Đặt câu với từ "强暴"

1. 他的确是个愤怒、强暴的年轻人!

ほんとうに短気で乱暴な若者でした!

2. □ 什么因素助长了挪亚日子的强暴?

□ ノアの時代の暴虐はどんな要素が原因で生じましたか

3. 当时,她母亲跟她解释什么是强暴,她才恍然大悟,自己6岁时也曾被帮忙照顾她的邻居强暴。“

その時に母親からレイプとは何かを聞かされ、彼女自身も6歳の時にベビーシッターをしていた隣人からレイプされていたことに気づいた。「

4. 被强暴,殴打,有时还因受罚而被杀

強姦 暴行 時に起こる殺人も咎められません

5. 你同意孩子玩充斥着强暴的电子游戏吗?

子供たちが暴力的なテレビゲームをしても構わないと思いますか。

6. 预言者耶利米生于一个险恶强暴的时代。

預言者エレミヤは危機と激動の時代を生きた人でした。

7. 開封陷落後,狄才人被金軍俘虜,被强暴怀孕。

開封陥落後、狄才人は金軍の俘虜となり、凌辱を受けて妊娠した。

8. 他要救赎他们脱离欺压和强暴。”——诗篇72:12-14。

彼は虐げと暴虐から彼らの魂を請け戻(す)」― 詩編 72:12‐14。

9. 不错,八个男人强暴了我 但那不会进入我的意识里

そう 8人の男が私を汚し、レイプしましたが 一部始終は覚えていません

10. 5 圣经描述历史上的一段较早时期说,“地上满了强暴。”

5 聖書は,「地(が)暴虐で満ちるようになった」初期の歴史のことを述べています。

11. 更糟的是,有些执法人员甚至将强暴案怪罪于受害者。

さらに悪いことに一部の取締官は、事件発生の原因をレイプされる側に求めようとする。

12. 他[上帝所立的弥赛亚君王]要救赎他们脱离欺压和强暴。”(

彼[神の指名を受けたメシアなる王]は虐げと暴虐から彼らの魂を請け戻(す)」。(

13. 你可能想安慰自己的良心而告诉自己你受到对方的强暴。”

女性は,あれは強姦だったのだと自分に言い聞かせて,自分の良心を慰めたいと思うかもしれない」。

14. 3 除此之外,有越来越多人沦为日益强暴的罪行的受害者。

3 それに加えて犯罪はますます悪質になり,かつてなかったほど多くの人々がその犠牲になっています。

15. 他很快便会意识到,现在自己属于一个越来越强暴的世界。

その人はたちまち,今や自分が日増しに暴力的になる世の一部であることを思い知らされます。

16. 他要救赎他们脱离欺压和强暴;他们的血在他眼中看为宝贵。

彼は虐げと暴虐から彼らの魂を請け戻し,彼らの血はその目に貴重なものとなります。

17. 伯8:14,15)不忠的以色列人行事强暴,伤害别人,好比编织蜘蛛网。

ヨブ 8:14,15)不忠実なイスラエル人の有害で暴虐な業は,クモの巣を織ることに例えられています。

18. 例如他在挪亚的日子降下一场洪水,因为当时“地上满了强暴”。(

例えば神は,ノアの時代に洪水を起こされました。『 暴虐が地に満ちた』ためです。(

19. 他要救赎他们脱离欺压和强暴;他们的血在他眼中看为宝贵。”(

彼は虐げと暴虐から彼らの魂を請け戻し,彼らの血はその目に貴重なものとなります」。(

20. 在哈蒙德(Vince Hammond)医生主持下所作的研究也获致类似的结论,认为“各工业国播映的大多数影片均至少包含若干暴力成分,许多甚至可列为强暴或高度强暴。”

児童心理学者ロバート・コールズによると,これらは最近のほとんどの映画が売り物にしている価値観です。

21. 以强暴待人,不管对方是好人坏人,都不能说是本着爱心做事。

個人に対する暴力は,相手が悪人であろうと善人であろうと,愛の道ではありません。

22. 表现‘属肉体的行为’的男子们在工作地方骚扰女性或施以强暴。(

職場で若い女性を悩ませたり乱暴にも婦女暴行に及んだりして,「肉の業」をあらわにするのは男性です。(

23. 其中的一个竞选人 已经担任了公职,他非常地—— 因为利比里亚有最严厉的强暴法 而他是在国会中力争的人之一 要求推翻强暴法 因为他认为这个法律太野蛮

すでに当選した ある男性議員がいました リベリアには強力なレイプ法があり この男性議員は 議会で非常に強硬に この法律を撤回させようとしていました 彼の言い分は 野蛮な法律だというのです

24. 这个小女孩的情况是 她被她的祖父 强暴了 整整六个月,日复一日

この少女の生い立ちはこうです この少女は 父方の祖父に 6ヶ月の間 毎日 レイプされていました

25. 许多人由于害怕遭人强暴,宁愿搬到郊外居住,或尽量避免到市区去。

レイプに対する恐れのために,都会には住みたくない,街には出たくないと思う人は少なくありません。

26. 他赎救他们脱离欺凌和强暴;他们的血、他看为宝贵”。——诗篇72:12-14,《吕译》。

彼は虐げと暴虐から彼らの魂を請け戻し,彼らの血はその目に貴重なものとなります」― 詩編 72:12‐14。

27. 过去一周,我的两位人权工作同事通过社交媒体收到强暴和死亡威胁。

この一週間の間に、私の人権活動家仲間2人がソーシャルメディア上でレイプと死の脅迫を受けました。

28. ......他要救赎他们脱离欺压和强暴,他们的血在他眼中看为宝贵。”——诗篇72:12,14。

......彼は虐げと暴虐から彼らの魂を請け戻し,彼らの血はその目に貴重なものとなります』― 詩編 72:12,14。

29. * 无论在工作场所或监狱,女性移工常遭男性雇主或狱卒性骚扰或强暴

*サウジアラビア人の男性雇用者による職場や刑務所での女性の移住労働者に対する性的虐待や強姦

30. 许多所谓的异教国家深知基督教国内有‘扰乱、欺骗、邪恶、强暴和抢夺的事’。

いわゆる異教の国々の中には,キリスト教世界の『騒乱,詐取,よこしま,暴虐,奪略』に詳しい国が少なくありません。

31. 另外一边我们有 Ted Bundy 他的兴趣是绑架和强暴 虐待和杀害这些年轻女孩

また テッド・バンディのような人もいます 性的倒錯者だった― 連続殺人犯です

32. 他要救赎他们脱离欺压和强暴;他们的血在他眼中看为宝贵。”——诗篇72:12-14。

彼は虐げと暴虐から彼らの魂を請け戻し,彼らの血はその目に貴重なものとなります」― 詩編 72:12‐14。

33. “我从前是迫害人的、凌辱人的。” 一个一度狂妄自大、行事强暴的男子这样承认。

『わたしは不遜な迫害者でした』と述べるのは,かつてはごう慢で,暴力的であったひとりの男性です。

34. 因此,在那些寻求堕胎的人当中,因被强暴而要求堕胎的只占很少部分而已。

ですから,このような理由で中絶をする人は,中絶する人の中のごく一部にすぎません。

35. 在一些饱受战火蹂躏的地区,叛军所到之处,村庄少女全都遭人强暴,无一幸免。

戦争で引き裂かれた幾つかの地域では,反乱軍の兵士たちが,侵略した村々で見つけた少女たちをほぼ手当たり次第にレイプします。

36. 民30:3-5)父亲不可让女儿做妓女;如果女儿遭人强暴,做父亲的可以索取赔偿。(

民 30:3‐5)父親が娘を遊女にすることは法律で禁じられていました。 また,娘が犯されたなら,父親は損害賠償を取り立てることができました。(

37. 不错,当时那个‘不敬虔的世界的人’都被淹毙,一个充满强暴的事物制度遂结束了。

その「不敬虔な人びとの世」が大洪水で滅びた時,暴虐に満ちた事物の体制は終わりました。

38. 撒迦利亚书14:13)随着世界变成越来越不法和强暴,耶和华的百姓会有什么反应呢?

ゼカリヤ 14:13)世の不法と暴力がいよいよ増し加わっているこの時に,エホバの民はどのような反応を示すでしょうか。「

39. 彼得后书2:5)据希腊传说透露,洪水之前有一批强暴的人在地上居住,称为青铜人。

ペテロ第二 2:5)この伝説によると,洪水前の地上には青銅人と呼ばれる暴力的な人間が住んでいました。

40. 根据该报告,强暴案件通常无法进到法院,因为加害者有能力提供金钱赔偿给受害者。

同協会によると、加害者側から被害者側への賠償金による示談が可能なため、レイプ事件が法廷に上らないケースがよくあるという。

41. 岂不是有许多青年叛徒比他们所谴责的制度更不道德,更不平衡,更强暴或更自私吗?

反抗的な若者の多くは自らが非とするこの体制よりも道徳的に堕落していたり,平衡を欠いていたり,暴力的であったり,利己的であったりするのが現実ではないでしょうか。

42. 我们甚至可以说,每天这个世界正变成更强暴、更邪恶、更堕落、更腐败、更下流和更不道德。

この世は日増しにより暴力的に,またより邪悪になり,悪化の度合いを深め,より腐敗し,より堕落し,よりいっそう不道徳になっていると言えるかもしれません。

43. 事实上,圣经甚至把尼发希 一词用在上帝身上:“喜爱强暴的人,他的生魂却恨恶。”——诗篇11:5,《新旧》。

実際,神ご自身に関してもネフェシュという語が用いられています。「 その魂は暴虐を愛する者を必ず憎む」― 詩編 11:5。

44. 由于恶人兴旺,亚萨继续论及他们说:“所以,骄傲如链子戴在他们的项上;强暴像衣裳遮住他们的身体。

邪悪な者が繁栄していたため,アサフは彼らについて続けてこう言いました。「 それゆえ,ごう慢さが彼らの首飾りとなった。

45. 政府应建立新的司法机制,确保被控强暴等国际法重罪的嫌疑人必受逮捕和公正、可信赖的审判。

コンゴ政府は新たな法的メカニズムを設置し、性暴力など国際法上の重大犯罪の疑いがある人物を逮捕し、公正で信頼のおける裁判で訴追するようにすべきだ。

46. 有些妇女描述安全部队官兵如何强暴被俘的毛派女性战斗员,并攻击毛派嫌犯的女性亲属或支持者。

一部の証言者は、政府治安部隊が女性戦闘員を逮捕した後にレイプする様や、毛沢東主義派の女性支援者および支援者の女性親族を標的にする様を詳述した。

47. 马太福音10:28)现今这些强暴的日子不应当诱使我们“动刀”或在任何方面倚赖危险的武器去拯救我们。

マタイ 10:28)今は動乱の多い時代ですが,そのために『剣によって生きる』気持ちになったり,どんな方法にせよ危険な武器に頼って逃れようとしたりすべきではありません。 聖書は次のように約束しています。「

48. 可是,纽西兰的一份报章报道,有“越来越多证据显示,暴力影片和录影带与它们的观众的强暴行为有关”。《

しかしニュージーランドのある新聞が伝えているとおり,「暴力的な映画やビデオと,それを見る人の暴力行為との間には関連があるという証拠が増えて」います。

49. 发现自己原来也曾受到强暴后,女学生决定不让任何人知道,因为她担心被污名化,将来结婚会有困难。

彼女は自分の身に何が起きたのかを理解した後も、汚名と結婚相手を見つけられないことを心配して、その体験を他言することはなかった。

50. 我们在以赛亚书60:18读到上帝提出的这个保证:“你地上不再听见强暴的事,境内不再听见荒凉毁灭的事。”

イザヤ 60章18節にある通り,神は,「あなたの地で暴虐が聞かれることも,あなたの境界内で奪略や崩壊が聞かれることももはやない」と確約しておられます。

51. 我们如果经常观看充满血腥的电影,又岂能取悦耶和华呢? 圣经论及耶和华说:“他的心恨恶喜爱强暴的人。”(

むやみに血が流される場面をいつも見ているなら,エホバに喜んでいただけるでしょうか。 エホバについては,「その魂は暴虐を愛する者を必ず憎む」と記されているのです。(

52. 诗篇29:11)由于这缘故,在现今这个强暴的世界里,耶和华见证人在彼此之间享有真正而无可破坏的和平。

詩編 29:11)ですから,この暴力的な世のただ中にあって,エホバの証人は自分たちの間で,真実で破れることのない平和を得ています。

53. 最近在干丹省Kien Svay区,发生19岁身障女子在香蕉园遭到强暴的案件,该区警察局长Pam Sam Eth回应此案的说法是:

最近ある19歳の女性身障者がKandal(カンダール)州Kien Svay 郡にあるバナナ畑でレイプされた。 その事件に触れ、郡警察のPam Sam Eth署長が次のように語ったと報告されている。

54. Mech Dara和Denise Hruby在《柬埔寨日报》中,引用国际特赦组织2010年的报告,其中对柬埔寨不断攀升的强暴案例发出警讯。

Mech Dara と Denise Hruby はカンボジア デイリー紙へ寄稿した記事の中で、カンボジアのレイプ発生件数の増加に警鐘を鳴らす、アムネスティ インターナショナルによる2010年の報告書を引用した。

55. *酗酒常常是辱骂、殴打他人、强暴和谋杀等事的成因之一。 酗酒也导致许多交通和工伤意外,以及种种健康问题。

* 飲み過ぎは,往々にして言葉や腕力による虐待を引き起こします。 交通事故や仕事中のけが,傷害事件や殺人事件の要因となることもあります。

56. (内罗毕)-人权观察今天发布报告表示,南苏丹朝野领袖迄未阻止杀人、强暴和强迫迁徙等残暴罪行,也没有追究加害责任。

(ナイロビ) ― 南スーダン政府ならびに反政府勢力の指導者たちが、殺害やレイプ、強制追放といった重大犯罪を阻止せず、また加害者の責任も問わないでいると、ヒューマン・ライツ・ウォッチは本日発表の報告書内で述べた。

57. 约翰福音13:34)因此我们不“像该隐”,他既“杀了他的兄弟”,就表明自己是“属那恶者”的;他杀弟兄的强暴方式正好是杀人者撒但的特征。(

ヨハネ 13:34)ですから,わたしたちは,人殺しであるサタンの特色となっている暴力的なやり方で『兄弟を打ち殺して邪悪な者から出た』ことを示した『カインのようではありません』。(

58. ......许多孩童,包括他们的父母在内,都认为赌博是‘无害的消遣’,所引致的后果远远不及滥用药物、酒精中毒、强暴行为或性杂交等那么严重”。

多くの子供や親はギャンブルを“無害な気晴らし”とみなし,麻薬やアルコールや暴力や乱交にかかわることと比べれば,もたらされる結果ははるかに取るに足りないものだと考えて」います。

59. 这个“强暴之国的城”被迫要荣耀耶和华,意即它不得不在痛苦之中目击上帝所成就的“奇妙的事”——将他 手下的崇拜者复兴过来从事积极的活动。

あの「圧制的な諸国民の町」は,エホバがご自分の崇拝者を精力的な活動へと回復させる点で成し遂げられた「くすしいこと」を,苦々しい気持ちで眺めることを求められたという意味で,やむなくエホバの栄光をたたえるようになりました。

60. 当然不是对本国公民施以酷刑这种形象,不过也许会是一个较温和优雅的国家形象--这里提供受监禁者被强暴时可以选择瓶子作为代替。

だがもちろん、国民を拷問にかける国家というイメージ払拭にはつながらず、勾留者に対し、瓶によるレイプというもう一つの選択肢を施す「温情ある国家」というイメージがせいぜいのところであろう。

61. 我们从以赛亚先知的话获得进一步的保证:“我必因......[他们自己的]罪孽刑罚恶人;使骄傲人的狂妄止息,制伏强暴人[滥用权力的人]的狂傲。”——以赛亚书13:11。

そして,わたしはせん越な者たちの誇りを実際に絶やし,圧制者[権力を乱用する者]のごう慢を卑しめる」― イザヤ 13:11。

62. 此外,日本应敦促马来西亚删除刑法鸡奸罪,另外制定性别中立的法律以制裁强暴行为,并且废止一切带有性倾向和性别认同歧视的政策和法律。

さらに、日本はマレーシアに対して、ソドミー法を廃止して、強かんを犯罪とするジェンダー中立的な法に置き換えるとともに、性的指向と性自認(ジェンダー・アイデンティティ)に基づく差別を行う政策や法律を全廃するよう促すべきと思料いたします。

63. 联合国朝鲜人权调查委员会2014年发布报告指出,包括灭绝、谋杀、强暴、故意致人饥饿和强迫失踪等危害人类罪行为,均为“依据国家最高阶层的政策”所实施。

北朝鮮の人権に関する国連調査委員会(COI)が2014年に発表した報告書は、人道に対する罪(殲滅、殺人、奴隷、拷問、拘禁、レイプ、強制堕胎、訴追、意図的な飢餓、強制失踪など)が「国家最高レベルでの政策による」ことを認定した。

64. 彼得后书3:7,《新译》)这个期待已久的报应日子临到时,世人的谬误声称——认为人行事无须向上帝负责,以及人的种种不道德和强暴行为仅是进化的产品而已——均会不攻自破。(

ペテロ第二 3:7)人間は神から独立して行動できるとか,人間の不道徳で暴力的な行為は進化の所産にすぎないといった主張は,この待望の清算の日が臨む時に水泡に帰します。(

65. 请想想,用强暴欺压无辜受害者的秘密少年帮派、秘密犯罪组织黑手党、主张白种人至上的三K党*都害人不浅,世界各地许多不择手段、蓄意破坏世界和平的恐怖组织就更不用说了。

世界の平和と安全への努力を阻みつづける世界のテロリスト・グループは言うに及ばず,暴力を振るって罪のない人を餌食にするティーンエージャーの秘密集団や,暗躍するマフィアのような犯罪組織,クー・クラックス・クラン*のような白人至上主義の集団などのことを考えてみてください。

66. 此外,据1986年5月14日的《纽约时报》所载,美国司法部委任的反色情作品委员会经过一年的研究之后作出结论说,“黄色作品的影响与促使人从事性强暴、性压迫或非意愿的性侵略有关的行为。”

加えて,1986年5月14日付のニューヨーク・タイムズ紙によれば,米国司法省が設けた「ポルノグラフィーに関する委員会」は,1年間に行なった調査から,「この種の読み物などにかなり長く接することと,そのように接している人々の性的な暴力行為,性的な強制力,不本意な性的攻撃欲の度合いとの間には,ある程度の因果関係がある」と結論しました。

67. 前任美国教育部长威廉·贝内特指出,过去30年美国人口增加了百分之41,但强暴罪行却增加了百分之560,私生子增加了百分之400,离婚事件增加了百分之300,青少年自杀率则增加了百分之200。

元米国教育長官ウィリアム・ベネットによれば,30年間に米国の人口は41%増加しましたが,暴力犯罪は560%,私生児の誕生は400%,離婚は300%,ティーンエージャーの自殺率は200%増加しました。

68. 这份75页的报告,《‘无路可逃’:坦桑尼亚的儿童婚姻与人权侵犯(‘No Way Out’: Child Marriage and Human Rights Abuses in Tanzania)》,纪录儿童婚姻严重限制未成年女性受教育的机会、使她们面临剥削和暴力──包括婚内强暴和阴蒂切除(FGM)──并危及生殖健康。

報告書「逃げ道がない:タンザニアの児童婚と人権侵害」(全75ページ)は、児童婚が女子教育を制限し、少女たちを夫婦間レイプや女性性器切除 (FGM)、そしてリプロダクティブヘルス(性・生殖と健康)上のリスクといった搾取・暴力にさらしているか現状を調査し、取りまとめたもの。

69. 另外一件非常严肃的事便是所谓的名誉屠杀, 这其实也是一个家庭,对于那些宗教经典的又一次误读—— 古兰经里没有任何一条规定—— 一个女孩可以在自己的家里被处决 假如她被强暴 或者她和一个她父亲不认可的男人结婚, 或者有时候仅仅只是因为她着装不得体。

別のとても深刻な問題は 名誉殺人です これもまた聖典の誤解に基づくもので コーランが命じているものではありませんが 家族が 女性を処刑するのです 強姦されたり 父の認めない男性と結婚したり 時には不適切な服装をした場合に 行われるのです