1. 10 Săn sóc về thiêng liêng cho gia đình thậm chí thiết yếu hơn săn sóc về vật chất.

10 Заботиться о духовных потребностях семьи еще важнее, чем о материальных.

2. Trách nhiệm đầu tiên của họ là săn sóc cho vườn địa-đàng nơi họ ở, kể cả săn sóc cho các loài thú vật khác nhau.

Их начальной ответственностью было следить за своим райским обиталищем, в том числе и за его множеством животных.

3. □ Một trưởng lão phải “săn-sóc đến người nhà” về những khía cạnh nào?

□ В каких отношениях старейшина должен ‘печься о своих’?

4. Kinh Thánh nói đến “một người vú săn-sóc chính con mình cách dịu-dàng”.

Библия говорит о кормилице, которая «нежно обходится с детьми своими».

5. Cháu phải tự mình săn sóc bố mẹ và bạn trai rồng của cháu thôi.

И родителей, и поклонника ты должна выручить сама.

6. Có lẽ bạn đã ngưng làm người tiên phong vì cần phải săn sóc gia đình.

Вероятно, ты оставил ряды пионеров из-за необходимости выполнять семейные обязанности.

7. * Luật pháp phúc âm chi phối về sự săn sóc kẻ nghèo, GLGƯ 104:17–18.

* Закон Евангелия указывает, как заботиться о бедных, У. и З. 104:17–18.

8. Họ mừng vì anh quay lại, và nếu chuyện săn sóc anh làm họ vui... tận hưởng đi.

Они рады, что я вернулся, и если беготня вокруг меня делает их счастливыми... пускай наслаждаются.

9. Vợ chồng bạn cũng có thể cùng săn sóc con hay chăm lo cho cha mẹ già yếu.

Можете ли вы вдвоем заботиться о детях или помогать пожилым родителям?

10. Với công luận, lúc đó bà là Đệ nhất Phu nhân, đang ngồi bên giường bệnh săn sóc chồng.

Для общественности вы были " первой леди, сидящей у постели мужа ".

11. Một ngày kia cô tự tử và để lại một miếng giấy giao con trai mình cho tú bà săn sóc.

Девушка покончила с собой и в предсмертной записке написала, что оставляет сына на поруки хозяйки борделя.

12. Phao-lô khuyên: “Hãy săn-sóc chuyên-lo những việc đó, hầu cho thiên-hạ thấy sự tấn-tới của con”.

Павел призывал: «О сем заботься, в сем пребывай, дабы успех твой для всех был очевиден» (1 Тимофею 4:15; Второзаконие 11:18—21).

13. Dù cho bố có đuổi con ra khỏi trại đi nữa, Đức Giê-hô-va sẽ vẫn săn sóc đến con”.

Даже если вы выгоните меня из лагеря, Иегова все равно обо мне позаботится».

14. Ông khuyên lơn họ hãy ‘ăn-ở cho yên-lặng, săn-sóc việc riêng mình, và lấy chính tay mình làm-lụng’.

Он побуждал фессалоникийцев «жить тихо, делать свое дело и работать своими собственными руками».

15. Cày cấy đất và săn sóc các thú vật là một số trách nhiệm đầu tiên mà Đức Chúa Trời ban cho A-đam.

Возделывать землю и разводить скот — это первые задания, данные Богом Адаму (Бытие 1:28; 2:15; 3:23).

16. Ai yêu vợ mình thì yêu chính mình vậy. Vì chẳng hề có người nào ghét chính thân mình, nhưng nuôi-nấng săn-sóc nó”.

Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее».

17. Như đã thảo luận ở bài trước, Phao-lô “ăn-ở nhu-mì... như một người vú săn-sóc chính con mình cách dịu-dàng”.

Как обсуждалось в предыдущей статье, он был с ними ласков, «как кормящая мать, которая лелеет своих детей».

18. 11 Một trưởng lão phải “săn-sóc” đến bà con mình không những về vật chất mà còn cả về thiêng liêng và tình cảm.

11 Старейшина должен ‘печься’ о своих домашних не только в материальном, но также в духовном и эмоциональном отношениях.

19. Chúng ta có thể tin tưởng ‘trao mọi điều lo-lắng cho Ngài, vì Ngài hay săn-sóc chúng ta’.—1 Phi-e-rơ 5:7.

Мы можем не колеблясь возлагать на него все наши заботы, потому что он печется о нас (1 Петра 5:7).

20. Y tá Florence Nightingale (1820-1910) trở nên nổi tiếng nhờ phương cách mới khi săn sóc các thương binh người Anh trong chiến tranh Krym.

Флоренс Найтингейл (1820—1910), которая оказывала помощь раненым британским солдатам во время Крымской войны, стала известна своими нововведениями в сестринском уходе.

21. Phao-lô nói: “Chúng tôi đã ăn-ở nhu-mì giữa anh em, như một người vú săn-sóc chính con mình cách dịu-dàng vậy.

Поэтому Павел писал: «[Мы] были тихи среди вас, подобно как кормилица нежно обходится с детьми своими.

22. Đúng ra, ngay cả những người ngoài hội thánh cũng phải thấy anh chu đáo săn sóc vợ và cẩn thận gánh vác những trách nhiệm khác.

Его хорошая забота о жене и о выполнении других обязанностей не должна оставаться незамеченной даже людьми вне собрания.

23. “bèn áp lại, lấy dầu và rượu xức chỗ bị thương, rồi rịt lại; đoạn, cho cỡi con vật mình đem đến nhà quán, mà săn sóc cho.

И, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем;

24. Bằng cách học hỏi Kinh-thánh, chuẩn bị và tham gia các buổi họp, cũng như “săn-sóc chuyên-lo những việc đó” (I Ti-mô-thê 4:15).

Для этого нужно изучать Библию, подготавливаться к встречам и участвовать в них — ‘о сем заботиться и в сем пребывать’ (1 Тимофею 4:15).

25. Đến bữa sau, lấy hai đơ-ni-ê đưa cho chủ quán, dặn rằng: Hãy săn-sóc người nầy, nếu tốn hơn nữa, khi tôi trở về sẽ trả.

А на следующий день, вынув два динария, дал хозяину постоялого двора и сказал: „Позаботься о нем, а если истратишь больше этого, я заплачу тебе, когда вернусь“.

26. Đôi khi người vợ tỏ ra quá chú tâm săn sóc đứa con đến nỗi người chồng cảm thấy bị bỏ quên, có lẽ đâm ra hờn giận nữa.

Иногда жена так осыпает ребенка вниманием, что ее муж чувствует себя забытым и даже обижается.

27. (Phục-truyền Luật-lệ Ký 32:10) Thời nay, Đức Giê-hô-va vẫn tiếp tục ân cần săn sóc các tôi tớ Ngài, cả nhóm và từng cá nhân.

Например, когда во время гражданской войны в Боснии Свидетели крайне нуждались в продуктах питания, Иегова побудил мужественных братьев из Хорватии и Австрии оказать соверующим долгожданную помощь.

28. Những lời của sứ đồ Phao-lô thật xúc động, ông viết: “Chúng tôi đã ăn-ở nhu-mì giữa anh em, như một người vú săn-sóc chính con mình cách dịu-dàng vậy.

Апостол Павел написал трогательные слова: «Мы были с вами ласковы, как кормящая мать, которая лелеет своих детей.

29. Sứ đồ Phao-lô đã ví mối quan hệ giữa ông với những người ông dạy dỗ như người vú săn sóc con mình, và Phao-lô sẵn sàng ‘ban chính sự sống mình’ cho họ.

Павел проявлял нежные чувства к тем, кого обучал, подобно кормящей матери, которая лелеет своих детей.

30. Nhưng chỉ một vài năm sau, ông đã đối xử một cách nhu mì với các tín đồ Đấng Christ thành Tê-sa-lô-ni-ca ‘như một người vú săn-sóc chính con mình vậy’.

Когда мы впервые читаем в Библии об этом человеке, то видим, что он «одобрял... убийство» Стефана и жестоко расправлялся с христианским собранием.

31. Phao-lô dịu dàng, yêu thương khuyên họ nên ông có thể viết: “Chúng tôi đã ăn-ở nhu-mì giữa anh em, như một người vú săn-sóc chính con mình cách dịu-dàng vậy.

Увещевание было дано таким нежным и любящим образом, что Павел мог написать: «Были тихи среди вас, подобно как кормилица нежно обходится с детьми своими.

32. Sứ đồ Phao-lô viết cho hội thánh ở Tê-sa-lô-ni-ca: “Chúng tôi đã ăn-ở nhu-mì giữa anh em, như một người vú săn-sóc chính con mình cách dịu-dàng vậy”.

«Мы... были тихи среди вас, подобно как кормилица [«кормящая мать», НМ] нежно обходится с детьми своими»,— писал Павел собранию в Фессалониках (1 Фессалоникийцам 2:7).

33. Mặc dù Ti-mô-thê là một giám thị thành thục, Phao-lô vẫn khuyên ông: “Hãy săn-sóc chuyên-lo những việc đó, hầu cho thiên-hạ thấy sự tấn-tới của con” (I Ti-mô-thê 4:15).

Хотя Тимофей был зрелым христианским надзирателем, Павел призывал его: «О сем заботься, в сем пребывай, дабы успех твой для всех был очевиден» (1 Тимофею 4:15).

34. Ruth Mota, thuộc cơ quan Chương Trình Sức Khỏe Quốc Tế ở Santa Cruz, California, là người đã từng giúp tổ chức những chương trình phòng ngừa việc nhiễm HIV và săn sóc những người bệnh ở hàng chục nước đang phát triển.

Рут Мота, представительница Международных программ по здравоохранению в Санта-Крус (штат Калифорния), работала в целом ряде развивающихся стран, помогая в организации программ по профилактике ВИЧ и по уходу за больными.

35. Chúng ta còn thấy được khía cạnh này qua việc ngài sẵn lòng dấn thân săn sóc cho môn đồ cùng những đám dân đông tìm kiếm sự dạy dỗ và giúp đỡ của ngài (Ma-thi-ơ 8:20; 14:13-16).

Это видно и из того, что Он был готов истратить Свои силы для учеников и для народа, которые искали Его поучения и помощи (Матфея 8:20; 14:13–16).

36. Xin lưu ý cảm nghĩ trìu mến mà ông dành cho hội-thánh Tê-sa-lô-ni-ca mới thành lập: “Chúng tôi đã ăn-ở nhu-mì giữa anh em, như một người vú săn-sóc chính con mình cách dịu-dàng vậy.

Обратим внимание на его выражение любви к новому собранию в Фессалониках: «[Мы] были тихи среди вас, подобно как кормилица нежно обходится с детьми своими.

37. Vì vậy ông có thể nói với những người Tê-sa-lô-ni-ca: “Chúng tôi đã ăn-ở nhu-mì giữa anh em, như một người vú săn-sóc chính con mình cách dịu-dàng vậy”.—1 Tê-sa-lô-ni-ca 2:7.

Поэтому он мог сказать фессалоникийцам: «[Мы] были тихи среди вас, подобно как кормилица нежно обходится с детьми своими» (1 Фессалоникийцам 2:7).

38. Tuy con gái Pha-ra-ôn tìm thấy Môi-se trong cái giỏ mây bên bờ Sông Ni-lơ và nhận ông làm con, nhưng người mẹ Hê-bơ-rơ của Môi-se là Giô-kê-bết đã làm vú nuôi và săn sóc ông khi còn nhỏ.

Дочь фараона нашла маленького Моисея в корзинке из тростника на берегу Нила и усыновила его, однако вскормила Моисея его родная мать, еврейка Иохаведа; она же заботилась о нем и в первые годы его жизни.

39. Dù rất quí sự sống và thích được săn sóc sức khỏe, tín đồ thật của đấng Christ tôn trọng sự sống, xem đó là một sự ban cho của Đấng Tạo hóa, bởi vậy họ không cố gìn giữ sự sống bằng cách nhận máu (I Sa-mu-ên 25:29).

Хотя христиане и высоко ценят жизнь и ищут врачебной помощи, но они уважают жизнь как дар Создателя и поэтому не пытаются сохранить ее приемом крови (1 Царств 25:29).

40. Khi thăm viếng hội thánh, họ đã biểu lộ một tinh thần giống như Phao-lô khi ông nói với các tín đồ đấng Christ ở Tê-sa-lô-ni-ca: “Chúng tôi đã ăn-ở nhu-mì giữa anh em, như một người vú săn-sóc chính con mình cách dịu-dàng vậy.

Посещая собрания, они проявляли дух апостола Павла, написавшего христианам в Фессалониках: «Мы... были тихи среди вас, подобно как кормилица нежно обходится с детьми своими.