1. 通过 YouTube 分享您的公益视频,从而吸引更多支持者、志愿者和捐赠人。

YouTube에서 내 단체의 동영상을 공유하여 후원자, 자원봉사자, 기부자와 더 적극적으로 소통하세요.

2. 此外,大部分接受意见调查的派别都表明立场,指出销毁胚胎、涉及捐赠者的人工授精和代孕母亲都是违背道德的。

그러나 조사 대상이 된 대부분의 종교 단체들은 배아 파괴, 기증자의 정자를 사용한 인공 정액 주입, 대리모는 도덕적으로 그릇된 것이라고 분명히 밝혔습니다.

3. 这个办法一方面保障捐赠人的权益以及修改遗嘱的需要,另一方面则保证社方在捐赠人去世时获得捐赠。

이러한 방법을 사용하면 사망 시에 재산이 협회로 양도된다는 것을 보증할 수 있으며, 유언 검인에 따른 비용이나 불확실성을 배제할 수 있다.

4. 发起公益筹款活动,让资助者看到他们的捐赠所带来的影响,从而鼓励他们踊跃捐款,不论金额大小。

후원자들이 금액과 관계없이 간편하게 기부할 수 있는 모금 캠페인을 만드세요.

5. 表格上的问题应有尽有 从抢救到器官捐赠

소생술 관련 서류부터 장기기부에 관한 서류까지 많았어요.

6. 当时有诗:袁升买妾, 义而归之, 不求聘礼, 复赠余赀。

한 젊은이가 돈을 모으는 방법을 묻자 그는 오락하지 않고, 유흥에 빠지지 말고, 경마, 도박하지 않는 것이 돈을 모으는 방법이라 답하였다.

7. 36:21)执笔者接着跨越约70年的时间,在本书的最后两节经文录下居鲁士王于公元前537年所颁布的谕旨。

(36:21) 그 다음 역대기 필자는 거의 70년이라는 이 간격을 뛰어넘어, 기원전 537년에 발표된 역사적인 고레스 조서를 마지막 두 구절36:22, 23에 기록한다.

8. 1752年2月,当局颁布法令,禁止风车出口。

1752년 2월, 정부 당국은 풍차 수출에 대한 금지령을 내렸다.

9. 最重要的是,这些资金都是合格交易的 而非慈善捐赠。

중요한 점은 이 기금들이 보조금이나 자선 활동이 아닌 QT 자금으로 들어왔다는 점입니다.

10. 让受洗者用右手捏住鼻子(为方便起见);然后圣职持有人把右手放在受洗者后背上半部,将受洗者连同衣服全部浸没在水中。

(편의상) 침례 받는 사람에게 오른손으로 자신의 코를 잡게 한다. 그런 다음 신권 소유자는 오른손으로 침례 받는 사람의 등 위쪽을 받치고 침례복을 포함하여 그 사람을 완전히 물에 잠기게 한다.

11. 上帝向以色列人颁布的律法规定:“不可通奸。”(

하느님께서 이스라엘에게 주신 율법에는 “너는 간음해서는 안 된다”라는 규정이 있었습니다.

12. 在此例中,受僱者是勞力的供應者,而公司是勞力的消費者。

이러한 연기사상에 따라 현상은 인연의 산물로 가유(假有)일 뿐 실상은 공한 것이다.

13. 英王乔治五世也来到现场为冠军颁发奖杯。

영국 국왕 조지 5세가 우승팀에게 경기 후 트로피를 수여하기 위해 관중석에 자리했다.

14. 尽管上帝还没颁下不可杀人的律法,从该隐回答上帝追问时闪烁其词,可以看到他杀死亚伯后受到良心的谴责。(

하느님께서 살인에 관한 법을 주신 일이 없는데도 하느님의 물으심에 카인이 교묘한 방식으로 대답한 것을 보면 그가 아벨을 살해한 후에 그의 양심이 그를 정죄하였음을 드러낸 것이다.

15. 有些国家会把年幼的长颈鹿赠送给另一个国家,以示友好。

새끼 기린은 나라들 사이의 평화와 친선을 상징하는 선물로 통치자들과 왕들에게 바쳐지기도 하였습니다.

16. 粪便移植 从而实现健康捐赠者的粪便中微生物的移植 事实上已经有一些成功治愈系统性艰难梭状芽孢杆菌感染的案例

건강한 기증자의 배설물을 이식하는 것은 몇몇 전체적으로 클로스트리듐 디피실리균이 퍼져있는 환자를 치료하는 것이 밝혀졌습니다.

17. 归信者不在洗礼会上接受证实。

개종자는 침례식에서 확인 받지 않는다.

18. 例如在东方,由于人差不多甘愿做教会要求他们做的任何事以求有资格获得赠品或救济品,以致产生了“吃教的基督徒”这个受人鄙视的称号。

예로서, 동양에서는 사람들이 무상 배급품 또는 구호품 대상자가 되기 위하여 교회가 요구하는 것은 무엇이든 기꺼이 하는 바람에 “구호품 그리스도인”이라는 경멸적인 호칭이 생겨났다.

19. 届时,主办机构会把红灯奖颁发给最后抵达终线的参赛者。 这盏红灯所象征的,是源自铁路时代红灯悬挂在列车最后一个车厢的意义。

붉은 제등의 상징은 철도 시대로부터 유래한 것으로, 당시에는 열차 맨 뒤 칸에 붉은 제등이 걸려 있었습니다.

20. 因此,他们颁布法令加紧管制对外贸易、移民和“基督徒”。

따라서, 통치자들은 해외 교역과 이민 및 “그리스도인들”에 대한 규제를 강화하는 칙령을 내렸다.

21. 兩名 受害者 遺棄點 相距 不到 一英里

두 희생가가 발견된 곳은 서로간 거리가 1마일도 안됩니다.

22. 垃圾清运专业人士从事电器、废弃物、家具或其他物品的清除、处置或捐赠。

폐기물 수거 전문가는 가전 제품, 쓰레기, 가구 또는 기타 품목을 수거, 처분 및 기부합니다.

23. 探长指出,‘所有受害者都是无辜的工人。’

형사 반장은 “피해자들이 모두 무고한 근로자들이었다”라고 지적한다.

24. 国王怎样赏赐以斯帖和末底改? 他颁布什么谕旨恩待犹太人?

왕은 에스더와 모르드개에게 어떻게 보답하며, 무슨 조서를 내려 유대인들에게 은총을 베푸는가?

25. 1995年,世界艺术理事会颁奖给我,把我列为世上最优秀的艺术家之一。

1995년에, 도쿄에 본부를 두고 있는 국제적인 미술 단체인 세계 미술 심의회는 세계 최고의 화가들 중에서 내게 최고상을 수여하였습니다.

26. 约翰一书5:19说:“全世界都受那恶者控制。”

요한 첫째 5:19에서는 “온 세상이 악한 자의 권세 안에 있다”고 알려 줍니다.

27. 耶和华见证人捐赠了几百吨救援物资,这些物资都已分发到需要的人手中。

각지에서 동료 증인들이 보내 온 엄청난 양의 구호 물자를 피해를 입은 사람들에게 전달했습니다.

28. 同年,他获颁皇家维多利亚爵级大十字勋章(Knight Grand Cross of the Royal Victorian Order)。

유사한 훈장으로 로열 빅토리아 쇄장(Royal Victorian Chain)이 있다.

29. 你也许有过这样的反应,或者你的朋友在痛失亲者后有同样的感受。

독자도 사랑하는 사람의 사망 후에 그러한 반응을 나타내거나 친구에게서 그러한 이야기를 들어 본 적이 있을지 모른다.

30. 自从那次捐赠以后, 孩子们陆续登记把书带回家, 并激动的归还它们, “这本真棒!”

기부 이후로 아이들이 대출 확인을 받고 책을 집으로 가져가서는 환호를 지르며 가져오는 일이 잦았습니다. "이 책 좋았어요!"

31. 同性恋者‘在自己身上受到妄为当得的报应。’

동성애자들은 “저희의 그릇됨에 상당한 보응을 그 자신에 받”는다.

32. 受过训练的生物军队随时准备捕捉入侵者。

잘 훈련된 생물학적 군대는 침입자들을 격퇴할 만반의 태세를 갖추고 서 있다.

33. 洛克希德·马丁公司的AGM-158A获胜,并于1998年颁发了进一步发展合同。

록히드 마틴사의 AGM-158A가 승리하여 1998년에는 추후 개발을 위한 계약이 이루어졌다.

34. 基督徒应该紧记,为合法的服务馈赠礼物,跟行贿舞弊、贪赃枉法是不一样的。

합법적인 서비스를 위해 선물을 주는 것과 불법적인 특혜를 위해 뇌물을 주는 것 사이에는 차이가 있다는 점을 염두에 두기 바랍니다.

35. 后来,莫利纳又获颁授一枚金星奖章,表扬他在一次激烈枪战中的英勇表现。

그 후 몰리나는 또 다른 치열한 총격전에서 용감하고 끈기 있게 행동한 데 대해 두 번째 상으로 금성 치하 훈장을 받았다.

36. 没有任何人敢抗拒这项计划,因为颁布下来的诏书是盖了王印的。

아무도 감히 그 계획에 항거할 수 없는데, 그것은 그 집행서에 왕의 도장이 찍혀 있기 때문이다. 그렇다.

37. 弥赛亚”和“基督”这两个字词的意思都是“受膏者”。

“메시야”와 “그리스도”라는 단어는 둘 다 “기름부음받은 자”를 의미합니다.

38. 34 随着时间过去,这些传道者受到猛烈的反对。

34 시간이 지나면서, 이 전파자들은 격심한 반대를 인내하였습니다.

39. 有一项新闻报告把教皇所颁发的一份文告称为“梵蒂冈的警告呼声”。

한 신문의 보도는 그 가톨릭 문서를 가리켜 “경종을 울리는 ‘교황청’의 외침”이라고 하였다.

40. *患者觉得,这样的意念和行动完全不受意志控制。

* OCD에 걸린 사람은 이 강박 관념과 강박 행위가 전적으로 자의에서 나온 것이 아니라고 생각합니다.

41. 所有受害者都落入“坟墓”的魔掌,看不到一丝希望。

무덤은 죽음 앞에 무력한 그 희생자들을 가차 없이 집어삼킵니다.

42. 自上帝颁发这项命令以来,人类继续增加,并且逐渐遍满地面。——创世记1:28。

이 하나님의 명령이 주어진 이래, 인류는 증가해 왔고 서서히 지구를 채워 왔다.—창세 1:28.

43. 公元313年,罗马的君士坦丁大帝颁令,让变质的基督教成为合法的宗教。

그 후 기원 313년에 로마 황제 콘스탄티누스는 이 배교한 형태의 그리스도교를 합법적인 종교로 인정할 것을 명령하였습니다.

44. 因此,宗教真理并非绝对,而是相对于其接受者而言。

즉 3권의 분립은 완전하지 않고, 오히려 상호견제이다.

45. 饱受玷污的先知和祭司有如瞎子般乱走,西底家王——“耶和华的受膏者”——则被仇敌掳去。

타락한 예언자들과 제사장들은 소경같이 방황하였으며, 시드기야 왕—“여호와의 기름 부으신 자”—은 사로잡혔다.

46. 由于受到不仁慈的对待,犯过者也许不愿接受“纠正”,或甚至蓄意继续行走错误的途径。

거칠게 다루어질 때 잘못한 사람은 ‘바로잡아’지지 않을 수 있으며 심지어는 그릇된 행로를 지속할 수도 있다.

47. 他们把事情禀告大流士。 大流士见自己所颁布的禁令连累了但以理,大感苦恼。

“그를 건져 내려고 힘을 다하여 해가 질 때까지 이르”렀다고 기록은 우리에게 알려 줍니다.

48. 据报促进婴儿奶粉销量的方法之一是在婴儿出生后免费赠送奶粉样本给婴儿的母亲。

보고에 의하면, 유아용 조합유의 판매 촉진을 위해 사용된 한 가지 방법은, 산모가 출산한 직후에 무료로 견본품을 주는 것이었다.

49. 一种掠食猎物或吃腐肉的鸟,上帝颁布律法禁止以色列人食用。( 利11:13,16;申14:12,15)

먹이를 사냥하거나 썩은 고기를 먹는 새 가운데 하나로, 이 새는 이스라엘 사람들에게 주어진 하느님의 율법에 의하면 식품으로 쓰는 것이 금지되었다.—레 11:13, 16; 신 14:12, 15.

50. 我们能用电极或者天线 来接受信号然后让胳膊动起来

그러면 그런 부분의 근육에서 나오는 전기신호를 전극 또는 안테나로 포착해서 의수를 움직일 수 있지요.

51. 1252年,教皇英诺森(Innocent)四世颁发通谕,正式批准在宗教裁判所的教会法庭使用酷刑。

1252년에 교황 이노센트 4세는 칙령 「아드 엑스티르 판다」를 공표하여, 종교 재판 교회 법정에서의 고문 사용을 공식적으로 허가하였다.

52. 归信者要在居住地所属支会的任何一个圣餐聚会接受证实,最好是在受洗后的那个星期日。

개종자는 자신이 거주하는 와드 성찬식에서 확인을 받는데, 가급적이면 침례 후에 있을 일요일에 확인 받는다.

53. 其后,奥地利政府颁布戒严令,我于是积极参与德国国社党——即纳粹党——的地下活动。

당시 오스트리아 정부가 계엄령을 선포하였으므로 나는 국가 사회주의 독일 노동자당—나치당—의 지하 운동에 가담하여 활약하게 되었다.

54. 由于害怕受传染,人们通常见到麻疯患者便避之惟恐不及。

그 무서운 전염성을 두려워하여 사람들은 습관적으로 문둥병자들을 멀리하였다.

55. 一名青少年不幸沦为爱滋病患者,原因在于三岁那年,他曾接受心内直视手术,并且接受输血。

에이즈에 걸린 한 십대 소년은 세 살 때 개심 수술 중에 수혈을 받은 일로 HIV에 감염되었다.

56. 其中有些是为了接受教育、扩宽眼界或者是工作的一部分。

어떤 독서는 학식을 쌓거나 견문을 넓히기 위하여 혹은 자신의 업무의 일부로서 하는 것일 수 있다.

57. 或者清白配偶的个人健康和灵性健康受到危害又如何呢?

혹은 결백한 배우자의 개인적인 건강과 영성이 위협을 받고 있는 상황이라면 어떠한가?

58. 随后对原来的韧带进行替换 我们放入了其他人捐赠的韧带 以使她的膝盖得到稳定的支撑

이후 불안정환 인대를 위해 우리는 무릎의 안정시키기 위해 기증받은 사람의 인대를 이식합니다.

59. 此功能只供已接受《服務條款》的帳戶擁有者,或擁有「管理正式發佈版本」全域權限的使用者選用。

등록하려면 계정 소유자이거나 전체 '프로덕션 출시 관리' 권한이 있는 사용자여야 하며 서비스 약관에 동의해야 합니다.

60. 依照朝鲜人民保安部2010年颁布的命令,叛逃行为构成“背叛国家罪”,最高可判处死刑。

2010년 북한의 인민보안성은 법령을 도입해 탈북을 사형으로 처벌할 수 있는 “반국가 및 반민족”적인 범죄로 규정했다.

61. 请也想想那些冷血杀手的受害者,比方说,在英国“曾滥行禁锢、强奸、虐待、谋杀,却逍遥法外达25年之久”的连环杀人犯,他们的受害者无疑经历极大的痛苦。

또한 영국에서 “25년 동안 처벌받는 일 없이 사람을 유괴하여 성폭행하고 고문하고 살해”하다가 체포된 사람들과 같은, 냉혹한 살인자들이나 연쇄 살인범들에게 희생된 사람들이 느꼈을 악몽과 같은 고통에 대해서는 어떻게 생각합니까?

62. 可是,正如多伦多的《环球邮报》指出:“在百分之80的个案中,社区里总有某些阶层(包括犯事者的朋友同事、受害者的家人、其他儿童,甚至受害者本身)对虐儿问题不是加以否认,便是淡然置之。”

하지만, 토론토의 「글로브 앤드 메일」지는 이렇게 지적한다. “사례 중 80퍼센트의 경우, (범행자의 벗이나 직장 동료, 피해자의 가족, 다른 어린이, 일부 피해자들을 포함하여) 공동체의 이런저런 구성원들은 학대를 부인하거나 대수롭지 않게 여겼다.”

63. 所罗门像慈父劝导儿子一样,告诫读者要听取智慧、领受管教。(

사랑 많은 아버지가 아들에게 권하듯이, 솔로몬은 자신의 글을 읽는 사람들에게 징계를 받아들이고 지혜에 주의를 기울이라고 간곡하게 부탁합니다.

64. 帕森西也是其中的一个受害者。 他们将他打得半死,丢在路边。

애꿎은 많은 사람들이 봉변을 당했고 그중에는 파센시도 포함되었습니다.

65. 上帝颁布律法,说明什么动物可献作全烧祭,以及该怎样处理才可献上(1:1-17;6:8-13;7:8)

번제물로 받아들여질 만한 동물에 관한 법과 그런 동물을 바치기 위한 사전 준비 방법에 관한 법이 나온다 (1:1-17; 6:8-13; 7:8)

66. 国王允准她的请求,容许末底改奉亚哈随鲁王的名颁布一项谕旨去抵消哈曼的恶谋。

왕은 이에 동의하고 모르드개로 하여금 아하수에로의 이름으로 대응 조서를 발하도록 허락한다.

67. 以色列的君王与耶和华有特殊的关系,得以享有“受膏者”的荣衔。

왕들 역시 왕의 직무로 여호와와 누리는 관계 때문에 이와 같은 영예로운 칭호로 불렸다.

68. 共和八年宪法(法语:Constitution de l'an VIII)是法国在1799年12月24日,即法国共和历八年颁布的一部宪法。

공화력 8년 헌법(Constitution de l' an VIII)는 1799년에 프랑스에서 제정된 헌법이다.

69. 归信者要在居住所在地的支会圣餐聚会中接受证实,证实的日期最好是在他们受洗后的那个星期日。

개종자는 자신이 거주하는 지역에 있는 와드 성찬식에서 가급적이면 침례일 후 다가오는 일요일에 확인을 받는다.

70. 约翰福音10:16)他们也表明自己甘愿忍受‘饥渴、衣不蔽体、患病、坐牢’等艰辛,与紧守忠诚的受膏者并肩作战。

(요한 10:16) 그리고 그들 역시 충절을 고수하는 기름부음받은 자들의 반려자들로서 ‘주리고 목마르고 헐벗고 병들고 옥에 갇히는’ 일을 기꺼이 인내함을 나타내 왔습니다.

71. 虽然他“学了埃及人一切的学问,”他却甘愿舍弃这种生活方式而接受成为上帝的受膏者所带来的羞辱。(

그는 “‘애굽’ 사람의 학술을 다 배”웠으나 그 생활 방식을 기꺼이 포기하고 하나님의 기름부음받은 자에게 임하는 치욕을 감수하였읍니다.

72. 这项行动如此超卓,以致美国总统卡尔文·柯立芝后来也颁发勋章和证书给所有领狗员。

그 공이 대단히 컸기에, 미국 대통령 캘빈 쿨리지는 각 참가자에게 훈장과 표창장을 수여하였습니다.

73. 反过来,教会获得颁赐土地(封建制度的权力根据),教会成员被称为“领主方丈”或“领主主教”。

그 보답으로 교회는 (봉건 제도에서 세력의 기초가 되는) 토지를 받았으며, 그 성원들은 “대수도원장 각하” 또는 “주교 각하”라고 불렸다.

74. 有些青年人学会家传的手艺,或者从成年朋友经营的生意受到培训。

집안의 가업을 전수받거나 사업을 하는 가까운 어른들로부터 훈련을 받는 청소년들도 있습니다.

75. 路加福音记载,凯撒奥古斯都颁布法令,要在罗马帝国全境进行户口登记,所以“人人都回乡登记,各归各城”。(

누가복음에 따르면 카이사르 아우구스투스가 로마 제국 전역에 인구 조사를 하도록 포고령을 내리자 “모든 사람이 등록을 하려고 각자 자기의 도시로 여행을 떠났습니다.”

76. 第三方细分受众群是您向第三方数据提供商购买的 Cookie 列表,其中包含与您的访问者的受众特征匹配的 Cookie。

타사 세그먼트는 방문자의 인구통계와 일치하는 쿠키 목록으로 타사 데이터 제공업체로부터 구입합니다.

77. 对于那些吓人的报道 投资者真正的行为 显示出快速的接受和信心

모든 겁나는 이야기에도 불구하고, 실제 투자자의 행동은 신속한 인정과 신뢰를 말해 줍니다.

78. 大会的节目也提醒我们,接受栽培者的管教会对我们有多大的价值。

그 프로그램은 또한 농부의 징계를 따르는 것이 우리에게 큰 가치가 있음을 상기시켜 주었다.

79. 圣经的诗篇执笔者有充分理由这样赞叹说:“我受造,奇妙可畏。”——诗篇139:14。

성서 시편 필자가 “내가 두려움을 불러일으키도록 놀랍게 만들어졌”다고 감탄한 데에는 그만한 이유가 있는 것입니다.—시 139:14.

80. 不过,就算情操最高尚的统治者,也不会对人民的感受和需要了如指掌。

그러나 그런 통치자들 가운데서 가장 고상한 인물이라 해도 국민 개개인을 친밀하게 알지는 못합니다. 사실상 이런 질문을 해 볼 만합니다.