1. 谁促使人行事残暴?

잔인한 행동 배후에는 누가 있는가?

2. 要慷慨施与,做些使别人快乐的事。( 使徒行传20:35)

관대해지고 다른 사람들의 행복을 위해 노력한다.—사도 20:35.

3. 之前,使徒行传1:10用“穿白衣的人”间接提到天使。

그보다 먼저 사도 1:10에서는 천사가 “흰옷을 입은 ··· 사람”으로 간접적으로 언급된다.

4. 使徒行传26:2,3,《新译》)虽然非斯都总督是个崇拜偶像的人,保罗仍然将他称为“大人”。——使徒行传26:25。

(사도 26:2, 3, 공동번역) ‘베스도’ 총독은 우상 숭배자였으나, ‘바울’은 그를 “각하”라고 불렀읍니다.—사도 26:25, 공동번역.

5. 使徒行传15:39)结果两人分手,各走各的路。

(사도 15:39) 그들은 갈라서서 각자 다른 길로 떠났습니다.

6. 骑自行车的另一个好处,就是能使人心情愉快。

자전거 타기가 건강에 유익한 또 한 가지 이유는 자전거를 타면 기분이 좋아진다는 것입니다.

7. 信心使人采取的最早行动之一便是使徒彼得劝人采取的行动:“你们当悔改归正,使你们的罪得以涂抹,这样,那安舒的日子就必从主[耶和华]面前来到。”(

그리고 그처럼 마음이 움직여서 해야 할 최초의 일 중 하나는 사도 베드로가 다음과 같이 강권한 일입니다. “회개하고 돌이켜 너희 죄없이 함을 받으라. 이같이 하면 유쾌하게 되는 날이 주[여호와] 앞으로부터 이를 것이[라.]”

8. 耶稣基督执行传道职务时,好几次施行神迹,使聋人复聪。(

예수 그리스도는 봉사 기간 중에 신체적으로 귀먹은 사람들의 청력을 몇 차례 회복시켜 주심으로써 기적을 행하여 치료하는 능력을 전시하셨다.

9. 原来各国中,那敬畏主行义的人都为主所悦纳。”( 使徒行传10:30-35)接着,使徒着手为耶稣基督作见证。

“내가 참으로 하나님은 사람의 외모를 취하지 아니하시고[편파적이 아니시고, 신세] 각 나라중 하나님을 경외하며 의를 행하는 사람은 하나님이 받으시는줄 깨달았도다.” (사도 10:30-35; 사체로는 본지에서.)

10. 这种认识使人能够行事明智而获致成功。

그러한 지식이야말로, 사람으로 현명하게 행동하고 성공을 거두게 해줍니다.

11. 爱滋病的流行使许多人意识到受感染的血液的危险。

세계적 유행병인 AIDS는 사람들에게 감염된 피의 위험성에 대한 경각심을 크게 불러일으켰습니다.

12. 因为“无论哪个国族的人,只要畏惧他,行正义,都蒙他悦纳”。——使徒行传10:35。

하느님께서는 “모든 나라에서 그분을 두려워하고 의를 행하는 사람은 받아 주”시기 때문입니다.—사도 10:35.

13. 使徒行传14:3)许多人获得了身体上的医治之后就留下来,聆听上帝使人获得属灵医治的话语。

(사도 14:3) 많은 사람이 신체적으로 고침을 받은 다음 계속 머물러 영적인 병 고침에 관한 말씀을 들었다.

14. 使徒保罗言简意赅、满怀自信地说:“[上帝]已经使[基督耶稣]从死人中复活,向所有人提供保证。”——使徒行传17:31。

사도 바울은 간명하면서도 확신 있게 이렇게 설명합니다. “[하느님은] 그[그리스도 예수]를 죽은 사람들 가운데서 부활시키심으로 모든 사람에게 보증을 주셨[습니다].”—사도 17:31.

15. 使徒保罗在雅典的亚略巴古(战神山)也如此行。——使徒行传2:22;17:22,23,28。

사도 바울 역시, 아덴의 아레오바고 즉 ‘마르스 언덕’에서 그렇게 하였다.—사도 2:22; 17:22, 23, 28.

16. 使徒行传17:18,32)伊壁鸠鲁派的哲学以自我为中心,怀疑人生的价值;因此这种哲学思想最后只会使人堕落。

(사도 17:18, 32) 에피쿠로스 학파의 철학은 자기 중심적이고, 냉소적이었으며, 결국 타락시키는 것이었습니다.

17. 电脑形式的教育大行其道后,它已被人视为使学习更趋个人化的工具。

컴퓨터에 근거한 교육 방식의 출현은 개별적인 교습의 수단으로 각광을 받고 있다.

18. 耶和华见证人所推行的教育计划,造益了许多人,使贪心的人、危险的罪犯痛改前非。

그 프로그램은 이전에 탐욕스러웠거나 위험한 범죄자였던 많은 사람들에게 건전한 영향을 미쳐 왔습니다. 이전에 납치범이었던 한 사람은 이렇게 말하였습니다.

19. 它使用X射线,X光束, 从四面对人体进行快速扫射。

엑스레이를 이용하는데 사람 몸 주변을 매우 빨리 돌면서 빔을 쏘죠.

20. 使徒行传24:15)当然,不肯按上帝的要求行事的人都不能存留,免得破坏安宁和谐的新世界。

(사도 24:15) 물론, 하느님의 요구 조건과 일치하게 행동하기를 거부하는 사람들이 계속 살면서 신세계의 평화와 평온을 위협하는 일은 허용되지 않을 것입니다.

21. 从此岛上其余的病人也来,他都一一治好了。”( 使徒行传28:7-9)

이 일이 있은 후에, 그 섬의 병든 나머지 사람들도 그에게 와서 고침을 받기 시작하였다.”—사도 28:7-9.

22. 使徒行传24:5,6)罗马的犹太人领袖承认:“关于这教派,我们知道是到处遭人反对的。” 他们的话正好一针见血地勾画出耶稣门徒当时的处境。——使徒行传28:22,《新译》。

(사도 24:5, 6) 로마에 살던 유대인 지도자들은 이런 말로 예수의 추종자들이 처한 상황을 정확하게 묘사하였다. “이 파에 대하여는 어디서든지 반대를 받는줄 우리가 앎이라.”—사도 28:22.

23. 反之他们希望引诱门徒跟随他们,即使这样行使他们自己和别人均陷入危险中。

그들의 저의는 그들 자신들과 다른 사람들이 어떠한 위험에 처하든 개의치 않고 그 추종자들을 이끌어 자신들을 따르게 하려는 것입니다.

24. “它促使人体会到宇宙的庞大,我们的行星地球小到有如太仓一粟。

“개기식은 우리로 하여금 우주의 광대함과 이 지구가 우주에서 얼마나 보잘 것 없고 미소한 것인지를 깊이 생각케 해 준다.

25. 我们有良好的言行,就能使真理的光照耀在人前,别人看见就会把荣耀归于天父。(

우리는 우리의 언행을 통해 진리의 빛이 비치게 함으로써 다른 사람들이 하늘의 우리 아버지께 영광을 돌리도록 도울 수 있습니다.

26. 船一路航行,我们想起了第一世纪使徒保罗在马耳他的遭遇。——使徒行传28:1-10。

여객선이 대양을 가로지르며 나아가자, 1세기에 사도 바울이 몰타 섬에서 겪은 경험이 떠올랐다.—사도 28:1-10.

27. 在公元754年举行的废除神像会议声称,尊崇偶像一事是出于撒但的,他使人这样行的目的是要引诱人偏离真实的上帝。

기원 754년의 성상 파괴 공의회는 사단이 인간을 꾀어 참 하나님으로부터 멀어지게 할 목적으로 형상 경배를 끌어들였다고 선언하였다.

28. 例如我们时常见到青少年和年轻的成年人做事总是要独断独行;他们只顾满足自己的欲望,即使伤害别人或使别人受苦亦无动于衷。

따라서 우리는, 십대들과 젊은 성인들이 전적으로 자기 방식대로 하기를 원하며, 자기들의 필요를 충족시키려고 할 때 다른 사람들이 마음에 상처를 입거나 고통을 당할지도 모른다는 사실은 개의치 않는 것을 종종 발견하게 됩니다.

29. 圣经在使徒行传第15章确曾谈及使徒和众长老在耶路撒冷举行会议。

성서가 사도행전 15장에서, 예루살렘에서 개최된 사도들과 연로자들의 회의에 대해서 언급하고 있기는 하다.

30. 在这种情况下,只有当您的家人群组成员选择使用家庭付款方式进行购买时,您才会在“订单记录”中看到使用这张信用卡进行的购买交易。

가족 구성원이 가족 결제 수단을 선택해 구매하면 관리자의 주문 내역에 이 신용카드를 사용한 구매 내역만 표시됩니다.

31. 虽受教士强烈反对,许多人出席1996年举行的“敬神和平的使者”国际大会

교직자들의 반대에도 불구하고 1996년 “경건한 평화의 사자” 국제 대회에 수천 명이 참석하였다

32. 使徒行传10:34,35)他们知道,上帝对人人都满怀爱心,因为人人 都可以享有殊荣,跟上帝建立亲密的友谊。

(사도 10:34, 35) 그들은 하느님과 친밀한 관계를 누릴 수 있는 특권의 문이 모든 사람에게 열려 있으므로, 그분의 사랑의 포용력이 한없이 넓다는 사실을 깨닫게 됩니다.

33. 照样,虽然总督非斯都是个拜偶像的人,保罗却尊荣他,称他为“大人”。——使徒行传24:10;26:2,3,24,25。

또한, 바울은 베스도가 우상 숭배자였음에도 불구하고, 존경하는 태도를 나타내어 베스도 총독을 “각하”라고 불렀습니다.—사도 24:10; 26:2, 3, 24, 25.

34. 即使这样,他仍然十分关心别人怎样推广他在当地所做的工作。——使徒行传18:8-11;哥林多前书3:6。

하지만 그는 자신이 그 곳에서 수행했던 일을 다른 사람들이 어떻게 계속 돌보고 있는지에 대해 예리한 관심을 가지고 있었습니다.—사도 18:8-11; 고린도 첫째 3:6.

35. 我奉行福音,也总是想跟同事分享,即使他们有些人并非真的感兴趣。”

저는 복음대로 살고, 항상 동료들과 복음을 나누기를 바라요. 개중에 몇몇은 그다지 관심이 없지만 말이죠.”

36. 可是,年长的见证人本身可以怎样行,使这样的工作成为乐事而非苦事呢?(

그러면 연로한 증인들은 형제 자매들이 그러한 일을 즐거움으로 하게 하고 근심으로 하게 하지 않기 위하여 어떻게 할 수 있읍니까?

37. 保罗怀着开明的态度,向所有人传道,包括“希腊人、非希腊人、有智慧的人、不明事理的人”。——罗马书1:14,15;使徒行传8:1-3。

바울은 개방적인 생각을 나타내어, 모든 사람 즉 “그리스인과 바르바로이, 지혜로운 사람과 무분별한 사람 모두”에게 전파하였습니다.—로마 1:14, 15; 사도 8:1-3.

38. 事实上,他们已经开始在美国的几个小区行动, 开始公布人们的电力使用。

미국의 어떤 지역에서 실제로 일어났는데 사람들의 전기 사용량을 발표하기 시작했습니다.

39. 耶稣使拉撒路复活以后,他们甚至承认:“这个人施行很多标征。”

그분이 나사로를 부활시키신 후에, 그들은 “이 사람이 많은 표징들을 행”한다고 시인하기까지 하였습니다.

40. 因此,使徒行传5:42和使徒行传20:20乃是指“挨家”或逐户向非信徒传道而言。

그러므로 사도 행전 5:42과 사도 행전 20:20은 모두 “집집으로” 혹은 가가호호로 불신자들에게 전파하는 일과 관련이 있습니다.

41. ▪ 使徒保罗有没有使用尊称来称呼政府官员?( 使徒行传25:11;26:2,25)

▪ 사도 바울은 정부 관리들에게 경칭을 사용했습니까?—사도 25:11; 26:2, 25.

42. 使徒行传12:1,2)希律也举行竞技者的搏斗和其他的异教娱乐。

(사도 12:1, 2) 또한 헤롯은 살인적인 검투사의 격투와 다른 이교적인 행사를 열기도 하였읍니다.

43. 收购的交易使银行、律师和斡旋交易的商人所赚得的金钱多到难以置信的程度。

회사를 가로채기 위한 주식 매입 거래는 그 거래를 성사시키는 은행, 변호사, 실업가에게 거의 상상조차 할 수 없는 양의 돈을 안겨 준다.

44. 23主说:我要为我的仆人该赛蓝预备一块能在黑暗中发光的a石头,使我能向侍奉我的人民揭露,使我能向他们揭露他们弟兄的行径,是的,他们的秘密工作、黑暗工作以及他们的邪恶和憎行。

23 또 주께서 이르시되, 내가 내 종 게이젤렘에게, 어둠 속에서 빛으로 비출 ᄀ돌 하나를 예비해 주어, 나를 섬기는 내 백성에게 드러내되, 그들에게 그 형제들의 행위, 곧 그들의 은밀한 일과 그들의 어둠의 일과 그들의 간악함과 가증한 일들을 드러내리라 하셨느니라.

45. 使徒行传18:1-4)在以弗所,保罗成功地“辩论上帝国的事,劝化[“说服 ”,《新世》]众人”。(

(사도 18:1-4) 에베소에서, 바울은 성공적으로 ‘하나님 나라에 대하여 강론하며 권면[설득력을 사용, 신세]’하였습니다.

46. 使徒行传2:17,18)借着这种动力,耶和华施行了创造的伟举——“上帝的灵运行在水面上。”(

(사도 2:17, 18) 이 활동력으로 여호와께서는 그분의 창조 사업을 수행하셨다—“하나님의 신[활동력, 신세]은 수면에 운행하시니라.”

47. □ 沉思该隐的途径应当促使我们怎样行?

□ 가인의 행로를 숙고해 보면 우리가 어떻게 해야 함을 알게 됩니까?

48. 15那些律师精于这人民的各种手段和狡计,这能使他们成为那个行业里的专家。

15 이제 이들 율법사들은 백성의 모든 술책과 간계를 배웠나니, 이는 그들로 하여금 그들의 직업에 능숙하게 해 주는 것이었더라.

49. 使徒行传28:16)一般来说,为了防止被软禁的犯人潜逃,卫兵会用链子把犯人和自己连在一起。

(사도 28:16) 가택 연금 상태에 있는 사람들은 도망가지 못하도록 대개 경비병과 함께 쇠사슬에 채워져 있었습니다.

50. 使徒行传1:8)纵使受到连番迫害,新近成立的基督徒会众却蒙耶和华赐福,得到属灵的光照,新信徒的数目天天增加。( 使徒行传2:47;4:1-31;8:1-8)

(사도 1:8) 박해의 물결이 밀어닥치지만, 여호와께서는 갓 출범한 그리스도인 회중을 영적 계몽과 새로운 많은 제자들로 축복하십니다.—사도 2:47; 4:1-31; 8:1-8.

51. 保罗行传》和《彼得行传》这两部外典强调人必须弃绝一切性关系,甚至说使徒们曾游说妇女离开丈夫。《

‘바울행전’ 과 ‘베드로행전’ 같은 경외서는 성 관계를 일절 금할 것을 강조하고 사도들이 여자들에게 남편과 갈라설 것을 강력히 권하였다고 묘사하기까지 합니다.

52. 再行銷像素:您不能使用再行銷像素建立客戶名單,或收集來自您燈箱廣告曝光的資訊;但可以將燈箱廣告指定給現有的再行銷名單,或使用無代碼的分鏡再行銷。

리마케팅 픽셀: 리마케팅 픽셀을 사용하여 고객 목록을 만들거나 라이트박스 광고의 노출로부터 정보를 수집해서는 안 됩니다.

53. 那些集会使行商们——例如腓尼基人一有机会把货物销流到整个地中海的各处。

그것이 기점이 되어 페니키아인들과 같은 무역상들이 지중해 연안 전역에 상품을 보급할 수 있는 길이 트였던 것이다.

54. 论到耶罗波安的罪,列王纪上15:30说:“他使以色列人犯罪的罪行,又因为他行了可怒的事,触怒了以色列的上帝耶和华。”

열왕기 첫째 15:30의 기록은 ‘이스라엘로 죄를 짓게 하고 여호와를 노하시게 하는 거슬리는 행동을 한’ 여로보암의 죄에 대해 알려 줍니다.

55. 使徒行传9:36-39])只要这样行并没有与谬误的信仰有关,有些耶和华见证人惯于在探望入院留医的朋友或在有人去世时送上悦目的鲜花。

[사도 9:36-39]) 꽃을 주는 것이 거짓 신앙과 관련되지 않음이 분명할 경우, 일부 여호와의 증인은 입원해 있는 벗을 위해 혹은 상을 당한 사람에게 기운을 돋워 주는 꽃을 주곤 합니다.

56. 创世记4:8)该隐的后代拉麦则是圣经所载第一个奉行多妻制的人,结果使人类的家庭生活更趋衰败。(

(창세 4:8) 가인의 후손인 라멕은 기록상 최초로 여러 아내를 거느린 사람이 됨으로써 가족 생활의 쇠퇴를 재촉하였다.

57. 使徒行传19:13)耶稣基督谴责法利赛人时补充说:“你们走遍洋海陆地,勾引一个人入教。”(

(사도 19:13) 예수 그리스도께서는 바리새인들을 정죄하시면서 “너희는 교인 하나를 얻기 위하여 바다와 육지를 두루 다”닌다고 부언하셨습니다.

58. 下一节说:“以色列人又行耶和华眼中看为恶的事,耶和华就使摩押王伊矶伦强盛,攻击以色列人。”(

··· 여호와께서 ‘모압’ 왕 ‘에글론’을 강성케 하사 그들을 대적하게 하시[니라.]”

59. 酶可以使细胞内的化学反应进行得更快。

효소 역할을 하는 것들은 세포 안에서 필요한 화학 반응을 가속화합니다.

60. 像庇哩亚人一样,许多人“热切接受,......天天考查圣经,要知道所听的是否与圣经相符。”——使徒行传17:11,《新译》。

많은 사람이 베뢰아인처럼 “간절한 마음”으로 호응하여 “이것이 그러한가 하여 날마다 성경을 상고[주의 깊이 검토, 신세]”하였다.—사도 17:11.

61. 所以即使你是盲人,你把手放在它上面, 你也能感应到行径路线和障碍物。

그래서 앞을 보지 못해도 손을 위에 놓고 도로의 차선과 방해물을 볼 수 있습니다.

62. 使徒行传10:43)使徒保罗也说:“智慧和知识的一切珍宝,都蕴藏在基督里面。”(

(사도 10:43) 그리고 사도 바울은 이렇게 썼습니다. “[예수] 안에는 지혜와 지식의 모든 보물이 주의 깊이 감추어져 있습니다.”

63. 因为凡将别人的东西占为己有、借行恶致富、不惜杀人流血为自己建造城邑、用暴力强使被征服的人饱尝羞辱喝下败亡之酒,还有信靠没有生命的偶像,行这一切事的人必注定遭殃。

자기 소유가 아닌 것을 모으는 자, 불의의 이를 취하는 자, 피로 읍을 건설하는 자, 강포하게 사람들에게 수치스러운 패배의 잔을 마시게 하는 자, 그리고 생명없는 우상을 신뢰하는 자에게 화가 임할 것이 확실하기 때문이다.

64. 使徒行传24:15)到时,恩塔班那一家会跟其他忠贞的人一起“以丰盛的平安为乐”。——诗篇37:11。

(사도 24:15) 그 때가 되면, 은타바나의 가족은 다른 사람들과 함께 “풍부한 화평으로 즐기”게 될 것입니다.—시 37:11.

65. 使徒行传17:26)不论人的肤色、发质、样貌怎样,其实都来自一个种族,那就是人类家族,因为所有人都是来自始祖亚当的。

(사도 17:26) 피부색이나 머리결이나 얼굴 모양이 어떠하든지, 실제로는 단 하나의 인종, 즉 인류가 있을 뿐입니다.

66. 挪亚出于亚当的儿子塞特的家系;在他的日子,反叛的天使擅自娶人间的女子为妻,所生的巨人在地上横行霸道

아담의 아들 셋의 계열에서 노아가 태어나는데, 그 시대에 불순종한 천사들이 여자들과 결혼하여 네피림을 낳고, 네피림은 폭력을 휘둘러 댄다

67. 马其顿行省一个人口稠密的城市,使徒保罗在第二次海外传道旅程期间曾到过这里。(

사도 바울이 이 차 선교 여행에서 방문한, 마케도니아 속주에 있던 인구가 많은 도시.

68. 随后对原来的韧带进行替换 我们放入了其他人捐赠的韧带 以使她的膝盖得到稳定的支撑

이후 불안정환 인대를 위해 우리는 무릎의 안정시키기 위해 기증받은 사람의 인대를 이식합니다.

69. 使徒行传10:1-48)在腓立比,一个外邦狱卒和家人很快就接受了基督教,“他和属乎他的人立时都受了洗”。(

(사도 10:1-48) 빌립보에서, 한 이방인 간수와 그의 집안이 즉시 그리스도교를 받아들였으며, “그와 온 가족이 곧 [침례]를 받”았습니다.

70. 保管箱使用者現在可以針對特定機構單位 (OU) 中的資料進行搜尋,也可以搜尋整個網域或依使用者帳戶進行搜尋。

Vault 사용자는 전체 도메인에서 검색하거나 사용자 계정으로 검색하는 것 이외에도 이제 특정 조직 단위(OU) 내에서 데이터를 검색할 수 있습니다.

71. 于是马提亚被任命“和那十一位使徒同列。”——使徒行传1:20,24-26,《吕译》。

맛디아가 임명되어 “열한 사도의 수에 가입”하게 되었읍니다.—사도 1:20, 24-26.

72. 爱是促进团结的最有力系索,也是促使人行善的最大力量。——哥林多前书13:8,13;歌罗西书3:14。

사랑은 가장 강력한 결합의 띠이며 옳은 일을 하게 하는 가장 강력한 동기입니다.—고린도 첫째 13:8, 13; 골로새 3:14.

73. 这个声名狼藉的娼妓永不能像使徒保罗一样说:‘我......向你们作证,我对所有人的血都是清白的。’——马太福音15:7-9,14;23:13;使徒行传20:26,《新世》。

이 악명 높은 음녀는 사도 바울이, “너희에게 증거하노니 모든 사람의 피에 대하여 내가 깨끗”하다고 한 것과 같은 말을 결코, 결코 할 수 없읍니다.—마태 15:7-9, 14; 23:13; 사도 20:26.

74. 女子在众目睽睽之下所做的事若可能使别人相信她们曾与人或正与人发生性行为,她们便间接对男子提出挑逗了。

“여자들은 그들이 누군가와 성적 관계를 맺었거나 갖고 있다고 다른 사람들이 믿게 할 수도 있는 어떤 행동을 공개적으로 보이게 할 때마다 남자들을 간접적으로 유혹하는 것이 된다.

75. 所以当1992年《家庭录制法》通过的时候 媒体行业放弃了 划定合法和非法翻拍行为的想法 因为很明显 如果国会真的执行的话 这可能反而促使 更多人参与媒体活动

오디오 가정 녹음법이 통과된 후 미디어 기업들은 복제 행위를 합법과 불법으로 구분 짓는 방법을 대체할 다른 방안을 찾기 시작했습니다. 의회에서 하는 대로 따라가다간 미디어 환경에서 일반인들이 오히려 더 자유로워질 것이 확실했기 때문입니다.

76. 使徒行传2:40-42)他的努力带来了多么丰盛的成果!

(사도 2:40-42) 그리고 베드로가 기울인 노력은 참으로 훌륭한 성과를 거두어들이게 되었습니다!

77. 使徒行传13:48,《新世》)这些信徒都受了浸。

(사도 13:48) 그러한 태도를 나타낸 신자들은 침례를 받았읍니다.

78. 騎自行車可能使相關風險增加約1.7倍。

승·하차 인원이 많은 강남역의 약 1.7배의 수준이다.

79. 使徒行传1:18在实际的意义上使用这字,经文论及犹大说:“这人用他作恶的工价买了一块田,以后身子仆倒,肚腹崩裂,肠子都流出来。”

그 단어가 ‘유다’에 관한 기록이 있는 사도 행전 1:18에서 문자적인 의미로 사용되고 있다. “이 사람이 불의의 삯으로 밭을 사고 후에 몸이 곤두박질하여 배가 터져 창자가 다 흘러나온지라.”

80. 使徒行传17:2,17;18:19)我们可以怎样跟从他的榜样呢?

(사도 17:2, 17; 18:19, 「신세」 참조) 우리는 어떻게 바울의 본을 따를 수 있습니까?