1. 縦穴から出てくる時 彼らは汗でびっしょりです

그들이 갱도에서 나올 때는 자신들의 땀으로 온 몸이 흠뻑 젖어있답니다..

2. 間もなく10人ほどが暗闇の中をうろうろ歩き回り,ぬれた下草でびしょびしょになって震えていました。

얼마 지나지 않아서 10명 정도 되는 우리 일행은 어둠 속에서 길을 헤매게 되었고 축축한 풀숲 때문에 피부까지 흠뻑 젖어서 덜덜 떨었습니다.

3. 絶えずびくびくして暮らすことを好む人がいるでしょうか。

두려움 가운데 살고 싶어할 사람이 누구이겠는가?

4. 顔がびしょびしょになりましたが,信一は黙って行ってしまいました。

그러나 재호는 말 한 마디 없이 돌아서서 걸어 갔습니다.

5. ノア兄弟は熱帯地方に合った身仕度をして来ていなかったので,公開講演を始めると間もなく汗でびしょびしょになりました。

‘노워’ 형제는 열대 지방에 적합한 옷을 입지 않았기 때문에 연설을 하는 도중에 곧 땀에 흠뻑 젖었다.

6. 復活した子供たちの喜びの叫びや,多くの鳥たちのにぎやかなさえずりが地に満ちるでしょう。

모든 가족이 자기 포도나무와 무화과나무 아래서 평화스럽게 거할 것입니다.

7. 庭先で見掛けるぴょんぴょん飛び回る鳥でさえ非常に熟練した旅行家である場合が少なくありません。

정원에서 깡충 뛰어 우리를 즐겁게 하는 새들도 아주 능숙하게 비행을 할 경우가 많다.

8. 手は震え,冷汗をびっしょりかきました。

나는 손을 덜덜 떨곤 하였으며 식은 땀을 흘리곤 하였다.

9. どしゃ降りの雨でびしょぬれになった。

비가 쏟아지는 바람에 우리는 흠뻑 젖었다!

10. ◆ 7:28 ― この言葉は女性を見くびっているのでしょうか。

◆ 7:28—이 말은 여성을 격하시키는 표현인가?

11. コリント第二 7:1)ひとたび清くなったなら,再びこの邪悪な古い世の「泥の中で転げ回る」ことを望んだりするでしょうか。(

(고린도 후 7:1) 우리가 한번 깨끗해진 후에, 왜 다시 이 악하고 낡은 세상의 ‘진탕에 뒹굴려’고 하겠는가?

12. 魚は,餌の付いた針に飛びつくとどうなるでしょうか。

미끼가 달린 낚싯바늘을 덥석 무는 물고기처럼 되지 마십시오.

13. たどり着いたときにはいつも汗びっしょりでした」。

우리는 땀을 뚝뚝 떨어뜨리면서 도착하곤 했지요.”

14. ハイエナが本当におくびょうなら,そのような手ごわい敵を相手にして戦うでしょうか。

하이에나가 참으로 겁쟁이라면, 그러한 무서운 적을 상대할 것인가?

15. 長老 ちょうろう 派 は の 人々 ひとびと は、バプテスト 派 は の 人々 ひとびと と メソジスト 派 は の 人々 ひとびと に 断 だん 固 こ 反対 はんたい し、あらんかぎり の 理 り 屈 くつ と 詭 き 弁 べん の 力 ちから を 用 もち いて 彼 かれ ら の 誤 あやま り を 立 りっ 証 しょう しよう、あるいは 少 すく なくとも 彼 かれ ら は 誤 あやま って いる と 人々 ひとびと に 思 おも わせよう と した。

장로교도는 침례교도와 감리교도에 대해 가장 단호하게 반대 의사를 나타내었고 그들의 잘못을 증명하기 위해, 또는 적어도 사람들로 하여금 그들이 잘못되어 있다고 생각하도록 만들기 위해 온갖 논리와 궤변을 다 사용하였다.

16. あなたは,緊急呼び出しを受けた消防士のように,部屋から飛び出してゆくでしょうか。 そのようなことはしないでしょう。

하지만 위급하다고 해서 비상 연락을 받은 소방관처럼 진료실에서 급히 뛰어나오지는 않을 것입니다.

17. 忍耐を示し,励ましを与えるなら,たとえおくびょうな子どもでもやがて水の中で歩きまわったり水をあびたりするのを喜ぶようになります。

당신이 인내하고 격려함으로써 겁많은 어린이도 때가 되면 물속에 들어가고 물을 끼얹는 즐거움을 알게 될 것이다.

18. これらの砂が,浜辺で体にしっくりくるクッションとして用いられるだけでも大喜びする人は少なくないでしょう。

많은 사람들은 모래가 단순히 해변에서 자기 몸에 맞게 모양이 변하는 쿠션 역할을 해 주는 것만으로도 좋아할 것입니다.

19. エホバの証人はまもなく再び皆さんのお家を訪ねるでしょう。

아마 그들은 얼마 후에 다시 당신을 방문할 것이다.

20. 非常に暑い日には,2.5から3メートルくらいの幅で,汗ひとつかかずにぴょんぴょん跳びます。

몹시 무더운 날이 되면, 도약 새앙쥐는 별 힘들이지 않고도 8 내지 10‘피이트’쯤 뛰어 오를 수 있다.

21. イエスは,母親が粉をひき,練り粉にパン種を入れ,ともしびをともし,家を掃くのを何度となく見たことでしょう。(

어머니가 곡식을 갈아 가루로 만들고, 반죽에 누룩을 넣고, 등불을 켜고, 집 안을 쓸고 있는 모습을 얼마나 자주 보았겠습니까?

22. 流ちょうな話とは,楽々と,あるいはのびのびと流れるように続く,よどみない,もしくは快い優美な話なのです。

유창함은 부드럽게 또는 기분 좋고 우아하게 말하는 것인데 편하게 즉 자유롭게 흐르는 것이다.

23. 幾たびとなくこれを繰り返すよう私を動かしてきたのは拍手とサイン狂だったのでしょうか。

내가 여러 차례 청중 앞에 그처럼 나선 것은 박수, 갈채 그리고 ‘사인’ 공세를 해온 사람들 때문이었는가?

24. 夜などは汗びっしょりになって目を覚ますことがあります。

밤에 그것을 겪는 사람들은 땀으로 흠뻑 젖은 채 깨어날 수 있다.

25. びくびくする必要はありませんが,注意深くなければなりません。

그런 일을 두려워할 필요는 없지만, 분명히 조심할 필요는 있어요.

26. 父は喜びをもって「完全健康証明書」を出してくださるでしょう。

그분은 몹시 즐거워하시면서 우리에게 “완전 건강 진단서”를 발부해 주실 것입니다.

27. といっても,びくびくする必要はありません。

우리가 조심하지 않는다면 그들은 그렇게 할 수 있어요.

28. 手で握りしめると 水が 肺動脈から 飛び出すでしょう

왼쪽의 승모판은 낙하산처럼 열고 닫는것을 투명한 물을 통해 볼 수 있는데 심실이 리드미컬하게 압착되었기 때문이죠.

29. 一日か二日で再び固くなるようでしたら,ドアを取り外し,上部ちょうつがいをドアに止めていたネジを取ります。

그렇게 해도 하루 이틀 지난 다음 다시 뻑뻑하게 되면 문을 떼어 내고 윗 경첩을 지탱하고 있는 나사를 뽑아 내라.

30. 戒名は「白慧院彰芸日安居士(びゃくえいんしょうげいにちあんこじ)」。

"하루 지음이 없으면 하루 먹지 아니한다"고 하는 백장의 말은 그 사람의 선풍(禪風)을 나타내는 유명한 말이다.

31. 7 この とき に は、 人 ひと の 1 信条 しんじょう を 禁 きん 止 し する 法 ほう 律 りつ は なかった。 人々 ひとびと を 不 ふ 平 びょう 等 どう な 立 たち 場 ば に 置 お く 法 ほう 律 りつ が ある こと は、まったく 神 かみ の 戒 いまし め に 反 はん して いた から で ある。

7 이제 사람의 ᄀ믿음에 대해서는 금하는 아무런 법이 없었으니, 이는 사람들을 불공평한 입장에 처하게 할 법을 둠은 엄격히 하나님의 명에 반하는 것임이었더라.

32. 8 これ は 鉄 てつ の 1くびき で あり、 強 つよ い 縄 なわ で ある。 それら は まさに 地 じ 獄 ごく の 手 て 錠 じょう 、 鎖 くさり 、 手 て かせ、 足 あし かせ で ある。

8 그것은 쇠 ᄀ멍에요 그것은 강한 결박이라, 그것들은 바로 지옥의 수갑이요 사슬이요 쇠고랑이요 족쇄니라.

33. 恐らくヨハネのダイナミックな人柄のためでしょう,イエスは彼を『雷の子』と呼びました。

아마 ‘요한’의 박력있는 특성 때문에 예수께서는 그를 ‘우뢰의 아들’이라고 부르셨을 것이다.

34. 優雅に跳ね回り,走って空中に飛び上がり,自分の連れの周りを回ったり,頭をひょいひょいと上げ下げしたりします。

우아하게 통통 튀어다니기도 하고, 달리다가 공중으로 펄쩍 뛰어오르기도 하며, 짝짓기 상대의 주위를 돌면서 우스꽝스러운 빠른 동작으로 고개를 까딱거리기도 합니다.

35. ひょっとしたら,上手なあくびで一日元気に過ごせるかもしれない。

혹시 누가 알겠는가? 개운하게 한번 하품을 하고 나면, 하루를 활기차게 보낼 수 있을지!

36. しかし,スプーン1杯の砂糖でトマトケチャップやわさびや薬味やサラダドレッシングがのどを通りやすくなるというのはどうでしょうか。

그러나 한술의 설탕이 ‘토마토 케첩’이나 서양 냉이나 조미료나, 혹은 ‘샐러드’에 사용되는 ‘드레싱’이 잘 넘어가게 한다는 것이 이치에 맞는 말인가?

37. アビヤも,ぶどうに日光が届くよう,びっしり付いた葉を摘み取る仕事を手伝ったのではないでしょうか。(

어쩌면 아비야도 햇빛이 포도 열매에 미칠 수 있도록 포도나무의 무성한 잎을 따 주는 일을 거들어 보았을 것입니다.

38. テクノミームまたはテームと呼びましょう

그것들을 기술적 밈 또는 팀이라고 불러보죠.

39. 夜になると,森の中の,雨でびしょびしょにぬれた地面に横たわることを許されました。

밤이 되면 그들은 숲속에서 빗물로 젖은 땅 바닥에 누울 허락을 받았다.

40. 塀の具合がますます悪くなるにつれ,その職人は興奮していら立ち,びっしょり汗をかいていました。

그는 벽이 높이 쌓여 올가감에 따라 자기가 한 일이 더욱 나빠지자 땀을 흘려가며 어찌할 줄 몰랐다.

41. 戦闘用のこん棒」は重いこん棒,もしくは警棒だったようで,金属の飾りびょうの打たれていることもありました。(

“전투용 곤봉”은 무거운 곤봉이나 몽둥이였던 것으로 보이는데, 때때로 금속이 박혀 있었다.

42. 終 お わり の 時 とき に、 多 おお く の 偽 いつわ り の 教 きょう 会 かい が 設 もう けられる。 これら の 教 きょう 会 かい は、 偽 いつわ り の、むなしい、 愚 おろ か な 教 きょう 義 ぎ を 教 おし える。 偽 にせ 教 きょう 師 し が いて 背教 はいきょう が 広 ひろ がる。 悪 あく 魔 ま は 人々 ひとびと の 心 こころ の 中 なか で 荒 あ れ 狂 くる う。

마지막 날에 거짓 교회들이 많이 세워질 것임—그들은 거짓되고 헛되며 어리석은 교리를 가르칠 것임—거짓 교사들로 인해 배도가 만연할 것임—악마가 사람들의 마음에 맹위를 떨칠 것임—그는 온갖 거짓 교리를 가르칠 것임.

43. 例として,びょうで接合した部分を考えてみましょう。

한 가지 예는 ‘리벳’으로 이은 부분이다.

44. さびのある車は避けましょう。

차체가 부식된 차는 피하십시오.

45. 割り当てを果たした後は,体は汗でびっしょりになり,疲労感もひときわです。

연설을 하고 난 뒤에는 땀을 몹시 흘리고 심하게 피로를 느끼곤 하였습니다.

46. 少し濡れるかびしょ濡れになるかは,ただ,雨が降り始めた時どこにいたかによるでしょう。

그 사람이 비를 조금 맞게 될지 비에 흠뻑 젖게 될지는 단지 비가 내리기 시작할 때 어디에 있느냐에 달려 있을 수 있습니다.

47. コリント第二 6:14)『不釣り合いにくびきを共にしない』という言い回しにはどのような意味があるでしょうか。

(고린도 둘째 6:14) “맞지 않는 멍에를 메지 마십시오”라는 말의 뜻은 무엇입니까?

48. 目的地に向かっているようにきびきびと歩きましょう。

어딘가 가는 것처럼 활발하게 걷는다.

49. しかしながら」なぜそのように高くそびえ立つ塔を建てるのでしょうか。

그러나 왜 그러한 드높은 기둥을 세웠는가?

50. プロテスタントの若者の集団が私の兄弟たちを追い掛け,金属の飾りびょうを打ったベルトでひどく殴打したことが幾度もありました。

여러 번 일단의 ‘프로테스탄트’ 청년들이 오빠들을 추격하여 주철이 박힌 혁대로 그들을 심하게 구타하였다.

51. このデータベースを 音声バンクと呼びましょう

이런 자료 조합을 음성 은행이라고 합니다.

52. 読み書きを学びましょう(小冊子)

「읽고 쓰기 교본」(소책자)

53. 泥がこびり付いてタイヤが回らなくなることもたびたびでした。

진흙이 바퀴에 묻어 나중에는 바퀴가 돌지 않았읍니다.

54. 犬は 見知らぬ人の 馴染みのないあくびよりも 飼い主のような聞き覚えのあるあくびに より頻繁にあくびをしました

개들은 친숙한 하품 소리에 쉽게 반응한다는 것입니다. 주인 하품처럼요 낯선 하품 소리보다 말이죠.

55. 神の助けにより,他の人たちが火に耐える特質を築くよう援助できることを知るのは何という喜びでしょう!

우리가 하나님의 도움으로 다른 사람들이 내화 특성을 기르도록 도울 수 있다는 것을 아는 것은 얼마나 즐거운 일인가!

56. こうした模擬訓練は実際の飛行を忠実に再現していて,「汗びっしょりになり,震えながら」シミュレーターから出てくるパイロットもいるほどです。

이 모의 비행이 얼마나 실감 나는지 어떤 조종사들은 “식은땀을 흘린 채 몸을 떨”면서 모의 비행 장치에서 나옵니다.

57. もしこの結びつきがうまく行くなら,自然愛好者は ― そしてアカビタイヒメコンゴウインコも ― 胸を撫で下ろすことでしょう。

이들의 결합이 성공하게 되면, 자연을 사랑하는 사람들은—그리고 일링거금강앵무들은—안도의 한숨을 쉬게 될 것입니다.

58. 癸未年〔623年〕三月中、願いの如く敬(つつし)みて釈迦尊像并(あわ)せて侠侍(きょうじ)、及び荘厳具を造り竟(おわ)る。

매년 10월 말에서 3월 중순까지 한국에 도래하며 강원도(철원군이 가장 큰 월동지이며, 경기도(파주시, 연천군),인천광역시(강화군)에 일부 도래하며, 강원도(고성), 전라북도(김제시)의 만경강하구(새만금 갯벌) 등이 소규모 도래지이다.

59. しかし このリサーチにより デビッド・ヒュームやアダム・スミスのイギリス式啓蒙の方が 私たちの本質について より的を得ているといえるでしょう 理性はたびたび頼りにならない一方 感情は揺るぎなく しばしば正しい

하지만 저는 이 연구가 데이비드 흄, 아담 스미스의 영국, 스코틀랜드 계몽주의가 사실상 우리 존재에 관한 더 나은 방향을 제시해준다고 생각합니다. 이성은 종종 약하지만, 우리의 감정은 강합니다, 그리고 감정을 종종 신뢰할 수 있습니다.

60. 今夜決定ドッキリびっくりグランドチャンピオン!

양흔낭탐羊狠狼貪이 관군冠軍을 마음대로 축임이여!

61. 油断なく気を配り,用心深くありましょう。

방심하지 말고 신중하십시오.

62. わたしたちがびしょ濡れになる番

우리가 흠뻑 젖을 차례

63. いつもむっつりしていたり,悪びれた様子をしたりするのではなく,引き続き“平常通り”振る舞うなら,少なくともうわさに油を注ぐようなことにはならないでしょう。

‘초연한’ 태도를 유지한다면—실쭉하거나 잘못이 있는 듯한 모습으로 돌아다니는 것보다는—당신이 소문에 땔감을 대주는 일은 적어도 막게 될 것이다.

64. ですから,近づいている滅びの時に保護され,神がわたしたちに『分取り品』として与えてくださるもの,すなわちわたしたちの魂に満足し,それを喜びましょう。

다가오는 멸망을 통해 보존될 “노략물”—우리의 영혼—로서 하나님께서 우리에게 허락해 주신 것으로 만족하고 그것을 기뻐하도록 하자.

65. ビリー・ボブ、いやビリー・バスとでも呼びましょうか。

빌리 밥 또는 빌리 배스 또는 그런 유사한 것입니다.

66. 若い人は,家族の勤勉さおよび奉仕を拡大する積極的な態度に気づくでしょう。

가족들이 봉사의 직무를 확장하기 위해 부지런히 활동적으로 노력한다면 자녀들은 그 모습을 눈여겨볼 것입니다.

67. 家に新しいベッドを運び入れたときには,ポリエチレンの包装をできるだけ早く外しましょう。

새 침대를 집에 가져오면 가능한 한 빨리 침대의 폴리에틸렌 커버를 벗기도록 하십시오.

68. この点を考えると,神は,人びとが消費する,そして実際に人びとを徐々に毒し,人びとの健康を害してゆくたばこの栽培を喜ばれるでしょうか。

이에 비추어 볼 때에, 사실상 사용자를 서서히 독살하며 건강을 해치는 연초를 재배한다면 하나님께서 기뻐하시겠는가?

69. 寄付とその成果がわかりやすく結びついた募金キャンペーンを展開し、金額にかかわらず寄付がしやすいものにしましょう。

후원자들이 금액과 관계없이 간편하게 기부할 수 있는 모금 캠페인을 만드세요.

70. 穴ぐらで寝ていたり,雪の下にもぐったり,原野で飛びはねたりしていることでしょう。

그들은 동굴이나 눈 밑 또는 시골 변방에서 잠이 들어 있을 것이다.

71. これらの制度を キラー・アプリと呼びましょう

이러한 것들을 킬러 어플리케이션이라 불러보죠.

72. 11 モロナイ は 屈 くっ 強 きょう で 勢 いきお い の ある 人 ひと で あり、 完全 かんぜん な 1 理 り 解 かい 力 りょく を 備 そな えた 人 ひと で あり、また 流 りゅう 血 けつ を 喜 よろこ ばない 人 ひと で あった。 そして、 自 じ 分 ぶん の 国 くに が 自 じ 由 ゆう で あり、 同胞 はらから が 束 そく 縛 ばく や 奴 ど 隷 れい の 状 じょう 態 たい に ない こと を 喜 よろこ び と した 人 ひと で あった。

11 또 모로나이는 강하고 용맹한 사람이라. 그는 완전한 ᄀ이해를 갖춘 사람이었으니, 참으로 피 흘리는 일을 기뻐하지 아니하는 사람이요, 그 영혼이 자유를 기뻐하며 그 나라와 그 형제들이 속박과 노예 상태에서 벗어난 자유를 누리는 것을 기뻐하는 사람이었으며,

73. 人の一生は多くの障害物を跳び越えながら走る長いハードル競走であるとしましょう。

인간의 생애가 장거리 허들 경주—주자들이 장애물을 뛰어넘는 경주—라고 생각해 보십시오.

74. この全く新しい環境で — 最初の箱の恐怖の記憶を 呼び戻す事が出来るでしょうか

과연 이 새로운 환경에서도 과거의 공포를 그대로 느낄 수 있을까요?

75. 目ざとい人なら,ツバメがもうもうとした水煙の中に素早く入ったりそこから出たりした後,木々の頂にまで舞い上がり,再び水煙に突入するのに気づくでしょう。

주의 깊이 살펴보는 사람이라면, 물보라 속으로 쏜살같이 들어갔다 나와서는 나무 꼭대기에 올라 앉았다가 다시 급강하하는 제비들을 보게 될 것이다.

76. 地りすたちがちょこちょこ走りまわり,少し離れたマルゴサ(センダン科の一種)の木には,青かけすが1羽さびしそうにぽつんと止まっていました。

땅 다람쥐들이 주위를 질주하고 있었으며 조금 떨어진 곳에 푸른 어치새 한 마리가 조용히 마고사 나무에 걸터 앉아 있었다.

77. 詩編 83:18)びっくりしました。

(시 83:18) 그 사실을 알게 되어 무척 놀랐습니다.

78. 人間の寿命ものびています 1800年には37歳でした バイオテクノロジーや ナノテクノロジーの革命により 寿命もまた 今後 急速にのびるでしょう

인간의 기대 수명은 늘어나고 있습니다. 1800년에는 37세였죠, 이런 종류의 생물공학이나 나노 기술의 발전에 따라, 아주 급격히 늘어나게 될겁니다. 미래에는요.

79. すると彼は,『びっくりしないでください。

그는 ‘놀라지 마십시오.

80. この世の統治機関は揺り動かされて滅び,忘れ去られてしまうでしょう。(

이 세상 통치 기구들은 뒤흔들리다가 완전히 사라져 버릴 것입니다.