Đặt câu với từ "sự kết tội"

1. Bệnh tật được liên kết với tội lỗi di truyền

ຄວາມ ເຈັບ ປ່ວຍ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ບາບ ທີ່ ຕົກ ທອດ ມາ.

2. Sách Phúc Âm của Giăng ghi lại kết quả của sự đồng cảm của Đấng Cứu Rỗi đối với người phạm tội.

ພຣະ ທໍາ ຂອງ ໂຢ ຮັນ ບັນ ທຶກ ຜົນ ກະ ທົບ ຂອງ ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ ຕໍ່ ຄົນ ບາບ.

3. Tại sao anh Jesse bị kết tội gây rối trật tự?

ເປັນ ຫຍັງ ສານ ຈຶ່ງ ຕັດສິນ ວ່າ ເຈັດ ຊີ ແຄນ ທະເວວ ມີ ຄວາມ ຜິດ ໃນ ຂໍ້ ຫາ ກໍ່ ຄວາມ ວຸ່ນວາຍ?

4. Sự kết nối này là một sự kết nối đơn giản.

ການ ກ່ຽວ ພັນ ກັນ ກໍ ເປັນ ສິ່ງ ງ່າຍ.

5. Thật là không đầy đủ về mặt giáo lý để nói về sự hy sinh chuộc tội của Chúa bằng các cụm từ viết cụt ngủn chẳng hạn như “Sự Chuộc Tội” hoặc “quyền năng làm cho có khả năng của Sự Chuộc Tội” hay “áp dụng Sự Chuộc Tội” hoặc “được củng cố bởi Sự Chuộc Tội.”

ມັນ ເປັນ ການ ກ່າວ ຄໍາ ສອນ ແບບ ບໍ່ ຈົບ ຖ້າ ເຮົາກ່າວ ເຖິງ ການ ເສຍ ສະລະ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ແບບ ສັ້ນໆ ວ່າ “ການ ຊົດ ໃຊ້,” ຫລື “ພະລັງ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ເປັນ ໄປ ໄດ້ ຂອງ ການ ຊົດ ໃຊ້,” ຫລື “ການ ນໍາ ໃຊ້ ການ ຊົດ ໃຊ້,” ຫລື “ການ ຖືກ ເຮັດ ໃຫ້ ເຂັ້ມ ແຂງ ໂດຍ ການ ຊົດ ໃຊ້.”

6. 25 Và này, nếu các người tự nhủ lòng mình như vậy thì các người sẽ được vô tội, bằng không thì các người phải bị akết tội; và sự kết tội các người rất công bình, vì các người tham muốn những gì mình đã không nhận được.

25 ແລະ ບັດ ນີ້ຖ້າ ຫາກ ພວກ ທ່ານ ເວົ້າຢູ່ ໃນ ໃຈ ແບບ ນີ້ ພວກ ທ່ານ ກໍ ຢູ່ ໂດຍ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຜິດ, ຖ້າ ບໍ່ ດັ່ງນັ້ນ ພວກ ທ່ານ ຈະ ຖືກ ກ່າວ ໂທດ; ແລະ ການ ກ່າວ ໂທດ ຂອງ ພວກ ທ່ານ ນັ້ນທ່ຽງ ທໍາ ເພາະ ພວກ ທ່ານ ໂລບມາກ ນໍາ ສິ່ງ ທີ່ ພວກ ທ່ານ ບໍ່ ໄດ້ ຮັບ.

7. 20 Và lại nữa, nếu không có luật pháp nào ban hành để kết án tội lỗi, thì loài người có sợ phạm tội không?

20 ແລະ ຖ້າ ຫາກ ບໍ່ ມີ ກົດ ໃຫ້ ໄວ້ ເພື່ອ ຫ້າມ ການ ເຮັດ ບາບ ມະນຸດ ຈະ ບໍ່ ຢ້ານ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ບາບ ເລີຍ.

8. “Hầu hết chúng ta hiểu rõ rằng Sự Chuộc Tội là dành cho người phạm tội.

“ພວກ ເຮົາ ສ່ວນ ຫລາຍ ເຂົ້າ ໃຈ ວ່າ ການ ຊົດ ໃຊ້ ແມ່ນ ເພື່ອ ຄົນ ເຮັດ ບາບ.

9. Đoạn, lòng tư-dục cưu-mang, sanh ra tội-ác; tội-ác đã trọn, sanh ra sự chết”.

ແລະ ເມື່ອ ໄດ້ ປະຕິສົນທິ ແລ້ວ ຄວາມ ຄຶດ ຢາກ ໄດ້ ນັ້ນ ບັງເກີດ ການ ຜິດ ແລະ ເມື່ອ ການ ຜິດ ນັ້ນ ກະທໍາ ເສັດ ແລ້ວ ກໍ ໃຫ້ ບັງເກີດ ຄວາມ ຕາຍ.”

10. Vì thế, tội lỗi bắt đầu với sự phản nghịch.

ດັ່ງ ນັ້ນ ບາບ ຈຶ່ງ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ດ້ວຍ ການ ກະບົດ.

11. “... Sự Chuộc Tội, mà có thể cứu chuộc mỗi người chúng ta, không lưu lại dấu vết tội lỗi nào.

“... ການ ຊົດ ໃຊ້, ຊຶ່ງ ເຮົາ ແຕ່ລະຄົນ ສາມາດທວງ ເອົາ ໄດ້ ບໍ່ ມີ ຮອຍ ແຜ.

12. “Sự Chuộc Tội, mà có thể cứu chuộc mỗi người chúng ta, không lưu lại dấu vết tội lỗi nào.

“ການ ຊົດ ໃຊ້, ຊຶ່ງ ເຮົາ ແຕ່ ລະ ຄົນ ສາ ມາດ ທວງ ເອົາ ໄດ້ ບໍ່ ມີ ຮອຍ ແຜ.

13. Sự Chuộc Tội, mà có thể cứu chuộc mỗi người chúng ta, không lưu lại dấu vết tội lỗi nào.

ການ ຊົດ ໃຊ້, ຊຶ່ງ ເຮົາ ແຕ່ລະຄົນ ສາມາດທວງ ເອົາ ໄດ້ ບໍ່ ມີ ຮອຍ ແຜ.

14. Phước lành phi thường và thiêng liêng của Sự Chuộc Tội của Đấng Cứu Rỗi là qua sự hối cải, hành vi tội lỗi sẽ được xoá bỏ.

ພອນ ທີ່ ຫນ້າ ອັດ ສະ ຈັນ ໃຈ ແລະ ພອນ ຂອງ ອານາຈັກຊັ້ນສູງ ຈາກ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະຜູ້ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ ແມ່ນ ຜ່ານ ທາງ ການ ກັບ ໃຈ, ແລ້ວ ການ ບາບ ຈະ ຖືກ ລຶບ ອອກ.

15. “Văn hoá đặt trên sự sợ phạm tội có thể là khắc nghiệt, nhưng ít nhất bạn có thể ghét tội lỗi và vẫn thương yêu người phạm tội.

“ວັດ ທະ ນະທໍາ ຄວາມ ຮູ້ ສຶກ ຜິດ ອາດ ຈະ ຍອມ ຮັບ ໄດ້ ຍາກ, ແຕ່ ວ່າ ຢ່າງ ນ້ອຍ ທ່ານ ກໍ ສາ ມາດ ກຽດ ຊັງ ການ ບາບ ແລະ ຍັງ ຮັກ ຜູ້ ເຮັດ ບາບ ໄດ້ ຢູ່.

16. Vậy xứ lại đầy dẫy tội ác và sự hung bạo.

ດັ່ງ ນັ້ນ ແຜ່ນດິນ ຈຶ່ງ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ອາດຊະຍາກໍາ ແລະ ຄວາມ ຮຸນແຮງ ອີກ.

17. Qua Sự Chuộc Tội, Đấng Cứu Chuộc đã mang lấy những rắc rối, đau đớn và tội lỗi của chúng ta.

ຜ່ານ ການ ຊົດ ໃຊ້, ພຣະຜູ້ ໄຖ່ ໄດ້ ຮັບ ເອົາ ບັນຫາ, ຄວາມ ເຈັບ ປວດ, ແລະ ບາບ ໄວ້ ນໍາພຣະອົງ ເອງ.

18. Chỉ có Sự Chuộc Tội của Đấng Cứu Rỗi mới có thể làm sạch tội lỗi của chúng ta và thu hẹp khoảng cách hoặc sự tách rời đó.

ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ ເທົ່າ ນັ້ນ ທີ່ ສາ ມາດ ຊໍາ ລະ ລ້າງ ເຮົາ ຈາກ ບາບ ຂອງ ເຮົາ ແລະ ປິດ ຊ່ອງວ່າງ ຫລື ຮອຍ ແຕກ ລ້າວນັ້ນ.

19. Nếu Ngài đã không thực hiện Sự Chuộc Tội, thì sẽ không có sự cứu chuộc.

ຖ້າ ຫາກ ພຣະອົງ ບໍ່ ໄດ້ ທໍາ ການ ຊົດ ໃຊ້, ກໍ ຄົງ ບໍ່ ມີ ການ ໄຖ່.

20. 17 Phàm binh khí nào chế ra để chống lại ngươi đều không đắc dụng; và mọi giọng lưỡi dùng sự xét đoán mà thóa mạ ngươi đều sẽ bị ngươi kết tội.

17 ບໍ່ ມີ ອາວຸດ ໃດໆ ທີ່ ຖືກ ເຮັດ ຂຶ້ນ ເພື່ອ ໃຊ້ ກັບ ເຈົ້າຈະ ໄດ້ຜົນ; ແລະ ເຈົ້າຈະ ລົງ ໂທດ ລີ້ນ ທຸກ ລີ້ນ ທີ່ ຈະ ລຸກຂຶ້ນຟ້ອງ ເຈົ້າ ໃນ ການ ພິພາກສາ.

21. 7 Vậy nên cần phải có một asự chuộc tội bvô hạn—nếu không có sự chuộc tội vô hạn thì sự hư nát này sẽ không thể trở thành sự không hư nát được.

7 ດັ່ງນັ້ນ, ຈຶ່ງ ຈໍາ ຕ້ອງ ມີ ການ ຊົດ ໃຊ້ ອັນ ບໍ່ ມີ ຂອບ ເຂດ— ນອກ ຈາກ ຈະ ເປັນ ການ ຊົດ ໃຊ້ ອັນ ບໍ່ ມີ ຂອບ ເຂດ ແລ້ວ, ຄວາມ ເນົ່າ ເປື່ອຍນີ້ ຈະ ສວມ ໃສ່ ຄວາມ ບໍ່ ເນົ່າ ເປື່ອຍ ບໍ່ ໄດ້.

22. Bởi sự đổ máu vô tội của Ngài, Chúa Giê Su Ky Tô đã đáp ứng những đòi hỏi của công lý cho mọi tội lỗi và sự phạm giới.

ໂດຍ ການ ຫລັ່ງ ໂລຫິດ ທີ່ ບໍລິສຸດ ຂອງ ພຣະອົງ, ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດສະຫນອງ ການ ຮຽກຮ້ອງ ຂອງ ຄວາມ ຍຸດຕິ ທໍາ ສໍາລັບ ບາບ ແລະ ການ ລ່ວງ ລະ ເມີດ ທັງ ຫມົດ.

23. 11 Mọi người đều mắc tội lỗi di truyền và vì thế chịu hình phạt đích đáng của tội lỗi—sự chết.

11 ມະນຸດ ທຸກ ຄົນ ສືບ ທອດ ບາບ ໂດຍ ທາງ ສາຍ ເລືອດ ແລະ ດ້ວຍ ເຫດ ນີ້ ຍ່ອມ ໄດ້ ຮັບ ໂທດ ຈາກ ບາບ ເຊິ່ງ ກໍ ຄື ຄວາມ ຕາຍ.

24. 13 Nhưng này, nỗi vui mừng của tôi thật là hão huyền, vì asự buồn rầu của họ không đưa họ tới sự hối cải, bởi vì lòng nhân từ của Thượng Đế; nhưng đúng hơn, sự buồn rầu của họ chỉ là sự buồn rầu của bkẻ bị kết tội, vì Chúa không muốn luôn luôn để họ csung sướng trong tội lỗi.

13 ແຕ່ ຈົ່ງ ເບິ່ງ ຄວາມ ສຸກ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ບໍ່ ມີ ປະ ໂຫຍດ ອັນ ໃດ ເລີຍ ເພາະ ຄວາມ ເສົ້າ ສະຫລົດ ໃຈ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ແມ່ນ ເພື່ອ ການ ກັບ ໃຈ ເພາະ ພຣະ ກະລຸນາ ທິ ຄຸນ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ; ແຕ່ ເປັນ ຄວາມ ເສົ້າ ສະຫລົດ ໃຈ ຂອງ ຜູ້ ທີ່ ອັບ ປະ ໂຫຍດ ເພາະ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ບໍ່ ຍອມ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ສຸກ ໃນ ບາບ ສະເຫມີ ໄປ.

25. Chúng ta không phải sợ rằng trong tương lai Ngài sẽ kết án chúng ta về những tội lỗi đó.

ເຮົາ ບໍ່ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ຢ້ານ ວ່າ ພະອົງ ຈະ ເກັບ ເອົາ ບາບ ນັ້ນ ໄວ້ ເພື່ອ ລົງໂທດ ເຮົາ ໃນ ອະນາຄົດ.

26. Tuy nhiên, Kinh Thánh dạy rằng tội lỗi dẫn đến sự chết.

ແຕ່ ວ່າ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ສອນ ວ່າ ບາບ ນໍາ ໄປ ສູ່ ຄວາມ ຕາຍ.

27. 19 Giờ đây tôi muốn đồng bào thấy rằng, chính chúng tự rước vào mình asự rủa sả; và cũng vậy hễ ai bị rủa sả là tự mình chuốc lấy sự kết tội.

19 ບັດ ນີ້ ຂ້າ ພະເຈົ້າ ຢາກ ໃຫ້ ທ່ານ ເຫັນ ວ່າ ພວກ ເຂົາ ນໍາ ເອົາ ການ ສາບ ແຊ່ງ ມາສູ່ ຕົວ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ເອງ; ແລະ ຈົນກະທັ້ງທຸກໆ ຄົນ ທີ່ ຖືກ ສາບ ແຊ່ງ ກໍ ຈະ ນໍາ ເອົາ ການ ກ່າວ ໂທດ ມາສູ່ ຕົນ ເອງ.

28. Từ đó trong thế gian mới có tội lỗi và sự chết

ຜົນ ກໍ ຄື ຄວາມ ບາບ ແລະ ຄວາມ ຕາຍ ໄດ້ ເຂົ້າ ມາ ໃນ ໂລກ

29. Ít lâu sau nước đầy dẫy tội ác và sự hung bạo.

ບໍ່ ດົນ ແຜ່ນດິນ ກໍ່ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮຸນແຮງ ແລະ ອາດຊະຍາກໍາ.

30. 24 Này, hỡi con trai của cha, việc này không nên để nó xảy ra; vì asự hối cải chỉ dành riêng cho những ai nằm dưới sự kết tội và dưới sự nguyền rủa của một luật pháp bị vi phạm.

24 ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ລູກ ຂອງ ພໍ່, ບໍ່ ຄວນ ຈະ ໃຫ້ ມີ ເລື່ອງ ເຊັ່ນ ນີ້ ເກີດ ຂຶ້ນ ເລີຍ; ເພາະ ການ ກັບ ໃຈ ແມ່ນ ສໍາລັບ ຜູ້ ທີ່ ຝ່າຝືນ ກົດ ເຫລົ່ານັ້ນ.

31. Họ chỉ có thể truyền cho con cháu tội lỗi và sự chết.

ເຂົາ ເຈົ້າ ຖ່າຍ ທອດ ບາບ ແລະ ຄວາມ ຕາຍ ໄປ ສູ່ ລູກ ຫຼານ.

32. Sau đó, chúng ta sẵn sàng để suy ngẫm về Sự Chuộc Tội.

ແລ້ວ ເຮົາ ຈະ ຕຽມ ພ້ອມ ແລ້ວ ທີ່ ຈະ ໄຕ່ຕອງ ກ່ຽວ ກັບ ການ ຊົດ ໃຊ້.

33. Được Củng Cố bởi Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô

ໄດ້ຮັບ ຄວາມ ເຂັ້ມ ແຂງ ໂດຍ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ

34. Bằng cách này họ cố đưa người phạm tội đến sự ăn năn.

ດັ່ງ ນັ້ນ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ພະຍາຍາມ ຊ່ວຍ ຜູ້ ເຮັດ ຜິດ ໃຫ້ ປະ ໃຈ ເກົ່າ ເອົາ ໃຈ ໃຫມ່.

35. Sự cam kết của chúng ta với Chúa và các tôi tớ của Ngài không thể là một sự cam kết bán thời gian.

ຄໍາ ຫມັ້ນ ສັນຍາ ຂອງ ເຮົາຕໍ່ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ແລະ ຕໍ່ ຜູ້ ຮັບ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະອົງ ບໍ່ ສາມາດ ເປັນ ຄໍາ ຫມັ້ນສັນຍາ ເຄິ່ງດຽວ.

36. Trong thực tế, sự “cam kết trọn vẹn” thì dễ dàng hơn là cam kết một phần.

ຕາມ ຄວາມ ເປັນ ຈິງ ແລ້ວ, ມັນ ງ່າຍ ທີ່ ຈະ “ເຮັດ ເຕັມ ທີ່” ຫລາຍ ກວ່າ ເຮັດ ພໍ ກະ ເທີນ.

37. Chúng ta phải nhớ rằng sự tha thứ tội lỗi và hành vi phạm tội của chúng ta tùy thuộc vào điều kiện của sự tha thứ của chúng ta đối với người khác.

ເຮົາຕ້ອງຈື່ຈໍາວ່າ ການໃຫ້ອະໄພຕົນເມື່ອເຮັດບາບ ແລະ ການໃຫ້ອະໄພຕົນທີ່ໄດ້ເຮັດຜິດຕໍ່ຄົນອື່ນ ກໍເປັນການເຝິກຫັດການໃຫ້ອະໄພແກ່ຄົນອື່ນ.

38. 17 Sự gian ác, chiến tranh, tội ác và hung bạo sẽ biến mất.

17 ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ສົງຄາມ ອາດຊະຍາກໍາ ແລະ ຄວາມ ຮຸນແຮງ ຈະ ຖືກ ກໍາຈັດ ໃຫ້ ຫມົດ ໄປ.

39. Sự tha thứ các tội lỗi của chúng ta đều kèm theo điều kiện.

ການ ໃຫ້ ອະໄພ ສໍາລັບ ບາບ ຂອງ ເຮົາ ມາ ເຖິງ ພ້ອມ ກັບ ເງື່ອນໄຂ.

40. Ngài đã phó sự sống mình làm giá chuộc tội lỗi của chúng ta.

ພຣະ ອົງ ໄດ້ຍອມສະ ລະ ຊີ ວິດເປັນ ຄ່າ ໄຖ່ ສໍາ ລັບ ບາບ ຂອງ ເຮົາ.

41. 8 Ngoài ra, Chúa Giê-su còn cho biết những diễn biến quan trọng khác liên kết với sự kết thúc của hệ thống mọi sự.

8 ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ເຊື່ອມ ໂຍງ ເຫດການ ສໍາຄັນ ອື່ນໆ ອີກ ເຂົ້າ ກັບ ໄລຍະ ສຸດ ທ້າຍ ແຫ່ງ ລະບົບ ນີ້.

42. VÀO một ngày xuân cách đây gần 2.000 năm, có người đàn ông vô tội bị xét xử, bị kết án về những tội người không bao giờ phạm, và sau đó bị tra tấn đến chết.

ມື້ ຫນຶ່ງ ໃນ ລະດູ ໃບ ໄມ້ ປົ່ງ ເກືອບ 2.000 ປີ ມາ ແລ້ວ ຊາຍ ຄົນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ປາສະຈາກ ຜິດ ຖືກ ພິຈາລະນາ ຄະດີ ຖືກ ຕັດສິນ ວ່າ ເຮັດ ຜິດ ທັງໆທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ເຮັດ ແລະ ຈາກ ນັ້ນ ກໍ ຖືກ ທໍລະມານ ຈົນ ເຖິງ ຕາຍ.

43. Luật sư đó đã vô tình liên kết các Nhân Chứng với Chúa Giê-su, và bang với những người buộc tội ngài.

ສິ່ງ ທີ່ ໄອຍະການ ຄົນ ນັ້ນ ຫຼຸດ ປາກ ອອກ ມາ ສະແດງ ວ່າ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ເປັນ ຝ່າຍ ດຽວ ກັບ ພະ ເຍຊູ ສ່ວນ ລັດ ກໍ ເປັນ ຝ່າຍ ດຽວ ກັບ ຄົນ ທີ່ ກ່າວ ຫາ ພະ ເຍຊູ.

44. Tội lỗi cũng mang lại sự yếu đuối dẫn đến hậu quả là bệnh tật, tuổi già và sự chết.

ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ບາບ ຍັງ ກໍ່ ໃຫ້ ເກີດ ຄວາມ ອ່ອນແອ ທີ່ ພາ ໃຫ້ ມີ ຄວາມ ເຈັບ ປ່ວຍ ຄວາມ ເຖົ້າ ແກ່ ແລະ ຄວາມ ຕາຍ.

45. Khi chúng ta đọc trong sách Mô Si A, An Ma đã dạy rằng khi chúng ta thường xuyên hối cải, Chúa sẽ tha thứ cho những lỗi lầm của chúng ta.35 Mặt khác, như đã chỉ ra trong Lời Nguyện Cầu của Chúa,36 khi chúng ta không tha lỗi cho người khác, chúng ta tự chuốc lấy sự kết tội.37 Nhờ vào Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô, tội lỗi của chúng ta được tha thứ thông qua sự hối cải.

ເມື່ອ ເຮົາ ອ່ານ ໃນ ໂມໄຊຢາ, ແອວມາ ໄດ້ ສອນ ວ່າ ເມື່ອ ເຮົາ ກັບ ໃຈ ເລື້ອຍ ເທົ່າ ໃດ, ແລ້ວ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ຈະ ອະ ໄພ ໃຫ້ ແກ່ ການ ລ່ວງ ລະ ເມີດ ຂອງ ເຮົາ.35 ກົງ ກັນ ຂ້າມ, ດັ່ງ ທີ່ ມີ ຢູ່ ໃນ ຄໍາ ອະ ທິ ຖານ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ,36 ເມື່ອ ເຮົາ ບໍ່ ອະ ໄພ ໃຫ້ ຄົນ ອື່ນ ທີ່ ເຮັດ ຜິດ ຕໍ່ ເຮົາ, ແລ້ວ ເຮົາ ຈະ ຖືກ ນໍາ ລົງ ມາ ຫາ ການ ກ່າວ ໂທດ.37 ເພາະ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ, ຜ່ານ ການ ກັບ ໃຈ, ບາບ ຂອງ ເຮົາ ຈຶ່ງ ຖືກ ອະ ໄພ ໃຫ້.

46. Sự bình an trong cuộc sống trên trần thế này xuất phát từ sự hy sinh Chuộc Tội của Ngài.

ຄວາມ ສະຫງົບ ໃນ ຊີວິດ ມະຕະ ນີ້ ມາ ຈາກ ການ ເສຍ ສະລະ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະອົງ.

47. Sự thụ thai diễn ra trong một sự kết hợp gắn bó giữa vợ chồng.

ຊີວິດ ເລີ່ມ ຈາກ ການ ໂອບ ກອດ ຂອງ ສາມີ ພັນ ລະ ຍາ ທີ່ ແຕ່ງງານ ກັນ.

48. Ngài hoàn toàn hiểu thấu việc chịu đau khổ một cách vô tội do hậu quả của sự phạm tội của người khác là như thế nào.

ພຣະ ອົງ ເຂົ້າໃຈ ເປັນ ຢ່າງ ດີ ວ່າ ການທົນ ທຸກ ເພາະ ຜົນ ສະທ້ອນຂອງ ການ ລ່ວງ ລະເມີດ ຂອງ ຄົນ ອື່ນນັ້ນ ເປັນ ແນວ ໃດ.

49. Sự Chuộc Tội của Đấng Cứu Rỗi là một ân tứ dành cho mọi người.

ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ເປັນ ຂອງ ປະທານ ສໍາລັບ ທຸກໆ ຄົນ.

50. Đạt Được và Gìn Giữ Sự Xá Miễn Các Tội Lỗi qua Các Giáo Lễ

ການ ຮັບ ແລະ ການ ຮັກສາ ການ ປົດ ບາບ ຜ່ານ ພິທີການ

51. Những người thời lưu lúc đó đã kết tội những người tin này là tin theo những điều mê tín dị đoan điên rồ.

ຜູ້ ມີ ຄວາມ ຮູ້ ຫລາຍ ເລື່ອງ ທາງ ໂລກ ໃນ ສະ ໄຫມ ນັ້ນ ໄດ້ ກ່າວ ຫາ ຜູ້ ທີ່ ເຊື່ອ ວ່າ ເປັນ ຄົນ ໂງ່ ຈ້າ ທີ່ ເຊື່ອ ເລື່ອງ ງົມ ງາຍ.

52. Khi làm như vậy, chúng ta đang lập cam kết long trọng để sử dụng đức tin nơi Chúa Giê Su Ky Tô và nơi Sự Cứu Chuộc của Ngài cho chúng ta khỏi cái chết và tội lỗi.

ເມື່ອ ເຮັດ ເຊັ່ນ ນັ້ນ, ເຮົາ ໄດ້ສັນຍາ ຢ່າງຫນັກ ແຫນ້ນ ທີ່ ຈະ ໃຊ້ ສັດທາ ໃນ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ ແລະ ໃນ ການ ໄຖ່ ຂອງ ພຣະອົງ ເພື່ອ ໄຖ່ ຖອນ ເຮົາ ຈາກ ຄວາມ ຕາຍ ແລະ ບາບ ຂອງ ເຮົາ.

53. Chúng ta thật sự đang tham dự cuộc đua chống lại tội lỗi, và chắc chắn lòng ganh tị là một trong những tội lỗi phổ biến nhất.

ການ ແຂ່ງຂັນ ທີ່ ເຮົາ ມີສ່ວນ ແທ້ໆ ແມ່ນ ໃນ ການ ແຂ່ງຂັນ ກັບ ບາບ, ແລະ ແນ່ນອນ ວ່າ ຄວາມ ອິດສາ ບັງ ບຽດ ເປັນ ບາບ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ທີ່ ມີ ຢູ່ ທົ່ວ ໄປ ໃນ ບັນດາ ບາບ ທັງ ຫມົດ.

54. Như vậy, với bánh và nước, chúng ta được nhắc nhở về Sự Chuộc Tội của Đấng Ky Tô cho chúng ta khỏi cái chết và tội lỗi.

ດັ່ງນັ້ນ, ດ້ວຍ ເຂົ້າຈີ່ ແລະ ນ້ໍາ, ເຮົາ ຈຶ່ງ ຖືກ ເຕືອນ ເຖິງ ການ ໄຖ່ ຂອງ ພຣະຄຣິດຈາກ ຄວາມ ຕາຍ ແລະ ບາບ.

55. Hầu hết các câu chuyện trong thánh thư về Sự Chuộc Tội đều nói về việc Đấng Cứu Rỗi cắt đứt những dây trói buộc của sự chết và đau khổ vì tội lỗi của chúng ta.

ເລື່ອງ ລາວສ່ວນ ຫລາຍ ໃນ ພຣະຄໍາ ພີ ເຖິງ ການ ຊົດ ໃຊ້ ແມ່ນ ກ່ຽວ ກັບ ການທີ່ ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ຕັດ ສາຍ ຫັດ ແຫ່ງ ຄວາມ ຕາຍ ໃຫ້ ຂາດ ອອກ ແລະ ກ່ຽວ ກັບ ການ ທົນ ທຸກທໍລະມານ ສໍາລັບ ຄວາມ ຜິດ ບາບ ຂອງ ເຮົາ.

56. Mỗi bài là kết quả của sự nghiên cứu công phu.

ແຕ່ ລະ ຫົວ ເລື່ອງ ເປັນ ຜົນ ງານ ຂອງ ການ ຄົ້ນ ຄວ້າ ທີ່ ກວ້າງ ຂວາງ.

57. 5 Sư tử thường được liên kết với sự can đảm.

5 ມັກ ມີ ການ ເຊື່ອມ ໂຍງ ໂຕ ສິງ ເຂົ້າ ກັບ ຄວາມ ກ້າຫານ.

58. Sự giúp đỡ xuất phát từ Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô, sự hướng dẫn của Đức Thánh Linh, và sự phục vụ của người khác.

ຄວາມ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ມາ ເຖິງ ຜ່ານ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ, ການ ນໍາພາ ຂອງ ພຣະວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ, ແລະ ຄວາມຊ່ອຍ ເຫລືອ ຂອງ ຄົນ ອື່ນ.

59. “Được giải thoát khỏi ách nô lệ của sự mục nát”: sự giải thoát dần dần khỏi những ảnh hưởng của tội lỗi và sự chết

“ໄດ້ ຮັບ ການ ປົດ ປ່ອຍ ຈາກ ການ ເປັນ ທາດ ຄວາມ ເສື່ອມ”: ຄ່ອຍໆໄດ້ ຮັບ ອິດສະຫຼະ ຈາກ ການ ເປັນ ທາດ ຂອງ ຄວາມ ບາບ ແລະ ຄວາມ ຕາຍ

60. Ông giải thích rằng ngay giây phút chúng ta phê phán một người nào khác thì chính là chúng ta đã tự kết án mình, vì không có ai là không có tội cả.5 Việc từ chối tha thứ là một tội nặng—một tội mà Đấng Cứu Rỗi đã cảnh cáo.

ທັນທີ ທີ່ ເຮົາ ກ່າວ ໂທດ ໃສ່ ຄົນ ອື່ນ, ເພິ່ນ ໄດ້ ອະທິບາຍ, ເຮົາ ກໍ ກ່າວ ໂທດ ໃສ່ ຕົນ ເອງ, ເພາະ ບໍ່ ມີ ຄົນ ໃດ ປາດ ສະ ຈາກ ບາບ.5 ການ ປະຕິເສດ ບໍ່ ໃຫ້ ອະໄພ ເປັນ ບາບ ທີ່ ຮ້າຍ ແຮງ—ອັນ ທີ່ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ໄດ້ ເຕືອນບໍ່ ໃຫ້ ເຮັດ.

61. * Sự Sa Ngã của A Đam làm loài người ô uế với “tội lỗi nguyên thủy.”

* ການ ຕົກ ຂອງ ອາ ດາມ ນໍາ ມົນ ທິນມາ ໃຫ້ ມະ ນຸດ ດ້ວຍ “ບາບດັ້ງ ເດີມ.”

62. Là tín hữu của Giáo Hội phục hồi của Chúa, chúng ta được ban phước bởi sự thanh tẩy đầu tiên của chúng ta khỏi tội lỗi được liên kết với phép phép báp têm và bởi tiềm năng của một sự thanh tẩy liên tục khỏi tội lỗi đã có thể được thực hiện nhờ vào sự đồng hành và quyền năng của Đức Thánh Linh---chính là Đấng thứ ba của Thiên Chủ Đoàn.

ໃນ ຖານະ ທີ່ ເປັນ ສະມາຊິກ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ທີ່ ຖືກຟື້ນ ຟູ ຄືນ ມາ ໃຫມ່ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ, ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ພອນ ທັງ ການ ຖືກ ຊໍາລະ ລ້າງ ເທື່ອ ທໍາ ອິດ ຈາກ ບາບ ຂອງ ເຮົາ ທີ່ ກ່ຽວ ພັນ ກັບ ການ ບັບຕິ ສະມາ ແລະ ການ ມີ ຄວາມ ສາມາດ ທີ່ ຈະ ຊໍາລະ ລ້າງບາບ ຂອງ ເຮົາ ຕໍ່ ໄປ ຜ່ານ ການ ເປັນ ເພື່ອນ ແລະ ອໍານາດ ຂອງ ພຣະວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ—ຜູ້ ເປັນ ສະມາຊິກ ອົງ ທີ ສາມ ໃນ ຝ່າຍ ພຣະ ເຈົ້າ.

63. Trong Sự Chuộc Tội của Đấng Cứu Rỗi, Ngài đã “chịu đựng mọi sự đau đớn, thống khổ, cùng mọi cám dỗ.”

ໃນ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ, ພຣະອົງ ໄດ້ທົນ ຕໍ່ “ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ແລະ ຄວາມທຸກ ແລະ ການ ລໍ້ ລວງ ທຸກ ຢ່າງ.”

64. Năm 1983, anh Iakovos Thlimmenos bị kết tội chống lại pháp luật vì từ chối mặc quân phục và do đó phải lãnh án tù.

ໃນ ປີ 1983 ຢາ ໂຄ ວອດ ຕຣີເມນອດ ຖືກ ຕັດສິນ ວ່າ ມີ ຄວາມ ຜິດ ໃນ ຂໍ້ ຫາ ຂັດ ຄໍາ ສັ່ງ ທີ່ ໃຫ້ ໃສ່ ຊຸດ ທະຫານ ລາວ ຈຶ່ງ ຖືກ ຂັງ ຄຸກ.

65. Trước hết, đức tin nơi Chúa Giê Su Ky Tô và Sự Chuộc Tội của Ngài.

ທໍາ ອິດ, ສັດທາ ໃນ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ ແລະ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະອົງ.

66. Nếu không làm điều lầm lỗi, thì các anh chị em không cần Sự Chuộc Tội.

ຖ້າ ຫາກ ທ່ານ ບໍ່ ເຄີຍ ເຮັດ ຜິດ, ແລ້ວ ທ່ານກໍ ບໍ່ ຕ້ອງການ ການ ຊົດ ໃຊ້.

67. Nhưng chúng ta có thể và cần phải hiểu nhiều khía cạnh về Sự Chuộc Tội.

ແຕ່ເຮົາ ສາ ມາດ ແລະ ຈໍາ ເປັນ ຕ້ອງ ເຂົ້າ ໃຈໄດ້ ກ່ຽວ ກັບ ການ ຊົດ ໃຊ້ ໃນຫລາຍໆດ້ານ.

68. Tôi làm chứng rằng qua Sự Chuộc Tội và Sự Phục Sinh của Ngài, Chúa đã đánh bại quyền năng của cái chết.

ຂ້າພະ ເຈົ້າເປັນ ພະຍານ ວ່າ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ, ຜ່ານ ການ ຊົດ ໃຊ້ ແລະ ການ ຟື້ນ ຄືນ ຊີວິດ ຂອງ ພຣະອົງ, ພຣະອົງ ໄດ້ເຮັດ ໃຫ້ ສາຍ ຮັດ ແຫ່ງ ຄວາມ ຕາຍ ຂາດ ອອກ.

69. Giống như các con trai của Mô Si A, họ đã cảm nhận được hậu quả của tội lỗi trong cuộc sống của mình và sự chữa lành kỳ diệu của Sự Chuộc Tội ở trong Giáo Hội của Thượng Đế.

ເຊັ່ນ ດຽວ ກັບ ພວກ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ໂມ ໄຊ ຢາ, ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ຫນີ ຈາກ ບາບ ແລະ ໄດ້ ຮັບ ການ ປິ່ນປົວ ໂດຍ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຢູ່ ໃນ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

70. Khi làm thế, không những họ chứng tỏ có ý thức về tội lỗi, về việc cần đến sự chuộc tội mà còn biểu lộ đức tin nơi sự giải thoát Đức Chúa Trời đã hứa qua một “dòng-dõi”.

ໂດຍ ການ ເຮັດ ແນວ ນັ້ນ ເຂົາ ເຈົ້າ ສໍາແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ການ ສໍານຶກ ເຖິງ ບາບ ແລະ ຄວາມ ຈໍາເປັນ ໃນ ເລື່ອງ ການ ໄຖ່ ແລະ ເຂົາ ເຈົ້າ ຍັງ ສະແດງ ຄວາມ ເຊື່ອ ໃນ ເລື່ອງ ການ ປົດ ປ່ອຍ ຕາມ ຄໍາ ສັນຍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ໂດຍ ທາງ “ເຊື້ອ ສາຍ” ຂອງ ພະອົງ.

71. Chúa Giê-su nói đến sự tự do khi thoát khỏi vòng nô lệ của tội lỗi.

ເສລີ ພາບ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ກ່າວ ເຖິງ ແມ່ນ ການ ທີ່ ຈະ ພົ້ນ ຈາກ ການ ເປັນ ທາດ ຂອງ ບາບ.

72. 16 Và bấy giờ, suốt ba ngày ba đêm cha đã bị xâu xé với những nỗi đau đớn của một alinh hồn bị kết tội.

16 ແລະ ບັດ ນີ້, ພໍ່ ຕ້ອງ ທົນ ທຸກທໍລະ ມານ ຢູ່ ເປັນ ເວລາ ສາມ ມື້ ສາມ ຄືນ, ດ້ວຍ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ຂອງ ຈິດ ວິນ ຍານ ທີ່ ອັບ ປະ ໂຫຍດ.

73. Sự hy sinh chuộc tội tuyệt vời của Ngài có ý nghĩa siêu việt vượt quá sự hiểu biết của người trần thế.

ການ ເສຍ ສະ ລະຊົດ ໃຊ້ທີ່ ສະ ຫງ່າ ງາມ ຂອງ ພ ຣະ ອົງ ແມ່ນ ເປັນ ຄວາມ ສໍາ ຄັນທີ່ ສູງ ສົ່ງ ທີ່ ມະ ນຸດ ຊາດບໍ່ ສາ ມາດ ເຂົ້າ ໃຈ ໄດ້.

74. Nhưng vì những tội lỗi rành rành, họ đã không sống xứng đáng với trách nhiệm dưới giao ước nên bị giao ước này kết án.

ເຖິງ ແນວ ນັ້ນ ກໍ ຕາມ ເນື່ອງ ຈາກ ບາບ ທີ່ ຮ້າຍແຮງ ຂອງ ຕົນ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ບໍ່ ໄດ້ ດໍາເນີນ ຊີວິດ ໃຫ້ ສົມ ກັບ ເງື່ອນ ໄຂ ໃນ ສັນຍາ ໄມຕີ ນັ້ນ ແລະ ດ້ວຍ ເຫດ ນັ້ນ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ຖືກ ກ່າວ ໂທດ ຍ້ອນ ສັນຍາ ໄມຕີ ດັ່ງ ກ່າວ.

75. Dù đã hơn một lần kháng án lên Tòa Tối Cao của bang Connecticut nhưng Jesse vẫn bị kết tội gây rối trật tự công cộng.

ທັງໆທີ່ ອຸທອນ ຕໍ່ ສານ ສູງ ສຸດ ຂອງ ລັດ ຄອນ ເນ ດທິ ຄັດ ແຕ່ ເຈັດ ຊີ ຍັງ ຖືກ ຕັດສິນ ວ່າ ມີ ຄວາມ ຜິດ ໃນ ຂໍ້ ຫາ ກໍ່ ຄວາມ ວຸ່ນວາຍ.

76. 8. (a) Chúa Giê-su liên kết biến cố nào khác, mô tả nơi Ma-thi-ơ 13:24-30, 36-43, với sự kết thúc của hệ thống mọi sự?

8. (ກ) ເຫດການ ອັນ ໃດ ອີກ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ກ່າວ ໄວ້ ໃນ ມັດທາຍ 13:24-30, 36-43 ເຊິ່ງ ພະອົງ ເຊື່ອມ ໂຍງ ເຂົ້າ ກັບ ໄລຍະ ສຸດ ທ້າຍ ແຫ່ງ ລະບົບ ນີ້?

77. Trong những ngày đó, các mục sư thường dạy rằng nếu trẻ em chết mà chưa được báp têm thì sẽ bị kết tội vĩnh viễn.

ໃນ ສະ ໄຫມ ນັ້ນ ນັກ ເທດ ສະຫນາ ໄດ້ ສອນ ວ່າ ເດັກນ້ອຍ ທີ່ ຕາຍ ໄປ ປາດ ສະ ຈາກ ການ ບັບຕິ ສະມາ ຈະ ຖືກ ລົງ ໂທດ ຕະຫລອດ ການ.

78. Tất cả chúng ta cần Sự Chuộc Tội của Đấng Cứu Rỗi để chữa lành cho mình.

ເຮົາ ທຸກ ຄົນ ຕ້ອງ ການ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ເພື່ອ ປິ່ນ ປົວ ເຮົາ .

79. Chúng ta không biết chính xác cách Chúa đã thực hiện Sự Chuộc Tội như thế nào.

ເຮົາ ບໍ່ ຮູ້ ຈັກ ຄັກ ແນ່ ເຖິງ ວິທີ ທີ່ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າບັນລຸ ການ ຊົດ ໃຊ້.

80. Cách dùng ở đây có nghĩa là mang đi “tội lỗi, lỗi lầm và sự vi phạm”.

ການ ໃຊ້ ຄໍາ ນີ້ ໃນ ຂໍ້ ນີ້ ສະແດງ ເຖິງ ການ ນໍາ ເອົາ “ຄວາມ ຜິດ ບາບ ການ ລ່ວງ ລະເມີດ” ອອກ ໄປ.