1. こうして胡憨之戦は、胡の完勝に終わったのである(ただし、4月10日に胡は急逝している)。

胡憨之战以胡的完勝而告終(4月10日胡突然去世)。

2. 「神の立琴」

《上帝的竖琴》

3. たて琴と角笛とラッパ

在上帝面前一同扬声高歌欢唱,

4. 確かに胡亥は不器用で従順であった。

不許,命以衛僉事帶俸,奉主祀。

5. 弦楽器: たて琴,リュート,ツィター。

弦乐器:竖琴、诗琴、琴瑟(又称齐特琴)。

6. また契丹を討ち、稽胡を征討した。

七薦不受,而志彌堅。

7. 琴と口喧嘩した時は、そのせいで琴が溺れてしまい助かった後に謝っている。

在和小琴吵架時,因為讓小琴因此溺水而在她得救後對她道歉。

8. 私の人生を変えた「立琴」

“竖琴”改变了我的一生

9. 学院に戻るセイラに、胡桃の蜂蜜煮をプレゼントした。

對要回到學院的莎拉,送她蜂蜜煮的胡桃作為禮物。

10. すみませんが胡椒をとって下さいませんか。

請你把胡椒遞給我好嗎?

11. 明治維新前の本名は琴仙子。

維新前的本名為琴仙子。

12. ダビデ王はたて琴の名手だった

大卫王擅长弹奏竖琴

13. 万葉集で「多胡嶺」と詠まれた山でもある(後述)。

獅子山的山嶺由東至西伸展,高而狹長。

14. ダビデの 竪琴 たてごと 心に響かせん

有如大卫琴声和谐。

15. 胡藩には庶子が60人おり、多くは法度を守らなかった。

胡藩庶子多達六十人,但大部分都不遵守法度。

16. 川上先生 声 - 山川琴美 桜溝高校教師。

川上老師,聲優: 山川琴美 櫻溝高中教師。

17. 味は塩胡椒でととのえると、好みでパセリを加える。

喜欢吃辣的食客,可以另外添加辣椒酱。

18. 朱元璋はこの功績を褒め、胡深に名馬を賜った。

賽莫德人鑿山為屋,並崇拜以石頭雕刻的偶像。

19. 頭脳明晰で、琴美と首位を争う優等生。

头脑明晰,可与琴美争夺第一名的优秀学生。

20. 相信我,你要是在2003年留八字胡 那时我们有三十个人 那绝对是在讽刺的嬉皮士八字胡运动之前 --(笑声)-- 这引起了相当多的争议(笑声)

相信我,你要是在2003年留八字胡 那时我们有三十个人 那绝对是在讽刺的嬉皮士八字胡运动之前 --(笑声)-- 这引起了相当多的争议(笑声)

21. 566年、大将軍に進み、兵を率いて稽胡を討ち、これを撃破した。

566年,進大将軍,率兵討稽胡,将其击破。

22. 芸名は「琴」を両親が、「まりえ」は同期が名づけた。

芸名は「琴」を両親が、「まりえ」は同期が名づけた。

23. 胡は三原に戻り、陝西靖国軍副司令兼総指揮に任命された。

胡景翼回到三原,任陝西靖国軍副司令兼总指揮。

24. 4月15日 - 胡耀邦前中国共産党総書記が心筋梗塞のため死去。

4月15日早上,前中共中央总书记胡耀邦因急性心肌梗塞去世。

25. 1930年代の中国の地理学界には、「南胡北黄」という言葉があり、江南(中国語版)では胡煥庸教授がリーダーで、北方では黄国璋教授がリーダーだという意味で用いられていた。

1930年代,地理学界有“南胡北黄”之说,江南以胡焕庸教授为首,北方以黄国璋教授为首。

26. 琴瀬 優宇(ことせ ゆう):通称「ゆーゆ」 主人公。

黃(黄<ホァン>,聲優:池田勝) 本名久能潔,代號「黃」。

27. 2002年11月15日 - 胡錦濤が中国共産党総書記に選ばれる。

11月15日——胡锦涛当选中国共产党总书记。

28. 風琴鳥はアメリカ東海岸の 少し深い森の中では こういう鳴き方をしますが 反対の西海岸では (サウンドクリップ: 赤風琴鳥) 違った鳴き方をします

唐纳雀生活在美国东海岸 那里的森林更茂盛一些 它们的叫声是这样的 而这一只唐纳雀则生活在对面,西边 (声音片段:猩红唐纳雀之歌) 它有着另一种叫声

29. 子どもの頃好きだった力士は琴椿である。

他年少時最喜歡的力士是琴椿。

30. 門脇 未來〈17〉 演 - 吉田里琴 小百合の高校の同級生。

門脇 未來〈17〉 演员 - 吉田里琴 小百合的高中同学。

31. ^ 『三国遺事』巻第一、紀異第一「射琴匣」 韓国料理 薬菓

《三國遺事》卷一·紀異第一「射琴匣」 八寶飯 松片 韩菓 朝鲜打糕 韩国料理

32. 更始 (西燕) - 五胡十六国時代、西燕の威帝慕容沖の年号(385年 - 386年)。

更始 (西燕)——五胡十六国時西燕威皇帝慕容沖的年号,歷時385年至386年。

33. 孫文、黄興、胡漢民なども自ら砲台攻撃作成に参加している。

孫文、黃興、胡漢民等親自在炮台指揮作戰。

34. 更始 (西秦) - 五胡十六国時代、西秦の高祖乞伏乾帰の年号(409年 - 412年)。

更始 (西秦)——五胡十六国時西秦高祖乞伏乾歸的年号,歷時409年至412年。

35. ゲイを抜きにすれば,現代のカーニバルは胡椒抜きのステーキ・オーポアブルも同然である」。「

今日,嘉年华会如果缺了同性恋者,就好像黑胡椒牛排缺了黑胡椒一样。”“

36. たて琴は神を賛美するために用いた楽器ですが,逆境の下にあったイスラエル人は悲嘆に暮れ,たて琴を奏でる気になれなかったのです。(

虽然以色列人赞美上帝时会弹奏竖琴,但由于他们深感亡国之痛,因此不想在这段苦难的日子弹奏竖琴。(

37. 兄弟たちは,ものみの塔協会発行の「神の立琴」という書籍に対する感謝の気持ちから,この大会ホールをハープ・ホール(たて琴会館)と呼びました。

弟兄们把会堂命名为“竖琴堂”,以表示对守望台社所出版的书刊《上帝的竖琴》的赏识。

38. 周代から戦国時代にかけて、主要な北方遊牧民族に林胡と楼煩がいた。

東周戰國時期,北方游牧民族主要勢力有林胡和楼烦。

39. 完成品は胡桃ほどの大きさの錠剤になったと考えられている。

最终的成品是一枚约胡桃大小的药丸。

40. 8 例えば,肝要な真理を立琴の十本の弦に見立てて提示した「神の立琴」(1921年,英文発行)と題する聖書研究の手引き書について考えてください。

8 例如请考虑一下题名为《上帝的弦琴》(The Harp of God, 1921)的圣经研究辅助读物。

41. 琴と飼育小屋を掃除していると、話の流れで自分の誕生パーティでは何が食べたいかという話題になり、鶏の丸焼きが食べたいと言った(鶏達が琴の背後に隠れる)。

在和小琴打掃雞窩時、被問到想要在生日派對上吃什麼時、直接回答想要吃烤雞(那些大雞和小雞被嚇得躲到小琴背後)。

42. 七枷 琴子 声 - 佐本二厘 数年前に難病で亡くなった樹の妹。

七枷 琴子(聲優:佐本二厘) 三年前患病而死的主角的妹妹。

43. ダニエル 3章5,7,10,15節に出て来るアラム語のサッベカーは「三角琴」(triangular harp)(新世)を指していると思われる言葉で,「三角琴」(trigon)(聖ア,エルサレム,改標),あるいは「サンブカ」(ダービー)とも訳されています。

但以理书3:5,7,10,15中的阿拉米语词sab·bekhaʼʹ(萨贝卡)看来指“竖琴”(新世)或“三角竖琴”(AT,JB,RS)。

44. 胡氏は1465年に商売を始めて成功し、土木、建築、修祠、道路整備、架橋などを行った。

胡家从1465年起开始经商,他们经商成功,大兴土木,建房、修祠、铺路、架桥。

45. ......たて琴はメソポタミア[や]エジプトで早くから使われていた」とあります。

......在米索不达米亚和埃及,弦琴在很早的时期即被人使用。”

46. 同年10月に、孫文の命により、直隷派の胡景翼の軍に慰問使として合流し(同年の北京政変で、胡は国民軍の指導者の1人となる)、河南省長公署秘書長や同省省長代理となった。

同年10月,奉孫文之命,任直系胡景翼部的慰問使(同年北京政变爆发,胡景翼成为国民軍领导人之一)、河南省長公署秘書長并代理河南省省長。

47. これにより6月、袁は柏・李・胡の3都督を罷免し、あわせて軍を南進させた。

6月,袁罢免了柏、李、胡三位都督,并派軍队南進。

48. 弦楽器としては,リュート,たて琴,十弦の楽器などがありました。(

圣经时代的弦乐器有诗琴、竖琴、十弦琴等。(

49. 同年6月、胡若愚が竜を奇襲、捕縛する事件が発生し、再び雲南省内は混乱に陥る。

同年6月,胡若愚奇袭并捕获了龙云,雲南省内一片混乱。

50. 胡椒海岸(こしょうかいがん 英語:Pepper Coast)は、西アフリカの沿岸地域の呼称である。

胡椒海岸(Pepper Coast)是西非沿岸地域的稱呼。

51. 家業:筆道・和歌・和琴・笛・装束、江戸時代の家禄:約400石、家紋:菱に片喰草。

家業:筆道、和歌、和琴、笛、裝束、江户时代收入:約400石、家紋:菱に片喰草。

52. 保田 清里(やすだ きより) 声 - 真中琴与 熊出村役場勤務の良夫の同僚。

保田清里(保田 清里(やすだ きより),聲:真中琴与) 良夫在熊出村區公所的同僚。

53. 元代の辛文房『唐才子伝』:「性放逸、不滞土木形骸、頗任琴樽之好。

元朝辛文房:性放逸,不滞土木形骸,颇任琴樽之好。

54. マリンバは いちおう言っておくと 大きな木琴のようなものです

和我一样对乐器不在行的朋友,马林巴是 一个巨大的木琴。

55. 例えば,ある年配の男性は「神の立琴」を1冊受け取りました。

例如,一个老人接受了一本《上帝的竖琴》。

56. 3月5日(4月15日)、薩摩の軍艦・胡蝶丸は龍馬とその妻・お龍、慎蔵を乗せて大阪を出港。

3月5日、薩摩軍艦・胡蝶丸載著龍馬和他的妻子・阿龍、慎藏從大阪出發。

57. 例えば,ユバルは「すべてたて琴と笛を扱う者の始祖」となりました。(

例如,犹伯“是所有弹奏竖琴、吹奏箫笛的人的祖师”。(

58. 私は言わばこの「立琴」の『十弦の演奏』にかなり上達していました。)

我非常熟练地弹奏‘竖琴’上的‘十条弦线’。

59. 千間樽国有林と胡桃島国有林の一部が、「御岳自然休養林」に指定されている。

而千間樽國有林與胡桃島國有林有部分區域被指定為「御岳自然休養林」。

60. 1880年、胡雪巌などの出資援助のもとで、静安寺は再建されて、1年後に竣工した。

1880年,在胡雪巖等人的资助下,静安寺得以重建,一年后完工。

61. メスラド岬とパルマス岬の間に位置しており、現在のリベリアの領土が胡椒海岸の大半を占める。

位在梅蘇拉多角和帕爾馬斯角之間,現在賴比瑞亞的領土佔胡椒海岸大半。

62. タンバリンとたて琴をもって神に調べを奏でよ」。「 タンバリンと輪舞をもって神を賛美せよ」。

要击鼓跳舞赞美他”。(

63. 1911年(宣統3年)、古応芬は香港に向かい、黄興、胡漢民らとともに広州起義を画策した。

1911年(宣統3年),古应芬赴香港,同黄興、胡漢民策划广州起義。

64. 青沼菊乃は既に死亡しており、青沼菊乃=宮川香琴という設定はない。

青沼菊乃已然死亡,並沒按原作設定成「青沼菊乃=宮川香琴」。

65. 現在、紀州犬のほとんどが白い被毛の個体だが、虎毛や胡麻毛も認められている。

現在紀州犬上大致上都是長著白毛的個體,但也承認虎斑色、芝麻色毛的個體。

66. 1928年,聖書研究者たちはエストニア語の最初の書籍である「神の立琴」を刊行しました。

1928年,圣经研究者出版爱沙尼亚语的第一本书《上帝的竖琴》。

67. 詩編 150編は,弦楽器に加えて,角笛,たて琴,タンバリン,管楽器,シンバルに言及しています。

诗篇150篇提及角、竖琴、铃鼓、箫、铙钹和弦乐器。

68. 後ろの壁には,たて琴を弾くダビデ王を表わすレリーフが飾られていました。

会堂后面的墙上有一幅浮雕,刻画了大卫王演奏竖琴的情景。

69. 民 34:11)この名称をたて琴を表わすヘブライ語(キンノール)と結び付け,それがこの湖を指して用いられているのは,この湖水がたて琴の形をしているためではないかとする人たちもいます。

民34:11)有些学者认为基尼烈这名称源自指竖琴的希伯来语(kin·nohrʹ金诺),说这个湖状似竖琴,因此起名为基尼烈海。 耶稣在地上的日子,这个海被称为加利利海、提比里亚海,或革尼撒勒湖。

70. ダビデはたて琴の演奏に秀で,神の霊感のもとに多くの韻文を作りました。

他擅长于弹奏竖琴,并且在上帝感示之下撰写了许多诗歌。

71. 聖書の中で,カインの子孫ユバルは,「すべてたて琴と笛を扱う者の始祖」と呼ばれています。(

圣经说该隐的后代犹伯,“是所有弹奏竖琴、吹奏箫笛的人的祖师”。(

72. リュートは,たて琴と同じような仕組みの楽器ですが,普通は形が異なっています。

至于鲁特琴,它的形状跟竖琴和弦琴不同。

73. 王族の心を和ませるために,たて琴やリラなどの弦楽器が奏でられました。(

撒母耳记上16:14-23)在欢乐的场合,人们会击鼓敲钹、摇铃作乐。(

74. 夏(か、407年 - 431年)は、五胡十六国時代に匈奴鉄弗部の赫連勃勃(劉勃勃)によって建てられた政権。

夏(407年-431年)是十六国时期匈奴铁弗部赫连勃勃建立的政权。

75. しかし、弟の段叔軍は「我々は胡夷に過ぎず、晋人が服従しているのは恐れているからです。

但段匹磾的弟弟段叔军说:“我们是胡夷,能让晋朝人服从我们的原因是他们畏惧我们人数众多。

76. 太鼓,木琴,マリンバなどの打楽器は,何世紀ものあいだ西アフリカで儀式に用いられてきました。

许多世纪以来,西非宗教都以打击乐器,像鼓、木琴或原始木琴等,作为崇拜时所弹奏的乐器。

77. 12 彼 かれ ら の 酒宴 しゅえん に は、 琴 こと と 竪琴 たてごと 、 鼓 つづみ と 笛 ふえ と ぶどう 酒 しゅ が ある。 しかし、 彼 かれ ら は 主 しゅ の 業 わざ に 1 見 み 向 む き も せず、 主 しゅ の 手 て の 働 はたら き に 目 め を 留 と めない。

12他们在筵席上弹琴、鼓瑟、击鼓、吹笛、饮酒,却a不理会主的作为,也不留心他手所做的。

78. しかし11月、辺境の民事を諮問するという名目で、張は北京に召還された(後任の民政長は胡景伊)。

同年11月,张培爵被以諮問边境民事的名义召還北京(继任民政長的是胡景伊)。

79. 一位做父亲的说:“秘诀就是,主持人要使家人研读保持轻松却庄重的气氛——不太严肃,但却不是胡闹。

一位做父亲的说:“秘诀就是,主持人要使家人研读保持轻松却庄重的气氛——不太严肃,但却不是胡闹。

80. 第2次奉直戦争勃発後の1924年(民国13)10月、馮・孫・胡は北京政変(首都革命)を発動して、北京を制圧した。

第二次直奉战争爆发後的1924年(民国13)10月,馮、孫、胡发动北京政变(首都革命),控制北京。