Đặt câu với từ "无望的人"

1. 无助地望着远方

♫ 앞에 놓인 천리길을 창백하게 바라볼 뿐이라네 ♫

2. 我渴望获得这种快乐,可是看来却毫无希望。

나도 그런 행복을 원했지만, 가망이 없어 보였죠.

3. 我们希望这个会议能够制订新的措施,扫除惨无人道的儿童劳动。

그 협정을 통해, 극히 심각한 형태의 어린이 노동을 없애는 것을 목표로 하는 새로운 조직이 결성되기를 바랍니다.

4. 尼泊尔 一个妇人上了许多年教堂,看到教会里的人经常吵嘴、贪得无厌,她对教会很失望。

네팔: 한 여자는 수년 동안 교회를 다녔지만, 교인들이 탐욕을 부리고 언쟁을 벌이는 것을 보고 실망하였습니다.

5. 有人也许认为在家里藏有枪械是无害的,它们只是‘提防万一’,希望备而不用。

어떤 사람은 ‘만약의 경우를 위해’ 총을 집에 두는 것이, 물론 결코 그것이 사용되기를 바라지는 않으면서도, 해롭지 않을 것이라고 느낄지 모른다.

6. 今天,几百万人都展望在地上享受无穷的生命,他们心中充满对耶和华的感激之情。

오늘날에는 수백만 명이나 되는 사람이 땅에서 영원히 살 전망을 갖게 되어 여호와께 충심으로 감사하고 있습니다.

7. 我们无疑绝不希望像他那么缺乏体会之心。

확실히, 우리는 그의 인식 없는 태도를 본받고자 하지 않습니다.

8. 可是,我们自然无法期望上帝任用一些充满个人野心的改革家去恢复纯真的崇拜。

그러나 하나님께서 참 숭배를 회복하기 위해 개인적 야망의 촛불을 태우는 개혁가들을 택하시리라고 기대하기는 어려운 일이었다.

9. 如果你有机会游览摩尔多瓦,希望跟别人聊聊闲天,你无须把水倒在地上。

몰도바를 방문할 때, 정다운 대화를 나누고 싶다고 해서 길바닥에 물을 뿌릴 필요는 없습니다.

10. 无论如何,都要记住:你之所以传道,是因为耶和华希望人得救,而你也有同一的心愿。

반복하거니와, 우리가 전파하는 이유는 여호와께서 사람들이 생명을 보전하기를 바라시고 우리 역시 그것을 바라기 때문임을 명심해야 할 것입니다.

11. 即使人类在实践方面有所偏差,他们也无法补救。 事实上,他们期望生存竞争会改善人生际遇。

사실 그들은 생존 경쟁으로 인간의 삶의 질이 개선될 것을 기대하였다.

12. 雄赳赳的鸵鸟在一望无际的平原上走动,动作矫捷,耐力惊人,连同其他跟骆驼相似的特性,叫人不禁刮目相看。

관찰자들은 타조가 탁 트인 평원에서 뽐내며 거니는 모습을 보면서 그 민첩성과 인내심 그리고 낙타와 같은 그 밖의 특성들에 놀랍니다.

13. 镇与镇之间是一望无际的田地,种满了玉米、小麦和向日葵。

마을들 사이에는 멀리 지평선까지 옥수수 밭이나 밀밭이나 해바라기 밭이 펼쳐져 있었습니다.

14. 你要吩咐在目前的事物制度中富有的人:不要有高傲的思想,也不要寄望无定的财富,只要寄望丰丰富富地把一切供给我们享受的上帝。”——提摩太前书6:17。

“현 사물의 제도에서 부유한 사람들에게 명령하여, 거만해지지 말고, 불확실한 부가 아니라 우리의 즐거움을 위하여 모든 것을 풍부하게 주시는 하느님께 희망을 두라고 하십시오.”—디모데 첫째 6:17.

15. 令她大为失望的是,其他医院的医生都拒绝为她施行无血的手术。

실망스럽게도, 그 곳의 의사들도 무혈 수술을 거절하였습니다.

16. 歌罗西书1:9,10)因此,感激上帝的人明白圣经的基本道理之后,无不希望力求进步,做个成熟的基督徒。

(골로새 1:9, 10) 그러므로 성서의 기본 가르침을 배우는 인식 깊은 사람들은 그리스도인 장성을 향하여 밀고 나아가기를 원합니다.

17. 能够活着渡过目前这个腐败世界的末日无疑是个伟大的希望。

현 부패한 세계의 끝을 생존하는 것은 웅대한 전망입니다.

18. 2 伟大的天父耶和华,也有能力把我们看来无望的情况改变过来。

2 더할 나위 없이 좋은 아버지인 여호와께서는, 지상에 있는 자신의 자녀들이 아주 잃어버려 되찾을 가망이 없다고 생각하는 것을 회복시킬 능력을 가지고 계십니다.

19. 传道书3:11)由于这缘故,人类不但在面对死亡时感到无能为力,而且极渴望可以活下去。

(전도 3:11) 그 때문에 인간은 죽음 앞에서 무력감을 느끼며, 한편으로는 생명에 대한 그칠 줄 모르는 갈망을 갖게 됩니다.

20. 可指信任或信赖;由于期望得到或确信会得到所求之物而满腔热望;希望所寄托的对象;令人产生热望的本源或承诺;所盼望的东西或希望所在。

희망은 신뢰하고 의지한다는 의미일 수 있다. 또 바라는 바를 기대함에 따라 생기는 욕구나 그것이 이루어지리라는 믿음을 의미할 수도 있으며, 희망의 중심이 되는 분, 희망을 가지고 기대를 거는 근거 또는 약속, 바라는 바 또는 희망의 대상이라는 의미일 수도 있다.

21. 我们若有选择余地,无疑会希望老年的智慧和青春活力集于一身。

만일 우리에게 선택권이 있다면 연륜에서 생기는 지혜와 젊음의 활력을 겸비하기를 원할 것이다.

22. 3他们渴望向每个人宣讲救恩,因为他们不a忍任何人的b灵魂灭亡;是的,只要一想到有人要忍受c无尽的痛苦,他们就会战栗发抖。

3 이제 그들은 모든 피조물에게 구원이 선포되기를 간절히 원했나니, 이는 어느 사람의 ᄀ영혼이라도 멸망한다는 것을 그들이 ᄂ견딜 수 없었음이라. 참으로 어느 영혼이라도 ᄃ끝없는 고통을 감내해야 한다는 바로 그 생각조차 그들을 심히 떨게하며 전율하게 하였더라.

23. 亨利一直希望有男嗣继承王位,然而凯瑟琳却无法达成他的愿望,所以他决定跟凯瑟琳离婚,但遭教宗反对。

그의 아버지는 계승자가 될 아들을 원하였지만, 캐서린은 아들을 낳지 못하였습니다.

24. 例如我们时常见到青少年和年轻的成年人做事总是要独断独行;他们只顾满足自己的欲望,即使伤害别人或使别人受苦亦无动于衷。

따라서 우리는, 십대들과 젊은 성인들이 전적으로 자기 방식대로 하기를 원하며, 자기들의 필요를 충족시키려고 할 때 다른 사람들이 마음에 상처를 입거나 고통을 당할지도 모른다는 사실은 개의치 않는 것을 종종 발견하게 됩니다.

25. 如果不正当的欲望没有完全消失,千万不要放弃或以为自己无可救药。(

그러한 욕망이 끈질기게 생기더라도 포기하지 마십시오. 또한 자신에게 가망이 없다고 결론 내리지도 마십시오.

26. 达斯廷说:“这里没了清风和群山,只有一望无际的柠檬树,而且热得要命。”

더스틴은 이렇게 말합니다. “이곳은 시원한 바람과 아름다운 산 대신 온통 레몬 나무뿐이고 날씨는 찌는 듯이 덥습니다.”

27. 当你极目四望,绿油油的草地是这么的无边无际,看上去仿佛天地相连。 这时,你就能体验到巴西利亚有多辽阔了。

도시에 뒤덮인 잔디밭이 어찌나 넓고 탁 트여 있는지 하늘에 맞닿아 있는 듯한 그 잔디밭을 보고 있으면, 브라질리아의 광활함에 매료됩니다.

28. 简单来说,这句话的意思是,无论情势变得多么坏,你总能找到一线希望。

이 격언은 사태가 아무리 악화된다 할지라도 희망을 가질 만한 이유를 언제나 발견할 수 있다는 사실을 간명하게 알려 줍니다.

29. 几年前,有一个游客看了这里的风景之后说:“向东看一望无际,可以看到死海。

여러 해 전에 그 지역을 방문했던 한 사람은 헤로디움의 주변 경관에 대해 이렇게 기술했습니다. “동쪽으로는 사해까지 보였다.

30. 不然我们的情绪便可能变成如此激动,以致我们陷入一种几乎无望的状态中。

그렇게 하지 않으면, 감정이 너무 격해져서 거의 절망적인 상태에 빠져들게 될 것이다.

31. 在海拔3000米以上,森林由一望无垠的高沼地取而代之,草丛有如席子覆盖地面。

이 지역은 잎이 뭉쳐나는 풀들이 깔개처럼 땅을 뒤덮고 있습니다.

32. 见证人通常要年复一年地忍受孤独的监禁,毫无重获自由或伸冤平反的希望,除非他们愿意付出变节妥协的沉重代价。

충절을 포기하는 끔찍한 값을 지불하지 않고는 자유나 공의에 대한 희망을 조금도 가질 수 없는 상황 하에서 이러한 격리 생활은 대개 여러 해 동안 계속된다.

33. 请看《守望台》2014年7月1日刊8-9页《圣经真理改变人的一生:我无论去哪里都带着手枪》安农齐亚托·卢加拉自述。

「파수대」 2014년 7월 1일호 8-9면에 나오는 아눈시아토 루가라의 이야기 “성경이 생활을 변화시키다—어디를 가든지 총을 갖고 다녔습니다” 기사 참조.

34. 见证人在宣扬王国方面所分发的圣经书刊数量之巨,以及所运用的文字之多,是人在其他任何活动范畴内所作的努力均无法望其项背的。

왕국을 광고하기 위해 증인들이 배부한 성서 출판물은 배부된 수량과 발행 언어의 가짓수에 있어서 인간 노력의 여하한 분야에도 견줄 만한 것이 없을 정도다.

35. “粘土建筑是无法支撑过雨季的 可是弗朗西斯希望我们用粘土来建一所学校

"진흙집은 장마철에 온전할 수가 없는데 프란시스는 진흙을 이용해 학교를 짓는다는군.

36. *他们将这些真理发表出来,使世界各地的人都有机会听见。 他们在这方面大力推行的工作,在规模上是古今任何个人或团体均无法望其项背的。

* 그들은 그러한 진리를 공표하고 모든 곳의 사람들에게 들을 기회를 주기 위해, 고금을 통하여 여느 개인이나 단체가 결코 달하지 못한 정도로 일을 수행해 왔다.

37. 人如果散播恶毒的谣言、无理的批评或无稽的谎言,即使不至于“流无辜人[的]血”,却肯定能够毁去别人的好名声。

우리가 풍문으로 들은 고약한 말이나 근거 없는 비평 혹은 거짓말을 퍼뜨린다면, “무고한 피를 흘리”지는 않는다 하더라도, 확실히 다른 사람의 좋은 평판을 허물어뜨릴 수 있습니다.

38. 我返回波多黎各,而我热望将我从圣经学得的知识与别人分享;这种愿望甚至比作画家的愿望更强烈。

‘푸에르토리코’로 돌아올 때 성서에서 배운 것을 전하고 싶은 나의 욕망은 미술가가 되고 싶은 욕망보다 더 강렬했다.

39. 2 大部分人都承认自己的婚姻不是无风无浪的。

2 그런 부부들도 대부분 결혼 생활에 어려움이 없었던 것은 아니라고 인정할 것입니다.

40. 3. td 41C 犹太人的祖先寄望于王国

3번: 답77 20ᄃ 유대인의 조상들도 왕국의 희망을 가지고 있었다

41. 我希望别人对我有这样的印象吗?

나는 다른 사람들의 눈에 정말 그런 식으로 비쳐지길 원하는가?

42. 但爱情最重要的特征是渴望 对某一个人,不仅是性上的,还包括感情上的渴望。

하지만, 로맨틱 사랑의 주 특징은 갈망입니다: 한 특정한 사람과 성적으로 뿐만 아니라 감성적으로 함께하고 싶은 갈망입니다.

43. 26为了我对你们所说的事—也就是,为了使你们每天都能保有罪的赦免,a无罪地行走在神前—我希望你们按照自己所有的,把财物b分给c穷人,如d给饥饿的人饭吃,给无衣蔽体的人衣穿,探访病人,按照他们的需要,给他们在属灵与属世上的援助。

26 그리고 이제 내가 너희에게 말한 이러한 일을 위하여—즉 매일 너희의 죄 사함을 간직하여, 너희가 하나님 앞에서 죄 없이 ᄀ행하도록 하기 위하여—나는 너희가 각 사람이 가진 바에 따라 너희 재물에서 ᄂ가난한 자에게 ᄃ나누어 주기를 바라노니, 이를테면 주린 자를 ᄅ먹이며, 벗은 자를 입히며, 병든 자를 찾아보고 구제하되, 영적으로나 현세적으로 그들의 필요에 따라 행함 같은 것이라.

44. “非宗教人士”包括:“自称无宗教的人、无信仰的人、不可知论者、自由思想家,以及主张扬弃宗教、无视信仰的现世主义者。”

“종교와 관련이 없는 사람” 가운데는, “종교가 없다고 공언하는 사람, 신자가 아닌 사람, 불가지론자, 자유 사상가, 모든 종교에 관심이 없는 탈종교 세속주의자”가 포함된다.

45. 作恶的人必被剪除,仰望耶和华的人却必得着大地。”(

“분노를 내버려 두고 격노를 버리며, 격앙되지 말아라, 악을 행하게 될 뿐이니.

46. 我认为他的探访实在叫人大失所望。”

내가 보는 견지에서는 결과가 실망스럽기만 하다.”

47. 这些忠信的人将来有希望复活过来。

그러한 충실한 자들은 미래에 부활될 가망이 있읍니다.

48. 可是,他们无需使用双筒望远镜甚或眼镜,也可以看见林中的新来客——水牛,数目成千上万。

그러나 망원경은커녕 안경이 없어도 밀림의 새 식구인 물소를 수천 마리씩이나 볼 수 있다.

49. 轻度抑郁的人 展望未来的时候没有偏见。

경미한 우울증을 가진 사람들은 미래를 생각할때 편견을 가지지 않습니다.

50. 不过,无论人花了多少精神或金钱,无生命的偶像仍旧是无生命的偶像,只是死物。

하지만 얼마나 많은 노력을 바치든지, 얼마나 값비싼 재료를 사용하든지, 생명 없는 우상은 어디까지나 생명 없는 우상이지 그 이상이 될 수는 없습니다.

51. 诚然,许多人见到一些跟从马克斯主义的政府带来了令人失望的结果,以致对这种理念不敢再存奢望。

그러나, 사실에 있어서 많은 사람들은 ‘마르크스’주의 원리들을 따르는 정부들이 기대에 어긋난 결과를 초래한 것을 보고 환멸을 느껴 왔다.

52. 无论天父有什么吩咐,耶稣都渴望去做,但他愿意等待,因为知道天父已经定下行动的时间。

분명 예수께서는 아버지께서 맡기시는 일은 무엇이든 하려는 마음이 간절하셨지만 하느님이 정하신 때를 기꺼이 기다리셨습니다.

53. 营内人人无不目瞪口呆”

온 수용소 안은 경악을 금치 못하였다”

54. 出埃及记22:2;申命记21:8;22:8;耶利米书2:34;马太福音23:35;使徒行传18:6)彼拉多审判耶稣时,希望‘自己对于这个人的血是清白无辜的’。

(출애굽 22:2; 신명 21:8; 22:8; 예레미야 2:34; 마태 23:35; 사도 18:6) 예수를 재판할 때 빌라도는 “이 사람의 피에 대하여 결백”하기를 원하였습니다.

55. 按圣经记载,上帝指示以色列人打仗,一般是要击退敌人无缘无故的进犯。

성서에 의하면, 이스라엘은 하느님의 인도 아래 다른 전투들도 하였는데, 보통 그러한 전투들은 정당한 이유가 없는 적의 위협을 격퇴하기 위한 것이었습니다.

56. *不过,传道书11:4告诫说:“看风的人不撒种,望云的人不收割。”

* 하지만 전도서 11:4에서는 이렇게 주의를 줍니다. “바람을 살펴보는 자는 씨를 뿌리지 못할 것이고, 구름을 바라보는 자는 거두어들이지 못할 것이다.”

57. 一个宗教作家说:“你希望拥有别人的性生活。

“당신은 다른 누군가의 성생활을 갈구하게 된다.

58. “黑种人、白种人和东方人,来自社会所有阶层和世界各地的人,都兴高采烈、无拘无束地共聚一堂。

“세계 도처의 각계 각층에서 나온 흑인, 백인 그리고 동양인들이 어느 곳에서나 즐겁고 자유롭게 어울렸다.

59. 许多青年人渴望受到清晰明确的圣经教育。

“많은 청소년이 명확한 성서 교육을 갈망하고 있어요.

60. 甘地——何以这么多人曾寄望于他3

‘간디’—많은 사람들이 그에게 기대를 건 이유 3

61. 法院表示,制造过量的“噪音是侵权行为,它侵犯了个人的基本权利,使人无法保障自己的身心健康,无法保障个人和家人的隐私,以及无法保障住所不受侵扰”。

헌법 재판소에서는 과도한 “소음이 도덕적·신체적 건전함과 개인 및 가족의 사생활 그리고 주거의 불가침권을 보호할 수 있는 개인의 기본권을 침해한다”고 지적하였다.

62. “黑种人、白种人和东方人,来自社会的所有阶层和世界各部分,兴高采烈、无拘无束地共聚一堂。

“세계 도처의 각계 각층에서 나온 흑인, 백인 및 동양인들이 어느 곳에서나 즐겁고 자유롭게 어울렸다.

63. 因此,‘漂亮人物’的幻想无疑感染到许多人。

그렇기 때문에 상상 속의 ‘미인’이 많은 사람들에게 영향을 주고 있는 것이 분명하다.

64. 圣经主张人有自由的意志,基督所献的赎价祭物为人类打开了两个希望——属天的和属地的。 两个希望均有赖于人在上帝面前获得公义的地位

성서는 인간이 자유 의지를 가졌으며, 그리스도의 대속 희생이 두 가지 희망, 곧 하늘 희망과 땅의 희망을 열어 준다고 가르친다.

65. 探讨昔日的历史可以提供一个予人希望的答案。

역사를 살펴 보면 희망을 걸 만한 대답이 제시된다.

66. 在个人的住所和居住区,你可有希望享受宁静宜人的环境吗?

당신의 가정은 물론 이웃까지도 평화롭고 조용한 생활을 누릴 전망이 과연 있습니까?

67. 目前的光景一望无际的青葱苜蓿,柔软的茎被风吹动时起伏如海中的波浪,伸展至100亩(41公顷)外的地平线。

이곳 100‘에이커’(41‘헥타아르’)나 되는 들판에 널려 있는 부드럽고 푸른 ‘알팔파’는 지평선 위에서 마치 파도처럼 춤을 추고 있는 것이다.

68. 能够帮助诚心正意的人明白圣经所提出的希望,使他们坚信这个希望必定实现,的确是莫大的乐事!

진실한 사람들이 성경에서 제시하는 희망을 이해하고 깊이 인식하도록 돕는 것은 정말 기쁜 일이 아닙니까!

69. 可是,他长大后竟然行凶杀人,实在叫人大失所望!(

이 아기가 성장하여 살인자가 되었을 때, 참으로 실망이 컸을 것입니다!

70. 基督教国境内很多人开始仰望人为的哲学以取代圣经的地位。

그리스도교국의 많은 사람은 이제 성서 대신에 인간 철학을 바라본다.

71. 他快到目的地时,塔楼上守望的人看见“耶户大队人马来势汹汹”。(

그가 속력을 내어 이스르엘로 다가갔을 때, 망대 위에 서 있던 파수꾼은 예후의 “부하들이 무리지어 밀려오는 것”을 보았습니다.

72. 可是,我们为人谦逊的话,就不会期望别人总要符合我们的理想。

하지만 우리가 겸허한 사람이라면, 다른 사람들이 언제나 우리가 원하는 만큼 일을 할 것으로 기대하지 않을 것입니다.

73. 的确,这样的希望看来太好了,简直令人难以置信!

실로, 그것은 믿기에 너무나 좋은 것 같이 보인다!

74. 孤立的农夫、牧人可以从这座瞭望台监视四周。 你不妨想象一下年轻的撒母耳也爬上去观望的情景。(

외떨어진 농부와 목자들은 이러한 파수대에서 망을 볼 수 있었다. 하지만 역시 살펴보기 위해 기어오르는 어린 사무엘의 모습을 상상해 볼 수 있다.

75. 例如,一位基督徒可能希望有更多时间推广王国的事务,而他的合伙人却希望改善自己的生活水准。

예를 들면, 한 그리스도인은 왕국 권익의 증진을 위해서 더 많은 시간을 원할지 모르지만, 동업하는 사람은 자기의 생활 양식을 개선하기를 원할지 모릅니다.

76. 以赛亚的预言描述巴比伦漆黑一片,毫无希望,这表示巴比伦会失去世界第一霸权的地位而永远灭亡。

이 예언은 바빌론이 으뜸가는 세계 강국의 위치에서 영원히 몰락할 때 겪게 될 암흑과 절망, 편안감을 주는 빛이 전혀 없는 상태를 잘 묘사해 줍니다.

77. 1641年,他在自己相连的三幢房子房顶上建了一个天文台,后来自己还建造了一台焦距45米的无筒望远镜。

1641년에는 세 채를 연결한 그의 집에 천문대를 짓고 우수한 기구들을 갖추었는데, 그중에는 나무와 철사로 자작한 초점거리 46m(150피트)의 케플러식 망원경도 있었다.

78. 人在哀伤中,唯独耶和华才能予以真正的盼望。

오직 여호와만이 슬픔 가운데 참다운 희망을 주신다. 예레미야는 이것을 인식하였다.

79. 他希望人人都具有这样的信心,因此他设法将这些信念传授给别人。

조니는 모든 사람들이 그러한 믿음을 갖게 되기를 바라며, 다른 사람들의 마음과 정신에 그러한 믿음을 심어 주기 위해 자기가 할 수 있는 일은 무엇이든 수행합니다.

80. 因此,以上提及的任何和一切宗教人士所提出的补救方法均毫无用处而无法满足人的需要。

그러므로 이미 언급된 이러한 요소들에 의한 어떠한 혹은 모든 해결책은 사람의 소원을 만족시키기에 헛되고 허약하고 무능하다는 것이 분명하다.