1. だから打ち合わせも、いつの打ち合わせかわからない。

到當天為止,無法知道約會對象。

2. 手元にあまりお金の持ち合わせがありません。

我身上沒有很多錢。

3. ゲーム の 後 、 打ち合わせ が あ り ま す

比赛 后 我 有 个 会

4. 上の階級の人たちは村にある蛇口を使いますが,わたしたちは使わせてもらえません」と,ラジェシュは言います。

他解释:“村里有好几个水龙头,但都只给阶级较高的人使用,我们贱民是不许开的。”

5. 小銭の持ち合わせはありますか。

你身上有零錢嗎?

6. わたしたちの側に原因があるわけではありませんが,わたしたちは人類の歴史の激動期に生きています。

我们发现自己身处人类历史上一段动荡不安的时期,但困境并不是自己一手造成的。

7. わたしたちはサタンの謀りごとを知らないわけではありません。(

我们对撒但的阴谋并非一无所知。(

8. ピリオドがあれば きちんと文章を終わらせ 文の終わりが宙に浮いている様にはなりません

当它看见以句号结尾的时候,它会懂得如何创造出一个 听起来像结束口吻的句子而不是那种似乎悬而未决的语气

9. とはいえ,サタンがわたしたちに働きかけて賢明でない決定をさせたり,信仰の点で妥協させたりして,それがわたしたちの健康を損なわせる結果になる,ということが全くないわけではありません。

可是,撒但却可以诱使我们行事不智,背弃信仰,有时甚至导致人健康受损。

10. わたしたちは幸いにも,サタンの謀りごとを知らないわけではありません。(

值得庆幸的是,我们不是不知道撒但的阴谋。(

11. 27 この よう な 方 ほう 法 ほう で、わたし の 名 な に よって バプテスマ を 施 ほどこ し なさい。 見 み よ、まことに、あなたがた に 言 い う。 父 ちち と 子 こ と 聖霊 せいれい は 1 一つ で ある。 わたし は 父 ちち に おり、 父 ちち は わたし に おられ、 父 ちち と わたし は 一つ で ある。

27你们要照这样奉我的名施洗;因为看啊,我实在对你们说,父、子、圣灵原为a一;我在父里面,父在我里面,父与我原为一。

12. どこかに落ち着いてマイホームを持ちたいわ』と言ったことなど一度もありません。

她从未埋怨过说:“要是再不用舟车劳顿,有自己的房子,这就好了!”

13. 手ごわい敵ですが,太刀打ちできない相手ではありません。

他们虽然强大,却不是无敌的,而且不会永远存在。

14. わたしたちが災いに遭遇しないという意味ではありません。

这并不意味着我们因此就免受逆境所影响。

15. エホバが不意打ちにあわれることは決してありません。

耶和华绝不会措手不及。

16. 「朝にあなたの愛ある親切をもってわたしたちを満ち足らせてください。 わたしたちが喜び叫び,すべての日々にわたって歓ぶためです」― 詩編 90:14。

“每日清晨,求你使我们饱享你不变的爱;使我们一生充满欢欣喜乐!”——诗篇90:14,《现译》。

17. 動物たちを走り回らせ,たわむれ遊ばせてから,そのありのままのふるまいを基本にしてショウを行なわせます。

它们可以自由来往和嬉戏,表演节目是循着动物天性而制作的。

18. 翌週,わたしたちが再び王国会館に姿を現わした時には驚いたに違いありません。

她看见我们这群留长发的嬉皮士,显然大吓一跳。 之后,她刻意不再回头看我们。

19. 新たな,奇怪な性病が突然現われ,急激に広まり,医師たちをあわてさせている。

各种奇怪的新性病突然出现,它们的激增使医生穷于应付。

20. そして,「わたしたちの神のような岩はありません」と言います。

她有充分的理由说:“没有磐石像我们的上帝。”

21. 14 (イ)わたしたちはどのような仕方で,イエスに歩調を合わせていないことがありますか。(

14.( 甲)我们可能以什么方式与耶稣步调不一致?(

22. しかし,『わたしたちはサタンの謀りごとを知らないわけではありません』。 ―コリント第二 2:11。

可是‘我们并非不晓得撒但的诡计。’——哥林多后书2:11。

23. 4 わたし は、 男 おとこ たち に は 地 ち を 耕 たがや させて、あらゆる 1 穀 こく 物 もつ と あらゆる 果 くだ 物 もの を 栽培 さいばい させた。

4我要男丁耕地,栽种各样a谷物和各种果类。

24. いえ 、 あなた の 糞 を 拾 っ て 海 へ 捨て る 気持ち しか わか り ま せ ん

不 , 我 只 知道 把 你 的 屎 捡起来... 扔 到 海里 的 感觉

25. 7 そして、 彼 かれ ら が わたしたち の もと に 来 き た ので、わたしたち に 謀 む 反 ほん を 起 お こした 者 もの たち は 脅 きょう 威 い を 覚 おぼ えて わたしたち を 恐 おそ れ、あえて わたしたち に 攻 せ めて 来 こ よう と は しません。

7他们到我们这里来,公然反抗那些起来反叛我们的人;是的,以致那些反叛我们的人怕我们,不敢来和我们作战。

26. これは観客に対する 敬意の問題だと思います カットしてあちこちを つなぎあわせるのではなく 時間の流れに任せるんです

我的想法是 只要我不剪辑, 只要我让观众看到 越来越的观众会觉得离(演出)更近一些, 离那些时刻更近一些, 离那些地方更近一些 我真的相信这是尊重观众的方式 不去剪裁和拼接 而是让时间一直跑

27. もちろん,聖書は保健の教科書ではありませんし,催眠術に直接言及しているわけでもありません。

当然,圣经不是一本保健手册,也没有直接谈到催眠术。

28. 世界中の子供たちを幸せにしたいという思いがあるが、中々伝わらない。

有想要把幸福傳達給世界上的孩子們,但是卻不會傳達。

29. アリゾナ・サグアロ国立記念公園の植物がすべて水をけちけち使っているわけではありません。

在美国亚利桑那州的萨瓜罗掌国立纪念公园里,不是所有植物都是水分不足的。

30. 病気になると,わたしたちも気持ちの落ち込むことがあるかもしれません。

我们受到疾病折磨,也可能感到消极沮丧。

31. クリスチャンであるわたしたちは,像の前で身をかがめません。(

身为基督徒,我们绝不向偶像下拜。(

32. わたしたちは,それほど害のない学童たちのいたずらについて言っているのではありません。

不,我们所说的并不是学童无伤大雅的恶作剧。

33. ヒッグス粒子は 他の素粒子のように 美しさ 対称性 優雅さを 持ち合わせていません 美しさ 対称性 優雅さを 持ち合わせていません

希格斯玻色子不具备 和其他基本粒子一样的 简洁 美感和对称性

34. もちろん,エホバを喜ばせようとする若い人の家庭環境が,いつも理想的というわけではありません。

当然,不是所有渴望取悦耶和华的年轻人都有理想的家庭环境。

35. エホバの僕たちでさえ,常に全く動じないでいられるわけではありません。

甚至耶和华的仆人也并非总是刚强不屈的。

36. わたしたちすべてと同じく,若い証人たちにも欠点がないわけではありませんが,大勢の若者たちはクリスチャンとして非常によくやっています。

像我们所有人一样,年轻的见证人并非十全十美,但他们当中却有许多人在作基督徒方面有很好的表现。

37. ......『自分は罪をおかしたことがない』と述べるなら,わたしたちは神を偽り者としているのであって,そのみ言葉はわたしたちのうちにありません」― ヨハネ第一 1:8‐10。

......我们若说自己没有犯过罪,便是以上帝为说谎的,他的道也不在我们心里了。”——约翰一书1:8-10。

38. 当時のある作家に言わせると,彼らは「あちらこちらに群れをなして固まっており」,「鼻持ちならないやつら」でした。

正如当日一位作家描述,他们“挤在一起”,是一群“乌合之众”。

39. ローマ 2:11)そのためヤコブは,「人を偏り見るあなた方は,わたしたちの栄光である,わたしたちの主イエス・キリストの信仰を保っていないではありませんか」と言っています。

罗马书2:11)因此雅各质问这些人说:“你们偏心待人,还算得上是持守对我们主耶稣基督的信仰吗?”

40. 人類の唯一の希望はこの西側のわたしたちの手中にあるのです。 その希望が色あせて消えうせるのを許すなら,わたしたちは神と人間に対して顔向けができません」。

这位摩门教领袖在演说的最高潮作出以下断言:“我们西方世界里的人的双手持有人类的唯一希望;我们若容许这个希望枯毁和死去,我们就会在上帝和世人面前无地自容了。”

41. 2 すなわち、 主 しゅ なる わたし は、 今 いま から 次 つぎ の 大会 たいかい まで に 行 おこな って ほしい こと を あなたがた に 知 し らせよう。 次 つぎ の 大会 たいかい は ミズーリ、すなわち、ヤコブ の 1 残 のこ り の 者 もの で あり、2 聖 せい 約 やく に よる 相 そう 続 ぞく 人 にん で ある わたし の 民 たみ の ため に わたし が 3 聖別 せいべつ する 4 地 ち に おいて 開 ひら かれる。

2说道:我,主,要让你们知道从现在起直到下次在密苏里举行大会期间,我要你们做的事。 我要把密苏里的a土地b圣化给我的人民,我的人民是c雅各的遗裔,和那些按照d圣约的继承人。

42. 生きている者たちのために死者に問い合わせることがあってよいだろうか」。(

人民不是应该求问自己的上帝吗? 活人的事,难道该向死人求问吗?”(

43. エホバは決してヨシュアを見捨てられませんでしたから,わたしたちが神に頼る限り,エホバがわたしたちを見放されることはありません。

耶和华从没有舍弃约书亚,我们若信赖他,他也永不会舍弃我们。

44. わたしたちは直接イエスに祈りをささげないからといって,イエスの地位を下げているわけではありません。

虽然我们不向耶稣祷告,我们却绝没有贬低耶稣的地位。

45. もちろん,このようなことは西アフリカに限られているわけではありません。

然而,对医药满怀信心却绝不是西非洲独有的现象。

46. 兵士たちは顔を見合わせて驚いた。

两军被这个景象惊呆了。

47. 言い返したり 非難してはいけません また“あなたの気持ちがわかる"" と言ってもいけません 恐らくあなたはその人の気持ちを 理解していないからです

通过倾听去理解, 不要争辨、责备, 或是告诉那个人你知道他的感受, 因为你很可能并不知道。

48. しかし,批評家たちが言うように互いに矛盾しているわけではありません。

两份记载其实是互为补足,互相配合的,它们共同构成一幅较完整的图画。

49. とはいえ,わたしたちの最初の二親は,指針を全く与えられなかったわけではありません。

然而,我们的始祖不用自己去摸索对错的标准。

50. 3 ヨハネによる 福 ふく 音 いん 書 しょ 第 だい 十四 章 しょう 二十三 節 せつ 。 この 節 せつ に おける 1 御父 おんちち と 2 御 おん 子 こ の 現 あらわ れ は、 直接 ちょくせつ の 3 現 あらわ れ で ある。 御父 おんちち と 御 おん 子 こ が 人 ひと の 心 こころ の 中 なか に 4 住 す まわれる と いう 考 かんが え は、 昔 むかし から の 諸 しょ 教 きょう 派 は の 観念 かんねん で あって、 誤 あやま り で ある。

3约翰福音14:23—这节中a父与b子的显现,是亲自c显现;而父与子要d住在人心中的概念,是一种老旧教派的想法,是错误的。

51. アフリカのある政府は最近,長い間待ち望まれた給与引き上げを見合わせねばなりませんでした。

非洲一个国家在不久之前把人民期待已久的增加工资法例撤销。

52. わたしたちの一致をさりげなく損なわせてしまう,例えば次のような言い方があります。「 彼はもちろん良いビショップだけど,若いころはいろいろあったんだよ。」

有些评论会悄悄地破坏合一,例如这句:「没错,他是个好主教,但是你真该看看他年轻时的样子。」

53. ーパリ で 待ち合わせ た 時...

你 知道 巴黎 的 那個...

54. 「落ち込んでいるとき,友達には頼りません。 友達にぼくを助ける力があるとは思わないですし,どうせちゃかすだけですから」。

“无论我怎么伤心,也不会告诉朋友。 因为我觉得他们根本帮不上忙。

55. ですから,わたしたちの魂を歓ばせてくださいとエホバに嘆願するなら,それが聞き届けられずに終わることはありません。

因此,我们若恳求耶和华使我们的心充满喜乐,这样的祈求必定会蒙他垂听。

56. たとえ聖書の話し合いができないとしても,わたしたちの努力が空しく終わることはありません。

即使我们未能与别人讨论圣经,我们的努力也不会白费。 我们出现在别人家里,这件事本身就是个见证。

57. 神聖な奉仕に携わるようわたしたちを動かすものは,時の流れの中で自分たちがどこにいるかということではありません。

促使我们热心参与神圣服务的因素不应当是我们处于时间之流的什么地方。

58. * あなたが絵を指さすのに合わせて,子供たちに一緒に歌ってもらいます。

* 请儿童在你指着图片时,跟你一起唱这首歌。

59. 35 まことに、あなた の 方 ほう が 首 しゅ 尾 び よく いって おらず、そちら の 地 ち 方 ほう に 軍 ぐん 隊 たい を 退却 たいきゃく させ なければ ならなかった の かも しれ ません。 もし そう で あれ ば、わたしたち は つぶやきたく あり ません。

35看啊,我们不知道你们是否遭遇挫败,而把兵力调到那个地区去;若是这样,我们不想抱怨。

60. パウロは話を完結させたわけではありません。「 死人の復活について聞くと」,ある人たちがあざけるようになったからです。

保罗还没有演说完,“众人一听见死人复活的事”,有的就嗤笑他。

61. 詩編 130:3)エホバはわたしたちが間違いをするのをそのつど待ち構えたりはされませんし,つまずかせようなどとされることもありません。

诗篇130:3)耶和华不会时刻盯着我们,好数算我们的大小过失,当然也不会引诱我们做坏事。

62. あなたはそのような者たちを立ち退かせるに違いありません。

其后的文章表明人对地球所作的部分损毁。

63. 第四に,わたしたちの身なりは,世と世のやり方を愛していると思わせるものであってはならない。

第四,我们的打扮不该显示我们爱这个世界。

64. ハラ:最初のストライクから 41年経ちました 世界で 女性であることが 最も良い国と言われていますが 私たちの仕事は終わっていません

HT:是的,所以在 首次罢工运动的41年后, 冰岛也许成为了这个世界上 作为女性最幸福的地方, 但是我们的任务并未结束。

65. 本当のイエスは,現代の学者たちが著わす本の中で明らかにされるわけではありません。 また,人間の作る伝説の温床となってきた,キリスト教世界の諸教会で見いだせるわけでもありません。

由于基督教国充满了人为的传统,我们无法从基督教国的各教会明白耶稣其实是个怎样的人,也不能从现代学者所写的书找到耶稣的真相。

66. 仲間の人間を裁くのはわたしたちの役割ではありません。

我们没有权审判别人。

67. わたしたちはあっさりと立ち去ってしまいたいとは思いませんが,もし執ようであったり強引であったりするなら,好ましくない印象を残してしまうかもしれません。

虽然我们不愿轻易放弃,但我们若坚要说下去或咄咄逼人,就会给户主留下一个不良的印象了。

68. 拷問台,火あぶり,むち打ち,拷問用やっとこなどによるきわめて残虐な迫害が生じたことは間違いありません。

一种最惨无人道的兽性迫害确曾发生过,当其时仇敌用拉肢架、火烧、剥皮、铁钳等酷刑虐待基督徒。

69. もちろん,呼吸はいつも腹式呼吸でなければならないというわけではありません。(

但这并不是说,人每次呼吸都要用膈膜。(

70. ある時二人は顔を見合わせて,「人はみんなむとんちゃくだ。

有一次,他们面面相觑说:“人们漠不关心。

71. もちろん,どの国にも家禽から生産した食品が豊富にあるというわけではありません。

当然,不是每个国家都有充足的家禽产品供应。

72. ですから,ダビデは撃ち破ったアンモン人たちを残忍な拷問にかけたわけでも惨殺したわけでもありません。

所以,大卫并没有对亚扪人施以酷刑,或甚至大肆杀戮。

73. わたしたちの抱いている信仰は,科学上の事実を無視した盲信ではありません。

耶和华见证人的信仰并不是盲目的,而是符合科学的,他们也完全按照圣经的道德标准生活。

74. この短い期間が,彼らが何者であるかを決定づけることはありませんが,わたしたちの対応は,わたしたちが何者であるかを示すものとなるでしょう。

此时的困境不能定义那些难民是怎样的人,但我们的回应却会定义我们是怎样的人。

75. わたしたちの肉体と心が弱っても,エホバはわたしたちを強め,わたしたちの心に安定性を与えてくださいます。 そのためわたしたちは逆境の中でも希望と勇気を失うことがありません。

即使我们的肉体和我们的心逐渐衰弱,耶和华也会强化我们,坚定我们的心;这样我们便不致在逆境中丧掉希望和勇气。

76. エホバがいかに素晴らしい神であるかについて深く知るにつれ,わたしたちは神およびその組織と歩調を合わせ,偉大なみ名と目的を知らせたいという気持ちが強くなります。

我们对耶和华的认识越多,就越看出他是多么奇妙的上帝,这激励我们拥护他和他的组织,努力使他的圣名和旨意广为人知。

77. わたしたちの抱いている信仰は,科学上の事実を無視した盲信ではありません

耶和华见证人的信仰并不是盲目的,而是符合科学的

78. わたしたちは,霊的な援助を求めている人をあえて弱めようとはしません。

对于寻求属灵帮助的人,我们绝不会蓄意削弱他们的力量。

79. もちろん,身に降り懸かる苦難はすべてエホバに仕えている結果であるというわけではありません。

当然,我们遭遇的难题并非全是由于我们事奉耶和华才临到我们身上的。

80. わたしは主人を亡くしましたが,独りぼっちではありません。

虽然失去了丈夫,但我并不孤单。