1. 蛇口から出る生水に,さながらボックビールのような泡がぶくぶく浮かんでいたら,どんな反応を示されますか。

从水龙头流出来的水若充满泡沫好像黑啤酒一般,你的反应又如何?

2. 神様は長い茶色の髪をしていて,尼さんのかぶっているずきんをかぶっているの。

时,她兴奋地答道:“上帝有一头长长的棕发,盖着修女的头巾。

3. (倉橋陽菜乃) あんさんぶるガールズ!

) 啊!為了那穿盔甲的戰士! (Alas for the mailed warrior!

4. 水をたくさん飲むと体に良いっていうけど、そんなにたくさん一度にがぶがぶ飲めいないよ。

虽然喝多点水对身体有好处,但是一次性喝太多水也是不好的。

5. 「我々はさんざんに負け,僕のぶざまなかっこうといったらなかった。

“我们输了,我的面色十分难看。

6. たぶん どっち か の ヘスター が ボス な ん だ

差别 在于 老大 是 你 那位 海丝特 还是 我 这位

7. (げきだん・ぶさいころじかる) ゲスの極み乙女。

小心(ハー,聲:伊藤靜) 雌性的虎皮貓。

8. 皆さん 呆れた顔をしていますね(笑) ずいぶん昔ではないですか

笑声) 我的想法是,你们很可能要往后退很大一步。

9. 「ぶんぶんゴマ」 とも呼ばれています

这就是所谓的“纽扣绳"。

10. 24 (イ)配偶者に虐待されている人は,どんな道を選ぶかもしれませんか。(

24.( 甲)受害的配偶可以选择怎样做?(

11. 親の皆さんが示す熱心さの手本は,お子さんの心を揺さぶる

父母的热心榜样能感动儿女加以效法

12. 血の神聖さを貴ぶなら,どんな益がありますか

我们把血视为神圣,能够得到什么益处?

13. 13 これ は 1 万物 ばんぶつ の 中 なか に あり、 万物 ばんぶつ に 2 命 いのち を 与 あた える 光 ひかり で あり、 万物 ばんぶつ が 治 おさ められる 3 律 りっ 法 ぽう 、すなわち 御 み 座 ざ に 着 つ き、 永遠 えいえん の 懐 ふところ に あり、 万物 ばんぶつ の ただ 中 なか に おられる 神 かみ の 力 ちから で ある。

13这光在a万物之中,给万物b生命,是管理万物的c律法,也就是那位坐在宝座上,在永恒的怀中、在万物中的神的能力。

14. そして 見 み よ、 今 いま 我 われ ら は 貢 みつ ぎ 物 もの として、とうもろこし の 半分 はんぶん と 大麦 おおむぎ の 半分 はんぶん と あらゆる 穀 こく 物 もつ の 半分 はんぶん 、および 大小 だいしょう の 家 か 畜 ちく の 群 む れ の 増 ぞう 加 か 分 ぶん の 半分 はんぶん を レーマン 人 じん の 王 おう に 納 おさ めて いる。 レーマン 人 じん の 王 おう は、 実 じつ に 我 われ ら の 持 も つ、すなわち 所 しょ 有 ゆう する すべて の もの の 半分 はんぶん を、 我 われ ら から 厳 きび しく 取 と り 立 た てる。 これ を 出 だ さなければ、 我 われ ら の 命 いのち を 求 もと める。

看啊,目前我们的玉米、大麦,甚至各种谷物都要进贡一半给拉曼人的国王,牲口增加的数量,也要给他一半;拉曼人的国王甚至强取我们一半的财产,否则就要我们的性命。

15. 皆さんはどうか分かりませんが 私は雲の中に浮かぶことを ずっと夢見てきました

我不知道你怎么想 我可一直做着浮在云端的美梦

16. 13 彼 かれ は 神 かみ の 勧 かん 告 こく を 無 む 視 し し、 神 かみ の 前 まえ で 交 か わした 最 もっと も 神聖 しんせい な 約 やく 束 そく を 破 やぶ り、 自 じ 分 ぶん の 分別 ふんべつ に 頼 たよ り、 自 じ 分 ぶん の 知 ち 恵 え を 1 自 じ 慢 まん した。

13他藐视神的劝告,破坏在神面前立下的最神圣承诺,并依靠自己的判断,a夸耀自己的智慧。

17. 15 その よう に すれ ば、 神 かみ は 自 じ 分 ぶん たち を この 地 ち で 栄 さか え させて くださる と、 彼 かれ ら は 信 しん じて いた。 言 い い 換 か えれば、 神 かみ の 戒 いまし め を 忠 ちゅう 実 じつ に 守 まも る なら ば、 神 かみ は 自 じ 分 ぶん たち を この 地 ち で 栄 さか え させて くださり、また 自 じ 分 ぶん たち の 直面 ちょくめん する 危 き 険 けん に 応 おう じて、 逃 のが れる よう に、あるいは 戦 せん 争 そう の 準 じゅん 備 び を する よう に 警 けい 告 こく して くださる と、 彼 かれ ら は 信 しん じて いた。

15这就是他们的信念,他们相信,这么做,神就会使他们在这地昌盛,换句话说,如果他们忠信遵守神的诫命,他必让他们在这地昌盛;是的,按照他们遭遇的危险,警告他们逃离或备战;

18. マロリー さん は 私 を モード と 呼 ぶ よう に と

马洛 里 先生 说 了 你 可以 叫 我 莫德

19. 先負(せんぶ/せんまけ)は、急用は避けるべきとされる日。

故有前日之嘲辭也。

20. なんと大きなぶどうのふさでしょう。

看那串葡萄多么大。

21. っ て 選 ぶ 余地 なんか な い だ ろ

這他媽 的 就是 我 唯一 的 選擇

22. 久坂玄瑞(くさか げんずい) 桂・高杉と並ぶ長州三傑の一人。

雅哈(ヤハ) 长着一头淡蓝色长发的神秘女子,为了带回莉诺而前来的恶魔三柱中的一人。

23. 「マイクロファイナンス」 どんなイメージが浮かぶでしょう?

看到“小额信贷”一词, 你们会想到什么?

24. いくつかの壁巣箱や丸太巣箱で、忙しげなトウヨウミツバチの群れがぶんぶん羽音を立てている。

有几面墙和原木蜂房正因为亚洲蜜蜂活跃的蜂群而嗡嗡作响。

25. 目 が もう ぶっ飛 ん で た から 今

对 她 脸上 出现 了 失常 的 表情

26. 3 また 彼 かれ は、 民 たみ が 所 しょ 有 ゆう する すべて の もの に 五 分 ぶん の 一 の 税 ぜい を かけた。 すなわち、 民 たみ の 金 きん と 銀 ぎん の 五 分 ぶん の 一 を、そして 1 ジフ と 銅 どう と 真鍮 しんちゅう と 鉄 てつ の 五 分 ぶん の 一 を、また 民 たみ の 肥 こ えた 若 わか い 家 か 畜 ちく の 五 分 ぶん の 一 を、それに 穀 こく 物 もつ の 五 分 ぶん の 一 を 徴税 ちょうぜい した。

3他征收他们财产的五分之一、他们的金子和他们的银子的五分之一,以及他们的a锡夫,和他们的铜,和他们的黄铜,以及他们的铁的五分之一,还有他们肥畜的五分之一和谷物的五分之一。

27. 小さなC.エレガンスを見たことがなくても ―たぶん皆さん初めて見るでしょうが― 老化しているとわかりますね 面白いと思いませんか?

你看,就算从来没见过秀丽隐杆线虫-- 多数人应该是没见过-- 你就知道它们老了--这不是很有意思吗?

28. セーターをかぶる時 みんな笑うんですよ 滑稽な姿をしていても バカにしないでくださいね

最坏的消息是我要把这件毛衣从头上套进去 因为这时候你们会笑我 所以当我穿衣服的时候,(你们)什么都不要做

29. その間ずっと、じいさんの言ったことが、メロンの周りを飛び回る蠅の羽音のように、頭の中でぶんぶんと鳴っていました。

一直以來爺爺曾經說過的事,像蒼蠅繞著瓜飛的聲音,在我的腦海裡嗡嗡地響著。

30. トカイのワイン産地の歴史的・文化的景観(トカイのワインさんちのれきしてき・ぶんかてきけいかん)は、ハンガリーの世界遺産の一つである。

托卡伊葡萄酒產地歷史文化景觀(Tokaj wine region)是位於匈牙利的一處世界文化遺產。

31. だから提訴するには たくさん学ぶことがあるのは明らかでした

所以很显然,在打官司之前, 我们需要学很多东西。

32. ひさしぶりだね。また転職したんだって?

好久不见。听说你又换工作了?

33. 16 さて、アミュレク は かつて 自 じ 分 ぶん の 友 とも で あった 者 もの たち から 拒 こば まれ、また 自 じ 分 ぶん の 父親 ちちおや や 親族 しんぞく から も 1 拒 こば まれた ので、アモナイハ の 地 ち に ある 自 じ 分 ぶん の 金 きん 、 銀 ぎん 、 貴 き 重 ちょう な 品々 しなじな を すべて 神 かみ の 言 こと 葉 ば の ため に 2 捨 す てた。

16事情是这样的,阿尔玛和艾缪莱克,艾缪莱克为了神的话,a舍弃了他在艾蒙乃哈地所有的金子、银子和宝物,又被以前曾是他朋友的那些人,以及他的父亲和亲戚所b排斥。

34. マタイ 18:21,22)真の友は,ささいな短所を見過ごすことにやぶさかではありません。

马太福音18:21,22)真正的朋友会敏于宽容友伴的微小过犯。

35. 母さん狐はあきれながら、「ほんとうに人間はいいものかしら」とつぶやいて物語は終わる。

聽到的狐狸媽媽大吃一驚,說著「人類真的很親切啊!」,故事結束。

36. たぶんこんなもつれた形です

它们会相互纠结成一团

37. ですから,イエスは決して,マリアの選んだ「良いもの」― イエスから学ぶという機会 ― をマリアから取り去ったりはされません。

既然马利亚已经选了“最好的一份”,也就是接受耶稣的教导,耶稣绝不会夺去她的这个福分。

38. ギデオン に 遣 つか わされた 人々 ひとびと は 彼 かれ ら に、 自 じ 分 ぶん たち の 妻 さい 子 し に 起 お こった すべて の こと を 告 つ げ、また レーマン 人 じん に 自 じ 分 ぶん たち の 所 しょ 有 ゆう する すべて の もの の 半分 はんぶん を 貢 みつ ぎ 物 もの として 納 おさ める こと に よって、その 地 ち を 所 しょ 有 ゆう できる と、レーマン 人 じん から 認 みと められた こと を 話 はな した。

基甸的人把他们的妻子和他们的儿女所遭遇的事都告诉他们;也说,他们借着缴纳所有财产的一半,向拉曼人进贡,拉曼人就让他们拥有那地。

39. 38 一 いっ 方 ぽう 、ニーファイ 人 じん は 体 からだ の 特 とく に 大切 たいせつ な 部 ぶ 分 ぶん が 保 ほ 護 ご されて いた ので、すなわち、 体 からだ の 特 とく に 大切 たいせつ な 部 ぶ 分 ぶん が 1 胸 むね 当 あ て と 腕盾 うでたて と かぶと で レーマン 人 じん の 攻 こう 撃 げき から 保 ほ 護 ご されて いた ので、レーマン 人 じん の 剣 つるぎ に 触 ふ れ、 血 ち を 失 うしな った こと に より 倒 たお れる 者 もの が 時折 ときおり いた くらい で あった。 この よう に ニーファイ 人 じん は レーマン 人 じん を 殺 ころ し 続 つづ けた。

38另一方面,不时也有尼腓人被剑杀伤而失血倒地;他们身上的要害部位都有防护,就是说,他们身上的要害部位都用a胸甲、臂盾、头盔防护,以抵挡拉曼人的攻击;尼腓人就这样在拉曼人中进行死亡的工作。

40. すると、ゾウは、ミツバチのぶんぶんいう音を聞いただけで 逃げていく 。

光是蜜蜂嗡嗡叫的声音就足以吓得大象落荒而逃了。

41. 私たちは米国でずいぶん甘やかされているのだと思いました。

我们在美国实在给宠坏了。

42. 11 また 彼 かれ ら は、 罪 つみ 深 ぶか く 汚 けが れた 状 じょう 態 たい に ある 自 じ 分 ぶん たち の 同胞 はらから の レーマン 人 じん の こと を 思 おも って は、1 彼 かれ ら の 幸 さいわ い を 案 あん じて 2 苦 く 痛 つう と 苦 く 悩 のう に さいなまれた。

11再想到自己的弟兄拉曼人,想到他们邪恶及污秽的景况,就为他们a灵魂的福祉而满心b伤痛和苦恼。

43. 次はガンビアです 訓練するお婆さんを選ぶために

冈比亚地区: 我们在冈比亚挑选了一个老奶奶。

44. 1 千九百十八 年 ねん 十 月 がつ 三 みっ 日 か 、わたし は 自 じ 分 ぶん の 部 へ 屋 や に いて 聖文 せいぶん に 1 思 おも い を はせ、

1一千九百一十八年十月三日,我坐在房间里a沉思经文;

45. 聖 せい 書 しょ 外典 がいてん と 呼 よ ばれる 古 こ 代 だい 文書 ぶんしょ の 部 ぶ 分 ぶん に 達 たっ した とき、 彼 かれ は 主 しゅ に 尋 たず ね、この 指 し 示 じ を 受 う けた。

他翻译到古代纪录里所谓的《旁经》那部分时,他求问主而蒙得这指示。

46. 命を貴ぶなら,どんな益がありますか

4. 我们尊重生命能得到哪些益处?

47. 梁からフグちょうちんがぶらさがっている店で豊さんが話していると,まさに水を得た魚といった感があります。

丰在他的店子里挂有许多晒干了的东方鲀灯笼,一只只的从椽子上垂吊着,他在它们当中说话时神态自若。

48. もちろん,無償で花粉を花から花へ運ぶわけではありません。

但它们是不会免费为花朵效劳的。

49. わたしたちは皆さんに対して,ぎこちなかったり,ぶっきらぼうだったり,しつこかったりすることさえあるかもしれません。

有时我们试着提出邀请,却可能显得笨拙、突兀或甚至是执着。

50. フォース を 学 ぶ ん だ ルーク

学习 运用 原力

51. 13 しかし、 彼 かれ ら は 自 じ 分 ぶん たち の ため に ニーファイ 人 じん が 危 き 険 けん に 遭 あ い、 多 おお く の 苦 く 難 なん と 艱難 かんなん を 負 お って いる の を 見 み て 申 もう し 訳 わけ なく 思 おも い、 自 じ 分 ぶん たち の 国 くに を 守 まも る ため に 武 ぶ 器 き を 取 と りたい と 1 願 ねが った。

13但是事情是这样的,他们看到尼腓人为他们冒险犯难,承受许多痛苦与折磨时,于心不忍,a想拿起武器捍卫他们的国家。

52. スタフィーを「スタくん」と呼ぶ。

对阿斯塔常称呼“笨蛋斯塔”。

53. 7 各 かく 部 ぶ 隊 たい は、その 隊長 たいちょう および 部 ぶ 隊 たい 長 ちょう と ともに、この 春 はる に 何人 なんにん が 行 い ける か を 決定 けってい し、その 後 のち 、 強 きょう 壮 そう で 専門 せんもん 知 ち 識 しき を 持 も つ 者 もの を 十分 じゅうぶん な 人数 にんずう 選 えら び 出 だ し、 牽引 けんいん 用 よう 家 か 畜 ちく と 種 たね と 農 のう 具 ぐ を 携 たずさ えて、 春 はる 作 さく 物 もつ の 植 う え 付 つ け の 準 じゅん 備 び を する 開 かい 拓 たく 者 しゃ として 行 い かせ なさい。

7每一团队要与其队长们和会长们决定,明年春天有多少人能去;然后选出足够数目强壮而干练的男子作先驱者,带着牲畜、种子和农具去准备种植春季作物。

54. たぶん 「 無欲 」 に 戻れ る と 思 う ん だ けど

也許 我 可以 回到 無私 派

55. 「死者の霊」をしのぶ祭日の根拠とされているのはどんな事柄ですか

祭祀“亡灵”的节日基于什么信仰?

56. こぶとりじいさんで描かれている「瘤」は耳下腺の多形性腺腫である。

摘瘤爺爺被描繪的「瘤」是腮腺的多形成線腫。

57. 孝子さんは幼い息子を懲らしめるとき,この問題にぶつかりました。

孝子在管教年幼的儿子时就要应付这项难题。

58. 70 さらに また、まことに、わたし は あなたがた に 言 い う。 もし わたし の 僕 しもべ ジョージ・ ミラー と、わたし の 僕 しもべ ライマン・ ワイト と、わたし の 僕 しもべ ジョン・ スナイダー と、わたし の 僕 しもべ ピーター・ ホーズ は、 現金 げんきん で、あるいは 現金 げんきん に 換 か えられる 財 ざい 産 さん で、 株式 かぶしき 資 し 本 ほん を その 手 て に 受 う け 取 と る なら ば、その 株式 かぶしき 資 し 本 ほん の いかなる 部 ぶ 分 ぶん で あろう と、それ を その 家 いえ に 関 かん する 以 い 外 がい どの よう な 目 もく 的 てき に も 流 りゅう 用 よう して は ならない。

70还有,我实在告诉你们,如果我仆人乔治•密勒、我仆人列曼•魏特、我仆人约翰•史耐德、和我仆人彼得•郝斯,把任何股金收到他们手中,无论是金钱或与金钱等值的财产,他们都不可把那股金的任何部分,用在任何其他目的上,只能用在那家宅上。

59. 17 そこで ツバロス は、レーマン 人 じん を 扇 せん 動 どう して 怒 いか らせ、 自 じ 分 ぶん の 軍 ぐん 隊 たい を 集 あつ め、コリアンタマー を 軍 ぐん 隊 たい の 指 し 揮 き 官 かん に 任 にん 命 めい して、ニーファイ 人 じん と 戦 たたか う ため に 彼 かれ ら を ゼラヘムラ の 地 ち へ 進 しん 軍 ぐん させた。

17因此,他激起他们的怒气,并召集军队,任命柯林德茂为首领,派他们向柴雷罕拉地进军,攻打尼腓人。

60. 奴 ら が ビリー を 俺 の 頭 に ぶっ込 ん だ ん だ

他們 把 比利 的 記憶塞到 了 我 腦子裡

61. ● エウセビオスとはどんな人物でしたか。 その生涯からどんな教訓を学ぶことができますか。

• 优西比乌斯是谁? 我们可以从他的一生学到什么教训?

62. 15 一 シブロン は 一 セヌム の 半分 はんぶん で ある。 したがって、一 シブロン は 大麦 おおむぎ 半 はん 升 ます 分 ぶん に 相 そう 当 とう する。

15一希伯隆为半先能,因此一希伯隆可换半量器的大麦。

63. 夜に飛ぶ蛾はみんな

在夜晚翱翔的那些日子

64. マルコやアルベルトのように,強い罪悪感に押しつぶされそうになるかもしれません。

像马高和艾伯图一样,他们可能受着沉重的罪咎感所苦而变得意志消沉。

65. オリーブ,ブルーチーズ,かぶ類,香辛料,ビターズなどがそうかもしれません。

这些食物可能是橄榄、蓝干酪、萝卜、辛辣的香料和味道苦涩的东西。

66. 一体どこのだれがつぼを腹なんかにぶら下げてそんな木登りをしますか。

哪里有人会把罐子绑在肚子上爬树的呢?

67. この記事で示されている結論をさらに裏づける,どんな聖句や論議が思い浮かぶだろうか』。

我能够用其他经文或论据进一步阐明文章所作的结论吗?” 如果你需要进一步搜集资料,不妨把问题记下来,作为日后研究的课题。

68. 9 さて、 自 じ 分 ぶん の 子 し 孫 そん を レーマン 人 じん の 子 し 孫 そん と 結 けっ 婚 こん させた 者 もの は だれ で あろう と、その 子 し 孫 そん に 同 おな じ のろい を 招 まね いた。

9事情是这样的,凡与拉曼人通婚的,都带给后裔同样的诅罚。

69. 文字通りのぶどうの木の実り豊かな枝も最初は小さな芽にすぎません。

葡萄树先萌发细小的新芽,然后长成枝干,结出果实。

70. 14 さて、オメル は 年 とし を 取 と った が、それでも 老年 ろうねん に 及 およ んで イーマー を もうけた。 そして、オメル は イーマー に 油 あぶら を 注 そそ ぎ、 彼 かれ を 自 じ 分 ぶん に 代 か わって 統 とう 治 ち する 王 おう と した。

14事情是这样的,俄梅珥开始老了,然而他在晚年生了以茂,他膏立以茂为王,接替他统治。

71. 前にも述べた通り,ぶどう酒もたくさんありました。

正如我们在上文提及,婚宴上也有充足的美酒供应。

72. ホントのじぶん 恋愛♥ライダー Kiss!

真實的自我 恋愛♥騎士 Kiss!

73. エホバが ぜんぶ つくったの。

就是耶和华上帝。

74. それまで秘密はぜんぶ

♪ 所有秘密 ♪

75. 26 そして また、ノア 王 おう の 子 こ で あり、1 民 たみ から 王 おう 位 い を 与 あた えられた リムハイ も、レーマン 人 じん の 王 おう に、 自 じ 分 ぶん の 民 たみ は 所 しょ 有 ゆう する すべて の もの の 半分 はんぶん を 貢 みつ ぎ 物 もの として 彼 かれ に 納 おさ める と 誓 ちか った。

26林海是国王的儿子,a人民把国家交给他;他也向拉曼人的国王立下誓约,他的人民必交出一半的财产,向他进贡。

76. 10 彼 かれ は 自 じ 分 ぶん で 王 おう に なった 後 のち 、 民 たみ の 負 ふ 担 たん を 軽 かる く して、 民 たみ の 好 こう 意 い を 得 え た。 そこで 民 たみ は 彼 かれ に 油 あぶら を 注 そそ いで、 彼 かれ を 自 じ 分 ぶん たち の 王 おう と した。

10他自立为王后,减轻人民的负担,借此获得了人民的好感,他们便膏立他为王。

77. で な い と 俺 あんた を ぶん殴 っ ちま い そう だ

再 不 滾 我會 狠狠 揍 你 一頓 的

78. 4 しかし、 至 し 高 こう 者 しゃ の 名 な を 1 敬 うやま い 尊 とうと ぶ こと から、この 名 な を あまり 頻繁 ひんぱん に 繰 く り 返 かえ す の を 避 さ ける ため に、 昔 むかし の 教 きょう 会 かい 員 いん は この 神 しん 権 けん を、メルキゼデク に ちなんで、メルキゼデク 神 しん 権 けん と 呼 よ んだ の で ある。

4但由于对至高者之名的尊敬或a虔敬,避免太常重复他的名字,古代的教会,以麦基洗德称呼该圣职,或麦基洗德圣职。

79. 子供のおもちゃを取り上げちゃうお父さんもいる レゴとかプラモデルで遊ぶときに

有时候,我们看到爸爸们玩力高玩具或装配塑料机器人 比自己的孩子更加来劲,

80. ですから,お子さんを指導し,学業のふさわしい科目を選ぶよう助け,何か補足的な教育を受けることが賢明かどうかについてお子さんと話し合ってください。

因此,要给儿女所需的指导,帮助他们选择适当的学校科目,跟他们讨论接受额外的教育是否明智。