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1. 以人手收计算,每个工人平均每天可收割5吨甘蔗,可是甘蔗切机每天却可轻易收约300吨的甘蔗。

骨の折れる手作業では一人の作業者による一日の収穫量は平均5トンというところでしょうが,サトウキビ刈り取り機を使うと一日に300トンは楽に処理できます。

2. 保罗但愿鼓吹礼、试图腐化加拉太人的信仰的人不是仅受礼,而是“把自己阉了”。

パウロは,ガラテア人の信仰を堕落させようとしている割礼擁護者たちが,割礼を受けるだけでなく,自分自身を性的な不具にしてしまえばよいと思いました。

3. 收的人左手抓住麦秆,右手挥动铁镰刀,把庄稼下(4)。

刈り取る人は左手で大麦の茎の部分を握って,右手で鉄の鎌を振るいます(4)。

4. 沒有 光劍

ライト セイバー の カット じゃ な い

5. 尾部極容易自

尻尾はとても柔軟に動かせる。

6. 要记着,这时距离收——显然是指收大麦——的时候还有四个月。

収穫までに ― これは大麦の収穫のようです ― あと四か月あることを思い出してください。

7. 收甘蔗的机器。

サトウキビの収穫機。

8. 电弧切设备

アーク切断装置

9. 敏捷的工作及收

素早い仕事と収穫

10. 以义恩,为天下也。

天慈邨や天耀邨に近い。

11. 那再赐我一台草机

僕は芝刈り機が欲しいと思う

12. 这是我的联合收机。

これが私が生み出したコンバインです

13. 他的左手被刀伤了。

彼はナイフで左手を傷つけた。

14. 艾格尼丝在她还很小的时候就被强迫礼 她的女性生殖器被阉了。

アグネスはまだ幼い少女の時に 女性性器を切除されました

15. 使用古流劍術「地劍」。

古流剣術「地割剣」の使い手。

16. 首先便是生殖器切

ひとつは性器切除です

17. 于是,我们买来了聚焦纳米束切机 超声波水压切机以及微对准系统

我々は ナノビーム・ライター、ウォータジェット・カッターと エキシマー精密加工機からなる システムを作りました

18. 我呼召鬼灵,特别要求使祖母伤自己——那天下午她果然用小刀伤自己。

私は自分についている悪霊たちを呼び,祖母が刃物で自分の体を傷つけるようにして欲しいと具体的に頼みました。 その日の午後,祖母はナイフで自分の体を傷つけました。

19. 你 想 我 的 話 我 就 咬 你

もし あなた が 切 ろ う と し た ら 私 は あなた を 噛 む わ

20. 23.( 甲)谁下令开始收?(

23 (イ)刈り入れを始めるようにという命令はだれから出されますか。(

21. 谷粒成熟了,那人便去收

穀粒が熟すと,人はそれを収穫します。

22. 对吗,像草工作就很辛苦

芝生を刈るのは重労働です

23. 第八日,他们给婴孩行礼。

八日目に,赤子に割礼が施されます。

24. 我 就 用 跳 繩 開 你 的 喉嚨

あなた の 縄跳び を 突っ込 む わ よ

25. 收的工人会用弯刀或在竹尖绑着锋利的刀子把豆荚从树上下来。

カカオポッドが熟すと,なたや,鋭い刃物を付けた竹ざおを使って切り取ってから,割ります(2)。

26. 甘蔗田先被燃烧,然后收

収穫前に焼かれるサトウキビ

27. 末后的日子——收的时期

終わりの日 ― 収穫の時

28. 礼是男子汉的标志吗?

割礼 ― 男らしさのしるし?

29. 希罗多德说:“他们掉部分耳朵,剃去头发,乱手臂,划破前额和鼻子,用箭刺穿左手。”

彼らは耳の一部を切り取り,頭をそり,腕の周りに切り傷を付け,額や鼻をかきむしり,矢で左手を突き通す」。 それとは対照的に,同時代のイスラエル人に対する神の律法は,「あなた方は死亡した魂のために自分の肉体に切り傷をつけてはならない」と命じていました。

30. 基甸在回程途中查问清楚疏城77个首领和长老的名字(显示疏是个大城),惩罚了他们,因为基甸奉上帝之命出战,疏人却没有支援他。(

ギデオンは帰路の途中,スコトの君と年長者たち77人の名前を手に入れ(同市がかなり大きな都市であったことを示している),神の命令で行なわれたギデオンの軍事行動を支持しなかったことでその者たちを処罰しました。(

31. 菲律宾经历‘收时期的喜乐’

フィリピンで「収穫時の歓び」にあずかる

32. 鏑金屬質軟,可以用小刀切

ナイフで簡単に切れる軟らかい金属である。

33. 用力打树干来收咖啡浆果

コーヒーの実を枝からもぎ取って収穫する

34. 使徒保罗解释说:“因为外面作犹太人的,不是真犹太人;外面肉身的礼,也不是真礼。

使徒パウロはこう説明しています。「 外面のユダヤ人がユダヤ人ではなく,また,外面の肉の上での割礼が割礼でもないのです。

35. 当收的时候,我要对收的人说,先将稗子薅出来,捆成捆,留着烧;惟有麦子,要收在仓里。”

その時になったら,わたしは刈り取る者たちに,雑草をより分けて焼き,小麦を納屋に入れなさい,と言おう』。

36. 所以,无论是收农作物,或是进行属灵的收,我们都必须坚持不懈,才能有丰富的收成。

確かに,農産物の場合も霊的な産物の場合も,豊かな収穫を得るには粘り強さが必要なのです。

37. 自分にり当てられているトピックを表示するには、[フィルタ] メニューの [自分にり当て] を選択します。

自分に割り当てられているトピックを表示するには、[フィルタ] メニューの [自分に割り当て] を選択します。

38. 一位像人子的,收地上的庄稼

人の子のような者が地の収穫物を刈り入れる

39. 花生收后,给带回家去壳碾压

ピーナッツは,収穫すると家に運び,殻をむいてすりつぶす

40. 我们并不把医疗和生活分开。

区分では医科向け、家庭用の別はない。

41. 上品紫花苜蓿的种植和收

上質のムラサキウマゴヤシの栽培と刈り入れ

42. • 农场工作:收作物、采摘水果

● 農作業: 作物,果物の取り入れ

43. 他们会故意伤、咬伤或烧伤自己。

自分の体に切りつけたり咬みついたり火傷させたりするのです。「

44. 大家可以看到Rony*在这边分鲸鱼。

ここではロニーがクジラを解体しています

45. Charlotte 带我去 过 钻石 切 商 的 工作 间

シャルロット が 僕 を ダイヤ の 研磨 士 の 仕事 場 に 連れ て 行 っ て くれ た

46. 16 上文提到,耶稣对使徒们说:“收的人......收聚得永生的谷实,好叫撒种的和收的都一同欢喜。”(

16 イエスは使徒たちにこう語っていました。「 刈り取る者は......永遠の命のための実を集めています。 こうして,まく者と刈り取る者とは共に歓ぶのです」。(

47. 为了治病或美容而身体,跟蓄意伤自己有很大分别。 很多年轻人,特别是少女都蓄意这样做。

医療さらには美容目的で行なわれる切開や切除と,多くの若者,とりわけ十代の少女が強迫観念に取り付かれて切り傷をつけたり,体の一部を切断したりすることには,明確な相違があります。

48. 根据箴言26:1,收时下雨并不合宜。(

箴言 26章1節は,収穫期の雨が全く場違いのものとみなされていたことを示しています。(

49. 我们用激光切压合板 和一些铝片

ベニヤ板とアルミの部品を切るのに レーザーカッターを少し使いましたが

50. 新约下的基督徒不管是犹太人还是外邦人,都不用受礼,所以他们不会在礼的问题上蒙羞受辱。(

エジプト人にとって,エホバにはイスラエルを彼ら自身の地に導き入れる能力などないように思えたので,エジプト人が昔,嘲弄したり非難したりしたことは今や,いずれも偽りだったことが証明されました。

51. 他们“心如刀”,衷诚悔改,于是都受了浸。(

彼らは心を刺され」,自分の罪を悔い改め,バプテスマを受けます。(

52. “流泪撒种的,必欢呼收。”——诗篇126:5。

「涙をもって種をまく者たちは,まさに歓呼の声をもって刈り取るであろう」。 ―詩編 126:5。

53. 人撒播的是什么,收的也是什么。”

何であれ,人は自分のまいているもの,それをまた刈り取ることになるのです」という原則を考えてみてください。

54. 这是顺3己醇 闻起来像下来的青草

これはシス3ヘキセノールです カットグラスの匂いがします

55. 收的人也回应说:“愿耶和华赐福给你。”(

毎朝,ボアズが刈り入れ人たちに,「エホバが共におられるように」とあいさつすると,刈り入れ人たちも,「エホバがあなたを祝福されますように」と答えるのでした。(

56. 为死人自身体,在身上刺花纹(利19:28)

死者のために自分の肉体に切り傷を付けたり,自分の体に入れ墨をしたりすること(レビ 19:28)

57. 他们如草快被下,又如青菜快要枯干。

彼らは草のように速やかに枯れ,緑の若草のように衰える......。

58. 當心 點兒 , 別 讓 這個 致命 的 信封 著 你

この 封筒 で 指 を 切 ら な い で ね 全て 書 い て あ る わ

59. 当使徒和其他长老对受礼的问题获得正确的结论时,这个‘真挚的’未受过礼的希腊籍基督徒无疑在场。

割礼を受けていないギリシャ人であるこの「真実」のクリスチャンは,使徒や年長者たちが割礼の問題に関して正しい結論に到達したとき,疑いなくその場に出席していました。

60. 販売パートナー管理者の役のみがり当てられているユーザーには、ログイン時に自分の組織の管理コンソールは表示されません。

販売パートナー管理者の役割のみが割り当てられているユーザーには、ログイン時に自分の組織の管理コンソールは表示されません。

61. 正如耶稣在关于麦子和稗子的比喻中预言说:“收的时候是[事物制度的终结]。 收的人就是天使。”(

イエスが小麦と雑草(つまり毒麦)の例えの中で預言された通りです。 イエスは「収穫は事物の体制の終結であり,刈り手はみ使いたちです」と述べています。(

62. 每一顆寶石都經由手工切、調整和鑲嵌。

すべての貴石が手作業にてカット、調整、セッティングされる。

63. 有时,我干脆到外面去草或做些别的事。”

外に出て草刈りや他の雑用をすることもあります」。

64. 《 綠箭 》 前情 回顧 你 敢動 我 就 開 你 的 喉嚨

ピクリと で も 動 い た ら 、 喉 を 開 い て や る

65. 由此可见,丰硕的庄稼已经熟了,急待收

これは,集め入れるべき熟した収穫物がまだ残されていることをはっきり示しています。

66. 据称有些店子的广告牌写着:“男童阉所”。

「当店では少年を去勢いたします」という広告を出した店もあったと言われています。

67. 我正在收小麦,这样我才有材料做面团。

ピザ生地を作るために小麦を収穫し

68. 五代後晉讓給遼國的燕雲十六州之一。

五代の後晋が建国されると、順州は燕雲十六州のひとつとして、遼に割譲された。

69. ● 务农:种植农作物,摘水果,帮人收农作物

● 農作業: 作付け,収穫

70. * 收的时候到了,我的话必须应验;教约101:64。

* 刈り入れ の 時 は 来て おり,わたし の 言葉 は 必ず 成就 する, 教義 101:64.

71. 如果天氣情況允許的話,我明天就去草坪。

天気がよければ、明日芝生を刈ろう。

72. 1942年 理工學部分成理學部與工學部。

1942年 理工学部を理学部と工学部に分離。

73. 我们可以把这段日子比作农夫的收季节。

これは農夫の収穫の季節になぞらえることができます。

74. 钻石在工业用途上担任切和研磨的工作。

ダイヤモンドは工業で切断や研摩に使われています。

75. 瓦里丝·迪埃是反对除阴蒂运动的发言人

ワリス・ディリーは女性性器切除廃絶を訴える有名な活動家

76. 因为他们如草快被下,又如青菜快要枯干。”(

彼らは草のように速やかに枯れ,緑の若草のように衰えるからだ」。(

77. 把熟了的谷穗下代表塔模斯神英年早逝。

熟した穀物の穂首を切り取ることはタンムズの早死にに相当します。

78. 最令人悲痛的是,有些母亲宁愿亲手断自己婴儿的喉咙,或亲自把他们刺死,也不愿孩子死在这些未受礼的人手中”。

一番胸の引き裂かれる思いがするのは,母親が自ら自分の乳飲み子ののどを切ったり,刺し殺したりしたことである。 我が子が無割礼の者の武器で殺されるよりも,自らの手で我が子を殺すことを望んだのである」。

79. 收工人把锋利的弯刀固定在可以伸长的杆子上,果子即使有时候挂在四层楼宇般高的树上,工人也能一一下来。

伸び縮みする棒の先端に湾曲した鋭い刃を取り付け,それで実を木から切り取ります。 木の高さが4階建てのビルほどのこともあります。

80. 这个少妇虽然严重脱水及遭伤,却死里逃生!

ひどい脱水状態にあり,けがをしてはいたものの,この人は死を免れました。