고압적이야’라고 어떤 사람은 말할지 모릅니다.

39. 食器は沸騰しているお湯でゆすぎ,食べ物を扱う前には手を洗うようにします。

식기는 끓는 물에 헹구고, 음식을 만지기 전에 손을 씻어야 한다.

40. 詩編 90:10)人間は青草,過ぎ去る影,呼気のように,現われては消えてゆきます。(

(시 90:10) 사람들은 풀처럼, 지나가는 그림자처럼, 입김처럼 덧없이 사라집니다.

41. 食器は煮沸した水でゆすぎ,食品を扱う前には手をしっかり洗います。

식기들은 끓인 물로 헹구고, 식품을 다루기 전에는 손을 잘 씻으십시오.

42. そのような不信感がある場合,夫婦が協力して不和を解決し,自分たちの結婚式の日が過ぎてから結婚のきずなを強めてゆけるどんな希望があるというのでしょうか。

그런 불신이 존재할 때, 배우자들이 결혼식이 끝난 후에 의견의 차이를 해결하고 부부 유대를 개선하기 위해 협력하리라는 무슨 희망이 있겠읍니까?

43. 時には,『わたしがこんな目に遭うなんてひどすぎるし,不公平だ。 もう耐えられない』と思うことさえあるかもしれません。

때로는 우리가 겪는 고난이 너무 힘겹고 불공정해서 더 이상 견딜 수 없다는 생각까지 들지 모릅니다.

44. ここモロッコでは,やぎの宿り場になっている木まであり,やぎはアルガンの木に乗ってその葉をがつがつ食べてゆきます。

여기 ‘모로코’에서는, 어떤 나무들은 염소들에게까지 먹이를 제공해 준다. 염소들은 ‘아르간’나무에 기어 올라가 그 잎사귀들을 게걸스럽게 먹는 것이다.

45. これは,「わたしの聖書物語の本」というすばらしい出版物を用いて行なわれている事柄,およびあらゆる年齢層の伝道者たちが払っている非常に立派な努力の幾つかの例に過ぎません。

이것은 훌륭한 출판물인 「나의 성서 이야기 책」으로 수행되고 있는 일들에서, 그리고 모든 연령층의 전도인들이 기울인 칭찬할 만한 노력들에서 간추린 것에 불과하다.

46. 3 彼 かれ ら が 眠 ねむ った 後 のち 、 教 きょう 会 かい の ひどい 迫 はく 害 がい 者 しゃ 、 背教 はいきょう 者 しゃ 、 淫 いん 婦 ぷ 、すなわち バビロン が 現 あらわ れる。 この 1バビロン は すべて の 国 こく 民 みん に 自 じ 分 ぶん の 杯 さかずき から 飲 の ませる。 そして 彼 かれ ら の 心 こころ の 中 なか に、 敵 てき 、すなわち サタン が 座 ざ して 支 し 配 はい する。 見 み よ、 彼 かれ が 毒 どく 麦 むぎ を まく。 それゆえ、 毒 どく 麦 むぎ は 小 こ 麦 むぎ の 生 せい 長 ちょう を 妨 さまた げて、2 教 きょう 会 かい を 荒 あ れ 野 の に 追 お いやる。

3 그리고 그들이 잠든 후에 교회를 크게 박해하는 자, 배도자, 창녀, 곧 모든 국민으로 하여금 그 잔을 마시게 하며, 그 마음속에 원수 곧 사탄이 앉아 다스리는 ᄀ바벨론이—보라, 그가 가라지를 뿌리느니라. 그런즉 가라지가 밀을 억누르며, ᄂ교회를 광야로 내모느니라.

47. それゆえに,わたしは,あらゆる偽りの道を憎んできたのです」。

“주의 법도로 인하여 내가 명철케 되었으므로 모든 거짓 행위를 미워하나이다.”

48. しかし,あらゆる岩のうち最大の岩であられるエホバ神を信頼するほうが,どれほどよいか分かりません。(

하지만 그들이 모든 반석 가운데 가장 위대한 반석이신 여호와 하느님을 신뢰한다면 참으로 훨씬 더 좋을 것입니다!

49. かいばおけの赤ちゃんと (抱いた赤ちゃんをあやすように,腕をゆする)

구유에 있는 아기 (아기를 안고 재우는 것처럼 팔을 흔든다)

50. また,含まれている複合炭水化物のゆえに満腹感も生じ,大のピザ好きでも普通は食べすぎたりしません。

한편, 피자에는 복합 탄수화물이 들어 있어서 포만감을 느끼게 해 주며, 따라서 피자에 열광하는 사람들조차 과식을 피하는 데 상당히 도움이 됩니다.

51. 実のところタツノオトシゴは,硬骨魚類の一種にすぎません。 とはいえ,姿形や泳ぎ方は普通の魚のようではありません。

사실 해마는 대부분의 물고기들과 생김새도 다르고 헤엄치는 것도 다르지만 경골어류의 한 종류일 뿐입니다.

52. 『ゆあまいん』では、舞と並んでダブル主人公に。

‘I know’와 함께 더블 A면.

53. 6 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 前 ぜん 記 き の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん または 正式 せいしき に 任 にん 命 めい された 後 こう 任 にん 者 しゃ の うち の 七 人 にん が 出 しゅっ 席 せき して い なければ、 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は 職 しょく 務 む を 遂行 すいこう する 権限 けんげん を 持 も てない。

6 의결 사항. 고등평의회는 상기 거명된 평의원 또는 정식으로 그들의 승계자로 임명된 자 중 일곱이 출석하지 아니하면 의결할 권능을 가질 수 없다.

54. その上におろしたセロリを少しと,みじん切りにした玉ねぎ少量を加え,ゆっくりいためます。

그리고 얼마의 잘게 썬 ‘셀러리’와 양파를 넣고 천천히 ‘프라이’한다.

55. 真昼の太陽がぎらぎら照る中を歩いたあと,木陰の多い森の中に足を踏み入れることがあるかもしれません。

아마 당신은 한낮의 햇빛 속을 걷다가 그늘진 숲속으로 들어갈 것입니다.

56. 20 さて、レーマン 人 じん は 自 じ 分 ぶん たち の 中 なか に 強 ごう 盗 とう が いる こと を 知 し る と、 非 ひ 常 じょう に 嘆 なげ いた。 そして 彼 かれ ら は、できる かぎり あらゆる 手 しゅ 段 だん を 使 つか って、 地 ち の 面 おもて から 強 ごう 盗 とう たち を 滅 ほろ ぼし 去 さ ろう と した。

20 또 이제 이렇게 되었나니 레이맨인들은 자기들 가운데 도적들이 있음을 알고 심히 슬퍼하여, 그 힘이 미치는 모든 수단을 강구하여 그들을 지면에서 멸하려 하였더라.

57. 夫には飲み過ぎるきらいがあるかもしれません。

어떤 경우에는 남편이 과음을 할지도 모릅니다.

58. そのような弱さと闘うとき,確信を失い,どうせうまくゆかないと思い込んでしまうおそれがあります。

그런 약점들에 맞서 힘겹게 싸우다 보면 그만 확신을 잃고 자신은 결코 이겨 낼 수 없을 것이라고 단정하게 되기 쉽습니다.

59. 10 また、さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 八十七 年 ねん も この よう に して 終 お わり、 民 たみ の 大半 たいはん は 依 い 然 ぜん と して 高 こう 慢 まん で 悪 あく 事 じ を 続 つづ けて おり、 神 かみ の 前 まえ を さらに 注 ちゅう 意 い 深 ぶか く 歩 あゆ んで いた の は、 少 しょう 数 すう の 者 もの に すぎなかった。

10 또 이같이 판사 치세 제팔십칠년도 끝났으니, 백성들의 대부분은 여전히 교만과 간악함 중에 있었으되, 소수는 하나님 앞에 더욱 신중히 행하였더라.

60. 36 シオン の ステーク に おける 常任 じょうにん 1 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ に 関 かん する 彼 かれ ら の すべて の 決 けつ 議 ぎ に おいて、 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 定員 ていいん 会 かい 、あるいは 巡 じゅん 回 かい 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と 同 どう 等 とう の 権能 けんのう を 持 も つ 定員 ていいん 会 かい を 構 こう 成 せい する。

36 시온의 스테이크에 있는 상임 ᄀ고등평의회는 교회의 제반사에 있어서, 그들의 모든 결정에 있어서, 제일회장단 정원회나 순회 고등평의회와 권세가 동등한 정원회를 구성하느니라.

61. 確かに,情欲に身をゆだねたいという気持ちに屈しまいとするあまり,眠れない夜があるかもしれません。

정욕에 압도되려는 유혹에 빠져들어가지 않으려고 하기 때문에 더러는 밤에 잠을 자지 못하는 경우도 있을지 모릅니다.

62. 69 また、だれ で あろう と 彼 かれ ら の 手 て に 株式 かぶしき 資 し 本 ほん を 払 はら い 込 こ む なら ば、それ は、 彼 かれ 自 じ 身 しん と 代 よ 々 よ の 後 のち の 子 し 孫 そん の ため に、その 家 いえ の 株 かぶ に 交 こう 換 かん される。 彼 かれ と その 相 そう 続 ぞく 人 にん が その 株 かぶ を 保 ほ 有 ゆう して、 彼 かれ ら 自 じ 身 しん の 自 じ 由 ゆう 意 い 志 し と 行 こう 為 い に より その 株 かぶ を 売却 ばいきゃく あるいは 譲 じょう 渡 と しない かぎり、その まま で ある。 あなたがた が わたし の 思 おも う ところ を 行 おこな おう と 思 おも う なら ば、この 指 し 示 じ に 従 したが う で あろう、と 主 しゅ なる あなたがた の 神 かみ は 言 い う。

69 또 만일 어느 사람이 그들의 손에 주식 대금을 납입하면, 그와 그의 상속인들이 그 주식을 보유하고 그들의 자유의사와 행위로써 그들의 손에서 주식을 매도하거나 양도하지 아니하는 한, 너희가 내 뜻을 행할진대, 그것은 그 자신과 대대로 그의 뒤를 이을 그의 세대를 위한 그 집의 주식이 되리라. 주 너희 하나님이 이르노라.

63. 中年も過ぎようというころに,奮起して経済的にやり直すことは大き過ぎる荷に思えたに違いありません。

중년이 넘은 나이에 재정적으로 재기하여 새 출발을 한다는 것이 아버지에게는 너무 벅찬 것으로 보였음에 틀림없어요.

64. 8 さて、 彼 かれ ら は 大軍 たいぐん で シャイロム の 地 ち の 北方 ほっぽう に 進 しん 軍 ぐん して 来 き た。 その 兵 へい は、1 弓 ゆみ と 矢 や 、 剣 つるぎ 、 三 み 日 か 月 づき 刀 とう 、 石 いし 、 石 いし 投 な げ で 2 武 ぶ 装 そう して おり、 頭 あたま を そり、 腰 こし に 皮帯 かわおび を 締 し めて いた。

8 그리고 이렇게 되었나니 그들이 그들의 수많은 무리와 함께 샤일롬 땅 북방으로 올라왔으니, 곧 ᄀ활과 화살과 검과 신월도와 돌과 물매로 ᄂ무장을 한 자들이라. 그들은 머리를 밀어 그 머리로 벗어지게 하였으며, 그 허리에는 가죽띠를 둘렀더라.

65. 56 そして、 善悪 ぜんあく を 知 し る こと が 彼 かれ ら に 許 ゆる される。 それゆえ、 彼 かれ ら は 1 自 みずか ら 選択 せんたく し 行 こう 動 どう する 者 もの で ある。 そこで、わたし は あなた に 別 べつ の 律 りっ 法 ぽう と 戒 いまし め を 与 あた えた。

56 그리고 그들에게 선악을 분별하도록 허락되나니, 그런즉 그들은 스스로 ᄀ선택의지를 행사하는 자라. 이에 나는 너희에게 다른 율법과 계명을 주었느니라.

66. アンデス,カスケード,ヒマラヤ,ロッキー,アルプス,ウラル ― これらは地球という惑星にある山脈のごく一部にすぎません。

안데스, 캐스케이드, 히말라야, 로키, 알프스, 우랄—이들은 지구상에 존재하는 산맥들 중 단지 몇 가지에 불과하다.

67. 15 また、その 蛇 へび を 仰 あお ぎ 見 み る 者 もの が 皆 みな 1 生 い きた よう に、 悔 く いる 霊 れい を 抱 いだ いて、 信 しん 仰 こう を もって 神 かみ の 御 おん 子 こ を 仰 あお ぎ 見 み る 者 もの は 皆 みな 、2 生 い きる こと が でき、 永遠 えいえん で ある あの 命 いのち に あずかる で あろう。

15 그리고 그 뱀을 보는 자마다 ᄀ사는 것같이, 통회하는 심령을 가지고 신앙으로 하나님의 아들을 바라보는 자마다 ᄂ살 수 있으리니, 곧 영원한 저 생명에 이르기까지니라.

68. さらに,じん臓ホルモンや性ホルモンが蓄積されすぎないようにして,あなたを保護しています。

나는 또한 부신(副腎)과 성 ‘호르몬’의 과도한 축적을 막아준다.

69. ぎすぎすした,重苦しい雰囲気かもしれません。

어색하고 행복한 것 같지 않은 분위기를 느낄 수 있습니다.

70. 美しいレースのような木細工の装飾があらゆるものに施されており,小さな円窓や風見鶏や円天井がおとぎ話の世界を思わせます。

레이스 모양의 멋진 나무 세공이 곳곳을 장식하고 있으며, 둥근 창문, 닭 모양의 장식이 달린 풍향계 그리고 둥근 지붕은 환상적인 분위기를 더해 준다.

71. そのうちに日本は,自動車のナンバーワン生産国になるとうわさされるゆえんである。

일본이 얼마 안가면 세계 제1의 자동차 생산국이 되리라는 말이 나오고 있는 것도 무리가 아니다.

72. あれは誇張、大げさな表現に過ぎません。

이 표현은 상당히 거칠고 과격한 표현이다.

73. 和御魂(にぎみたま) - 神和ぎ(かんなぎ)といわれる安寧なる神のこと。

‘크게 자비하신 분’이라 한 것은 미륵(彌勒)의 범어인 Maitreya가 자씨(慈氏)로 번역되기 때문이다.

74. 恐らく,少し前にどっさり届けられた貢ぎ物のゆえに,エグロンは機嫌がよかったのでしょう。

아마, 앞서 그가 후한 공물을 바쳤기 때문에 에글론의 기분이 좋아졌는지 모릅니다.

75. 神の言葉 聖書が示す将来についてあなたが学んでゆかれるよう,エホバの証人は喜んでお手伝いいたします。

여호와의 증인은 하느님의 말씀인 성서에 계시되어 있는 미래에 관해 더 깊이 있는 지식을 얻도록 당신을 도울 준비가 되어 있습니다.

76. ある有名な参考文献が述べるとおり,ワシントンは「醜さと犯罪のゆえに悪名高いと同時に,まさに見事で多様な美しさのゆえに誉れ高い,分裂ぎみの大都市」です。

한 유명한 참조 자료에서 말하듯이, 워싱턴 시는 “추한 모습과 범죄로도 악명 높은 한편, 갖가지 실로 경탄스럽게 아름다운 것들로 유명하기도 한 다소 이중성을 띤 대도시”다.

77. その瞬間は今現在で どんどん失われています その瞬間はいつも常にあっという間に過ぎ去るのです

그리고 그 순간들은 바로 지금이며, 그 순간들은 줄어들어가고만 있고, 그 순간들은 언제나 나는 듯 지나가고 있습니다.

78. 確かに,結婚はおとぎ話に出てくるロマンスのようなものではないかもしれませんが,悲劇である必要もありません。

그렇습니다. 결혼 생활은 연애 소설에 나오는 것처럼 낭만적이 아닐지 모르지만, 그렇다고 해서 반드시 비극적이 되는 것도 아닙니다.

79. それからの9年間はあっという間に過ぎ去り,時がたつのを感じませんでした。

그 후 9년간은 세월의 흐름을 거의 의식하지 못할 정도로 쏜살같이 지나가는 것 같았다.

80. ぎゅうぎゅう詰めの小さな王国会館の中では,うっとうしくて上着を着るどころではありませんでした」。

비좁은 왕국회관에서 양복 상의를 입고 있기가 참으로 힘들었습니다.”