1. 創造の写真劇」がニューヨークで封切られたのです。

原来是《创世影剧》在纽约首映!

2. タティアノスは,ひとりの神,万物の創造者を信じ,その信条を大切にしました。(

塔提安相信真神只有一位,就是创造万物的上帝。(

3. 二次創作物の著作権はその作者にあり、二次創作物をめぐる問題に対して、上海アリス幻樂団は一切責任を負わないとしている。

對於二次創作的著作權在哪個作者,對圍繞二次創作物的問題,上海愛莉絲幻樂團全部承擔責任。

4. エホバ神の創造物,例えば澄み切った夜空に輝く満天の星などを見ると,確かに創造者に対する感謝で胸がいっぱいになることがあります。

他观看耶和华上帝所创造的万物,例如星光灿烂、明净的夜空,这样做的确能够令他对创造者充满感恩之情。

5. 創世記 1:26‐29; 2:16,17)ところが,この夫婦は利己心に訴えるサタンの圧力に屈して不従順になり,思いやりのこもったエホバの親切を踏みにじりました。 ―創世記 3:1‐5。 啓示 12:9。

创世记1:26-29;2:16,17)可是,撒但挑起了人类始祖的自私心理,结果两人在撒但施加的压力下反叛上帝,对耶和华的慷慨和慈悲视若无睹。——创世记3:1-5;启示录12:9。

6. 「ロックマン誕生」では半分の完成度でありながら、満身創痍だったとはいえロックマンの右腕を切り落とす程の実力を見せた。

在「洛克人誕生」中雖然只有一半的完成度,但其實力卻可以將滿目瘡痍的洛克人瞬間砍下其手臂。

7. 創世記 50:5‐8,12‐14)こうしてヨセフは,自分の父親に愛ある親切を示しました。

创世记50:5-8,12-14)这样,约瑟就向父亲显出忠贞之爱。

8. 創 24:2; 15:2,3)アブラハムの子孫ヨセフはエジプトにおける奴隷として,ファラオの廷臣ポテパルに属するものを一切任されるようになりました。(

创24:2;15:2,3)亚伯拉罕的后代约瑟在埃及做奴隶,管理法老的侍卫长波提乏家里的一切。(

9. 創世記 1:11,12,29)では,「大切なのは,植える者でも水を注ぐ者でもな(い)」(「大切なのは,植えたり水をそそいだりする庭師ではない」,新英訳聖書)というパウロの言葉にはどんな意味があるのでしょうか。

创世记1:11,12,29)不过,保罗说“栽种的,算不得什么,浇灌的,也算不得什么,”(“从事栽种和浇灌的园丁算不得什么”,《新英文圣经》。)

10. 創 49:10)ユダ人ダビデによる支配を皮切りに,命令する権能(司令者の杖)と王としての主権(笏)とはユダの部族の所有するところとなりました。

创49:10)犹大人大卫登基以后,指挥权(权杖)和王权(王杖)就属于犹大部族,直到示罗来到。

11. ペテロ第一 3:3,4)近視眼的であったり,軽薄であったりする場合が多い世の専門家のアドバイスに頼るのではなく,愛され大切にされる妻となるための必要条件を結婚の創始者から学ぶことが大切です。(

彼得前书3:3,4,《新译》)与其信赖世俗“专家”所提供的短视、无聊的见解,不如向婚姻的创始者请教,以求获知怎样才能成为一个深受丈夫珍爱的妻子。

12. (Gideoni)[切り倒す者; 切り離す者]

(Gideoni)〔砍下;砍伐者〕

13. しかしそれ以上に バーティ郡のコミュニティ自体が 新しい視点や 地域の誇り、つながりの形成 そして欠乏している創造的資本を 切実に求めていました

但是除了这些,我们认识到 作为一个社区,伯蒂县 极其需要对于荣耀和与与外界连通的 新视角 还有就是他们非常缺乏的 创新资本

14. 今回の「財政モニター」は、高い不確実性の下で、財政政策をより適切に運営するための包括的財政枠組を創り出すことの重要性を強調している。

《财政监测报告》强调了制定综合财政框架的重要性,从而在不确定性较高的情况下更好地管理公共财政。

15. ゲームは一見ただの娯楽ですが もう少し深く考えると ゲームの新しいパラダイムが新境地を切り開き 野心的な創造力を生む可能性がある

游戏,表面上看起来是简单的娱乐 但是只要你稍微往深处看一点 这些新的游戏对于那些善于创新的眼光长远的人来说 将会开拓出一个全新的领域

16. わたしたちの側の創意や方法が霊的な成長をもたらすのではなく,大切なのは神の祝福です。(

能够促成灵性增长的主要因素并不是我们自己的机灵或所用的方法;反之最重要的是上帝的祝福。(

17. 重度の睡眠負債を抱える人は,注意集中時間が短くなり,物忘れをしたり適切な言葉が出てこなかったりし,分析的思考が弱くなり,創造性が低下します。

欠下睡眠巨债的话,付出的代价是:注意力集中时间较短、记性坏、说话找不到词、逻辑思维慢、创作能力差等。

18. エホバとその「優れた働き手」の両者に言及されている創世記 1章26節では,「[わたしたちは]造ろう」となっており,次の節で,エホバだけについて述べる際には,「創造」という語が用いられていますが,これには大切な意味があります。

值得留意的一点是创世记1:26谈及耶和华和他的“工师”两者时,经文说:‘我们要......造(英文make)”,然而在后一节(27节)单论及耶和华时,经文却采用“[创]造(英文create)”一词。

19. ......創世記 11章1‐9節では,バビロンの巨大な神殿の建造が,天を攻め取りたいと切望する人間の誇りの表現という汚名を着せられている」と述べています。

......在创世记11:1-9,圣经谴责巴比伦神殿的巨大建筑工程是人类高傲自大的表现,世人妄想跟上天对抗”。

20. 創世記 22:12)使徒パウロは,子供たちが親に何を負っているかを論じた際,従うことと敬うことは切り離せないものであることを示しました。(

创世记22:12)论到儿女对父母所负的义务,使徒保罗也表明服从和尊荣是相辅并行的。(

21. 創世記 37:25)香料の需要は非常に増大して,乳香の交易ルートがおそらく香料商人たちによって切り開かれ,それによってアジアとヨーロッパの交通路が広がりました。

创世记37:25)后来,人对香的需求越来越大。 商旅买卖乳香所走的路线,开辟了来往欧亚的通道。

22. 特定の出来事が2度出て来たり,創世記の中の異なった箇所に類似した記述があったりすることを理由に,それらの資料にさらに別の資料を加え,それぞれ別個の14もの資料があったと主張して創世記をこま切れにしてしまう人もいます。

由于创世记对某些事件提过两次,或书中不同部分有相似之处,因此有些学者认为创世记出自更多原材料,甚至可能多于14个独立的来源。

23. 神、初めに天と地を創り給えり。

起初,神創造了天地。

24. 最終於2012年7月15日關閉二次Fan等網站,更變為除運營側許可的少量作品之外,禁止一切二次創作投稿的模式。

最終於2012年7月15日關閉二次Fan等網站,更變為除運營側許可的少量作品之外,禁止一切二次創作投稿的模式。

25. 前面(自撮り)カメラと背面カメラを切り替えるには、画面下部の「カメラの切り替え」アイコン [カメラを切り替え] をタップします。

如要切換前置 (自拍) 鏡頭和後置鏡頭,請輕觸畫面底部的「切換鏡頭」圖示 [切換鏡頭]。

26. 園芸家が地面を整え,自分で種をまき,植物を大切に手入れしたとしても,結局のところそれが成長するのは神の驚嘆すべき創造の力によります。(

一个园丁可以翻土,撒种,悉心照料,可是至终植物的生长却有赖于上帝的奇妙创造力量。(

27. サライも,麦粉をこね,パンを焼き,羊毛を紡ぎ,衣を縫うことなど,当時の文化において伝統的に女性が行なっていた仕事を取り仕切っていたに違いありません。( 創世記 18:6,7。

撒莱也要做传统中东妇女的家务,例如揉面、烘饼、纺纱、缝衣。(

28. 聖書は創造者を,「憐れみと慈しみに富み,怒ることに遅く,愛ある親切と真実とに満ちる神,愛ある親切を幾千代までも保ち,とがと違犯と罪とを赦す者」と描写しています。(

圣经把创造主描述为“有怜悯有恩典的上帝,不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和诚实,为千万人存留慈爱,赦免罪孽、过犯,和罪恶”。(

29. 区切り、段落。

段宝鼎,段懿子。

30. 有り難いことに,彼らの考えは地球の創造者の考えではなく,彼らの道も創造者の道ではありません。(

令人欣幸的是,他们的想法并非地球创造者的意念,他们的行径亦非他的道路。(

31. 牛肉[角切り] 250g

无骨牛肉250克,切成小方块

32. そして その記事は私の裏切りを 鮮やかに切り捨てました

这是一个备受瞩目的对我的背叛做出的解释, 我不是他的儿子。

33. そうすれば,良心に促されるためだけでなく,もっと大切なこととして,創造者に対する敬意と愛から,その創造物を尊厳をもって扱うよう動かされるので,他の人を尊厳をもって扱います。

你尊尊敬敬地待人,不是纯粹因为受到良心驱使的缘故,更重要的是,你对创造者的尊重和爱戴,推使你用尊重的态度对待他所创造的众生。

34. 味覚 ― 愛ある創造者からの贈り物

味觉——仁爱创造者的恩赐

35. 創世記 2:16,17)そうです,人間は創造者に善悪の知識を仰ぎ求める必要がありました。

创世记2:16,17)不错,人要辨识善恶,就必须寻求造物主的指引。

36. 使徒 17:29)さらに,創造者の代わりに,創造されたものを崇拝することは,エホバの神性に対する侮辱となります。

使徒行传17:29)再说,崇拜受造的东西,不崇拜造物主,简直是蔑视了耶和华的真神地位。

37. 創造論は聖書やクルアーンといった経典内の創造主による創造を主張する。

除個人創作外,賀綾聲也曾於澳門書展及中學主講多個與文學相關的講座。

38. 指を切りました。

我剛剛切到手指了。

39. 澄み切った砂漠の夜空に広がる壮大な天体パノラマを見て,神が宇宙を創造したに違いないと結論せざるを得なかったのです。

我在沙漠抬眼望天,看见星光璀璨的夜空,那种壮观的景象,叫我不得不承认,宇宙是上帝创造的。

40. 1926年 - 小学館より娯楽雑誌部門として分離、創業(この年をもって集英社の創業年となる)。

1926年 從小學館的娛樂雜誌部門正式獨立(集英社以該年為創業年)。

41. 創造主ゴッドハンドによって創られた、主人公ユキヲたち。

(石勒:羯族人,五胡亂華時後趙的建立者。

42. 一日か二日後,樹皮に二度目の切り付けを行なう際,ジョンは最初に切った箇所のすぐ下の部分を切ります。

一两天后,当约翰在同一棵树上再次采集胶乳,他会在原先的切口稍低的位置另割一个切口。

43. 天長3年(826年)空海により、創建着手に始まるが、実際の創建は空海没後の9世紀末であった。

天長3年(826年)著手興建,但實際建造應是空海死後的9世紀末。

44. 大小さまざまな企業が,無尽蔵とも思える創意工夫の才を示し,ピンやはがきから台所用品,衣服に至るまで数え切れないほどの,ありとあらゆるオリンピック製品を販売しました。

不论大企业家抑或小商家,他们设计及售卖各式各样层出不穷的奥运纪念品,充分反映出他们那无限的创意——从别针和明信片至厨具和服装不等。

45. 2015年6月 米シリコンバレーに「台湾創新創業センター」を設立。

2015年6月,於美國矽谷成立「台灣創新創業中心」串聯國際新創產業鏈。

46. 知恵の実社の創業者 某コンピュータ企業の創業者。

智慧果實的公司的創業者 某間電腦公司的創業者。

47. 創世記 6:9)第二に,箱船を造りました。「

创世记6:9)其次,他遵命建造方舟。“

48. ご褒美は 角切りのりんご

奖励是一个立方体的奖励

49. 嘆き悲しみ,義に飢え渇き,自分の霊的な必要を自覚している人は,創造者との良い関係を持つことの大切さを意識しています。

哀恸的人、对正义如饥似渴的人、自觉有属灵需要的人都意识到,跟造物主有良好的关系非常重要。

50. リーク は 裏切 り ま せ ん

臭佬 永远 不会 背叛 我们

51. 医療さらには美容目的で行なわれる切開や切除と,多くの若者,とりわけ十代の少女が強迫観念に取り付かれて切り傷をつけたり,体の一部を切断したりすることには,明確な相違があります。

为了治病或美容而割身体,跟蓄意割伤自己有很大分别。 很多年轻人,特别是少女都蓄意这样做。

52. 端数は一番近い整数に切り上げられるか,または切り捨てられました。

它们会以最接近的整数计算。

53. イエスは「全創造物の初子」であるだけでなく,「独り子」として,エホバ神に直接創造された唯一の方です。(

他不但是“一切创造物中的首生子”,也是“独生子 ”,是惟一直接由耶和华上帝创造的个体。(

54. 両腕のブレードが武器で、その切れ味は壁を紙のように切り裂く。

两手有巨大锋利的刀刃,连墙壁也可像纸一样切开。

55. アレックス・ローズウォーター(Alex Rosewater) 声 - 石塚運昇 パラダイム・シティの一切を取り仕切るパラダイム社の総帥。

艾歷克斯·羅茲瓦特(アレックス・ローズウォーター,Alex Rosewater,声 - 石塚運昇) 主掌帕拉達伊姆市一切的帕拉達伊姆公司的董事長。

56. 締め切り日を設ける。

要订出工作的截止日期。

57. 4 創造の神話はたくさんありますが,聖書の創造の記録のような簡明な論理を備えたものは一つもありません。(

4 关于创造的神话极多,但没有一则好像圣经的创世记录那么简单合理。(

58. 本は売り切れになりました

进的书都被卖完了

59. く たば れ 缶切り 野郎

操 你 他媽 的 機器 人

60. これが今日の 話の本題に繋がります 創作上の制約が どのように 創造性の向上につながるかです

事实上,这也就是我今天演讲的中心, 限制,人在创作时面临的严重限制,可以激发人的创造力。

61. コリント第二 4:4)人間は崇拝という手段により創造者と絶えず接触する必要のある者として神により創造されました。

哥林多后书4:4)上帝将人造成需要借着崇拜与造物主保持联系。

62. これらの人々について使徒パウロはこう書いています。「 創造物は切なる期待を抱いて神の子たちの表わし示されることを待っているのです。

使徒保罗论及这些人说:“被造的万物都热切渴望上帝的众子显现出来。 因为被造的万物服在虚空之下。

63. 時間」を選択した場合は、「分」の部分の切り上げまたは切り捨てが行われます。

時數會採四捨五入進位法,以整數顯示。

64. 創世記 3:4‐6)そのやり方は今日でも変わりません。

创世记3:4-6)今日的情形也一样。

65. それを切り捨てなさい!

就把它砍下来!

66. 住所はカンマで区切ります。

地址采用英文逗号进行分隔。

67. 通りを走って横切るな。

過馬路不要跑。

68. ネタ切れになりそうだよ。

我没主意了。

69. 手動切り替えの場合は、ユーザーがクリエイティブのギャラリー用矢印 を使って画像を切り替えることになります。

手動輪播是指使用者必須手動點選廣告素材上的圖庫箭頭 ,才能循環播放所有圖片。

70. 啓示 20:6。 創世記 2:2,3)このような論拠からすれば,創造の週全体は4万9,000年ということになります。

启示录20:6;创世记2:2,3)由此类推,整个创造周的长度是4万9,000年。

71. したがって,1日の長さがどれほどのものであろうと,1節と2節は既に成し遂げられたことを描写しているのであり,創造の日を区切るどんな時間の枠にも入らないのです。

因此,不论创造的日子有多长,第一和二节所描述的各事当时已经成就了;这些事是属于创造日范围以外的。

72. 彼女は通りを横切った。

她过了马路。

73. しかし,この強大な創造者はご自分の創造した人間の祈りに本当に関心を持っておられるでしょうか。

可是这位大能的创造主真正关心他所造的人类向他所作的祷告吗?

74. 「創造紀元」

“创世纪元”

75. 多くのトーテムポールは実際に燃やされたり,切り倒されたり,切り刻まれたりして除かれてしまった」―「プリンス・ルパートのトーテムポール」,12ページ。

不少柱子实际被烧毁,有许多被推倒、砍断或以其他方法除去。”——《鲁珀特的图腾柱》,第12页。

76. そうしないと,弱々しい声になったり,途切れ途切れの話し方になったりします。

如果供气不足、呼吸不当,声音就会微弱,说起话来上气不接下气。

77. お次は私のお気に入り グリーン・カーボン市場の創出です

另外一个我最喜欢的解决方案,不知道你们是否喜欢, 是绿碳市场的成立。

78. 創 46:8,24)シレム人という氏族の始祖となりました。(

创46:8,24)他是示冷家族的创始人。(

79. 独創的なリサイクル

循环再用有妙计

80. 切符売り場はどこですか。

售票窗口在哪裡?