1. 22 そこで わたし ニーファイ は、 船 ふね の 舵 かじ を 取 と り、 再 ふたた び 約 やく 束 そく の 地 ち に 向 む かって 船 ふね を 走 はし らせた。

22事情是这样的,我,尼腓,领着这艘船,重新驶往应许地。

2. ビロードのような感触の柔らかくてふかふかした羽なので,風がその上を通過しても全く音がしません。

它们柔软轻盈,给人有丝绒般的感觉。 是故,当风吹拂到羽毛时,一点声音也没有。

3. 「目糞鼻糞を笑う」といふ諺は「目やに鼻あかを笑ふ」と言ふのだらうか。

全句為「目糞が鼻糞を笑う」意思即是「眼屎笑鼻屎」。

4. 「ふん それがお前の生み出せる精一杯の4元ベクトルか?」

“哈,这就是你能使出来的最好的动能四向量恒量吗?”

5. シオン の 町 まち が 設 せつ 立 りつ される。 エノク、 人 ひと の 子 こ の 来 らい 臨 りん と その 贖 あがな い の 犠 ぎ 牲 せい と 聖 せい 徒 と たち の 復 ふっ 活 かつ を 先見 せんけん する。 また、 回復 かいふく と 集 しゅう 合 ごう と 再臨 さいりん と シオン の 帰 き 還 かん も 先見 せんけん する。

以诺教导、领导人民,并且移动诸山—锡安城建立了—以诺预见人子的来临、他的赎罪牺牲,和圣徒的复活—他预见复兴、聚集、第二次来临,和锡安的回归。

6. 21 エホバは大雨をふらせました。

21 耶和华使一场很大的雨降下。

7. 22 神々 かみがみ は 言 い われた。「 わたしたち は これら を 祝 しゅく 福 ふく して、 生 う み、 増 ふ え、 海 う み の 水 みず すなわち 1 大 おお 海 う み に 満 み ちる よう に させ、また 鳥 とり も 地 ち に 増 ふ え させよう。」

22众神说:我们要祝福它们,使他们生养众多,充满海中或a大水中的诸水;也使飞鸟在地上繁殖。

8. パトリックと私は期待に胸をふくらませました。 かねてから,伝道したいと思っていたからです。

帕特里克和我渴望向人传道已有一段时间,于是十分雀跃。

9. まだ字の読めない子どもも,ふさわしい聖句を空で言えるかもしれません。

有些孩子在能够阅读之前,就可以背诵一节适用于传道工作的经文。

10. ふたり きり でか い

就 你们 两个 吗

11. 土地の下ごしらえとして,土を掘って動物のふんかたい肥を混ぜ合わせなければなりません。

准备工夫包括挖土埋入大肥或堆肥。

12. 22 (イ)家令のシェブナがふさわしい時に交代させられたと言えるのはなぜですか。(

22.( 甲)为什么舍伯那的管家职位被取代切合时宜?(

13. 自暴自棄になって,ふさわしくない人と結婚する気になるかもしれません。

在绝望之余,她可能被诱嫁给一个不适合自己的人。

14. 動物たちを走り回らせ,たわむれ遊ばせてから,そのありのままのふるまいを基本にしてショウを行なわせます。

它们可以自由来往和嬉戏,表演节目是循着动物天性而制作的。

15. 例えば,広い砂地を歩いていて,ふいに流砂に巻き込まれることがあるかもしれません。

例如,一个人可能在沙地上行走,突然发觉自己陷入流沙中。

16. ドニゴールで良いたよりを告げ知らせ,喜びにあふれる人々

他们很高兴在唐尼高宣扬好消息

17. 「こうかつな舌」や「偽りの唇」を用いてお世辞を言うのはふさわしくありません。(

千万不可用“诡诈的舌头”或以“虚谎的嘴唇”奉承人。(

18. 映画と音声を組み合わせる試みは早くから行なわれていましたが,トーキーの時代が到来したのは,「ドン・フアン」(音楽はついていたがせりふはない)が公開された1926年8月,さらにその後,「ジャズ・シンガー」(せりふつき)が公開された1927年秋のことです。

虽然在较早时候有人懂得将活动影片与声音配合起来,有声电影的时代却直到1926年8月才开始。 当时有《唐璜》这部影片(有配乐但没有话语)发行,随后在1927年秋季则有《爵士歌手》(配有话语)发行。

19. もっと悪いことに,家庭用ビデオ装置で,明らかにクリスチャンにふさわしくない映画を見るかもしれません。

以这种方式玩弄性不道德直接违反了圣经的命令:“至于淫乱,并一切污秽,或是贪婪,在你们中间连提都不可。 方合圣徒的体统。

20. スポーツマンにふさわしい行動は人に一層の自尊心を得させる

富于体育精神的行为促进自尊心

21. でも私がこう言うことはできません 「ふん それがお前の生み出せる精一杯の4元ベクトルか?」

但我不可能说 “哈,这就是你能使出来的最好的动能四向量恒量吗?”

22. エホバ,こんにちは」とか,「イエスによろしく」といったような表現はふさわしくありません。 また,祈りの中でユーモアに富んだ事を言ったり,冗談を言ったりするのもふさわしくありません。

例如“你好吗,耶和华,”“请代问候耶稣”一类的话都是不适当的,语气幽默的话或甚至笑话在祷告中也不适宜。

23. 18 また、あなた は 1 財 さい 布 ふ も、 袋 ふくろ も、 杖 つえ も、二 枚 まい の 上 うわ 着 ぎ も 持 も って 行 い って は ならない。 あなた が 食物 しょくもつ や、 衣 い 服 ふく や、 履物 はきもの や、 金銭 きんせん や、 袋 ふくろ を 必 ひつ 要 よう と する その とき に、 教 きょう 会 かい 員 いん が あなた に それ を 与 あた える から で ある。

18你不要带a钱囊或口袋,不要带拐杖,也不要带两件外衣,因为你需要的食物、衣服、鞋子、金钱和口袋,教会成员们会在你正需要的时候给你。

24. アメリカのコメディアン,フリップ・ウィルソンの,「悪魔がわたしにそれをさせた」というせりふは大変受けています。

美国喜剧演员腓力·威尔逊(Flip Wilson)的一句“名言”是,“是魔鬼使我做的。”

25. マユコはふきんでテーブルをふいた。

Mayuko用布擦桌子。

26. 唯井 ふたみ(いい ふたみ) 声 - 遠井実瑠 双子(ふたご)座の天文委員。

唯井雙美(唯井 ふたみ,聲:遠井実瑠) 雙子座的天文委員,和策同住。

27. 5 また、わたし は、 彼 かれ が シオン に おける 塾 じゅく と 教 きょう 会 かい を 教 きょう 化 か する ため に、すべて の 聖文 せいぶん と 奥 おく 義 ぎ を 説 と き 明 あ かせる よう に、 多 おお く の 祝 しゅく 福 ふく を もって 彼 かれ を 祝 しゅく 福 ふく しよう。

5我要在解说一切经文和奥秘方面,给他多重的祝福,好启发锡安的学校和教会。

28. スポーツマンにふさわしい行動は人に一層の自尊心を得させる。

富于体育精神的行为可以促进自尊心。

29. しかし,肌の上に残るふんの中に,トリパノソーマクルージ,または短くTクルージと呼ばれる微生物がいるかもしれません。

可是,猎蝽在人的皮肤上留下的排泄物,却可能含有一种称为克鲁斯氏锥虫的微生物。

30. 朝起きた時にふらふらすることがありますか。

你每天醒来时都会感到头昏眼花吗?

31. しかし,奥地にはふつう電気が通じていなかったので,発電機を持って行かなければなりませんでした。

由于这些地区通常没有电力供应,我们得带来自己的发电机。

32. アブサロムはらばに乗って逃げますが,ふさふさの髪が大木の低い枝のまたに引っかかってしまいます。

后来,约押用三根矛刺透他的心,把他杀了。( 撒母耳记下18:6-17)押沙龙的一生就这样结束了,死得毫不光彩。

33. ある文筆家は「グランジ」のユニフォームのことを「見せかけの貧困」と呼びましたが,確かに,ただふりをしているだけです。

一位作家将这种“不修边幅”的服饰称为“装穷作样”的时尚。

34. このふたつの宗教に 大きな差はありません

在这两个宗教之间没有很大的区别

35. その生き物の大きな体や非常に高い背丈,頑丈な足,ふわふわした美しい羽毛などは,見る人に畏怖の念を感じさせます。

这种动物体型庞大、腿强有力,浑身覆盖着美丽而蓬松的羽毛,叫看过它们的人印象难忘。

36. 不両舌(ふりょうぜつ) 他人を仲違いさせるようなことを言わない。

不两舌:不對他人提是非,不挑拨离间。

37. 結局,鹿は彼らを険しいがけのふちまで来させてから,勇敢に下の谷へ飛び降りました。

牡鹿最后将他们引到一个陡峭的悬崖边,然后大胆地跳进下面的山谷去。

38. 美由梨と共謀してまふゆ達に様々ないやがらせをしてきた。

乳牛在黑暗中的馬路上奔馳,隨之到來的是各種混亂與意外。

39. 1-9 ジョセフ・ スミス は、 翻 ほん 訳 やく し、 教 おし え を 説 と き、 聖文 せいぶん を 説 と き 明 あ かす ため に 召 め されて いる。 10-12 オリバー・ カウドリ は、 福 ふく 音 いん を 宣 の べ 伝 つた える ため に 召 め されて いる。 13-19 奇 き 跡 せき 、のろい、 足 あし の ちり を 払 はら う こと、 財 さい 布 ふ も 袋 ふくろ も 持 も たず に 出 で かける こと に 関 かん して の 律 りっ 法 ぽう が 明 あき らか に される。

1–9,约瑟•斯密蒙召唤翻译、宣讲和讲解经文;10–12,奥利佛•考德里蒙召唤宣讲福音;13–19,透露有关奇迹、诅罚、跺下脚上尘土以及出去不带钱囊或口袋的律法。

40. その悪霊は,ピュトンという名の蛇を殺したと信じられている神,デルポイのアポロにふんしていたのかもしれません。

鬼灵可能假装作德尔斐的阿波罗,据称这个神曾杀了一条称为皮松(pyʹthon)的大蛇。

41. 雨がふるといけないから窓を閉めた。

他怕會下雨,所以就把窗關上了。

42. 浮かれ騒ぎはクリスチャンにとって確かにふさわしいことではありません。 それは神の言葉により非とされています。

上帝的话语谴责人狂欢作乐,基督徒绝不应该涉足。

43. 彼らは,自慢せず,虚栄心を持たず,うぬぼれず,ふさわしい限度を超えませんでした。

他们不自夸,也不自负或自高自大;他们从不越权行事。

44. 家族の者は,ふろを使ったなら,エイズ患者が入る前にふろおけを漂白剤で洗わなければなりません。

因此家人所用的浴缸“必须漂净才能给爱滋病者入浴。”

45. サウルも兵士もぐっすりねむっているので,ふたりに気づきません。

当时人人都睡着了,所以没有人见到他们,也没有人听到他们。

46. 角笛は毎月の新月を知らせたほかに,ヨベルの年をふれ告げ,他の機会には歓喜の霊を高まらせました。(

除了在新月那天要吹角,角声也用来宣告禧年的开始,以及为喜庆场合增添欢乐的气氛。(

47. 618 28 内部からの試みとふるい分け

618 28 内部的考验与筛别

48. 16 (イ)ウミガメ,アリゲーター,またある種の鳥は自分たちの卵をどのようにしてふ化させますか。(

16.( 甲)海龟、某些鸟和鳄鱼怎样孵卵?(

49. また,手術直後の,当人がふらふらしている時や,痛みを感じている時よりも,手術の行なわれる前日の夕方など,快活な,気を紛らす会話から病人が幾らか益を得られる時のほうがよいかもしれません。

在手术前的晚上探望病人,帮助她转移注意力,从一些令她开心的谈话得益,很可能会胜于在手术后随即探望她,因为当时她若非头昏眼花便是尚感痛楚。

50. 短い昼寝(ふつう15分から30分)は,長い睡眠のサイクルを狂わせずに午後の眠たい時間帯に頭をすっきりさせる効果があるでしょう。

日间的小睡(特别是15至30分钟)也许能消除午后的倦意,又不致妨碍晚上的睡眠规律。

51. マスコミでしばしば描かれる事柄とは裏腹に,天使は人を裁きません。 それはふさわしいことです。

跟传媒报道大异其趣的是,天使并不审判世人。

52. フォークランド諸島には,ほかに,ふさふさした羽毛の頭飾りをつけたマカロニペンギンつまりイワトビペンギンがいます。

福克兰群岛也有一种跳石或通心粉企鹅,它头上有一束束的羽毛作为头饰。

53. 名家の姫君にふさわしい気品にあふれている。

充滿名家公主的氣質風範。

54. いすは全部ふさがっており,その男性は立っていなければなりません。

一个带病的老人走了进来,由于没有空位,他只好站着等候。

55. ある国でティーンエージャーにふさわしくないとされた映画も,別の国ではもっと緩いレイティングを受けるかもしれません。

一部影片在一个地方被视为不宜于青少年观看,在另一个地方却可能受到较宽大的评级。

56. ある曇った日のことでした 雲の隙間から日が射し始めたとき 私はふと やり直せるかもしれないと思いました

然后在一个阴云密布的日子里, 当我看到一束阳光从云隙中探出, 我觉得, 或许我能再次感觉好起来。

57. 体内に回虫が数匹いても,ふつう宿主はそのことに気づきません。

不少人即使成了几条蛔虫的寄主,还是浑然不觉的。

58. 注: コミックを横向きに拡大しているときは、ふきだしズームは機能しません。

注意:以横向展开的方式阅读漫画时,无法使用对话放大镜功能。

59. ユダヤ人とサマリア人は,根深い偏見があるために,ふつう交渉を持ちません。

由于根深柢固的偏见,犹太人和撒玛利亚人素来没有来往。

60. しかし,穏やかな思いやりにあふれた声で,「悪いけどドアを閉めてくださる?」 と言うほうが,どれほど「塩で味つけされ(て)」いるか分かりません。

可是,人要是以心平气和、温文有礼的声调说:“请把门关上,好吗?” 这种‘用盐调过味’的说话方式无疑好得多。

61. 論理的に考える頭脳がないから、結果として自分のおかれた状況にふらふらと従うばかりである」と述懐している。

他们只是无知无畏,按照自己一贯的逻辑在行事罢了”。

62. 彼らは無論問題を抱えていますが,ふさわしい解決策を理論的に考え出せると信じて疑いません。

当然,他们也有难题,但他们却自信能够想出适当的解决方法。

63. このジャムの瓶、ふたが固くて開かないよ。

这个果酱瓶的盖子卡住了,打不开。

64. レイプされるのを楽しんだとか,ふしだらな行為だなどという意味のことを決して口にしてはいけません。

千万不要暗示她有任何自得其乐的成分,或者暗指她行为不检。

65. 空想にふけったり,その日の心配事について考えたりする人,また居眠りする人さえいるかもしれません。

他们也许在聚会期间心不在焉、为日间的事忧虑,或甚至打瞌睡。

66. ありふれた石灰岩で 特に変わった点はありません

它只是石灰岩,没什么特别的。

67. 5 (イ)あるやもめたちはどのようにして,『肉感を満たすことにふけった』のかもしれませんか。(

5.( 甲)有些寡妇怎样“耽于享乐”?(

68. イザヤ 40:25,26)この言葉は,「満ちあふれる活動力」の源,つまり宇宙を始動させただれかがいることを示しています。

以赛亚书40:25,26)经文显示,宇宙是由一个个体促成的,他就是“能力”之源。

69. 創世記 27章18,19節に記されているように,ヤコブがエサウのふりをしたことは,間違っていたのではありませんか。

创世记27:18,19记述雅各假扮以扫。 他这样做是错的吗?

70. ですから,エホバの証人の現代の歴史の中に試みとふるい分けが含まれていたことは驚くには当たりません。

因此,耶和华见证人在现代历史上所受到的考验和筛别并不令人感到意外。

71. 沈殿物はふるいにかけて さらに吟味します 沈殿物はふるいにかけて さらに吟味します 小さな骨のかけらを探し 見つかると洗います

然后所有的遗骸都要经过这个筛子进行过滤, 然后还要进行再次过滤, 寻找小骨头碎片,之后再进行清洗。

72. 召集者の成し遂げた大いなる業も,余りふさわしくないかもしれない者に譲り渡されねばなりません(2:18,19)。

甚至召聚者本身的丰功伟业也不得不留下给后人,也许是个不大配得的人(2:18,19)。

73. 55 この 1 虚 きょ 栄 えい と 不 ふ 信 しん 仰 こう は 全 ぜん 教 きょう 会 かい に 罪 つみ の 宣 せん 告 こく を 招 まね いた。

55那a虚荣和不信已将整个教会带到罪罚之下。

74. 6 わたし は 彼 かれ を 遣 つか わして 1 偽 ぎ 善 ぜん の 国 くに を 攻 せ め させる。 彼 かれ に 命 めい じて わたし の 激 はげ しい 怒 いか り の 民 たみ を 攻 せ めて 物 もの を 奪 うば わせ、 獲 え 物 もの を 奪 うば わせて、 彼 かれ ら を ちまた の 泥 どろ の よう に 踏 ふ みにじらせる。

6我要打发他a攻击伪善的国,命令他攻击我所恼怒的人民,掳财掠物,将他们践踏,像街上的烂泥一样。

75. 廊下でふざけていた生徒に対し、「みだりに廊下に於いて話をなし高笑疾走などなすべからず」と英語で80回書かせた。

對於在走廊嬉戲的學生,她會要學生用英語寫80次「我不可以隨便在走廊上活蹦亂跳」。

76. あふれるような髪を キラキラ輝かせて 可愛い小さな筆箱を持ち歩いて 州都を全部覚えていて 単語のつづりも完璧

她有一大把光泽的秀发 一个可爱的小文具盒 特别擅长记周分首都名字 在拼写上无人能比

77. チャールズの母親は,彼が手を触れそうなものは何でも消毒用アルコールでふいておかなければなりませんでした。

不论什么东西,他如果有可能触摸的话,他的母亲就要预先用摩擦醇消毒。

78. 西洋諸国では最近,“ふざけの技術”に欠かせないしぐさ,ポーズ,目くばせ,見つめ方などを教える本や雑誌記事や特別講座がはやっています。

最近在许多西方国家,有关的书刊、杂志文章如雨后春笋般涌现,好些特别的课程也纷纷设立,教人“调情艺术”,学会用什么手势、姿态、目光、眼神去吸引异性。

79. 39 残 のこ り の 者 もの は 皆 みな 、もろもろ の 世 せ 界 かい が 造 つく られる 前 まえ に 御父 おんちち の 懐 ふところ に おられた、ほふられた 1 小 こ 羊 ひつじ の 勝 しょう 利 り と 栄 えい 光 こう に よって、 死 し 者 しゃ の 2 復 ふっ 活 かつ に より 3 導 みちび き 出 だ される から で ある。

39因为所有其余的人,都要靠a羔羊的胜利和荣耀,借着死人的b复活被c带出来,那羔羊曾遭杀害,他在诸世界被造好以前就在父的怀中。

80. ふだんは弾かない「バット・ノット・フォー・ミー」も演奏した。

包括恶搞黑眼豆豆的Boom Boom Pow,泰勒·斯威夫特的Our Song和麥可·布雷的Haven't Met You Yet。