1. Khi thờ phượng Thượng Đế, chúng ta tiếp cận Ngài bằng tình yêu thương tôn kính, lòng khiêm nhường, và sự kính mến.

ເມື່ອ ເຮົາ ນະມັດ ສະການ ພຣະ ເຈົ້າ, ເຮົາ ໄດ້ ເຂົ້າຫາ ພຣະອົງ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮັກ ທີ່ ຄາລະວະ, ດ້ວຍ ຄວາມ ຖ່ອມຕົວ, ແລະ ດ້ວຍ ຄວາມ ບູຊາ.

2. Điều tốt nhất hiến dâng trọn lên Cha kính yêu

ດ້ວຍ ໃຫ້ ສິ່ງ ທີ່ ດີ ທີ່ ສຸດ ກັບ ພະເຈົ້າ

3. Họ kính trọng Kinh Thánh và yêu thương lẫn nhau.

ພວກ ເຂົາ ນັບຖື ຄໍາພີ ໄບເບິນ ແລະ ມີ ຄວາມ ຮັກ ໃນ ທ່າມກາງ ພວກ ເຂົາ.

4. “Mỗi người phải yêu vợ như yêu chính mình, còn vợ thì phải kính trọng chồng sâu xa”.

“ທ່ານ ທັງ ຫຼາຍ ທັງ ມວນ ທຸກ ຄົນ ຈົ່ງ ຮັກ ເມຍ ແຫ່ງ ຕົນ ເຫມືອນ ຮັກ ຕົວ ເອງ ແລະ ຝ່າຍ ເມຍ ນັ້ນ ຈົ່ງ ຢ້ານຢໍາ ຜົວ ແຫ່ງ ຕົນ.”

5. Vợ phải yêu gia đình và kính trọng chồng.—Tít 2:4, 5.

ຜູ້ ເປັນ ເມຍ ຄວນ ຮັກ ຄອບຄົວ ແລະ ນັບຖື ຜົວ ຂອງ ຕົນ.—ຕິໂຕ 2:4, 5.

6. Lòng kính sợ Thượng Đế là yêu mến và tin tưởng vào Ngài.

ການ ຢໍາ ເກງ ພຣະ ເຈົ້າ ແມ່ນ ການ ຮັກ ແລະ ການ ໄວ້ ວາງໃຈ ໃນ ພຣະ ອົງ.

7. Giáo lệnh phải yêu thương nhau chắc chắn gồm có tình yêu thương và sự kính trọng giữa các tôn giáo khác nhau và cũng như đối với sự khác biệt về chủng tộc, văn hóa, và kinh tế.

ແນ່ນອນ ວ່າ ພຣະ ບັນ ຍັດ ທີ່ ຈະ ຮັກ ຊຶ່ງ ກັນ ແລະ ກັນ ຮ່ວມ ທັງ ການ ຮັກ ແລະ ນັບ ຖື ລະ ຫວ່າງ ສາດ ສະ ຫນາ ທີ່ ແຕກ ຕ່າງ ກັນ ແລະ ສໍາ ລັບ ເຊື້ອ ຊາດ , ວັດ ທະ ນະ ທໍາ, ແລະ ເສດ ຖະ ກິດທີ່ ແຕກ ຕ່າງ ກັນ.

8. Quyền Năng của Sự Tin Kính

ອໍານາດຂອງຄວາມເປັນເຫມືອນພຣະເຈົ້າ

9. Thưa Chủ Tịch Monson, chúng tôi yêu mến, kính trọng và tán trợ chủ tịch!

ປະທານ ມອນ ສັນ, ພວກ ເຮົາ ຮັກ ທ່ານ, ໃຫ້ ກຽດ, ແລະ ສະຫນັບສະຫນູນ ທ່ານ!

10. Ta nói cho ngươi hay: Không, ngươi biết có một Thượng Đế, nhưng ngươi lại yêu chuộng alợi lộc hơn yêu kính Ngài.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ກ່າວ ກັບ ເຈົ້າວ່າ, ບໍ່ ເລີຍ, ເຈົ້າຮູ້ ວ່າ ມີ ພຣະ ເຈົ້າ, ແຕ່ ເຈົ້າຮັກ ຊັບ ສິນ ນັ້ນຫລາຍ ກວ່າ ພຣະ ອົງ.

11. “Sự tin-kính” nói lên lòng sùng kính sâu xa đối với chính Đức Giê-hô-va.

“ຄວາມ ເຫຼື້ອມໃສ ຕໍ່ ພະເຈົ້າ” ເປັນ ການ ສະແດງ ຄວາມ ເຄົາລົບ ຢໍາ ເກງ ຢ່າງ ເລິກ ເຊິ່ງ ຕໍ່ ພະ ເຢໂຫວາ ເປັນ ສ່ວນ ຕົວ.

12. Chúng ta kính phục sự sáng tạo đa dạng.

ເຮົາ ຮູ້ສຶກ ເກງ ຂາມ ເນື່ອງ ຈາກ ຄວາມ ຫຼາກ ຫຼາຍ ຂອງ ສິ່ງ ທັງ ປວງ ທີ່ ພະອົງ ສ້າງ.

13. “Mỗi người trong anh em phải yêu vợ mình như mình, còn vợ thì phải kính chồng.

“ທ່ານ ທັງ ຫຼາຍ ທັງ ມວນ ທຸກ ຄົນ ຈົ່ງ ຮັກ ເມຍ ແຫ່ງ ຕົນ ເຫມືອນ ຮັກ ຕົວ ເອງ ແລະ ຝ່າຍ ເມຍ ນັ້ນ ຈົ່ງ ຢ້ານຢໍາ ຜົວ ແຫ່ງ ຕົນ.

14. Những người chồng thể hiện tình yêu thương bất vị kỷ sẽ được Đức Giê-hô-va ban phước và được vợ con yêu thương, kính trọng.

ຜົວ ທີ່ ສະແດງ ຄວາມ ຮັກ ແບບ ເສຍ ສະລະ ຕົນ ເອງ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ພໍ ໃຈ ຈາກ ພະ ເຢໂຫວາ ທັງ ຍັງ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ຮັກ ແລະ ຄວາມ ນັບຖື ຈາກ ເມຍ ແລະ ລູກ.

15. 151 17 Thực hành sự tin kính trong gia đình

151 17 ສະແດງ ຄວາມ ເຫຼື້ອມໃສ ຕໍ່ ພະເຈົ້າ ຢູ່ ໃນ ຄອບຄົວ

16. Sự kính sợ Đức Chúa Trời là nền tảng của sự khôn ngoan thật.

ຄວາມ ຢ້ານຢໍາ ພະເຈົ້າ ແມ່ນ ຮາກ ຖານ ຂອງ ສະຕິ ປັນຍາ ແທ້.

17. Người cha phải cho thấy tình yêu thương và chung thủy cùng kính trọng người mẹ để con cái của họ có thể thấy được tình yêu đó.

ເຂົາ ຕ້ອງ ສະແດງ ຄວາມ ຮັກ ແລະ ຄວາມ ຊື່ສັດ ແລະ ໃຫ້ ກຽດ ແກ່ ຜູ້ ທີ່ ເປັນ ແມ່ ເພື່ອ ວ່າ ລູກໆ ຂອງ ເຂົາເຈົ້າ ຈະ ສາມາດເຫັນ ຄວາມ ຮັກ ນັ້ນ ໄດ້.

18. Tại sao kính sợ Đức Chúa Trời là xúc cảm thích đáng trước sự thánh khiết của Ngài, và sự kính sợ ấy bao hàm điều gì?

ດ້ວຍ ເຫດ ໃດ ການ ຢ້ານຢໍາ ພະ ເຢໂຫວາ ຈຶ່ງ ເປັນ ການ ຕອບ ສະຫນອງ ທີ່ ເຫມາະ ສົມ ຕໍ່ ຄວາມ ບໍລິສຸດ ຂອງ ພະອົງ ແລະ ຄວາມ ຢ້ານຢໍາ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ສິ່ງ ໃດ?

19. Khi cố gắng vâng lời trong thế giới ngày nay, chúng ta tuyên bố về tình yêu thương và sự kính trọng đối với tất cả con cái của Cha Thiên Thượng.

ເມື່ອ ເຮົາ ພະ ຍາ ຍາມ ທີ່ ຈະ ເຊື່ອ ຟັງ ໃນ ວັນ ເວ ລາ ຂອງໂລກນີ້, ເຮົາ ປະ ກາດ ຄວາມ ຮັກ ແລະ ຄວາມ ເຄົາ ລົບ ທີ່ ມີ ໃຫ້ ແກ່ ລູກໆ ຂອງ ພ ຣະ ບິ ດາ ເທິງ ສະ ຫວັນ ທັງ ປວງ.

20. (Phục-truyền Luật-lệ Ký 10:12, 13) Lòng kính sợ này bao hàm sự sợ lành mạnh, tức sợ làm buồn lòng Đức Chúa Trời—không phải chỉ sợ hậu quả nhưng vì chúng ta thật sự yêu thương Ngài.

(ພະບັນຍັດ 10:12, 13) ຄວາມ ເຄົາລົບ ຢໍາເກງ ແບບ ນີ້ ຫມາຍ ເຖິງ ຄວາມ ຢ້ານຢໍາ ຢ່າງ ເຫມາະ ສົມ ວ່າ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ພະເຈົ້າ ບໍ່ ພໍ ໃຈ ແລະ ບໍ່ ແມ່ນ ພຽງ ແຕ່ ເຮົາ ຢ້ານ ຜົນ ຕ່າງໆທີ່ ຕາມ ມາ ເທົ່າ ນັ້ນ ແຕ່ ຍ້ອນ ເຮົາ ຮັກ ພະອົງ ຢ່າງ ແທ້ ຈິງ.

21. Họ bị mất việc làm, họ hy sinh địa vị trong xã hội, nhiều mối quan hệ bạn bè quan trọng chấm dứt, và sự ủng hộ, tình yêu thương và sự kính trọng của gia đình cũng mất đi.

ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຕົກງານ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ເສຍສະລະ ຕໍາແຫນ່ງທາງ ສັງຄົມໄປ, ໄດ້ສູນເສຍ ມິດຕະພາບ ທີ່ສໍາຄັນ, ແລະ ການສະຫນັບສະຫນູນ, ຄວາມຮັກ, ແລະ ຄວາມເຄົາລົບ ຈາກຄອບຄົວ ກໍໄດ້ຂາດໄປ.

22. Mỗi người trong số các anh em đang nghe tôi nói có thể tự hỏi kỹ câu hỏi này: “Hôm nay, tôi có làm gia tăng đức tin, đức hạnh, sự hiểu biết, sự tin kính, tình yêu thương không?”

ຫວັງ ວ່າ ທຸກ ຄົນ ທີ່ ໄດ້ ຍິນ ສຽງ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ຈະ ຖາມ ຕົນ ເອງ ວ່າ “ ໃນ ເວລາ ນີ້, ເຮົາ ໄດ້ ເພີ່ມ ພູນ ສັດທາ, ໃນ ຄຸນ ນະທໍາ, ຄວາມ ຮູ້, ການ ເປັນ ດັ່ງພຣະ ເຈົ້າ, ຄວາມ ຮັກບໍ?”

23. Vì yêu thương và sùng kính Đức Giê-hô-va cách sâu xa, Chúa Giê-su sợ làm Cha buồn lòng.

ພະອົງ ມີ ຄວາມ ຮັກ ທີ່ ແຮງ ກ້າ ຕໍ່ ພະ ເຢໂຫວາ ທັງ ມີ ຄວາມ ເຄົາລົບ ນັບຖື ຢ່າງ ສຸດ ຊຶ້ງ ຈົນ ຢ້ານ ວ່າ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ພໍ່ ບໍ່ ພໍ ໃຈ.

24. 4 Sự khôn ngoan ấy gợi lên niềm kính sợ, phải không?

4 ສະຕິ ປັນຍາ ດັ່ງ ກ່າວ ກໍ່ ໃຫ້ ເກີດ ຄວາມ ເກງ ຂາມ ບໍ່ ແມ່ນ ບໍ?

25. Chúng ta phải kính mến Thượng Đế và yêu thương cùng chăm sóc những người lân cận như chính bản thân mình.

ເຮົາ ຕ້ອງ ຮັກ ພຣະ ເຈົ້າ ແລະ ຮັກ ແລະ ດູ ແລ ເພື່ອນ ບ້ານ ຂອງ ເຮົາ ຄື ກັນ ກັບ ຕົວ ເຮົາ ເອງ.

26. “Hãy bước đi trong sự yêu-thương”

“ຈົ່ງ ທຽວ ໄປ ໃນ ຄວາມ ຮັກ”

27. Tình bạn dựa trên sự yêu thương.

ມິດຕະພາບ ແມ່ນ ອີງ ໃສ່ ຮາກ ຖານ ຂອງ ຄວາມ ຮັກ.

28. Họ thường hứa rằng sẽ yêu thương, quý mến và kính trọng nhau ‘cho đến chừng nào cả hai còn chung sống trên đất, theo sự sắp đặt của Đức Chúa Trời về hôn nhân’.

ຕາມ ປົກກະຕິ ແລ້ວ ເຂົາ ເຈົ້າ ສັນຍາ ວ່າ ຈະ ຮັກ ທະນຸ ຖະຫນອມ ແລະ ນັບຖື ເຊິ່ງ ກັນ ແລະ ກັນ ຕາບ ເທົ່າ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ທັງ ສອງ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ຮ່ວມ ກັນ ໃນ ໂລກ ນີ້ ເຊິ່ງ ເປັນ ການ ຈັດ ຕຽມ ຂອງ ພະເຈົ້າ ກ່ຽວ ກັບ ການ ແຕ່ງ ດອງ.

29. Sự Yêu Thương Trọn Vẹn thì Cắt Bỏ Sự Sợ Hãi

ຄວາມ ຮັກ ອັນ ຄົບ ບໍ ລິ ບູນ ກໍ ຂັບ ໄລ່ ຄວາມ ຢ້ານ ກົວ ອອກ ໄປ

30. “Thêm cho học thức sự tiết độ, thêm cho tiết độ sự nhịn nhục, thêm cho nhịn nhục sự tin kính,

“ແລະ ເອົາ ຄວາມ ຮູ້ຈັກ ບັງຄັບ ຕົນ ເພີ່ມ ຄວາມ ຮູ້; ແລະ ເອົາ ຄວາມ ອົດທົນ ເພີ່ມ ຄວາມ ຮູ້ຈັກ ບັງຄັບ ຕົນ; ແລະ ເອົາ ຄວາມ ເຫລື້ອມ ໃສ ໃນ ພຣະ ເຈົ້າ ເພີ່ມ ຄວາມ ອົດທົນ;

31. Ch 1:7—Sự kính sợ Đức Giê-hô-va là “khởi-đầu sự tri-thức” theo nghĩa nào?

ສຸພາ. 1:7—ຄວາມ ຢ້ານຢໍາ ພະ ເຢໂຫວາ ເປັນ ‘ຈຸດ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ແຫ່ງ ຄວາມ ຮູ້’ ແນວ ໃດ?

32. Tìm kiếm người yêu chuộng sự bình an

ຊອກ ຫາ ຄົນ ທີ່ ມັກ ຄວາມ ສະຫງົບ ສຸກ

33. 14 “Tình yêu-thương... nín-chịu mọi sự”.

14 “ຄວາມ ຮັກ . . . ອົດ ທົນ ສັບພະ ທຸກ ສິ່ງ.”

34. Dường như nước mắt của cô ấy rơi xuống vì cảm thấy kính sợ và tôn kính đối với nơi cô ấy đang hiện diện và giáo lễ thiêng liêng đang chờ đợi mình và người yêu của mình.

ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ນາງ ນ້ໍາຕາ ຊຶມ ເພາະ ຄວາມ ອັດສະຈັນ ໃຈ ແລະ ຄວາມ ຄາລະວະ ຕໍ່ ສະຖານ ທີ່ ແລະ ພິທີການ ທີ່ ສັກສິດ ທີ່ ລໍຖ້ານາງ ແລະ ຄູ່ ຊີວິດ ຂອງ ນາງ.

35. Sự tin cậy mang lại sự bình an, tình yêu thương và một môi trường nơi mà tình yêu đó có thể tăng trưởng.”

ຄວາມໄວ້ວາງໃຈ ນໍາຄວາມສະຫງົບ, ຄວາມຮັກ, ແລະ ບັນຍາກາດມາ ບ່ອນທີ່ຄວາມຮັກນັ້ນ ຈະເຕີບຕົວໄດ້ມາໃຫ້ເຮົາ.”

36. Bởi vì ngài thực sự yêu mến Cha ngài.

ເພາະ ວ່າ ພະອົງ ຮັກ ພໍ່ ຂອງ ພະອົງ ແທ້ໆ.

37. Chưa bao giờ và sẽ không bao giờ kể từ lúc đó mà chúng đóng diễn cảnh Chúa giáng sinh với lòng tôn kính, kính sợ và tình yêu thương vượt quá lứa tuổi non nớt của chúng như thế.

ບໍ່ ເຄີຍ ມີ ມາ ກ່ອນ ແລະ ນັບ ຈາກ ນັ້ນມາ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ສະ ແດງ ເລື່ອງ ລາວ ກ່ຽວ ກັບ ການ ກໍາ ເນີ ດຂອງ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ດ້ວຍ ຄວາມ ຄາ ລະວະ, ດ້ວຍ ຄວາມ ປະ ທັບ ໃຈ ແລະ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮັກ ຊຶ່ງ ເກີນ ກວ່າ ໄວ ຂອງ ພວກ ເຂົາ.

38. Video Tình yêu hay sự si mê? trên JW.ORG

ວິດີໂອ ຮັກ ແທ້ ຫຼື ຄວາມ ຫຼົງ ໄຫຼ ໃນ ເວັບໄຊ JW.ORG/TH

39. 300 30 “Hãy bước đi trong sự yêu-thương”

300 30 “ຈົ່ງ ທຽວ ໄປ ໃນ ຄວາມ ຮັກ”

40. 6 Tình yêu thương liên quan đến một đức tính khác có thể giúp chúng ta tránh lạm quyền: lòng kính sợ Đức Chúa Trời.

6 ຄຸນ ລັກສະນະ ອີກ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ຄວາມ ຮັກ ເຊິ່ງ ອາດ ຊ່ວຍ ເຮົາ ບໍ່ ໃຫ້ ໃຊ້ ອໍານາດ ແບບ ຜິດໆນັ້ນ ຄື ຄວາມ ຢ້ານຢໍາ ພະເຈົ້າ.

41. Tình yêu-thương hay dung-thứ mọi sự, tin mọi sự, trông-cậy mọi sự, nín-chịu mọi sự.

ແລະ ປົກ ອັດ ສັບພະ ທຸກ ສິ່ງ ແລະ ເຊື່ອ ສັບພະ ທຸກ ສິ່ງ ແລະ ໄວ້ ໃຈ ໃນ ສັບພະ ທຸກ ສິ່ງ ແລະ ອົດ ທົນ ສັບພະ ທຸກ ສິ່ງ.

42. Nếu chúng ta tuân giữ giáo lệnh phải yêu thương lẫn nhau, thì chúng ta phải đối xử với nhau bằng lòng trắc ẩn và kính trọng, cho thấy tình yêu thương trong mối giao tiếp hàng ngày.

ຖ້າ ຫາກ ເຮົາ ຮັກ ສາ ພຣະ ບັນ ຍັດ ທີ່ ຈະ ຮັກ ຊຶ່ງ ກັນ ແລະ ກັນ, ແລ້ວ ເຮົາ ກໍ ຈະ ປະ ຕິ ບັດ ຕໍ່ ກັນ ແລະ ກັນ ດ້ວຍ ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ແລະ ດ້ວຍ ຄວາມ ເຄົາ ລົບ, ໂດຍ ການ ສະ ແດງ ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ເຮົາ ໃນ ການ ປະ ຕິ ບັດ ຕໍ່ ກັນ ແຕ່ ລະ ວັນ.

43. Sự Tử Tế, Lòng Bác Ái và Tình Yêu Thương

ຄວາມ ກະລຸນາ, ຄວາມ ໃຈ ບຸນ, ແລະ ຄວາມ ຮັກ

44. Kinh Thánh nói: “Đức Chúa Trời là sự yêu-thương”.

ພະ ຄໍາພີ ກ່າວ ວ່າ “ພະເຈົ້າ ເປັນ ຄວາມ ຮັກ.”

45. Nói về Đức Chúa Trời của sự yêu thương, Kinh Thánh khẳng định với chúng ta: “Đức Giê-hô-va là công-bình; Ngài yêu sự công-bình”.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຮັບຮອງ ກັບ ເຮົາ ກ່ຽວ ກັບ ພະເຈົ້າ ແຫ່ງ ຄວາມ ຮັກ ວ່າ “ພະ ເຢໂຫວາ ອົງ ຊອບທໍາ ກໍ ຮັກ ຄວາມ ຊອບທໍາ.”

46. Qua nhiều năm, David và Jacob phát triển một sự kính trọng lẫn nhau và tình bạn.

ຫລາຍ ປີ ຜ່ານ ໄປ ທ້າວ ເດວິດ ແລະ ທ້າວ ເຈ ຄອບ ໄດ້ ມີ ຄວາມ ເຄົາ ລົບ ແລະ ມິດ ຕະ ພາບ ຕໍ່ ກັນ.

47. 16 Câu “Đức Chúa Trời là sự yêu-thương” không là một phương trình đơn giản, như thể nói: “Đức Chúa Trời tương đương với sự yêu thương”.

16 “ພະເຈົ້າ ເປັນ ຄວາມ ຮັກ” ບໍ່ ແມ່ນ ສົມ ຜົນ ງ່າຍໆຄ້າຍ ຄື ກັບ ເວົ້າ ວ່າ “ພະເຈົ້າ ເທົ່າ ກັບ ຄວາມ ຮັກ.”

48. Phi E Rơ dạy rằng lòng kiên nhẫn này dẫn dắt chúng ta đến sự tin kính.

ຄວາມ ອົດທົນ ນີ້, ເປ ໂຕ ສອນ ວ່າ ມັນ ພາ ເຮົາ ໄປ ສູ່ຄວາມ ເຫລື້ອມ ໃສ ໃນ ພຣະ ເຈົ້າ.

49. “Sự yêu, sự ghét, sự ganh-gỗ của họ thảy đều tiêu-mất từ lâu” (Truyền-đạo 9:6).

“ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ເຂົາ ດ້ວຍ ແລະ ຄວາມ ກຽດ ຊັງ ກັບ ຄວາມ ຫຶງສາ ຂອງ ເຂົາ ໄດ້ ຈິບຫາຍ ແລ້ວ.”—ຜູ້ ເທສະຫນາ ປ່າວ ປະກາດ 9:6.

50. Tôi yêu thích tấm giáp che ngực của sự ngay chính.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ມັກເຄື່ອງ ປ້ອງ ກັນ ເອິກ ແຫ່ງ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ ຂອງ ລາວ.

51. Sứ đồ Giăng viết: “Đức Chúa Trời là sự yêu-thương”.

ໂຢຮັນ ຂຽນ ວ່າ “ພະເຈົ້າ ເປັນ ຄວາມ ຮັກ.”

52. “Có”, theo nghĩa là đức tính này đủ làm chúng ta kính sợ Đức Chúa Trời, một sự tôn kính sâu sắc mà chúng ta đã bàn luận vắn tắt trong chương trước.

ຄວນ ຈະ ຢ້ານ ຍ້ອນ ຄຸນ ລັກສະນະ ນີ້ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ມີ ເຫດຜົນ ຫຼາຍ ພໍ ທີ່ ຈະ ຢ້ານຢໍາ ພະອົງ ດ້ວຍ ຄວາມ ເຄົາລົບ ແລະ ຄວາມ ນັບຖື ອັນ ເລິກ ເຊິ່ງ ດັ່ງ ທີ່ ໄດ້ ພິຈາລະນາ ແດ່ ແລ້ວ ໃນ ບົດ ກ່ອນ.

53. (Ma-thi-ơ 15:4-9) Chúng ta không muốn là hạng người tin kính Đức Chúa Trời bằng hình thức nhưng lại không thực hành sự tin kính ấy trong “nhà riêng”.

(ມັດທາຍ 15:4-9) ເຮົາ ຄົງ ບໍ່ ຢາກ ເຮັດ ຄື ວ່າ ມີ ຄວາມ ເຫຼື້ອມໃສ ຕໍ່ ພະເຈົ້າ ແຕ່ ບໍ່ ໄດ້ ສະແດງ ຄວາມ ເຫຼື້ອມໃສ ນັ້ນ ຢູ່ ໃນ ຄອບຄົວ ຂອງ ຕົນ ເອງ.

54. Từ sự tiết độ đến lòng kiên nhẫn, và từ lòng kiên nhẫn đến sự tin kính, thì bản chất của chúng ta thay đổi.

ຈາກຄວາມ ຮູ້ຈັກ ບັງຄັບ ຕົນ ໄປ ສູ່ ຄວາມ ອົດທົນ ແລະ ຈາກ ຄວາມ ອົດທົນ ໄປ ສູ່ຄວາມ ເຫລື້ອມ ໃສ ໃນ ພຣະ ເຈົ້າ, ທໍາ ມະ ຊາດ ຂອງ ເຮົາ ຈະ ປ່ຽນ ແປງ.

55. Và tình yêu thương “là dây liên-lạc của sự trọn-lành”.

ແລະ ຄວາມ ຮັກ “ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ຜູກ ພັນ ຜູ້ ຄົນ ໃຫ້ ເປັນ ອັນ ຫນຶ່ງ ອັນ ດຽວ ກັນ ຢ່າງ ສົມບູນ.”

56. Trong nhà của họ, họ lập ra một khuôn mẫu trong đó chức tư tế được kính trọng, trong đó có đầy dẫy tình yêu thương và sự hòa thuận, và trong đó các nguyên tắc của phúc âm hướng dẫn cuộc sống của họ.

ຢູ່ ບ້ານ ເຮືອນ ຂອງ ພວກ ເພິ່ນ, ພວກ ເພິ່ນ ໄດ້ ວາງ ແບບ ແຜນ ບ່ອນ ທີ່ ໃຫ້ ຄວາມນັບຖື ຕໍ່ຖານະ ປະ ໂລຫິດ, ບ່ອນ ທີ່ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮັກ ແລະ ຄວາມ ຖືກຕ້ອງ ປອງ ດອງ, ແລະ ບ່ອນ ທີ່ ຫລັກ ທໍາ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ນໍາພາ ຊີວິດ ຂອງ ພວກ ເພິ່ນ.

57. Bằng những cách ấy, Đức Giê-hô-va đã dạy người ta về sự sắp đặt quan trọng nhất để ban sự sống—sự hy sinh làm giá chuộc của Đấng Christ. Giá chuộc này mang lại một vị thế trong sạch trước mặt Đức Giê-hô-va và hy vọng về sự sống đời đời cho tất cả những ai thật sự yêu thương, kính sợ Ngài.

ໂດຍ ວິທີ ດັ່ງ ກ່າວ ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ສອນ ຜູ້ ຄົນ ກ່ຽວ ກັບ ຂອງ ປະທານ ອັນ ສໍາຄັນ ທີ່ ສຸດ ທີ່ ພະອົງ ຈັດ ໃຫ້ ສໍາລັບ ຊີວິດ ນັ້ນ ຄື ຄ່າໄຖ່ ທີ່ ພະ ຄລິດ ຖວາຍ ເປັນ ເຄື່ອງ ບູຊາ ເຊິ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ເປັນ ໄປ ໄດ້ ສໍາລັບ ຜູ້ ທີ່ ຮັກ ແລະ ຢ້ານຢໍາ ພະເຈົ້າ ຢ່າງ ແທ້ ຈິງ ຈະ ມີ ຖານະ ທີ່ ສະອາດ ຕໍ່ ຫນ້າ ພະ ເຢໂຫວາ ແລະ ມີ ຄວາມ ຫວັງ ສໍາລັບ ຊີວິດ ຕະຫຼອດ ໄປ.

58. Khi có sự kính trọng, thì cũng phải không có sự giấu giếm, đó là một yếu tố quan trọng của hôn nhân hạnh phúc.

ບ່ອນ ໃດ ທີ່ ມີ ຄວາມ ນັບຖື, ບ່ອນ ນັ້ນຈະ ມີ ຄວາມ ແຈ່ມ ແຈ້ງ, ຊຶ່ງ ເປັນ ພາກສ່ວນ ສໍາຄັນ ໃນ ການ ແຕ່ງງານ ທີ່ ລາບ ລື້ ນ.

59. Tôn kính danh ngài

ນັບຖື ນາມ ຊື່

60. “Trong các giáo lễ [thuộc chức tư tế], quyền năng của sự tin kính được biểu hiện rõ rệt.

ໃນ ພິ ທີ ການ ຂອງ ຖາ ນະ ປະ ໂລ ຫິດ, ອໍາ ນາດ ຂອງ ຄວາມ ເປັນ ເຫມືອນ ພຣະ ເຈົ້າ ສະ ແດງ ໃຫ້ ປະ ຈັກ.

61. Theo Kinh Thánh, sự sửa phạt, tức sự hướng dẫn, quan hệ chặt chẽ với tình yêu thương.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ລວມ ເອົາ ການ ຕີ ສອນ ຫຼື ການ ສັ່ງ ສອນ ດັ່ງ ກ່າວ ເຂົ້າ ກັບ ຄວາມ ຮັກ.

62. “Khá kính sợ Đức Chúa Trời và giữ các điều răn Ngài; ấy là trọn phận sự của ngươi.

“ຈົ່ງ ຢໍາ ເກງ ພຣະ ເຈົ້າ ແລະ ຮັກ ສາ ພຣະ ບັນຍັດ ຂອງ ພຣະ ອົງ: ເພາະ ນີ້ ແມ່ນ ຫນ້າທີ່ ຂອງ ມະນຸດ ທັງຫລາຍ.

63. Nhìn vào Sách Mặc Môn qua những thấu kính đó là một sự thực hành sáng suốt và soi dẫn!

ເມື່ອ ເຮົາ ເບິ່ງ ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍມອນ ດ້ວຍ ການມອງ ແບບນີ້ ຈຶ່ງ ເປັນ ການ ເຝິກ ຝົນ ທີ່ ໃຫ້ ຄວາມ ຮູ້ ແລະ ໃຫ້ ການ ດົນ ໃຈ ຫລາຍ!

64. “Ngài yêu sự công chính và chuộng công lý”.—Thi thiên 33:5.

“ພະອົງ ຮັກ ຄວາມ ຊອບທໍາ ກັບ ການ ຕັດສິນ ອັນ ຊອບທໍາ.”—ຄໍາເພງ 33:5.

65. Đức Giê-hô-va yêu thương chăm sóc những người phụng sự Ngài.

ພະ ເຢໂຫວາ ເອົາໃຈໃສ່ ເບິ່ງ ແຍງ ຜູ້ ຮັບໃຊ້ ພະອົງ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮັກ.

66. Tình yêu thương là sự hy sinh, phục vụ, và lòng vị tha.

ຄວາມ ຮັກ ຄື ການ ເສຍ ສະ ລະ, ການ ຮັບ ໃຊ້, ແລະ ຄວາມ ບໍ່ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ.

67. Nếu tất cả nhân loại thực sự hiểu rõ tầm quan trọng của câu tuyên bố này: “Chúng tôi là các con gái của Cha Thiên Thượng, là Đấng yêu thương chúng tôi” thì phụ nữ sẽ được kính trọng và đối xử như thế nào?

ຖ້າ ມະນຸດ ທຸກໆ ຄົນ ເຂົ້າໃຈ ຄວາມ ສໍາຄັນ ຂອງ ຖ້ອຍ ຄໍາ ທີ່ ວ່າ “ເຮົາ ຄື ທິດາຂອງ ພຣະ ບິດາ ເທິງ ສະຫວັນ ຂອງ ເຮົາ,” ແລ້ວສະຕີ ຈະ ຖືກນັບຖື ແລະ ປະຕິບັດ ຕໍ່ ແນວໃດ?

68. 8 Suy ngẫm về kích cỡ các thiên hà, sự kính sợ của chúng ta chỉ tăng chứ không giảm.

8 ເຮົາ ແຮ່ງ ຈະ ຮູ້ສຶກ ເກງ ຂາມ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ ເມື່ອ ນຶກ ພາບ ຂະຫນາດ ຂອງ ກາລັກຊີ ຕ່າງໆ.

69. Ở nơi công cộng, điều mà những người mộ đạo nói và làm bao gồm những sự kính trọng khác.

ໃນ ສະ ຖານ ທີ່ ສາ ທາ ລະ ນະ, ສິ່ງ ທີ່ ຜູ້ ເຊື່ອຖື ສາດ ສະ ຫນາ ກ່າວ ແລະ ເຮັດ ລົງ ໄປ ກໍ ກ່ຽວ ພັນ ກັບ ການ ພິ ຈາ ລະ ນາ ອື່ນໆ .

70. “Hãy hiếu kính cha mẹ”

“ຈົ່ງ ນັບຖື ພໍ່ ແມ່ ຂອງ ເຈົ້າ”

71. “Hãy hiếu kính cha mẹ”.

“ຈົ່ງ ນັບຖື ພໍ່ ແມ່ຂອງ ເຈົ້າ.”

72. Carson yêu cầu một số bạn trong đội bóng cùng phục sự cho Chy.

ທ້າວຄາ ເຊິ ນໄດ້ ຂໍ ໃຫ້ຫມູ່ ກິລາ ຂອງ ລາວ ຮ່ວມ ມື ກັບ ລາວ ເພື່ອ ປະຕິບັດ ຕໍ່ ນາງ ໄຊ.

73. Tình yêu thương và sự quan tâm của bà kéo dài cả cuộc đời.

ຄວາມ ຮັກ ແລະ ຄວາມ ເປັນ ຫ່ວງ ເປັນ ໃຍ ຂອງ ເພິ່ນ ຍືນ ຍົງ ໄປ ຕະ ຫລອດ ຊີ ວິດ.

74. “Ai sẽ phân rẽ chúng ta khỏi sự yêu thương của Đấng Ky Tô?

“ຜູ້ ໃດ ຈະ ແຍກ ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ເຮົາ ຈາກ ພຣະ ຄຣິດ ໄດ້?

75. Họ sẽ “ưa-thích sự vui chơi hơn là yêu-mến Đức Chúa Trời”.

ພວກ ເຂົາ ຈະ “ຮັກ ການ ສະຫນຸກ ສະຫນານ ຫຼາຍ ກວ່າ ຮັກ ພະເຈົ້າ.”

76. Mở video “Có tình yêu thương giữa anh em”—Vui mừng trước sự thật, chứ không phải sự bất chính.

ເລີ່ມ ໂດຍ ເປີດ ວິດີໂອ ໃຫ້ “ມີ ຄວາມ ຮັກ ໃນ ທ່າມກາງ ພວກ ທ່ານ”—ບໍ່ ຍິນດີ ໃນ ຄວາມ ບໍ່ ຊອບທໍາ ແຕ່ ຍິນດີ ໃນ ຄວາມ ຈິງ.

77. Nói với động lực là tình yêu thương, chứ không phải sự bực tức.

ໃຊ້ ຄໍາ ເວົ້າ ທີ່ ຖືກ ກະຕຸ້ນ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮັກ ບໍ່ ແມ່ນ ດ້ວຍ ຄວາມ ໃຈ ຮ້າຍ.

78. Ngài có trái tim để cảm thấy sự an ủi và tình yêu thương.

ພຣະ ອົງ ມີ ພຣະ ໄທ ທີ່ ຈະ ຮູ້ ສຶກ ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ແລະ ຄວາມ ຮັກ.

79. Bạn có biết tình yêu và sự si mê khác nhau thế nào không?

ເຈົ້າ ຈະ ໄຈ້ ແຍກ ຄວາມ ແຕກຕ່າງ ລະຫວ່າງ ຄວາມ ຮັກ ແລະ ຄວາມ ຫຼົງໄຫຼ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

80. Từ này gợi ý một sự gia tăng tình yêu thương vốn đã có.

ຄໍາ ເວົ້າ ນັ້ນ ໄດ້ ແນະນໍາ ໃຫ້ ຕື່ມ ເຕີມ ຄວາມ ຮັກ ທີ່ ມີ ຢູ່ ກ່ອນ ແລ້ວ.