1. エホバ神は「約束しすぎ」ておられるわけではありません。

여호와 하느님은 “너무 거창한 약속”을 하시는 분이 아닙니다.

2. 町の広場で草をはんでいるやぎを見かけるのは珍しいことではありません。

염소가 시내 한복판에서 풀을 뜯는 모습도 심심치 않게 눈에 띕니다.

3. エレガントでスレンダー 太ももなんてないんです ふくらはぎの上にふくらはぎがのってるだけ

그들은 우아하고 날씬해서 그들의 허벅지는 실제로 허벅지가 아니라 단지 종아리위에 우아한 종아리를 얹고 있습니다.

4. スピードの出しすぎとけんか腰は禁物!

과속과 난폭 운전을 피하라!

5. 王 おう 国 こく の 8 鍵 かぎ と 時 とき 満 み ちる 神 しん 権 けん 時 じ 代 だい の 鍵 かぎ を 持 も って いる と 自 みずか ら 宣言 せんげん した、サスケハナ 川 がわ 沿 ぞ い の サスケハナ 郡 ぐん ハーモニー と ブルーム 郡 ぐん コールズビル の 間 あいだ の 荒 あ れ 野 の に おける 9ペテロ と ヤコブ と ヨハネ の 声 こえ 。

사스케하나 강에서, 사스케하나 군 하모니와 브룸 군 콜스빌 사이의 광야에서 자신들이 왕국의 ᄋ열쇠와 때가 찬 경륜의 시대의 열쇠를 가졌음을 선포하는 ᄌ베드로, 야고보, 요한의 음성이로다!

6. 磨きをかけすぎても,あるいは磨きのかけ方が少なすぎても,焼成された土器には光沢が生じません。

너무 많이 연마하거나 너무 적게 연마하면 작품을 구운 후에 윤이 나지 않습니다.

7. 照明もよくなければなりませんが,ぎらぎらとまばゆい照明は避けます。

조명은 충분하되 눈이 부셔서는 안된다.

8. 22 しかし、 新 あら た な 見解 けんかい が ない 場 ば 合 あい は、 評 ひょう 議 ぎ 員 いん の 過 か 半 はん 数 すう が それ を 決定 けってい する 権限 けんげん を 持 も って いる ので、 最 さい 初 しょ の 判決 はんけつ が その まま 有効 ゆうこう で ある。

22 그러나 추가로 밝혀질 것이 없으면 최초의 판결은 유효하며, 평의회는 다수결로써 이를 확정할 권능이 있다.

9. 例えば,蟻継ぎ・実矧継ぎ・突き付け・滑り刃継ぎなどです」と,大工さんは説明します。

예로서 열장이음, 사개맞춤, 맞댐이음, 엇턱이음이 있지요”하고 다이쿠 산은 설명한다.

10. これは数あるアレルゲンのうち,ほんの幾つかにすぎません。

이상의 것들은 숱한 ‘알레르겐’들 중 극소수에 불과하다.

11. 着ている服は古くてよれよれで,つぎはぎだらけかもしれません。

오래 되거나 낡거나 기운 옷을 입고 있을지 모른다.

12. イエス・キリストを仰ぎ見るのに遅すぎることは決してありません。

예수 그리스도를 향해 위를 바라보기에 늦은 때란 존재하지 않습니다.

13. 良心の安らぎがなければ,真の心の安らぎを得ることはできません。

양심의 평안이 없다면 여러분은 실제적인 마음의 평화를 지닐 수 없습니다.

14. 6 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 前 ぜん 記 き の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん または 正式 せいしき に 任 にん 命 めい された 後 こう 任 にん 者 しゃ の うち の 七 人 にん が 出 しゅっ 席 せき して い なければ、 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は 職 しょく 務 む を 遂行 すいこう する 権限 けんげん を 持 も てない。

6 의결 사항. 고등평의회는 상기 거명된 평의원 또는 정식으로 그들의 승계자로 임명된 자 중 일곱이 출석하지 아니하면 의결할 권능을 가질 수 없다.

15. 外出する前に,いくつかぎを掛けなければなりませんか。

우리는 집을 나서기 전에 얼마나 많은 자물쇠를 잠가야 하는가?

16. 凝血がいったん始まったあとは,今度はその過程を止めなければなりません。 それは,血餅が大きくなりすぎて血管をふさぎ,血液の循環をさえぎってしまわないためです。

이러한 일이 한번 있은 다음에는, 혈병이 너무 커져서 혈관을 막고 혈액 순환을 방해하지 않도록 그 진행이 멈춰져야 한다.

17. あれは誇張、大げさな表現に過ぎません。

이 표현은 상당히 거칠고 과격한 표현이다.

18. だれがどんな立派な名前をつけようとしても,それはこの世的なパーティー,どんちゃん騒ぎにほかなりません。

일부 사람들이 그것에 어떤 훌륭한 명칭을 붙이든지간에 그러한 모임은 세상적인 ‘파아티’이며 흥겨운 주연인 것입니다.

19. 20年も進み続けてきたスクリューの 次の回転に過ぎません

PIPA와 SOPA는 20년 동안 계속해서 이어져 온 거대한 움직임 일부분일 뿐입니다.

20. 37 シオン に おける 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ に 関 かん する 彼 かれ ら の すべて の 決 けつ 議 ぎ に おいて、シオン の ステーク に おける 十二 人 にん の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と 同 どう 等 とう の 権能 けんのう を 持 も つ 定員 ていいん 会 かい を 構 こう 成 せい する。

37 시온의 고등평의회는 교회의 제반사에 있어서, 그들의 모든 결정에 있어서 시온의 스테이크들에 있는 십이인의 평의회들과 권세가 동등한 정원회를 구성하느니라.

21. * 「油」; 「油注ぎ」; 「 按手 あんしゅ 」; 「 癒 いや し」; 「神権」 参照

* 또한 기름 붓다; 기름; 병 고치다, 병 고침; 손, 안수; 신권 참조

22. 36 シオン の ステーク に おける 常任 じょうにん 1 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ に 関 かん する 彼 かれ ら の すべて の 決 けつ 議 ぎ に おいて、 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 定員 ていいん 会 かい 、あるいは 巡 じゅん 回 かい 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と 同 どう 等 とう の 権能 けんのう を 持 も つ 定員 ていいん 会 かい を 構 こう 成 せい する。

36 시온의 스테이크에 있는 상임 ᄀ고등평의회는 교회의 제반사에 있어서, 그들의 모든 결정에 있어서, 제일회장단 정원회나 순회 고등평의회와 권세가 동등한 정원회를 구성하느니라.

23. とりわけ ベンチャー企業は アメリカのGDP投資の0.02%にすぎませんが アメリカのGDP投資の0.02%にすぎませんが その成果は17.8%にものぼるのです

생각해보세요. 미국의 작은 벤처 회사들은 미국 GDP의 17.8퍼센트를 생산해냅니다. 미국 GDP의 17.8퍼센트를 생산해냅니다. 투자받는 액수는 고작 GPD 대비 0.2%밖에 안되는데도 말입니다.

24. 8 さて、 彼 かれ ら は 次 つぎ の よう に して 1 聖任 せいにん された。 すなわち、 彼 かれ ら は 聖 せい なる 召 め し に よって 召 め され、 聖 せい なる 儀 ぎ 式 しき に よって 聖任 せいにん されて、 聖 せい なる 位 くらい の 大 だい 神 しん 権 けん を 受 う けた。 この 召 め し と 儀 ぎ 式 しき と 大 だい 神 しん 権 けん は、 初 はじ め も なく 終 お わり も ない。

8 이제 그들은 이러한 방식으로 ᄀ성임되었나니—곧 거룩한 부름으로 부름을 받고, 거룩한 의식으로 성임되어, 거룩한 반차의 대신권을 받아들인 것이라. 이 부름과 의식과 대신권은 시작이나 끝이 없는 것이니라—

25. 123 まことに、わたし は あなたがた に 言 い う。 わたし は 今 いま 、わたし の 神 しん 権 けん に 属 ぞく する 1 役 やく 員 いん を あなたがた に 与 あた えて、あなたがた が その 2 鍵 かぎ 、すなわち 3メルキゼデク の 位 くらい に 従 したが う、また わたし の 独 ひと り 子 ご の 位 くらい に 従 したが う 神 しん 権 けん の 鍵 かぎ を 持 も てる よう に する。

123 진실로 내가 너희에게 이르노니, 이제 내가 너희에게 나의 신권에 속한 ᄀ역원들을 주어 너희로 신권의 ᄂ열쇠들을 지니게 하노니, 곧 ᄃ멜기세덱의 반차를 좇는 신권이요, 이는 나의 독생자의 반차를 좇는 것이니라.

26. 実のところタツノオトシゴは,硬骨魚類の一種にすぎません。 とはいえ,姿形や泳ぎ方は普通の魚のようではありません。

사실 해마는 대부분의 물고기들과 생김새도 다르고 헤엄치는 것도 다르지만 경골어류의 한 종류일 뿐입니다.

27. ローマ 3:23)子どもに対して厳しすぎることも甘すぎることもありません。

(로마 3:23) 또한 자녀를 너무 엄격하게 대하지도, 제멋대로 하게 내버려 두지도 않습니다.

28. ロンドンではその死を祝して街角でどんちゃん騒ぎをした人も少なくありませんでした。

그가 죽자 많은 런던 사람들이 거리에서 파티를 벌였습니다.

29. イーサリアム、ライトコイン ステラ、ドージコイン これらは人気のある仮想通貨の ほんの一例に過ぎません

그 외에도 수백 가지는 더 있죠 이더리움, 라이트코인, 스텔라, 도지코인 이들이 그나마 인지도가 있는 것들이죠.

30. 権威主義的パーソナリティ(けんいしゅぎてきパーソナリティ、ドイツ語: Autoritäre Persönlichkeit, 英語: Authoritarian personality)は、社会的性格の一つである。

권위주의 인격 (権威主義性格, Autoritare Personlichkeit, Authoritarian personality)은 사회적 성격의 하나이다.

31. 知ってたかい?”って 言ったんだ ある時自分のカルテを見たら こう書いてあったよ “ハチが爆薬を嗅ぎわける と信じ込んでいる”ってね」

제가 제 의료 기록을 봤더니, 그 사람들이 이렇게 썼더군요: '벌이 폭발물을 찾아낼 수 있다고 믿는다.'

32. 不親切や厳しすぎるしつけで子供の心を傷つけることによって謙遜にさせるのではありません。

그렇다고 불친절하게 대하며 그들의 기를 꺾어 놓는다거나, 지나치게 매섭게 훈육하는 일은 하지 말아야 합니다.

33. のこぎりは完全であっても,なんとか使える程度のハンマーにさえなりません。

완전한 톱이 좋은 마치가 될 수도 없다.

34. 「わたし は 提 てい 議 ぎ します。 すなわち、わたしたち が ウィルフォード・ ウッドラフ を 末 まつ 日 じつ 聖 せい 徒 と イエス・ キリスト 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう で あり、また 現在 げんざい 結 むす び 固 かた め の 儀 ぎ 式 しき の 鍵 かぎ を 保 ほ 有 ゆう して いる 地 ち 上 じょう で ただ 一 ひと 人 り の 人 ひと で ある と 認 みと め、 彼 かれ に は、わたしたち が 今 いま 読 よ み 上 あ げられる の を 聞 き いた、千八百九十 年 ねん 九 月 がつ 二十四 日 か 付 づ け の『 宣言 せんげん 』 を 発 はっ する に 十分 じゅうぶん な 権能 けんのう が、その 地 ち 位 い に よって 与 あた えられて いる と 考 かんが え、また 総 そう 大会 たいかい に 集 あつ まった 教 きょう 会 かい の 総 そう 意 い と して、わたしたち が 多 た 妻 さい 結 けっ 婚 こん に 関 かん する この 宣言 せんげん を 権 けん 威 い と 拘 こう 束 そく 力 りょく の ある もの として 受 う け 入 い れる こと を、ここ に 提 てい 議 ぎ します。」

“본인은, 우리가 윌포드 우드럽을 예수 그리스도 후기 성도 교회의 회장으로, 오늘날 지상에서 인봉 의식의 열쇠를 지닌 유일한 사람으로 인정하여, 그가 우리 귀로 들은 대로 낭독된 1890년 9월 24일 자 성명서를 발표함은 그의 지위로 보아 그에게 전적으로 권세가 있는 일로 간주할 것과, 또한 연차대회에 모인 교회 전체로서, 복수결혼에 관한 그의 선언이 권세가 있으며 지켜야 할 의무가 있는 것으로 받아들일 것을 동의하는 바입니다.”

35. 言うまでもなく,ばか騒ぎや文字通りのけんかが,通夜につきものであるとはいえ,誠実な動機で出席する人々も少なくありません。

물론, 의심의 여지없이 많은 사람들은, 순수한 동기로 밤샘에 참여한다. 그러나 거칠어져 싸움을 벌이는 경우도 있다.

36. ある日の午後,大きなキングサーモンを爪でしっかりとつかんだハクトウワシが水面ぎりぎりのところを飛んでいるのに気づきました。

어느 날 오후 물위를 낮게 나는 흰머리독수리가 눈에 띄었다. 그 발톱으로는 커다란 치누크 연어를 꽉 움켜쥐고 있었다.

37. 夜は,陰にすぎません。

밤은 그림자일 뿐입니다.

38. 罪つみに無関心むかんしんであったり,近寄りすぎたりしては絶対ぜったいになりません。

우리는 대충 행동하거나, 벼랑 끝에 바짝 다가서는 일을 절대로 감당해낼 수 없습니다.

39. 夫には飲み過ぎるきらいがあるかもしれません。

어떤 경우에는 남편이 과음을 할지도 모릅니다.

40. 彼 かれ は ペンシルベニア 州 しゅう サスケハナ 郡 ぐん ハーモニー で スペイン 人 じん に よって 開 ひら かれた 銀山 ぎんざん の こと を 聞 き き、わたし を 雇 やと い 入 い れる に 先 さき 立 だ って、できれ ば その 銀山 ぎんざん を 発 はっ 見 けん しよう と して 試 し 掘 くつ を 行 おこな って いた。

그는 펜실베이니아 주 사스케하나 군 하모니에서 스페인 사람들이 개발한 은광에 대해 들은 바가 있어서, 내가 그에게 고용되기 전에, 할 수 있으면 광맥을 발견해 보려고 발굴 작업을 해 오던 중이었다.

41. きものという言葉は「身に着ける物」という意味にすぎません。

이 단어는 단지 “입는 것”을 의미한다.

42. わたしたちが自分で許さないかぎり,誘惑,圧力,惑わしに負けることは決してありません。

우리가 물러서지 않는 한 어떠한 유혹과 압력과 꾐도 우리를 정복할 수 없습니다.

43. チョコレートで「犬は嘔吐やけいれんを起こし」,「食べ過ぎると死ぬこともある」と,BBCニュースは警告している。

초콜릿은 “개에게 구토와 경련을” 일으키며 “과량을 섭취할 경우 [개가] 죽을 수도 있다”고 BBC 뉴스는 경고한다.

44. 不可思議なことはありますが 謎は謎に過ぎません

물론 불가사의한 현상은 있지만, 그냥 불가사의한 것일 뿐입니다.

45. 新インカ帝国は短命であり,36年間続いたに過ぎません。

신 ‘잉카’ 제국은 단명이었고 단지 36년간 계속되었다.

46. この地方の年間平均降水量は300ミリほどですから,かんがいを行なわなければ,よもぎ類の雑草ややせ木がかろうじて育つにすぎません。

관개 시설 없이는 연간 평균 300‘미리미터’의 강우량으로는 겨우 사재발쑥이나 가냘픈 나무를 자라게 하기에 족할 뿐입니다.

47. しかし,騒音公害は世界的な問題となっているため,真の安らぎと静けさなど絵空事にすぎないと考える人は少なくありません。

하지만 소음 공해는 전세계에 널리 퍼져 있는 문제이므로, 많은 사람은 참으로 평화롭고 조용한 곳을 찾는다는 것은 헛된 꿈에 불과하다고 생각합니다.

48. ぎすぎすした,重苦しい雰囲気かもしれません。

어색하고 행복한 것 같지 않은 분위기를 느낄 수 있습니다.

49. 論点先取の虚偽(ろんてんせんしゅのきょぎ)とも言われる。

전의(轉依)는 전식득지(轉識得智)를 말한다.

50. そのため19世紀の末ごろまで多くの主婦は,ぎざぎざのある洗濯板,おけ,手動絞り機などの洗濯用具を好んで使っていました。

그래서 19세기 말엽에는 주름진 빨래판과 빨래통 그리고 수동식 탈수 기계가 많은 주부들의 특선 장비였다.

51. 和御魂(にぎみたま) - 神和ぎ(かんなぎ)といわれる安寧なる神のこと。

‘크게 자비하신 분’이라 한 것은 미륵(彌勒)의 범어인 Maitreya가 자씨(慈氏)로 번역되기 때문이다.

52. 「親は自分の子どもがネット上に何を載せ,どんなやり取りをしているかを知れば,震え上がり,どぎまぎするに違いありません」

“자녀들이 인터넷에 무엇을 올리고 무슨 얘기를 하는지 알면, 부모들은 상당히 섬뜩하고 당혹스러운 느낌이 들 겁니다”

53. サラはお母さんの手をぎゅっとにぎりしめました。

세라는 엄마 손을 꼭 잡았어요.

54. ネロは,あるクリスチャンたちを袋に詰めて口を縫い,ピッチを塗り,どんちゃん騒ぎをする際のろうそくとして火をつけ,世の光として輝かせた。

네로는 일부 그리스도인들을 자루에 넣어 꿰매고 역청을 바른 다음 불을 붙여, 자기의 흥청대는 주연을 밝히는 등불로 사용함으로써, 그들을 세상의 빛으로 만들었다.

55. ププサは多くの場合,トマト・ソースと,クルティド ― キャベツとにんじんと玉ねぎの香辛料入りの酢漬け ― を添えて出されます。

푸푸사는 흔히 양배추와 당근, 양파, 매콤한 식초 소스를 버무려 만든 쿠르티도와 토마토 소스를 곁들여 먹습니다.

56. 生まれながらの受け継ぎとして,皆さんは美しく,神聖な,天与てんよの特質を授かっています。

여러분에게는 생득권으로 아름답고 성스럽고 신성한 무언가가 주어졌습니다.

57. 1-7 主 しゅ は 小 こ 麦 むぎ と 毒 どく 麦 むぎ の たとえ の 意 い 味 み を 明 あき らか に される。 8-11 肉 にく に よる 正 せい 当 とう な 相 そう 続 ぞく 人 にん で ある 人々 ひとびと へ の 神 しん 権 けん の 祝 しゅく 福 ふく に ついて 説明 せつめい される。

1~7, 주께서 밀과 가라지의 비유의 의미를 알려 주심. 8~11, 주께서 육체를 따라 합법적인 상속자가 된 자들에게 주시는 신권 축복을 설명해 주심.

58. 3 また、さばきつかさ は 自 じ 分 ぶん の 働 はたら いた 時 じ 間 かん に 応 おう じて 俸 ほう 給 きゅう を 受 う けた。 すなわち、一 日 にち に ついて 金 きん 一 セナイン、または 銀 ぎん 一 セヌム を 受 う けた。 銀 ぎん 一 セヌム は 金 きん 一 セナイン に 相 そう 当 とう する。 これ は、 定 さだ められた 法 ほう 律 りつ に よる。

3 또 판사는 자기의 시간에 따라 자신의 보수로—하루에 금 한 시나인이나, 금 한 시나인과 같은 은 한 시눔을 받았으니, 이는 주어진 법에 따른 것이더라.

59. シオン の 町 まち が 設 せつ 立 りつ される。 エノク、 人 ひと の 子 こ の 来 らい 臨 りん と その 贖 あがな い の 犠 ぎ 牲 せい と 聖 せい 徒 と たち の 復 ふっ 活 かつ を 先見 せんけん する。 また、 回復 かいふく と 集 しゅう 合 ごう と 再臨 さいりん と シオン の 帰 き 還 かん も 先見 せんけん する。

에녹이 가르치고 백성을 인도하며 산들을 움직임—시온 성이 세워짐—에녹이 인자의 오심과 그의 속죄하시는 희생과 성도들의 부활을 미리 봄—그는 회복, 집합, 재림 및 시온의 돌아옴을 미리 봄.

60. でもキャンプは いわばアルコール抜きのどんちゃん騒ぎでした

캠프는 맥주파티처럼 소란스러웠지만 술은 없었습니다.

61. 27 当 とう 事 じ 者 しゃ の 双 そう 方 ほう あるいは どちら か 一 いっ 方 ぽう が 前述 ぜんじゅつ の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい の 判決 はんけつ に 不 ふ 満 まん で あれ ば、 彼 かれ ら は 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に ある 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に 上 じょう 訴 そ し、 再 さい 審 しん 理 り を 受 う ける こと が できる。 そこ で は この 事 じ 件 けん は、あたかも この よう な 判決 はんけつ が 下 くだ されなかった か の よう に、 前 ぜん 記 き の 形式 けいしき に 従 したが って 取 と り 扱 あつか われる。

27 만일 당사자들 또는 그 중 일방이 앞서 언급한 평의회의 판결에 불복하면 그들은 교회의 제일회장단 소재지의 고등평의회에 항소하여 재심을 받을 수 있고, 그러한 사안은 앞서 기록한 예에 따라, 마치 그러한 판결이 내려지지 아니하였던 것같이, 거기서 처리되어야 한다.

62. もちろん,電気は動力のひとつの形にすぎません。

물론 전기는 동력의 한 형태에 불과하다.

63. それでも飲み過ぎを改めるつもりはありませんでした。

하지만 과음하는 습관은 여전했지요.

64. 最後のお坊さんにごはんをあげると,水のはいった小さなガラスびんを取り出し,中身を地面にそそぎます。

마지막 승려가 밥을 받고 지나가면 조그마한 병에 든 물을 꺼내서 땅 바닥에 쏟았읍니다.

65. 「戦争末期のインフルエンザの流行はすさまじいもので,医学界はてんやわんやの大騒ぎであった......

“전쟁 말엽의 유행성 감기는 어찌나 맹위를 떨쳤던지 의학계는 ‘소동’하였다. ···

66. 千年もあなたの目には過ぎ去ればほんの昨日のごとく

천년이 지나간 어제 같으며 밤의 한 경점

67. これらは,18世紀末にイギリスで有罪宣告を受け,オーストラリアへ流刑となった人々の,ほんの四つの例にすぎません。

이들은 18세기 말에 잉글랜드에서 유죄 판결을 받고 오스트레일리아로 유배된 사람들 중에 단지 네 명을 예로 든 것에 불과합니다.

68. まず,クリスチャン会衆外の「外の闇」の中で泣き悲しんだり歯ぎしりしたりする期間を経なければなりません。(

그들은 먼저 그리스도인 회중의 “바깥 어둠” 속에서 울며 이를 가는 기간을 보내야 하였습니다.

69. くぎでしっかりと打ちつけられていないものはほとんど,暴れ回るファンによってもぎ取られてしまった」。

사실상 못으로 박아 놓지 않은 물건은 날뛰는 ‘팬’들에 의해 모조리 없어졌다.”

70. 親は子供をどなりつけるべきでなく,子供どうしも大きな声でさわぎまわるべきでもありません。

부모들이 자녀들에게 고함치며 떠드는 것은 옳지 않으며, 또한 자녀들이 서로 고함치는 것도 옳지 않습니다.

71. 極端な「苦行」は見せかけのもので,「知恵の様を取って」いるにすぎません。

극도의 “금욕주의”는 단순히 “겉모양의 지혜”를 과시하는 가면적 행위이다.

72. ロアンゴとロペは,ガボンに13ある国立公園のうちの二つにすぎません。

가봉에는 로앙고와 로페 외에도 11개의 국립공원이 더 있습니다.

73. ハンガーに掛けておくと,シャツでもブラウスでもドレスでもいつもきちんとこぎれいです。

옷걸이를 사용하면 스커트, 블라우스, 드레스 등을 깔끔하게 유지할 수 있다.

74. それは,婦人の車のバッテリーがあがる結果になったに過ぎませんでした。 その証拠に警笛はどんどん弱くなりました」。

그 결과는 점점 약해져가는 경적 소리로 알 수 있듯이 자기 차의 ‘밧테리’만 다 닳게 하였을 뿐이었다.”

75. 「それは旅行のほんの最初の段階に過ぎませんでした。

“이것은 우리의 여행의 첫 단계에 지나지 않았다.

76. 22 わたしの 永遠 えいえん の 聖約 せいやく はこれである。 すなわち,あなたの 子 し 孫 そん が 真 しん 理 り を 受 う け 入 い れて 仰 あお ぎ 見 み るとき,シオンは 見 み 下 お ろし,もろもろの 天 てん は 歓 かん 喜 き に 揺 ゆ れ, 地 ち は 喜 よろこ びに 震 ふる えるであろう。

22 그리고 이것은 나의 영원한 성약이니 곧 네 후손이 진리를 받아들이고 올려다 볼 때, 그때에 시온은 내려다 볼 것이요, 모든 하늘은 즐거움으로 진동할 것이요 땅은 기쁨으로 떨리라.

77. 26 前述 ぜんじゅつ の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に は、その 手 て 続 つづ き の 記 き 録 ろく の 写 うつ し を、その 判決 はんけつ を 添 そ えた すべて の 証言 しょうげん 記 き 録 ろく と ともに、 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に ある 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に 直 ただ ちに 送 そう 付 ふ する 義 ぎ 務 む が ある。

26 앞서 언급한 평의회는 그들의 판결에 관련되어 진술된 증언의 온전한 기록이 실린 회의록 사본 한 부를 교회의 제일회장단 소재지의 고등평의회에 즉시 전달할 의무가 있다.

78. 真昼の太陽がぎらぎら照る中を歩いたあと,木陰の多い森の中に足を踏み入れることがあるかもしれません。

아마 당신은 한낮의 햇빛 속을 걷다가 그늘진 숲속으로 들어갈 것입니다.

79. 39 まことに, 義 ぎ の 住 す む 新 あたら しい 天 てん と 新 あたら しい 地 ち がある。

39 이는 진실로 새 하늘들과 새 땅이 있으리니, 그 안에 의로움이 거함이니라.

80. しかし,彼らは誕生日のどんちゃん騒ぎにふけらず,贈り物もしなかったことに,どうか注目してください。

하지만 유의하기 바란다. 그들은 흥겨운 생일 잔치를 벌이지도, 선물을 주는 일에 참여하지도 않았다.