1. やがてそのめんどりは,働き者のミツバチのおかげで,同時にかえった12羽のふわふわした小さなひよこを世話するようになりました。 ―寄稿。

最后母鸡总共养育了12只毛茸茸的小鸡,多亏忙碌的蜜蜂帮助呢!——外稿。

2. 38 巡 じゅん 回 かい 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 福 ふく 音 いん を 宣 の べ 伝 つた え、 福 ふく 音 いん を 施 ほどこ す ため に、 様々 さまざま な 召 め し を 果 は たす に 当 あ たって 助 たす け を 必 ひつ 要 よう と する とき に は、ほか の 人々 ひとびと で は なく、1 七十 しちじゅう 人 にん に 要請 ようせい しなければ ならない。

38巡回高级咨议会的职责是,当他们需要协助时,要请求a七十员来担任传讲和主理福音的若干事务,而不是请求其他任何人。

3. 24 見 み よ、1 報 ほう 復 ふく が 地 ち に 住 す む 者 もの の うえ に 速 すみ やか に 及 およ ぶ。 これ は 激 はげ しい 怒 いか り の 日 ひ 、 焼 や き 払 はら い の 日 ひ 、 荒 こう 廃 はい の 日 ひ 、2 泣 な き、 嘆 なげ き、 悲 かな しむ 日 ひ で ある。 それ は 旋風 せんぷう の よう に 地 ち の 全面 ぜんめん に 及 およ ぶ で あろう、と 主 しゅ は 言 い う。

24看啊,a报应迅速临到大地居民身上,那是愤怒之日,焚烧之日,荒芜之日,b哭泣、哀号、悲恸之日,要像旋风般临到整个地面上,主说。

4. 61 地 ち が 1 安 あん 息 そく を 得 え る 日 ひ が 来 く る。 しかし、その 日 ひ の 前 まえ に、 天 てん は 2 暗 くら く なり、 暗 あん 黒 こく の 3 幕 まく が 地 ち を 覆 おお う で あろう。 天 てん が 震 ふる え、 地 ち も 震 ふる える で あろう。 そして、ひどい 艱難 かんなん が 人 ひと の 子 こ ら の 中 なか に ある が、わたし は 自 じ 分 ぶん の 民 たみ を 4 守 まも ろう。

61那日子必来临,大地必a安息,但在那日之前,诸天会b变暗,黑暗之c幔要覆盖大地;诸天震动,大地也一样;人类儿女中必有极大的苦难,但是我将d保全我的人民;

5. しかし,何もできなかったため,ひどくふさぎ込むようになりました。

可惜她却苦无头绪,以致变得消极沮丧。

6. 即日(そのひ)に使者(つかひ)を遣(つかは)して、天日槍の曾孫(ひひこ)清彦(きよひこ)に詔して献(たてまつ)らしめたまふ。

朱宸濠謀反時,派遣使者收其府印,戴德孺斬殺使者,并即日戒嚴。

7. 18 また、あなた は 1 財 さい 布 ふ も、 袋 ふくろ も、 杖 つえ も、二 枚 まい の 上 うわ 着 ぎ も 持 も って 行 い って は ならない。 あなた が 食物 しょくもつ や、 衣 い 服 ふく や、 履物 はきもの や、 金銭 きんせん や、 袋 ふくろ を 必 ひつ 要 よう と する その とき に、 教 きょう 会 かい 員 いん が あなた に それ を 与 あた える から で ある。

18你不要带a钱囊或口袋,不要带拐杖,也不要带两件外衣,因为你需要的食物、衣服、鞋子、金钱和口袋,教会成员们会在你正需要的时候给你。

8. 23 それ に よって 彼 かれ が すべて の 負 ふ 債 さい を 弁済 べんさい できて、 人々 ひとびと の 目 め の 前 まえ で 主 しゅ の 倉 くら が 評判 ひょうばん を 落 お とす こと の ない ため で ある。

23这样他就能清偿每一笔债,免得主的仓库在人民眼中蒙上坏名声。

9. 間もなく,おじさんは奥さんが病気になったため,ひどくふさぎ込みました。

之后不久,表嫂就生病了,表哥变得十分抑郁。

10. 45 二 ふた 人 り が 臼 うす を ひいて いる と、 一 ひと 人 り は 取 と り 去 さ られ、 一 ひと 人 り は 残 のこ される。

45两个人推磨,取去一个,撇下一个;

11. マルタという名の主婦は,こう語っています。「 夫のルイスは,負債を抱えたため,ひどくふさぎ込んで,ほとんど一日じゅう寝ていました。

已婚的玛尔塔说:“我们欠下了不少债。 我丈夫路易斯因此变得意志消沉,他几乎整天都在睡觉,老不愿起床。

12. 28 見 み よ、 彼 かれ ら は 二 ふた 人 り と も、あなたがた の 秘 ひ 密 みつ の 団 だん に 所 しょ 属 ぞく して いる。

28看啊,他们两人都属于你们的秘密帮派,其a创始者是甘大安敦及那位企图毁灭世人灵魂的邪恶者。

13. 蚊の大群を追い払うために牛のふんを燃やしたものです。 毛布の足元のところでひと山と頭のところでひと山燃やしました。

为了驱赶大量的蚊虫。 我们会烧着一些牛粪,一堆在我们脚下,一堆在我们头旁。

14. 20 さて、ニーファイ の 民 たみ は 再 ふたた び その 地 ち で 栄 さか える よう に なり、 荒 あ れ 果 は てた 所 ところ を 建 た て 直 なお し 始 はじ めた。 また 彼 かれ ら は、 増 ふ えて 広 ひろ がり 始 はじ め、ついに 北方 ほっぽう と 南方 なんぽう の 地 ち の 全面 ぜんめん を、 西 にし の 海 う み から 東 ひがし の 海 う み に 至 いた る まで 覆 おお った。

20因此事情是这样的,尼腓人又开始在此地昌盛起来,开始开垦荒地,开始繁衍扩展,甚至在北部和南部,从西海到东海,遍布整个地面上。

15. 2 不 ふ 品 ひん 行 こう に 陥 おちい ることのないために, 男 おとこ はそれぞれ 自 じ 分 ぶん の 妻 つま を 持 も ち, 女 おんな もそれぞれ 自 じ 分 ぶん の 夫 おっと を 持 も つがよいと,わたしは 答 こた えよう。

2然而,我说,为了避免淫乱的事,男子当各有自己的妻子,女子也当各有自己的丈夫。

16. パウロがフィリピ 4章12,13節で述べている大切な秘訣を自分自身が学んでいるかどうか,今日のクリスチャンひとりひとりが自問するのはふさわしいことです。

今日每个基督徒都可以适当地问问自己是否已学得保罗在腓立比书4:12,13所提及的重要秘诀。

17. 17 また その 船 ふね は、1 透 す き 間 ま が なく 非 ひ 常 じょう に よく 造 つく られて おり、 水 みず の 漏 も れない こと は 皿 さら の よう で あった。 その 船底 ふなぞこ は 皿 さら の よう に 透 す き 間 ま が なく、 船腹 せんぷく も 皿 さら の よう に 透 す き 間 ま が なく、 船 ふね の へさき と とも は とがって おり、 船 ふね の 屋 や 根 ね も 皿 さら の よう に 透 す き 間 ま が なく、その 船 ふね の 長 なが さ は 一 本 ぽん の 木 き の 長 なが さ で あった。 また、 船 ふね の 入 い り 口 ぐち は、 閉 と じる と 皿 さら の よう に 透 す き 間 ま が なかった。

17船造得非常a紧密,甚至像盘子一样可以盛水;船底紧密得像盘子,船舷也像盘子一般紧密;船的两头是尖的,船顶紧密如盘子;船身的长度是一棵树的长度,舱门关闭时,如盘子一般紧密。

18. 14 また、 神々 かみがみ は 言 い われた。「 この 人 ひと の ため に ふさわしい 助 たす け 手 て を 造 つく ろう。 人 ひと が 独 ひと り で いる の は 良 よ くない から で ある。 それゆえ、わたしたち は 彼 かれ の ため に ふさわしい 助 たす け 手 て を 形 かたち 造 づく ろう。」

14众神说:我们要为那人造一个合适的帮手,因为那人独居不好,所以我们要为他造一个合适的帮手。

19. ひんぱんにマスターベーションにふける人は非常に神経質で,不眠症に悩まされていることが少なくありません。

常以手淫自娱的人时常属于神经质,而且有失眠的难题。

20. 5 そして、 群衆 ぐんしゅう が 食 た べて 満 み たされる と、イエス は 弟 で 子 し たち に 言 い われた。「 見 み よ、あなたがた の 中 なか の 一 ひと 人 り を 聖任 せいにん しよう。 わたし は その 人 ひと に 力 ちから を 授 さず け、 彼 かれ が パン を 1 裂 さ いて 祝 しゅく 福 ふく し、わたし の 教 きょう 会 かい の 人々 ひとびと 、すなわち 信 しん じて わたし の 名 な に よって バプテスマ を 受 う ける すべて の 人 ひと に、それ を 与 あた える こと が できる よう に しよう。

5群众吃了且吃够了,他便对门徒说:看啊,我要按立你们当中一人,赐他权力,他要a掰面包,祝福面包,并给我教会的人民,给所有相信我名并奉我名受洗的人。

21. 20 そして、レーマン 人 じん の 数 かず が 非 ひ 常 じょう に 多 おお かった ので、ニーファイ 人 じん は 打 う ち 負 ま かされ、 踏 ふ みにじられ、 殺 ころ され、 滅 ほろ ぼされる の で は ない か と ひどく 恐 おそ れた。

20事情是这样的,因为拉曼人的人数众多,尼腓人甚为恐惧,生怕被拉曼人击败、践踏、屠杀和毁灭。

22. 28 そして 彼 かれ ら は、1 暗 あん 黒 こく の 雲 くも に 覆 おお われ、 非 ひ 常 じょう な 恐 きょう 怖 ふ に 襲 おそ われた。

28事情是这样的,他们被一片a乌云笼罩着,一种可怕而肃穆的恐惧感临到他们。

23. 5 各 かく 部 ぶ 隊 たい は、 準 じゅん 備 び できる 牽引 けんいん 用 よう 家 か 畜 ちく や 荷 に 車 ぐるま 、 食糧 しょくりょう 、 衣 い 服 ふく 、その ほか 旅 たび に 必 ひつ 要 よう な もの を すべて それぞれ で 準 じゅん 備 び しなさい。

5每个团队要尽其所能自备牲畜、车辆、粮食、衣服和此行的其他必需品。

24. 7 さて、 彼 かれ ら の 船 ふね は 深 ふか み に 沈 しず められて も、 皿 さら の よう に 1 透 す き 間 ま が なく、ノア の 2 箱船 はこぶね の よう に しっかり して 水 みず が 漏 も らなかった ので、 彼 かれ ら は 少 すこ しも 水 みず に よる 害 がい を 受 う けなかった。 そこで 彼 かれ ら は、 海 う み の 深 ふか み に 沈 しず む と、 主 しゅ に 叫 さけ び 求 もと めた。 すると、 主 しゅ は 船 ふね を 再 ふたた び 水面 すいめん に 引 ひ き 戻 もど された。

7事情是这样的,他们沉入海底时,没有水伤得了他们,他们的船像盘子那样a紧密,也像b挪亚方舟那样紧密;因此他们被众水覆没时呼求主,他就再把他们带到水面上来。

25. 17 偶数 ぐうすう 、すなわち 二、四、六、八、十、十二 の 数 かず を 引 ひ いた 評 ひょう 議 ぎ 員 いん は、 訴 うった えられた 者 もの の ため に 立 た って、 侮 ぶ 辱 じょく と 不 ふ 公 こう 平 へい を 防 ぼう 止 し しなければ ならない 人 ひと で ある。

17抽到偶数号码,即抽到二、四、六、八、十和十二的议员,要为被告辩护,防止侮辱和不公正。

26. 8 そして 彼 かれ ら は 増 ふ え、 広 ひろ がり、 南方 なんぽう の 地 ち から 北方 ほっぽう の 地 ち へ 移 うつ り、 広 ひろ がった ので、 南 みなみ の 海 う み から 北 きた の 海 う み まで、1 西 にし の 海 う み から 東 ひがし の 海 う み まで、 全 ぜん 地 ち の 面 おもて を 覆 おお い 始 はじ めた。

8事情是这样的,他们繁衍扩展,从南部地方到北部地方,扩展到开始遍布整个地面,从南海到北海,从a西海到东海。

27. 27 わたし は 千八百二十三 年 ねん 九 月 がつ 二十一 日 にち まで、この 世 よ の 普 ふ 通 つう の 仕 し 事 ごと に 従 じゅう 事 じ して いた。 その 間 あいだ ずっと、 宗教 しゅうきょう 心 しん の ある 人 ひと か 宗教 しゅうきょう 心 しん の ない 人 ひと か を 問 と わず、あらゆる 階級 かいきゅう の 人々 ひとびと から 容 よう 赦 しゃ の ない 迫 はく 害 がい を 受 う けて いた。 わたし が 示 じ 現 げん を 見 み た こと を 断言 だんげん し 続 つづ けた から で ある。

27我继续从事生活中一般的工作,直到西元一千八百二十三年九月二十一日。 这整个期间,我因为继续认定我看到了异象,所以遭受各阶层的人严重的迫害,有宗教界的也有非宗教界的。

28. ひざがよろけるどんな人をも安定させ,「神にじゅうぶん喜ばれる者となることを目ざしてエホバにふさわしい仕方で歩む」ために必要な箇所で,彼らに援助を与えましょう。(

我们也要使“无力的膝稳固”,给予他们所需的帮助,使他们能够“行事对得起耶和华......而完全取悦他。”(

29. 3 部 ぶ 隊 たい は、1 十 じゅう 二 に 使 し 徒 と 会 かい の 指 し 示 じ の 下 もと に、 一 ひと 人 り の 部 ぶ 隊 たい 長 ちょう と 二 ふた 人 り の 副 ふく 部 ぶ 隊 たい 長 ちょう を 頭 かしら と して、2百 人 にん 隊長 たいちょう と 五十 人 にん 隊長 たいちょう 、および 十 人 にん 隊長 たいちょう を もって 編制 へんせい しなさい。

3各团队中每a百人、每五十人、每十人都要设队长,并由一位会长及其两位咨理在十二b使徒指导下带领他们。

30. 28 遠方 えんぽう の 地 ち に おける この 大 だい 祭 さい 司 し の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 教 きょう 会 かい に 関 かん する 最 もっと も 1 困難 こんなん な 事 じ 件 けん に ついて のみ 召集 しょうしゅう す べき もの で ある。 普 ふ 通 つう 一般 いっぱん の 事 じ 件 けん で は、この よう な 評 ひょう 議 ぎ 会 かい を 召集 しょうしゅう する に 当 あ たらない。

28这种在外地的大祭司议会,只有对教会事务的最a困难案件才召开;普通或平常的案件,不足以召开这种议会。

31. 19 1 生 う まれながら の 人 ひと は 神 かみ の 敵 てき で あり、アダム の 2 堕 だ 落 らく 以 い 来 らい そう で あって、 今 こん 後 ご も そう で ある。 また 人 ひと は、 聖 せい なる 3 御 み 霊 たま の 勧 すす め に 4 従 したが い、 主 しゅ なる キリスト の 贖罪 しょくざい に より、 生 う まれながら の 人 ひと を 捨 す てて 5 聖 せい 徒 と と なり、6 子 こ 供 ども の よう に 従順 じゅうじゅん で、 柔 にゅう 和 わ で、 謙遜 けんそん で、 忍耐 にんたい 強 づよ く、 愛 あい に あふれた 者 もの と なり、 子 こ 供 ども が 父 ちち に 従 したが う よう に、 主 しゅ が その 人 ひと に 負 お わせる の が ふさわしい と される すべて の こと に 喜 よろこ んで 従 したが わない かぎり、とこしえ に いつまで も 神 かみ の 敵 てき と なる で あろう。

19因为a自然人是神的敌人,自亚当b坠落时起如此,将来也如此,永永远远也如此,除非他c顺服d神圣之灵的劝导,脱离自然人,借着主基督的赎罪而成为e圣徒,变得像f小孩一样,顺从、温顺、谦卑、有耐心、充满爱心、愿意顺从主认为适合加诸于他的一切,就像小孩顺从他父亲一样。

32. ある日,マリーがひどくふさぎ込んでいた時に,二人のエホバの証人が家にやって来ました。

有一天,她正极度抑郁的时候,两个耶和华见证人上门探访她。

33. 子守を助けるのはふつう,その親鳥の成長した子どもで,ひなにえさを与え保護することを喜んで手伝います。

这些鸟儿通常是羽翼已丰的儿女,因此往往也乐于喂哺和保护雏鸟。

34. 39 残 のこ り の 者 もの は 皆 みな 、もろもろ の 世 せ 界 かい が 造 つく られる 前 まえ に 御父 おんちち の 懐 ふところ に おられた、ほふられた 1 小 こ 羊 ひつじ の 勝 しょう 利 り と 栄 えい 光 こう に よって、 死 し 者 しゃ の 2 復 ふっ 活 かつ に より 3 導 みちび き 出 だ される から で ある。

39因为所有其余的人,都要靠a羔羊的胜利和荣耀,借着死人的b复活被c带出来,那羔羊曾遭杀害,他在诸世界被造好以前就在父的怀中。

35. 5 わたしたち は、 福 ふく 音 いん を 1 宣 の べ 伝 つた え、その 2 儀 ぎ 式 しき を 執 しっ 行 こう する ため に は、 人 ひと は 3 預 よ 言 げん に よって、また 4 権能 けんのう を 持 も つ 者 もの に よる 5 按手 あんしゅ に よって、 神 かみ から 6 召 め され なければ ならない と 信 しん じる。

5我们信人必须a蒙神召唤,借着b预言和有c权柄者的d按手礼,才可以e传讲福音和执行其f教仪。

36. さらに 深 ふか く 考 かんが える と、 宗教 しゅうきょう に 関 かん する ひどい 争 あらそ い と 騒 さわ ぎ の まっただ 中 なか で、だれ も 福 ふく 音 いん の 儀 ぎ 式 しき を 執 しっ 行 こう する 神 かみ から の 権能 けんのう を 持 も って いなかった こと を 認 みと める の も 同 おな じく 容 よう 易 い で あった。

进一步思考后,也很容易看出来,在有关宗教的重大冲突和喧闹中,无人有从神而来的执行福音教仪的权柄。

37. わたしたちがいつも与えるなら,人々は「押し入れ,揺すり入れ,あふれるほどに量りをよくして」わたしたちのひざに注ぎ込んでくれるだろう。

如果我们经常慷慨待人,别人也会“把十足的分量,连摇带按,倒进[我们]的衣袋里,直到满溢”。

38. 7 この とき に は、 人 ひと の 1 信条 しんじょう を 禁 きん 止 し する 法 ほう 律 りつ は なかった。 人々 ひとびと を 不 ふ 平 びょう 等 どう な 立 たち 場 ば に 置 お く 法 ほう 律 りつ が ある こと は、まったく 神 かみ の 戒 いまし め に 反 はん して いた から で ある。

7法律不反对人的a信仰;因为法律若造成人的地位不平等,就完全违背神的诫命。

39. シオン の 町 まち が 設 せつ 立 りつ される。 エノク、 人 ひと の 子 こ の 来 らい 臨 りん と その 贖 あがな い の 犠 ぎ 牲 せい と 聖 せい 徒 と たち の 復 ふっ 活 かつ を 先見 せんけん する。 また、 回復 かいふく と 集 しゅう 合 ごう と 再臨 さいりん と シオン の 帰 き 還 かん も 先見 せんけん する。

以诺教导、领导人民,并且移动诸山—锡安城建立了—以诺预见人子的来临、他的赎罪牺牲,和圣徒的复活—他预见复兴、聚集、第二次来临,和锡安的回归。

40. 5 そこで 二 ふた 人 り は、ゼーズロム から の 伝言 でんごん に 応 おう じて すぐに 出 で かけた。 そして、ゼーズロム の いる 家 いえ に 入 はい って 行 い った ところ、 彼 かれ は 燃 も える よう な 高熱 こうねつ で 実 じつ に 弱々 よわよわ しい 有 あり 様 さま で 病 や んで 床 とこ に 伏 ふ して いた。 また 彼 かれ は、 自 じ 分 ぶん の 罪 ざい 悪 あく の ため に ひどく 心 こころ を 痛 いた めて いた。 そして、 二 ふた 人 り を 見 み る と、 手 て を 伸 の ばし、 癒 いや して ほしい と 懇願 こんがん した。

5事情是这样的,他们按着他送来的信息,立刻前去;他们进了屋子,到齐爱治乐身边,发现他卧病在床,因为发高烧,身体非常虚弱;他的心灵也因自己的罪过,极为痛苦;他一看到他们,就伸出手来,恳求他们为他治病。

41. 6 また、 預 よ 言 げん 者 しゃ たち を 殺 ころ した 者 もの の 友人 ゆうじん や 親族 しんぞく から 成 な る 1 秘 ひ 密 みつ 結 けっ 社 しゃ の ため に、 政 せい 府 ふ の 条例 じょうれい は 損 そこ なわれて しまった。

6由于谋杀先知的凶手的亲戚和朋友的a秘密帮派,政府法规已破坏殆尽。

42. 9 追 お い 風 かぜ に 吹 ふ かれて 多 おお く の 日 ひ が 過 す ぎた ところ で、 見 み よ、 兄 あに たち と イシマエル の 息 むす 子 こ たち、それに その 妻 つま たち は、 浮 う かれて 踊 おど り 歌 うた い、 多 おお く の 下 げ 品 ひん な 話 はなし を 始 はじ めた。 まことに、 彼 かれ ら は、 何 なん の 力 ちから に よって 自 じ 分 ぶん たち が そこ まで 導 みちび かれて 来 き た の か も 忘 わす れて しまう ほど で、 果 は て は 非 ひ 常 じょう に 下 げ 品 ひん に なって しまった。

9我们顺风行驶了多日后,看啊,我的哥哥和以实玛利的儿子,以及他们的妻子,开始寻欢作乐,开始跳舞唱歌,满口粗话,是的,他们甚至忘记了引领他们到此地所凭借的力量,他们因自大而变得非常粗鲁。

43. 10 そして、 北方 ほっぽう の 地 ち に は 材木 ざいもく が 非 ひ 常 じょう に 乏 とぼ しかった ので、 南方 なんぽう の 地 ち の 人々 ひとびと は 1 船 ふね で 多 おお く の 材木 ざいもく を 送 おく った。

10事情是这样的,由于北部地方非常缺乏木材,他们就a用船运了很多去。

44. 43 見 み よ、わたし の 僕 しもべ は 賢 かしこ く 振 ふ る 舞 ま う。 彼 かれ は あがめられ、たたえられ、 非 ひ 常 じょう に 高 たか く なる。

43看啊,我的仆人行事必有智慧,必被高举上升,且成为至高。

45. 利益の上がるアジア市場に“ふかひれ”を供給しようとして,“ひれ切り”という残酷で無駄の多い漁が行なわれてきました。 サメのひれを切り取り,サメを生きたまま海に投げ戻して餓死または溺死させてしまうのです。

由于售卖鱼翅到亚洲市场能赚取厚利,因此捕鱼的人捕获鲨鱼后,便活生生的把鱼鳍割下,然后把剩下的鱼身扔回海里;受伤的鲨鱼因此活活饿死,或由于不能游泳而溺毙。 这种捕鱼方式既很残忍,也很浪费。

46. 神 かみ は 人々 ひとびと を、 迷 まよ い 堕 だ 落 らく した 状 じょう 態 たい から 贖 あがな われる。 肉 にく 欲 よく に ふける 者 もの は、あたかも 贖 あがな い が ない か の よう な 状 じょう 態 たい に とどまる。 キリスト は 復 ふっ 活 かつ を もたらし、 人 ひと は 無 む 窮 きゅう の 命 いのち か、 無 む 窮 きゅう の 罰 ばつ の 定 さだ め を 受 う ける。

神救赎世人脱离迷失与坠落的状态—追随肉欲者的处境如同没有救赎一样—基督促成的复活带来无尽的生命或无尽的罪罚。

47. ダカール ・ ラリー の 時 悪ふざけ の つもり で そう い う いたずら を よ く し て た ん だ

在 达喀尔 的 时候 我们 经常 这样 闹着玩 你 知道 就是 个 恶作剧 而已

48. ぼんやりと空想にふけるよりも,細心の注意を払うよう思いを訓練するほうがずっとよい

与其发白日梦,管束自己的头脑而留心聆听无疑好得多!

49. だから、もし あなた の 内 うち に ある 光 ひかり が 暗 くら 闇 やみ に なる なら ば、その 暗 くら さ は どんなに 深 ふか い こと か。

因此,你们里面的光若黑暗了,那是多么的黑暗啊!

50. 26 1その 日 ひ 、2 戦 せん 争 そう と 戦 せん 争 そう の うわさ が 聞 き かれ、 全 ぜん 地 ち が 混乱 こんらん し、 人々 ひとびと は 3 気 き 落 お ち する で あろう。 また、 人々 ひとびと は、 世 よ の 終 お わり まで キリスト は 来 らい 臨 りん を 4 延 の ばされる と 言 い う で あろう。

26到a那天,要听到b战争和战争的风声,全地都骚动,人心c惶惶,他们会说,基督d把他的来临延迟到大地的末日。

51. ビロードのような感触の柔らかくてふかふかした羽なので,風がその上を通過しても全く音がしません。

它们柔软轻盈,给人有丝绒般的感觉。 是故,当风吹拂到羽毛时,一点声音也没有。

52. 12 しかし 見 み よ、 北方 ほっぽう の 地 ち に は もっと 大変 たいへん な 恐 おそ ろしい 破 は 壊 かい が あった。 見 み よ、 暴 ぼう 風 ふう 雨 う と 旋風 せんぷう と 雷 かみなり と 稲妻 いなずま と 全 ぜん 地 ち の 非 ひ 常 じょう に 激 はげ しい 震 しん 動 どう の ため に、 地 ち の 全面 ぜんめん が 変 か わって しまった。

12但是看啊,北部地方发生更大更可怕的毁灭;因为看啊,由于那风暴和旋风,那雷鸣和闪电以及整个大地剧烈的震动,整个地面都改变了;

53. 26 ちょうど 朝 あさ の 光 ひかり が 1 東 ひがし から 出 で て、 西 にし に 照 て り、 全 ぜん 地 ち を 覆 おお う よう に、 人 ひと の 子 こ も 来 く る から で ある。

26晨光从a东边发出,直照到西边,笼罩整个大地,人子降临也要这样。

54. 17 そして、アロン が これら の 言 こと 葉 ば を 語 かた る と、 王 おう は ひざまずいて 主 しゅ の 前 まえ に 1 ひれ 伏 ふ した。 まことに、 王 おう は 地 ち に 平伏 へいふく し、 熱烈 ねつれつ に 2 叫 さけ び 求 もと めた。

17事情是这样的,亚伦说了这些话,国王就在主前双膝a跪下,是的,甚至俯伏在地,大声b呼喊道:

55. 23 当 とう 時 じ 、 真 しん 剣 けん に 考 かんが え させられ、また それ 以 い 来 らい しばしば 考 かんが え させられて きた こと で ある が、十四 歳 さい を 少 すこ し 超 こ えた ばかり の 名 な も ない 少年 しょうねん 、それ も 日 ひ 々 び の 労 ろう 働 どう に よって わずか な 生活 せいかつ 費 ひ を 得 え なければ ならない 定 さだ め に 置 お かれた 少年 しょうねん が、 当 とう 時 じ 最 もっと も 評判 ひょうばん の 良 よ い 教 きょう 派 は に 属 ぞく する 偉 えら い 方々 かたがた の 注 ちゅう 意 い を 引 ひ き、 最 もっと も 激 はげ しい 迫 はく 害 がい と 悪口 あっこう 雑言 ぞうごん を 浴 あ びせよう と する 思 おも い を 彼 かれ ら の 心中 しんちゅう に 起 お こす ほど の 重 じゅう 要 よう 人物 じんぶつ と 思 おも われよう と は、 何 なん とも 不 ふ 思 し 議 ぎ な こと で ある。

23当时这件事使我认真的思考,从那时起我常想,那真是一件怪事,一个默默无闻的男孩,十四岁多一点,而且注定必须每天做工,才能勉强维持生活的男孩,竟然被认为是一位足够重要的人,足以吸引当时最有名望的教派的大人物们注意,并使得他们心里产生最剧烈的迫害和辱骂的情绪。

56. 兄弟たちがひげを生やすのはふさわしいことですか。

基督徒男子留胡子适当吗?

57. そのようにして同世界はイスラエルとユダの酔いどれのように,ふらふらとよろめいています。

因此她好像古代以色列和犹大的醉汉一般东倒西歪。

58. 放課後に平野さんのたて笛を吹いているという嘘をホームルームでひとみ先生に言いふらされるが、平野さんもそれが嘘であるという確信は持てないでいる。

仁美老师说他在放学后用平野的笛子来练习,而平野并不敢确定那是否谎言。

59. その ほとんど の 章 しょう は 末 まつ 日 じつ 聖 せい 徒 と イエス・ キリスト 教 きょう 会 かい の 会員 かいいん に あてられた もの で ある が、その メッセージ と 警 けい 告 こく 、および 勧 かん 告 こく は 全 ぜん 人 じん 類 るい を 益 えき する もの で あって、そこ に は、 主 しゅ イエス・ キリスト の 声 こえ に 耳 みみ を 傾 かたむ ける よう に と の 全 ぜん 地 ち の すべて の 人 ひと へ の 招 まね き が 含 ふく まれて いる。 主 しゅ イエス・ キリスト は、 人々 ひとびと の この 世 よ に おける 幸 こう 福 ふく と 永遠 えいえん の 救 すく い の ため に 語 かた って おられる の で ある。

虽然大部分篇章针对耶稣基督后期圣徒教会的成员,但其信息、警告和劝戒对全人类都有益处,并邀请各地的人聆听主耶稣基督为了人类今生的福祉和永久的救恩而说的话。

60. 4 アンモン と 彼 かれ の 同 どう 僚 りょう たち は、 自 じ 分 ぶん たち が 非 ひ 常 じょう に 深 ふか く 愛 あい する と ともに、また 自 じ 分 ぶん たち を 非 ひ 常 じょう に 深 ふか く 愛 あい して くれた 民 たみ の 中 なか で この よう な 殺害 さつがい が 行 おこな われて いる の を 見 み て、すなわち、アンモン と 彼 かれ の 同 どう 僚 りょう たち は、 永遠 えいえん の 滅 ほろ び から その 民 たみ を 救 すく う ため に 神 かみ より 遣 つか わされた 天 てん 使 し で ある か の よう な 扱 あつか い を 受 う けて いた ので、この よう な ひどい 殺害 さつがい が 行 おこな われて いる の を 見 み て 哀 あわ れみ の 情 じょう に 動 うご かされ、 王 おう に 1 言 い った。

4艾蒙和他的弟兄看到这毁灭的行动临到他们所挚爱的人身上,以及挚爱他们的人身上—这些人视他们如同神派来的天使,要把他们从永恒的毁灭中救出来—因此,艾蒙和他的弟兄看到此一惨绝的毁灭行动时,动了慈心,a对国王说:

61. エホバ,こんにちは」とか,「イエスによろしく」といったような表現はふさわしくありません。 また,祈りの中でユーモアに富んだ事を言ったり,冗談を言ったりするのもふさわしくありません。

例如“你好吗,耶和华,”“请代问候耶稣”一类的话都是不适当的,语气幽默的话或甚至笑话在祷告中也不适宜。

62. マユコはふきんでテーブルをふいた。

Mayuko用布擦桌子。

63. なんと大きなぶどうのふさでしょう。

看那串葡萄多么大。

64. 1-2 主 しゅ の 腕 うで は 全 ぜん 地 ち の うえ に ある。 3-6 福 ふく 音 いん を 宣 の べ 伝 つた えて 人々 ひとびと を 救 すく う こと は、 最 もっと も 価 か 値 ち の ある こと で ある。

1–2,主的手臂遍及全地;3–6,宣讲福音和拯救灵魂是最有价值的事。

65. 16 あなた は いつも 口 くち を 開 ひら き、 喜 よろこ び の 声 こえ を 上 あ げて わたし の 福 ふく 音 いん を 告 つ げ 知 し らせ なければ ならない。

16无论何时,你都必须开口用喜悦的声音宣讲我的福音。

66. そのような服装はどのベテル・ホームを訪れるにもふさわしくありません。

可是,我们发觉有些弟兄姊妹参观伯特利之家的时候,衣着极度随便。

67. 8 見 み よ、あなたがた に 言 い う が、これら の こと を 否 ひ 定 てい する 者 もの は、キリスト の 1 福 ふく 音 いん を 知 し らない 者 もの 、まことに、 聖文 せいぶん を 読 よ んだ こと の ない 者 もの で ある。 もし 読 よ んだ こと が あれ ば、 聖文 せいぶん を 2 理 り 解 かい して いない。

8看啊,我对你们说,凡否认这些的,就是不认识基督的a福音;是的,这样的人没有读过经文;如果读过,那就是b不了解经文。

68. 9 1 まことに 異 い 邦 ほう 人 じん の 王 おう たち は、 彼 かれ ら に とって 養 よう 父 ふ と なり、 王 おう 妃 ひ たち は 養 よう 母 ぼ と なる。 したがって 主 しゅ の 2 約 やく 束 そく は、 異 い 邦 ほう 人 じん に とって 偉 い 大 だい で ある。 主 しゅ が そう 言 い われた から で あって、だれ が これ に 反駁 はんばく できよう か。

9a是的,外邦人的列王必作他们的养父,他们的皇后必成为乳母;因此,主对外邦人的b应许何等伟大,他这样说了,谁能争辩呢?

69. それから再び,音楽が賑やかに鳴り,お酒やごちそうがふんだんにふるまわれます。

一队歌唱和跳舞的行列把这块板护送到坟地,葬在离死者不远的地方。

70. あなたは,「あんな小さな動物が,特に氷のように冷たくなる冬の水の中で,どうやって体温を保つんでしょうね」とひそひそ声で尋ねます。

你也许会嘘声问道:“在冬天的时候,河水这么冰冷,这种小动物是怎样保暖的呢?”

71. 41 人 ひと の 子 こ ら が わたし の 言 こと 葉 ば を 価 か 値 ち の ない もの と 見 み なし、あなた が 書 か き 記 しる す 書 しょ から その 多 おお く を 1 取 と り 去 さ る 日 ひ に、 見 み よ、わたし は 2あなた の よう な 者 もの を 一 ひと 人 り 立 た てよう。 そして、あなた が 3 書 か き 記 しる す もの は、 人 ひと の 子 こ ら、すなわち それら を 信 しん じる すべて の 者 もの の 中 なか に 再 ふたた び ある で あろう。」

41在人类儿女视我的话为无物,又从你写的书中a删掉我许多话的那天,看啊,我必兴起另一个b像你这样的人;c这些话必再度存在于人类儿女中间—在所有相信的人中间。

72. 39 人々 ひとびと が わたし の 1 永遠 えいえん の 福 ふく 音 いん に 召 め され、 永遠 えいえん の 聖 せい 約 やく を 交 か わす とき、 彼 かれ ら は 2 地 ち の 塩 しお 、また 人 ひと の 味 あじ と 見 み なされる。

39当世人被召唤到我a永久的福音,并立下永久的圣约,他们就被算为世上的b盐和世人的味;

73. 次いで,ふるいにかけて穀粒だけ集め,それを臼でひきます。

之后,把小麦过筛,最后用手磨磨成面粉。

74. 死んだと聞いていたベックウェザースが どこからともなく現れて ふらふらとテントに入ってきました まるでミイラのようでした

Beck Weather不知从哪里钻了出来, 我们之前被告知说他已经离世了, 不过他现在竟然像一个木乃伊一样 跌跌跄跄地走进了帐篷中。

75. 55 したがって,ぶどう 園 えん の 主 しゅ 人 じん は 帰 かえ って 来 く ると,その 卑 ひ 劣 れつ な 悪 あく 人 にん どもを 殺 ころ して, 季 き 節 せつ ごとに 収穫 しゅうかく を 納 おさ めるほかの 農 のう 夫 ふ たちに,まことに 終 お わりの 時 とき に,そのぶどう 園 えん を 再 ふたた び 貸 か し 与 あた えるであろう。」

55因此,当葡萄园之主来的时候,必毁灭那些悲惨的恶人,就是在末世时代,将他的葡萄园另租给那按着季节交果子的园户。”

76. 30 また 見 み よ、あなた は 1 貧 まず しい 者 もの を 思 おも い 起 お こし、 破 やぶ る こと の できない 聖 せい 約 やく と 証書 しょうしょ を もって、 彼 かれ ら に 分 わ け 与 あた える 必 ひつ 要 よう の ある 分 ぶん を、 彼 かれ ら の 2 扶 ふ 養 よう の ため に あなた の 財 ざい 産 さん の うち から 3 奉 ほう 献 けん する で あろう。

30而且看啊,要顾念a穷人,凭不可破坏的誓约和字据,b献出你应当分给他们的财产,c援助他们。

77. 2 その とき に その 部 へ 屋 や に いた の は、 十 じゅう 二 に 使 し 徒 と の 二 ふ 人 たり 、1ジョン・ テーラー と ウィラード・ リチャーズ だけ で あった。 前 ぜん 者 しゃ は 四 個 こ の 弾丸 だんがん を 受 う けて むごたらしく 負 ふ 傷 しょう した が、 後 のち に 快復 かいふく した。 後 こう 者 しゃ は、 神 かみ の 摂 せつ 理 り に より、その 服 ふく に 一つ の 弾丸 だんがん も 受 う ける こと なく 逃 のが れた。

2a约翰•泰来和威拉•理查,十二使徒中的二位,是当时室内仅存的人;前者身中四枪,伤势严重,但后来痊愈了;而后者,靠神的护佑逃过一劫,衣服上连个洞都没有。

78. 4-7 天 てん 使 し たち は 天球 てんきゅう に 住 す む。 8-9 日 ひ の 栄 さか え の 地 ち 球 きゅう は、一つ の 雄大 ゆうだい な「ウリム と トンミム」で ある。 10-11 日 ひ の 栄 さか え の 世 せ 界 かい に 入 はい る すべて の 人 ひと に、一つ の 白 しろ い 石 いし が 与 あた えられる。 12-17 再臨 さいりん の 時 とき に ついて は 預 よ 言 げん 者 しゃ に 知 し らされない。 18-19 この 世 よ で 得 え る 英 えい 知 ち は、 復 ふっ 活 かつ の 時 とき に わたしたち と ともに よみがえる。 20-21 すべて の 祝 しゅく 福 ふく は 律 りっ 法 ぽう に 従 したが う こと に よって 与 あた えられる。 22-23 御父 おんちち と 御 おん 子 こ は、 骨 こつ 肉 にく の 体 からだ を 持 も って おられる。

1–3 ,父与子可亲自向人显现;4–7,天使们住在高荣的天体中;8–9,高荣的地球将成为一个大的乌陵和土明;10–11,每位进入高荣世界的人,都会得到一块白石;12–17,第二次来临的时间,先知也不知道;18–19,今生获得的智能,会在复活时与我们一起复活;20–21,所有的祝福都借服从律法而来;22–23,父与子都有骨肉的身体。

79. 奥州藤原氏の祖、『藤原清衡(ふじわらのきよひら)』の生誕地であり、居城であった『豊田館跡』がある。

奥州藤原氏之祖,「藤原清衡」的出生地與居城「豐田館跡」。

80. 62 また、わたし は 天 てん から 1 義 ぎ を 下 くだ そう。 また、2 地 ち から 3 真 しん 理 り を 出 だ して、わたし の 独 ひと り 子 ご と、 死 し 者 しゃ の 中 なか から の 独 ひと り 子 ご の 4 復 ふっ 活 かつ と、また すべて の 人 ひと の 復 ふっ 活 かつ に ついて 5 証 あかし しよう。 そして、わたし は 義 ぎ と 真 しん 理 り が 洪水 こうずい の ごとく に 地 ち を 満 み たす よう に し、わたし が 備 そな える 場 ば 所 しょ 、すなわち 聖 せい なる 都 みやこ に 地 ち の 四 し 方 ほう から わたし の 選民 せんみん を 6 集 あつ めよう。 それ は、わたし の 民 たみ が その 腰 こし に 帯 おび を 締 し め、わたし の 来 らい 臨 りん の 時 とき を 待 ま ち 望 のぞ める よう に する ため で ある。 わたし の 幕 まく 屋 や は そこ に あり、そこ は シオン、すなわち 7 新 しん エルサレム と 呼 よ ばれる で あろう。」

62 また、わたし は 天 てん から 1 義 ぎ を 下 くだ そう。 また、2 地 ち から 3 真 しん 理 り を 出 だ して、わたし の 独 ひと り 子 ご と、 死 し 者 しゃ の 中 なか から の 独 ひと り 子 ご の 4 復 ふっ 活 かつ と、また すべて の 人 ひと の 復 ふっ 活 かつ に ついて 5 証 あかし しよう。 そして、わたし は 義 ぎ と 真 しん 理 り が 洪水 こうずい の ごとく に 地 ち を 満 み たす よう に し、わたし が 備 そな える 場 ば 所 しょ 、すなわち 聖 せい なる 都 みやこ に 地 ち の 四 し 方 ほう から わたし の 選民 せんみん を 6 集 あつ めよう。 それ は、わたし の 民 たみ が その 腰 こし に 帯 おび を 締 し め、わたし の 来 らい 臨 りん の 時 とき を 待 ま ち 望 のぞ める よう に する ため で ある。 わたし の 幕 まく 屋 や は そこ に あり、そこ は シオン、すなわち 7 新 しん エルサレム と 呼 よ ばれる で あろう。」