Đặt câu với từ "いえぬし"

1. 「死ぬ前に 木を植えたい」 「死ぬ前に 自給自足生活をしてみたい」

“在死之前,我想种一棵树” “在死之前,我想过隐居的生活”

2. 乾 い た 服 に 着替え な い と 凍え 死 ぬ ぞ

還是 先給 你 找 幾件 干 衣服 穿 上 吧 , 不然 你 要 凍壞 了

3. 大抵の人は,かわいいとか,すばらしいとか,魅力的とかいう言葉の全く当てはまらない,ぬるぬるして捕まえにくい動物のことを考えます。

我们大多数人会想到那些黏糊、滑溜的动物,它们既不可爱迷人,也毫不悦目。

4. 儲ける考えより使わぬ考え。

省下了一分錢,就等於賺了一分錢。

5. 29‐34 エホバはすくいぬしをあたえてくださる

29-34 耶和华赐给我们一位救主

6. コブラも含めて,ヘビの皮膚はぬるぬるしていて,いつも冷たい。

所有蛇皮,包括眼镜蛇的皮,都是冰凉的,而且复满黏液。

7. 各人は死ぬ時に,『一瞬に変えられる』でしょう。

当每个这样的基督徒死去时,他会在‘一霎时之间改变’。

8. 洗面器やトイレはひどい状態で,ぬるぬるしていて汚れていました。

洗脸盆和厕所都污秽不堪,又黏湿又龌龊。

9. その犬は見知らぬ人に吠えた。

這隻狗對著陌生人叫。

10. 自主憲法を持たなければ独立国とはいえぬ。

一個是沒有獨立憲法的,一個是有獨立憲法的。

11. 近隣の越山には世之主(よのぬし)城跡と世之主(ゆぬぬし)神社がある。

而其特色之處在於觀星天幕及亭台花園且以實用為主。

12. 「朝の3時だというのに,ずぶぬれで,疲れ果て,凍えていました。

“当时已经是凌晨3时,我们又湿又冷,疲惫不堪。

13. 昔、手ひどい失恋をして以来「愛などいらぬ!」と考えるようになった。

自从失恋以来就认为“我不需要爱情”。

14. 「言いつくしえぬ無償の賜物」への感謝にあふれて行動する

上帝白白给人的恩赐催逼我们

15. 12 「言いつくしえぬ無償の賜物」への感謝にあふれて行動する

12页 上帝白白给人的恩赐催逼我们

16. そのためアルコール漬けになり,死ぬことさえ考えるようになりました。

因此他堕进纵酒的深渊里,甚至想过自杀。

17. 一人称は「己(うぬ)」で二人称は「主(ぬし)」。

其《天主实义》说:“天主之稱,謂物之原。

18. ■ 日本では,交通事故による死亡者が,乳ガンで死ぬ人の2倍を超え,前立腺ガンで死ぬ人の4倍に上っています。

▪ 在日本,路面意外引致的人命损失,比乳癌多一倍有余,比前列腺癌多三倍。

19. 「死ぬ前に 自給自足生活をしてみたい」 「死ぬ前に 彼女をもう一度抱きしめたい」

“在死之前,我想过隐居的生活” “在死之前,我想再抱她一次”

20. 彼らは,並々ならぬ精神的,道徳的強さを発揮して,厳しい試練に耐えました。(

他们在心智和道德上满有力量,在严峻的考验下屹立不移。(

21. その努力には並々ならぬ勤勉さがうかがえました。

她必然下过一番苦功。

22. 「死ぬ前に 海賊として裁かれたい」(笑) 「死ぬ前に 日付変更線をまたぎたい」

“在死之前,我想为我的海盗行为接受审判”(笑声) “在死之前,我想跨过国际日期变更线”

23. その犬は見知らぬ人には誰にでも吠える。

这条狗见陌生人就吠。

24. 死ぬ日は,いわば人の全生涯の記録が書き終えられる日です。

一个人活到死亡的日子,可说是写下了自己一生的记录。

25. 既にお話ししました通り,たとえシェリーが死ぬことになっても輸血はいたしません。

我们早已声明即使雪莉死去也不用血。

26. 紅蓮 の 炎 の ごと く 明瞭 な り し 文字 が 今 や ほどんど 見え ぬ

" 成 了 一个 只有 火焰 才 能够 昭示 的 秘密 "

27. 臆病者は本当に死ぬ前に何度も死ぬ。

胆小鬼在真正断气之前已经死过很多次。

28. もう少しで死ぬところだったことを考えると,今でもぞっとします。

到了今天,想起那一刻我那么接近死亡,仍然不寒而栗。

29. 例えば,ソ連のグロムイコ外相は1985年1月13日に行なわれたテレビのインタビューの中で,「容易ならぬ危険,容易ならぬ脅威が全人類の上に垂れ込めている」とソ連の人々に警告し,次のように付け加えました。「

例如苏联外长葛罗米柯在1985年1月13日的一项电视访问中警告苏联人民,“有严重的危险,严重的威胁正笼罩着全人类。”

30. グリースはぬるぬるしていて臭いもひどかったので,刑務官たちは近づこうともしませんでした」。

这种润滑油很难闻又很滑,所以警卫都不走近我,要远离我和我的靴子。”

31. しかし,キリスト教世界の“正義の”戦い,イスラム教のジハード,そのどちらで死ぬとしても,すべての人が,動機のいかんにかかわらず自分の宗教のために死ぬことを辞さなかったと言えるでしょう。

但不论动机如何,显然人人都愿意为自己宗教而死——不论死在基督教国的“正义”战争中或者死在回教的圣战中。

32. 20 むしろ 自 じ 分 ぶん の ため、 虫 むし も 食 く わず、さび も つかず、また、 盗人 ぬすびと ら が 押 お し 入 い って 盗 ぬす み 出 だ す こと も ない 天 てん に、1 宝 たから を 蓄 たくわ え なさい。

20只要为自己积存a财宝在天上,天上没有虫子咬,不会锈坏,也没有贼挖窟窿来偷。

33. 彼らは,自慢せず,虚栄心を持たず,うぬぼれず,ふさわしい限度を超えませんでした。

他们不自夸,也不自负或自高自大;他们从不越权行事。

34. ハチに刺されるととても痛く,死ぬことさえあります。

被蜜蜂刺可以造成颇大痛楚,甚至可以致命。

35. 堅苦しいことはぬきにしましょう。

我們不必拘禮了。

36. 「エホバの証人が私の家のドアをノックしたとき,私はすっかり落ち込んでいて,死ぬことを考えていました。

“耶和华见证人敲我家门的时候,我的情绪非常低落,并有意了却此生。

37. あるオブザーバーは,「数知れぬ組織や団体と交渉し,要請しなければ,何一つ行なえない」と述べています。

一个观察家指出:“发放救济粮以前,有关方面必须‘过关斩将’,跟一个复一个的组织或机构协商,好获得他们批准。”

38. 見て見ぬふりに加え 今日 私たちが直面しているのは ある種の自明性の問題です

除了无知 目前我们还面对 一种“显而易见”的意识形态

39. * その 背き の ゆえ に,彼 は 霊的 に 死ぬ こと に なった, 教義 29:41.

* 因他违诫,他在属灵方面死了;教约29:41。

40. とはいえ,成人した子供の私生活にお節介をやくなら,少なからぬ害をもたらしかねません。(

假如你经常干涉成年儿女的私生活,就会损害彼此的关系了。(

41. 客や見知らぬ人を心から寛大に迎え入れ,歓待すること。「

热诚、慷慨地款待客人或陌生人。“

42. グレートバリアリーフに座礁する危険はあったものの,オーパーはえも言われぬ静寂さに感動しました。

虽然当时船有在大堡礁触礁沉没的危险,公公却极为欣赏当时令人心旷神怡的宁谧环境。

43. 自分の考えがエホバの考えと調和しないとき,はかり知れぬほど勝ったものと認めて神の知恵を受け入れますか。(

当发现自己的想法跟耶和华不同的时候,我们会承认自己的才智远不如上帝的卓越,想法远不如上帝的高明吗?(

44. 19 あなたがた は 自 じ 分 ぶん の ため に、 虫 むし が 食 く い、さび が つき、また、 盗人 ぬすびと ら が 押 お し 入 い って 盗 ぬす み 出 だ す よう な 地 ち 上 じょう に、 宝 たから を 蓄 たくわ えて は ならない。

19不要为自己积存财宝在地上,地上有虫子咬,会锈坏,也有贼挖窟窿来偷;

45. 流感で死ぬ人は少ない。

因患流感而死亡的人不在少数。

46. 死ぬ覚悟はできている。

我已經準備去死了。

47. 美しい衣をぬすんで,それをかくしました。

他们偷了一件漂亮的礼服,把它藏起来。

48. カナリアが死ぬ時

当金丝雀死去的时候

49. 幾重にも重なる山々に囲まれ,黄色いアカシアの木を背景にしたナイバシャ湖の景観は,えもいわれぬ美しさです。

奈瓦沙湖的四周都有黄色的金合欢属植物,四周有山峦环抱,景色宜人。

50. ぬれた髪の毛をタオルで拭いた。

她用毛巾把頭髮抹乾了。

51. ますます体力が衰え,死の近いことを察したダスティンは母親に,自分は本当に死ぬのかと尋ねました。

他意识到自己病情十分严重,就问妈妈自己是否快要死了。

52. そのようなインクで書いた直後に,水を含んだ海綿でぬぐえば,文字を消すことができました。

そのようなインクで書いた直後に,水を含んだ海綿でぬぐえば,文字を消すことができました。

53. 柵はもらえましたが機械はくれなかったので そこからかんぬきを取り外しました

他们给了我这个围栏,但是他们没给我成型机, 所以我们用它做了个门拴。

54. ああ 死 ぬ の は 怖 く な い わ ジーン

他 玩 的 死刑 把戲 我 不怕死 簡

55. 彼は死ぬのを怖がっている。

他害怕死亡。

56. 人間は発達する過程で 自我や時間の捉え方が成熟して 自分がいつか死ぬことに 気づくようになります 同様に 人類は進化する過程で 初期の人類が持っていた 自我や時間の ― 捉え方が成熟して 「自分もいつか死ぬ」と 気づいたのです

就像你生命中的某一时刻 还是小孩的时候,对自我和时间的认知 变得十分复杂 你意识到你难逃一死, 所有在人类进化的某个时刻, 前人对自我和时间的认知 开始变得复杂 然后成为第一批意识到, “我终将会死去。”的人们。

57. この考え方は、このセリフによく言い表されています 「取り返しのつかぬことなど 考えてみたってしかたがない 終わったことは終わったこと。」

有句话很好地表达了这个观点: “放开 无法挽回的事情 泼出去水收不回来”

58. わたしたちのために死ぬ覚悟でいました

为了我们,他们已把生命置之度外了

59. 猫は三年の恩を三日で忘れる、犬は三日飼えば三年恩を忘れぬ。

猫三天就会忘记我们照顾了它三年,而狗三年内都会记得我们养了它三天。

60. 臓器不全で死ぬ人が増えています 呼吸器 心臓 腎臓など 臓器の機能が止まったら

越来越多的人死于器官功能衰竭 如呼吸和心、肾功能衰竭等等。

61. ● 転ばぬ先の杖。

● 预防胜于治疗。

62. 父親は他ならぬ息子の願いでもあり千石船と草履を作って与えると、太郎は船をこぎ出していってしまった。

父親因為兒子的願望,並給予太郎製作千石船與草履,在那之後太郎就開船出去。

63. 歯痛 ぐらい で 死 ぬ こと は 無 い

死神 不會 因為 僅僅 牙疼 就 找 上 他 的

64. そばでは,ダイシャクシギが散らばってゆっくり歩きながら,ぬるぬるした軟らかい泥の中をくちばしで注意深く探っています。

散布各处的白腰杓鹬不徐不疾的小步走着,小心翼翼地把喙探进又软又黏滑的湿软泥里。

65. 見知 ら ぬ 神 や 溺れ 神 が い る

我 看到 了 陌客 、 淹神

66. 今日,『決して死ぬことのない』文字通り『幾百万』もの人々が,これら忠節な僕たちの隊伍に加えられています。

今日,实际有‘数百万永不会死的人’加入了这些忠心仆人的行列。

67. ナインの村の近くで,イエスは一人息子をよみがえらせて,そのやもめの母親の悲しみの涙をぬぐい去らせました。

耶稣曾在拿因村附近将一个寡妇的儿子复活过来而抹干她忧伤的眼泪。

68. ◆ わたしたちはなぜ年老いて死ぬのでしょうか

◆ 为什么我们会衰老和死亡?

69. 妻でさえヨブを見限って,神をのろって死ぬように勧めました。 ―ヨブ 1:1‐2:13; 19:13‐19。

甚至他的妻子也不再支持他,反而怂恿他咒诅上帝而一死了之。——约伯记1:1-2:13;19:13-19。

70. 俺 が 止め な い と みんな 死 ぬ

我 得 把 它 停下 , 否則 我們 都 得 死

71. 5 しかし、 忠 ちゅう 実 じつ で あって 1 堪 た え 忍 しの ぶ 者 もの は、 生 い きる も 死 し ぬ も 幸 さいわ い で ある。 彼 かれ ら は 永遠 えいえん の 命 いのち を 受 う け 継 つ ぐ から で ある。

5但是凡忠信而a持守的人,无论活着或已死去,都有福了,因为他们必承受永生。

72. ここ で 食 っ て 寝 て 糞 し て 死 ぬ

你 就 在 這兒 吃喝拉撒 直到 老死

73. 転ばぬ先の杖。

凡事豫則立。

74. ハイカー は 死 ぬ の よ

健行 客一命 嗚呼

75. きれいな流水で手をぬらし,石けんをつける。

先用干净的自来水淋湿双手,取适量的肥皂

76. ヘブライ 6:4‐6; 10:26)深い痛手を負った場合,起きたことを記憶から完全にぬぐい去ろうと思っても,決してぬぐい去れないでしょう。

希伯来书6:4-6;10:26)我们所受的伤害若十分严重,也许我们永远也无法将其忘个一干二净。

77. ルカ 8:31)しかし,サタンが底知れぬ深みに入れられる時,その使いたちも確かにサタンと共に底知れぬ深みに投げ入れられます。(

路加福音8:31)将来,撒但必连同他的天使被摔到无底深渊里去。(

78. 私は辞職しなければならぬ。

他只能辞职。

79. 安永8年(1779年)、『ぬば玉の巻』(ぬばたまのまき) - 『源氏物語』の注釈書。

1779年(安永8年),《ぬば玉の巻》(《源氏物語》注释书)等完稿。

80. 諸君ら全員が死ぬのではない。

你们不会全部都死。