1. Chúng ta phải luôn cảnh giác và siêng năng.

ເຮົາ ຕ້ອງ ລະ ມັດ ລະ ວັງ ແລະ ພາກ ພຽນ ສະ ເຫມີ.

2. Kinh Thánh cảnh giác chúng ta không nên tự cô lập.

ຄໍາພີ ເຕືອນ ບໍ່ ໃຫ້ ແຍກ ຕົວ ຢູ່ ຕ່າງ ຫາກ.

3. Lời Đức Chúa Trời cảnh giác: “Anh em chớ mắc lừa.

ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ເຕືອນ ວ່າ “ຢ່າ ຖືກ ຫຼອກ ລວງ.

4. Và nếu không cảnh giác đề phòng, chúng ta có nguy cơ bị tội lỗi chế ngự.

ແລະ ກໍ ຍັງ ສ່ຽງ ທີ່ ຈະ ຖືກ ບາບ ນັ້ນ ບັນຊາ ຖ້າ ເຮົາ ບໍ່ ລະວັງ.

5. Vậy, chúng ta phải cảnh giác đề phòng để không bị Sa-tan và các quỉ lừa gạt.

ດັ່ງ ນັ້ນ ເຮົາ ຕ້ອງ ລະວັງ ຕົວ ເພື່ອ ຈະ ບໍ່ ຖືກ ຊາຕານ ແລະ ຜີ ປີ ສາດ ຂອງ ມັນ ລໍ້ ລວງ.

6. Bạn có cảm giác gì khi nhìn thấy khung cảnh ở trang bìa của tờ giấy nhỏ này?

ຂະນະ ທີ່ ເຈົ້າ ເບິ່ງ ຮູບ ໃນ ໃບ ນີ້ ເຈົ້າ ມີ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຢ່າງ ໃດ?

7. Đức Giê-hô-va hứa: ‘Ta sẽ cho ngươi thắng trận với 300 binh lính luôn cảnh giác khi uống’.

ພະ ເຢໂຫວາ ສັນຍາ ວ່າ: ‘ເຮົາ ຈະ ໃຫ້ ເຈົ້າ ຊະນະ ກັບ 300 ຄົນ ຜູ້ ທີ່ ຄອຍ ລະວັງ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ເຂົາ ດື່ມ ນໍ້າ.’

8. Những người đạt được thành công hoặc nhận thêm trách nhiệm phải đặc biệt cảnh giác trước tính tự cao và kiêu ngạo

ຄົນ ທີ່ ປະສົບ ຜົນ ສໍາເລັດ ຫຼື ໄດ້ ຮັບ ຫນ້າ ທີ່ ມອບ ຫມາຍ ເພີ່ມ ເຕີມ ຕ້ອງ ລະວັງ ເປັນ ພິເສດ ໃນ ເລື່ອງ ຄວາມ ຍິ່ງ ແລະ ຄວາມ ຈອງຫອງ.

9. Chống lại tội lỗi không có nghĩa là vô tội, nhưng ám chỉ việc liên tục hối cải, cảnh giác và dũng cảm.

ການ ຕ້ານ ທານກັບ ຄວາມ ບາບ ບໍ່ ໄດ້ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ເຮົາ ບໍ່ ມີ ບາບ, ແຕ່ ມັນ ກ່ຽວ ພັນ ກັບ ການ ກັບ ໃຈ ຢ່າງ ຕໍ່ ເນື່ອງ, ເອົາ ໃຈ ໃສ່ ແລະ ມີ ຄ່າ ຄວນ.

10. Giống như với xe hơi, hãy cảnh giác đối với nhiệt độ tăng cao, tốc độ quá mức, hay thùng cạn nhiên liệu.

ດັ່ງ ລົດ ຂອງ ທ່ານ, ໃຫ້ ເບິ່ງ ອຸນ ຫະ ພູມ ສູງ, ຄວາມ ໄວ ເກີນ ກໍາ ນົດ, ຫລື ຖ້າ ນ້ໍາ ມັນ ຫມົດ ໄປ.

11. Điều này là quan trọng, vì Đức Giê-hô-va bảo Ghê-đê-ôn chỉ chọn những người nào luôn cảnh giác khi uống.

ນີ້ ເປັນ ສິ່ງ ສໍາຄັນ ເພາະ ພະ ເຢໂຫວາ ສັ່ງ ແກ່ ເຄເດໂອນ ໃຫ້ ເລືອກ ເອົາ ສະເພາະ ຄົນ ທີ່ ຄອຍ ລະວັງ ເບິ່ງ ຂະນະ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ດື່ມ ນໍ້າ.

12. Có lẽ người ấy không đi một mình vì chắc hẳn đã biết rằng các tên cướp đang chờ đợi người không cảnh giác.

ລາວ ອາດ ຈ ະ ບໍ່ ໄດ້ ຍ່າງ ເລາະ ຫລິ້ນ ຕາມ ລໍາ ພັງ ເພາະ ລາວ ຕ້ອງ ຮູ້ ວ່າ ມີ ນັກ ປຸ້ນລໍ ຖ້າ ປຸ້ນ ຄົນ ທີ່ ບໍ່ ລະ ວັງ.

13. Hãy mạnh mẽ lên, và phải cảnh giác với bất cứ điều gì cản ngăn các em nhận được các phước lành vĩnh cửu.

ຈົ່ງ ເຂັ້ມ ແຂງ, ແລະ ລະວັງ ຕົວ ໃຫ້ ດີ ກັບ ອັນ ໃດ ກໍ ຕາມ ທີ່ ຈະ ກີດກັນ ພວກ ເຈົ້າຈາກ ພອນ ແຫ່ງ ນິລັນດອນ.

14. Vâng, cảm giác hối tiếc chân thành và cảm giác hối hận thật sự vì bất tuân thường là đau đớn và là những bước rất quan trọng trong tiến trình thiêng liêng của sự hối cải.

ແນ່ນອນ ວ່າ ຄວາມ ກິນ ແຫນງ ທີ່ ຈິງ ໃຈ ແລະ ຄວາມ ສໍາ ນຶກ ຜິດ ທີ່ ແທ້ ຈິງ ສໍາ ລັບ ຄວາມບໍ່ ເຊື່ອ ຟັງ ນັ້ນ ເປັນ ບາ ດ ກ້າວທີ່ ເຈັບ ປວດ ແລ ະ ເປັນ ບາດກ້າວທີ່ສໍາ ຄັນຫລາຍ ໃນຂັ້ນ ຕອນ ອັ ນ ສັກ ສິດ ຂອງ ການ ກັ ບ ໃຈ.

15. Những tấm biển này luôn luôn cảnh giác chúng ta tránh kiêu ngạo làm ảnh hưởng đến sự cải đạo của chúng ta14 và tránh khỏi tội lỗi như giận giữ, tham lam, thèm khát làm gia đình tan vỡ.

ພວກ ເພິ່ນ ໄດ້ ເຕືອນ ເຮົາ ສະ ເຫມີ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ຈອງຫອງ14 ແລະ ບາບ ເຊັ່ນ ຄວາມ ໂມ ໂຫ, ຄວາມ ໂລບ ມາກ, ແລະ ຕັນຫາ ລາມົກ.

16. Khi biết ơn Thượng Đế trong mọi hoàn cảnh của mình, chúng ta có thể có được cảm giác bình an dịu dàng trong lúc thử thách.

ເມື່ອ ເຮົາມີ ຄວາມ ກະຕັນຍູ ຕໍ່ ພຣະ ເຈົ້າ ໃນ ສະພາບ ການ ຂອງ ເຮົາ, ເຮົາ ສາມາດ ພົບ ກັບ ຄວາມ ສະຫງົບ ສຸກ ໃນ ທ່າມກາງ ຄວາມ ຫຍຸ້ງຍາກ ລໍາບາກ ໄດ້.

17. Thính giác

ໄດ້ ຍິນ

18. Tiên tri Mặc Môn cảnh giác dân của ông về tầm quan trọng của việc có được khả năng để phân biệt điều tốt với điều xấu:

ສາດສະດາ ມໍ ມອນ ໄດ້ ເຕືອນ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ເພິ່ນ ວ່າ ມັນ ສໍາຄັນ ທີ່ ເຮົາ ມີ ຄວາມ ສາມາດ ທີ່ ຈະ ຮູ້ຈັກ ຄວາມ ດີ ຈາກ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ:

19. 11 Khứu giác là bằng chứng khác về sự tốt lành của Đức Giê-hô-va.

11 ອິນຊີ ໃນ ການ ໄດ້ ກິ່ນ ແມ່ນ ຫຼັກຖານ ອີກ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ດີ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ.

20. Lời cảnh báo: “Chớ nương cậy nơi sự thông sáng của con.”

ຄໍາ ເຕືອນ ແມ່ນ: “ຢ່າ ເຊື່ອ ຫມັ້ນຈັກ ເທື່ອ ໃນ ສິ່ງ ທີ່ ເຈົ້າຄິດ ວ່າ ເຈົ້າຮູ້.”

21. Vì biết rõ mỗi gia đình và hoàn cảnh của họ, tôi thấy có một cảm giác đầy kinh ngạc, kính trọng và khiêm nhường vững mạnh và lâu dài.

ໂດຍທີ່ຮູ້ ແຕ່ລະຄອບຄົວ ແລະ ສະຖານະການ ຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ ຮູ້ສຶກປະຫລາດໃຈ, ມີຄວາມເຄົາລົບ ແລະ ມີຄວາມຖ່ອມຕົວ ທີ່ເລິກຊຶ້ງ.

22. 6 Tuy Sa-tan không thể thắng toàn dân Đức Chúa Trời, nhưng hắn vẫn có thể hạ gục từng người trong chúng ta nếu không đề cao cảnh giác.

6 ຊາຕານ ຈະ ບໍ່ ຊະນະ ໃນ ການ ຕໍ່ ສູ້ ແຕ່ ອາດ ກ່າວ ໄດ້ ວ່າ ມັນ ສາມາດ ເອົາ ຊະນະ ເຮົາ ແຕ່ ລະ ຄົນ ໄດ້ ຖ້າ ເຮົາ ບໍ່ ລະ ມັດ ລະວັງ.

23. Như lính canh và người gác cổng vào thời xưa, hãy cảnh giác và hành động để những ảnh hưởng tai hại không xâm nhập lòng (Xem đoạn 10, 11)*

ຄື ກັບ ຄົນ ຍາມ ແລະ ຄົນ ເຝົ້າ ປະຕູ ໃນ ສະໄຫມ ກ່ອນ ເຈົ້າ ຕ້ອງ ຕື່ນ ຕົວ ຢູ່ ສະເຫມີ ແລະ ເຮັດ ທຸກ ສິ່ງ ເພື່ອ ບໍ່ ໃຫ້ ສິ່ງ ທີ່ ບໍ່ ດີ ເຂົ້າ ມາ ໃນ ໃຈ ຂອງ ເຈົ້າ (ເບິ່ງ ຂໍ້ 10-11)*

24. Nếu biết cảnh giác và khéo léo sử dụng toàn bộ áo giáp do Đức Chúa Trời cung cấp, chúng ta sẽ không bị thương vong trong trận chiến này.

ຖ້າ ເຮົາ ຕື່ນ ຕົວ ຢູ່ ສະເຫມີ ແລະ ໃຊ້ ເຄື່ອງ ອາວຸດ ຄົບ ຊຸດ ທີ່ ມາ ຈາກ ພະເຈົ້າ ໃຫ້ ເປັນ ປະໂຫຍດ ເຮົາ ຈະ ບໍ່ ເປັນ ຜູ້ ທີ່ ເສຍ ຊີວິດ ໃນ ການ ສູ້ ຮົບ ນີ້.

25. □ Cảm giác lạc loài.

□ ການ ບໍ່ ຮູ້ ວ່າ ຕົວ ເອງ ເປັນ ຊາດ ໃດ ແທ້ໆ.

26. Kinh Thánh giúp bạn vượt qua cảm giác có lỗi và kiềm chế sự tức giận như thế nào?

ພະ ຄໍາພີ ສາມາດ ຊ່ວຍ ເຈົ້າ ແນວ ໃດ ໃຫ້ ຮັບ ມື ກັບ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຜິດ ແລະ ຄວາມ ໂມໂຫ?

27. Viễn cảnh kỳ diệu nào có thể có được nhờ sự sống lại?

ໂອກາດ ພິເສດ ອັນ ໃດ ເຊິ່ງ ຈະ ເປັນ ໄປ ໄດ້ ໂດຍ ການ ກັບ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ?

28. □ Tự giác thức dậy

□ ຕື່ນ ນອນ ໂດຍ ບໍ່ ຕ້ອງ ປຸກ

29. Các giác quan cùng với tư tưởng của chúng ta đều nối liền với sự hoạt động của não.

ອິນຊີ ທັງ ຫ້າ ລວມ ທັງ ຄວາມ ຄຶດ ຂອງ ເຮົາ ລ້ວນ ແຕ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ການ ເຮັດ ວຽກ ຂອງ ສະຫມອງ.

30. 4 Để cảnh giác những người yêu mến Đức Giê-hô-va, Chúa Giê-su phán: “Hãy giữ mình, tỉnh-thức; vì các ngươi chẳng biết kỳ đó đến khi nào”.

4 ເພື່ອ ເຕືອນ ຜູ້ ທີ່ ຮັກ ພະ ເຢໂຫວາ ພະ ເຍຊູ ກ່າວ ວ່າ “ຈົ່ງ ເຝົ້າ ລະວັງ ແລະ ອ້ອນ ວອນ ຢູ່ ເຫດ ວ່າ ທ່ານ ທັງ ຫຼາຍ ບໍ່ ຮູ້ ຈັກ ເວລາ ນັ້ນ ຈະ ມາ ເຖິງ ເມື່ອ ໃດ.”

31. Người chết có viễn cảnh nào nếu không có hy vọng về sự sống lại?

ຖ້າ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຫວັງ ໃນ ເລື່ອງ ການ ກັບ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ຄົນ ທີ່ ຕາຍ ແລ້ວ ຈະ ເປັນ ແນວ ໃດ?

32. Tuy nhiên, bạn cần ý thức rằng sự hấp dẫn tình dục đồng giới thường chỉ là cảm giác thoáng qua.

ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ເຈົ້າ ຄວນ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ການ ຮູ້ສຶກ ມັກ ເພດ ດຽວ ກັນ ສ່ວນ ຫຼາຍ ເປັນ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຊົ່ວຄາວ.

33. Một số người có thể kìm nén cảm giác khao khát này và thờ ơ với cảm giác đó.

ບາງ ຄົນ ອາດ ລະ ງັບ ຄວາມ ໃຝ່ ຝັນ ນີ້ ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ຈິດ ວິນ ຍານ ຫມົດ ຄວາມ ຮູ້ ສຶກ ຕໍ່ ສຽງ ເອີ້ນ.

34. Quang cảnh thật hùng vĩ, và tôi đã có một cảm giác tràn ngập vui mừng là muốn trở lại---lần này không phải là cho tôi mà là để đưa vợ con tôi đến.

ທິວທັດຈາກບ່ອນນັ້ນແມ່ນຫນ້າຕື່ນເຕັ້ນ, ແລະ ຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຕື້ນຕັນໃຈທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ມີຄືວ່າ ຂ້າພະເຈົ້າຢາກກັບຄືນມາອີກ—ເທື່ອນີ້ບໍ່ແມ່ນເພື່ອຕົວຂ້າພະເຈົ້າເອງ, ແຕ່ຢາກພາພັນລະຍາ ແລະ ລູກໆຂອງຂ້າພະເຈົ້າໃຫ້ມາເຫັນ.

35. Anh chị em có khao khát có được cảm giác bình an trong lòng mình mà vượt quá mọi sự hiểu biết không?

ທ່ານ ໃຝ່ ຝັນ ຢາກ ຮູ້ ສຶກ ພາຍ ໃນ ໃຈ ຂອງ ທ່ານ ບໍ ເຖິງ ສັນ ຕິ ສຸກ ທີ່ ເກີນ ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ?

36. Kỷ luật tự giác là cần thiết.

ຕ້ອງ ສາມາດ ຄວບ ຄຸມ ຕົນ ເອງ.

37. Cảm giác bình an do phúc âm mang lại cho một Thánh Hữu Ngày Sau trung tín có thể được chuyển giao cho một người đang trải qua nghịch cảnh hay thử thách lớn lao không?

ເຮົາ ຈະ ສາມາດ ແບ່ງປັນ ຄວາມ ສະຫງົບ ທີ່ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ນໍາ ມາ ໃຫ້ ໄພ່ ພົນ ຍຸກ ທ້າຍ ໃຫ້ ກັບ ຄົນ ອື່ນ ທີ່ ປະສົບ ຄວາມ ທຸກຍາກ ລໍາ ບາກ ແລະ ມີ ການ ທ້າ ທາຍ ໄດ້ ບໍ?

38. Những náo động lan tràn khắp nơi vì sự tà ác của thế gian tạo ra những cảm giác dễ bị tổn thương.

ຄວາມ ວຸ້ນ ວາຍທີ່ ແຜ່ ຂະ ຫ ຍາຍ ອອກ ໄປ ຕະ ຫລອດ ທົ່ວ ໂລກ ເພາະ ຄວາມ ຊົ່ວຮ້າຍ ທາງ ໂລກ ກໍ ສ້າງຄວາມ ຮູ້ ສຶກ ເຖິງ ຄວາມ ອ່ອນ ແອ.

39. Cảm giác si mê rất giống với yêu.

ຄວາມ ຫຼົງໄຫຼ ແມ່ນ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຄ້າຍ ຄື ກັບ ຄວາມ ຮັກ.

40. Mô Rô Ni cũng nói về sự tà ác của thời kỳ chúng ta khi ông cảnh báo:

ໂມ ໂຣ ໄນ ກໍ ໄດ້ ກ່າວ ເຖິງ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ໃນ ວັນ ເວ ລາ ຂອງ ເຮົາ ເມື່ອ ເພິ່ນ ໄດ້ ເຕືອນ ວ່າ:

41. Bối cảnh.

ສະພາບ ແວດ ລ້ອມ.

42. Chỉ có một mình Ngài mới ban cho chúng ta sự bình an vĩnh cửu trong lúc nghịch cảnh.

ພຣະອົງ ເທົ່າ ນັ້ນໄດ້ ສະ ເຫນີ ມອບ ຄວາມ ສະຫງົບ ນິລັນດອນ ໃຫ້ ໃນ ເວລາ ທີ່ ມີ ຄວາມທຸກ ຍາກ ລໍາບາກ.

43. Lời cảnh báo này nằm trong từ “chớ nương cậy”—“chớ nương cậy nơi sự thông sáng của con.”

ຄໍາ ເຕືອນ ແມ່ນຢູ່ ໃນ ຄໍາ “ຢ່າ ເຊື່ອ ຫມັ້ນ”—“ຢ່າ ເຊື່ອ ຫມັ້ນຈັກ ເທື່ອ ໃນ ສິ່ງ ທີ່ ເຈົ້າຄິດ ວ່າ ເຈົ້າຮູ້.”

44. “Bệnh tật, chết chóc hay những hoàn cảnh khác có thể đòi hỏi sự thích ứng của cá nhân.

ອາດ ມີ “ຄວາມ ພິການ, ຄວາມ ຕາຍ; ຫລື ສະພາບ ອື່ນໆ ທີ່ ອາດ ເຮັດ ໃຫ້ ເຂົາເຈົ້າ ຈໍາເປັນ ປັບ ຕົນ ກໍ ເປັນ ໄດ້.

45. Cha tôi quý trọng điện đóm, đèn đuốc và sự sạch sẽ hơn là một phong cảnh ngoạn mục.

ພໍ່ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໃຫ້ ຄວາມ ສໍາຄັນ ກັບ ພະລັງ ໄຟ, ຄວາມ ສະຫວ່າງ, ແລະ ຄວາມ ສະອາດ ຫລາຍ ກວ່າ ທິວ ທັດ ສວຍ ງາມ.

46. Nhưng đó thường là do người ta thiếu sự hiểu biết về chi tiết và hoàn cảnh thời đó.

ແຕ່ ຕົວ ບັນຫາ ຄື ການ ຂາດ ຄວາມ ຮູ້ ໃນ ລາຍ ລະອຽດ ແລະ ສະພາບ ແວດ ລ້ອມ ຕາມ ສະໄຫມ.

47. Cách xem xét nội tâm như vậy luôn mang đến cảm giác rằng chúng ta có thể làm nhiều hơn trong sự phục vụ của Chúa.

ການ ສໍາ ຫລວດ ຕົນ ເອງ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ຈະ ນໍາ ຄວາມ ຮູ້ ສຶກ ມາ ໃຫ້ ສະ ເຫມີ ວ່າ ເຮົາ ສາ ມາດ ເຮັດ ໄດ້ ຫລາຍ ກວ່າ ເກົ່າ ໃນ ການ ຮັບ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ.

48. Gọi cảnh sát!

49. Cảm giác ấy vẫn tiếp tục cho đến ngày nay.

ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ນັ້ນກໍ ຍັງ ມີ ຢູ່ ໃນ ທຸກ ວັນ ນີ້.

50. Những điều kỳ diệu của sự thịnh vượng và công nghệ tràn ngập chúng ta và mang đến cho chúng ta sự an toàn, giải trí, cảm giác hài lòng tức thì, và tiện lợi.

ຄວາມ ຈະ ເລີນ ຮຸ່ງ ເຮືອງ ແລະ ເທັກ ໂນ ໂລ ຈີ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ຕື້ນ ຕັນ ໃຈ ແລະ ກໍ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ຫມັ້ນ ຄົງ, ການ ບັນ ເທີງ, ຄວາມ ພໍ ໃຈ ແບບ ທັນ ທີ ທັນ ໃຈ, ແລະ ຄວາມ ສະ ດວກ ສະ ບາຍ.

51. Những cảnh bất công ấy tuyệt nhiên không gây nghi vấn về sự công bình của Đức Giê-hô-va.

ຄວາມ ບໍ່ ເປັນ ທໍາ ດັ່ງ ກ່າວ ບໍ່ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ຂໍ້ ສົງໄສ ຕໍ່ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ແມ່ນ ແຕ່ ຫນ້ອຍ ດຽວ.

52. Nếu bạn nghĩ mình thật sự có lỗi, chứ không phải do tưởng tượng, thì hãy nhớ điều quan trọng nhất để giúp vơi đi cảm giác có lỗi: sự tha thứ của Đức Chúa Trời.

ຖ້າ ເຈົ້າ ມີ ເຫດຜົນ ທີ່ ເຊື່ອ ໄດ້ ວ່າ ເຈົ້າ ມີ ຄວາມ ຜິດ ແທ້ ບໍ່ ແມ່ນ ຄິດ ເອົາ ເອງ ກໍ ໃຫ້ ພິຈາລະນາ ສິ່ງ ສໍາຄັນ ທີ່ ສຸດ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຜິດ ລົດ ຫນ້ອຍ ລົງ ນັ້ນ ແມ່ນ ການ ຍົກ ໂທດ ຈາກ ພະເຈົ້າ.

53. Chúng tôi cảm thấy một cảm giác bình an thật sự đã vượt quá sự hiểu biết của mình vào ngày đó, vả lại sự làm chứng từ Đức Thánh Linh là chắc chắn, không thể bác bỏ được và có thật.

ພວກ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ຮູ້ສຶກ ຄວາມ ສະຫງົບ ສຸກ ໃນ ມື້ ນັ້ນ ທີ່ເກີນ ກວ່າ ຄວາມ ເຂົ້າໃຈ ຂອງພວກ ຂ້າພະເຈົ້າແທ້ໆ, ແຕ່ ພະຍານ ຈາກ ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ ແມ່ນ ແນ່ນອນ, ປະຕິເສດ ບໍ່ ໄດ້, ແລະ ຈິງ ແທ້.

54. Phần lớn chúng ta từng trải qua cảm giác ấy.

ຫຼາຍ ຄົນ ຕອບ ວ່າ ເຄີຍ.

55. Khi bạn cắn vào, vị giác bắt đầu hoạt động.

ເມື່ອ ເຈົ້າ ກັດ ຫມາກ ໄມ້ ນັ້ນ ອິນຊີ ການ ຮັບ ລົດ ຊາດ ກໍ ເລີ່ມ ເຮັດ ວຽກ.

56. Viễn cảnh là cách chúng ta nhìn những sự việc từ một khoảng cách nào đó, và như thế cho phép chúng ta biết ơn giá trị thật sự của những sự việc đó.

ທັດສະນະ ແມ່ນ ການ ທີ່ ເຮົາ ມອງ ເຫັນ ສິ່ງ ຕ່າງໆ ໄດ້ ເມື່ອ ເບິ່ງ ຈາກ ຈຸດ ໃດ ຈຸດ ຫນຶ່ງ, ແລະ ມັນ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ເຫັນ ຄຸນຄ່າ ທີ່ແທ້ ຈິງ ຂອງ ມັນ.

57. Một sự thay đổi trong công việc chỉ định đã đặt tôi vào hoàn cảnh mới và có phần lạ lẫm.

ຫນ້າ ທີ່ ໃຫມ່ ຈະ ນໍາ ບາງ ສິ່ງທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າບໍ່ ຮູ້ຈັກມາ ໃຫ້.

58. Nhưng khi khởi sự thánh chức rao giảng, Chúa Giê-su vào đền thờ và gặp cảnh tượng đáng chê trách.

ແຕ່ ໃນ ຕອນ ຕົ້ນ ຂອງ ການ ຮັບໃຊ້ ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ບໍລິເວນ ວິຫານ ແລະ ໄດ້ ເຫັນ ສະພາບ ທີ່ ເປັນ ຕາ ຫນ່າຍ.

59. Vì vậy, Đức Giê-hô-va cảnh báo: “Sự kiêu-ngạo đi trước, sự bại-hoại theo sau, và tánh tự-cao đi trước sự sa-ngã”.—Châm-ngôn 16:18; Rô-ma 12:3.

ດ້ວຍ ເຫດ ນັ້ນ ພະ ເຢໂຫວາ ຈຶ່ງ ເຕືອນ ວ່າ “ຄວາມ ຈອງຫອງ ນໍາ ໄປ ສູ່ ການ ທໍາລາຍ ແລະ ຄວາມ ອວດ ດີ ກໍ ນໍາ ໄປ ສູ່ ການ ຫຼົ້ມຈົມ.”—ສຸພາສິດ 16:18, ທ. ປ. ; ໂລມ 12:3.

60. Bạn ấy cho mình cảm giác mình rất đặc biệt”.—Linda.

ລາວ ເຮັດ ໃຫ້ ຂ້ອຍ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ເປັນ ຄົນ ພິເສດ.”—ນາງ ລິນດາ.

61. Chắc chắn là các anh chị em cũng đã trải qua những cảm giác sợ hãi nhiều hơn sau khi biết được một vấn đề về sức khỏe cá nhân, khám phá ra một người trong gia đình đang gặp khó khăn hay đang lâm vào hoàn cảnh nguy hiểm, hoặc quan sát những sự kiện đầy lo ngại trên thế giới.

ທ່ານ ກໍ ຄົງ ມີ ຄວາມ ຢ້ານ ຫລາຍ ເມື່ອ ຮູ້ ວ່າ ຕົນ ເອງ ເປັນ ພະຍາດ, ຫລື ຄົນ ໃນ ຄອບຄົວ ມີ ບັນຫາ ຫລື ຢູ່ ໃນ ໄພ ອັນຕະລາຍ ໃດໆ, ຫລື ຈາກ ການ ສັງເກດ ເບິ່ງ ເຫດການ ທີ່ ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ໂລກ ທີ່ ກວນ ໃຈ.

62. Êxê 4:1-7—Ê-xê-chi-ên có thật sự diễn cảnh thành Giê-ru-sa-lem bị bao vây không?

ເອເຊກ. 4:1-7—ເອເຊກຽນ ສະແດງ ສາກ ການ ປິດ ລ້ອມ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ທີ່ ໃກ້ ເຂົ້າ ມາ ແທ້ໆບໍ?

63. Em nghĩ ông giảng về điều gì?— Nô-ê cảnh báo người ta về sự tận cùng của “thế-gian bấy giờ”.

ລູກ ຄິດ ວ່າ ລາວ ປະກາດ ກ່ຽວ ກັບ ເລື່ອງ ຫຍັງ?— ທ່ານ ໂນເອ ເຕືອນ ຜູ້ ຄົນ ກ່ຽວ ກັບ ອະວະສານ ຂອງ “ໂລກ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ເວລາ ນັ້ນ.”

64. Hãy nhìn qua thấu kính của phúc âm và hãy cảnh giác, đừng cho phép những vấn đề không quan trọng và vụn vặt trong đời sống ngăn cản tầm nhìn vĩnh cửu của các anh chị em về kế hoạch hạnh phúc vĩ đại.

ຈົ່ງຫລຽວ ເບິ່ງ ຜ່ານ ແວ່ນ ຕາ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ແລະ ມີ ຄວາມ ລະ ມັດ ລະ ວັງ ເພື່ອບໍ່ ໃຫ້ ສິ່ງ ທີ່ບໍ່ ສໍາ ຄັນ ແລະ ບໍ່ ມີ ປະ ໂຫຍດ ໃນ ຊີ ວິດ ມາ ປິດ ບັງ ພາບ ຂອງ ແຜນ ແຫ່ງ ຄວາມ ສຸກນິ ລັນ ດອນ ຂອງ ທ່ານ ໄດ້.

65. Nhiều tôi tớ trung thành của Đức Giê-hô-va đương đầu với những nghịch cảnh gay cấn, kể cả sự nghèo đói, chiến tranh, bệnh tật, và sự chết.

ຜູ້ ຮັບໃຊ້ ທີ່ ສັດ ຊື່ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຫຼາຍ ຄົນ ປະເຊີນ ຄວາມ ຍາກ ລໍາບາກ ນາໆປະການ ຢ່າງ ສາຫັດ ລວມ ເຖິງ ຄວາມ ທຸກ ຍາກ ສົງຄາມ ຄວາມ ເຈັບ ປ່ວຍ ແລະ ຄວາມ ຕາຍ.

66. Nền tảng đầu tiên là Sự Sáng Tạo thế gian, bối cảnh cho cuộc hành trình trần thế của chúng ta.8

ຄໍາ ສອນ ຂໍ້ທໍາ ອິດ ແມ່ນ ການ ສ້າງ ໂລກ, ສະຖານ ທີ່ ສໍາລັບ ການ ເດີນທາງ ໃນ ຊ່ວງ ມະຕະ ຂອງ ເຮົາ.8

67. Những cảm giác như vậy là bước đầu tiên hướng tới việc trở thành con người mà sự phục vụ của chức tư tế có ý định tạo ra.

ຄວາມ ຮູ້ ສຶກ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ເປັນ ຂັ້ນ ຕອນ ທໍາ ອິດ ສໍາ ລັບ ການ ກາຍ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ຄວນ ເປັນ ໃນການ ຮັບ ໃຊ້ ແຫ່ງ ຖາ ນະ ປະ ໂລ ຫິດ.

68. Sự cai trị của loài người không loại trừ được chiến tranh, bạo lực, tội ác, tham nhũng hoặc cảnh bần cùng.

ການ ປົກຄອງ ຂອງ ມະນຸດ ບໍ່ ໄດ້ ກໍາຈັດ ສົງຄາມ, ຄວາມ ຮຸນແຮງ, ອາດຊະຍາກໍາ, ການ ສໍ້ ໂກງ, ຫຼື ຄວາມ ອຶດຢາກ.

69. Nói cách khác, tôi đề nghị rằng thay vì “biết ơn về mọi sự việc,” chúng ta tập trung vào việc “biết ơn trong mọi hoàn cảnh của chúng ta”—cho dù hoàn cảnh đó là gì đi nữa.

ໃນ ອີກ ຄໍາ ຫນຶ່ງ, ຂ້າພະ ເຈົ້າຂໍ ແນະນໍາ ວ່າ ແທນ ທີ່ ຈະ “ຂອບຄຸນ ສໍາລັບ ເຮົາ ຄວນ ເອົາ ໃຈ ໃສ່ ກັບ ການ “ຂອບຄຸນ ໃນ ສະພາບ ການ ຂອງ ເຮົາ”—ບໍ່ ວ່າມັນ ຈະ ເປັນ ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ.

70. Thường thường, xem xét văn cảnh của lời tường thuật trong Kinh Thánh hoặc xem xét một vài chi tiết về bối cảnh có thể giúp chúng ta nhận thức đúng đắn mối tương quan giữa các sự việc.

ຫຼາຍ ເທື່ອ ໂດຍ ການ ພິຈາລະນາ ເນື້ອ ໃນ ຂອງ ເລື່ອງ ທີ່ ຂຽນ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຫຼື ຂໍ້ ມູນ ທີ່ ເປັນ ພູມ ຫຼັງ ບາງ ເລື່ອງ ອາດ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ເຮົາ ມີ ທັດສະນະ ທີ່ ຖືກຕ້ອງ.

71. Ngày đó bắt đầu với cảm giác bị đè nén và sự bén nhạy sắc sảo và chống cự lại bất cứ loại âm thanh, chạm tay, hoặc ánh sáng.

ມັນເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍ ຄວາມ ຮູ້ສຶກວ່າ ທຸກ ສິ່ງ ຖ້ວມ ຕົວ ແລະ ບໍ່ ສາມາດ ທົນ ກັບ ສຽງ, ຄວາມ ສໍາ ພັດ, ຫລື ຄວາມ ສະຫວ່າງ ໄດ້.

72. Thứ tư, và cuối cùng, là bối cảnh cho sự ra đời của chúng ta và sự tái sinh tiếp theo về phần thuộc linh vào vương quốc của Thượng Đế.

ສີ່, ແລະ ໃນ ທີ່ ສຸດ, ຄື ສະ ຖາ ນະ ການ ສໍາ ລັບ ການ ເກີດ ຂອງ ເຮົາ ທາງ ຮ່າງ ກາຍ ແລະ ການ ເກີດ ໃຫມ່ ທາງວິ ນ ຍານ ທີ່ ຕາມ ມາ ທີ່ ຈະເຂົ້າ ສູ່ ອາ ນາ ຈັກ ຂອງ ພ ຣະ ເຈົ້າ.

73. Cảnh đó ngược lại với cảnh tôi chứng kiến ở Munich, Đức, cách đây nhiều năm.

ແຕກ ຕ່າງ ກັບ ພາບ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເຫັນ ຢູ່ ເມືອງມູນິກ, ປະ ເທດ ເຢຍລະ ມັນ, ຫລາຍ ປີກ່ອນ.

74. Lúc đầu mình có cảm giác như bị dượng cướp mất mẹ.

ພວກ ເພິ່ນ ໃຊ້ ເວລາ ນໍາ ກັນ ແລະ ເວົ້າ ລົມ ກັນ ແລະ ຂ້ອຍ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ພໍ່ ນ້າ ກໍາລັງ ລັກ ເອົາ ແມ່ ໄປ ຈາກ ຂ້ອຍ.

75. Cảm giác như mình đã bỏ lỡ những khoảnh khắc vui vẻ.

ຂ້ອຍ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ຕົນ ເອງ ພາດ ໂອກາດ ທີ່ ມ່ວນ ຊື່ນ.

76. Cảm giác ấy gia tăng khi tôi tiếp tục đọc sách đó.

ຂ້າພະ ເຈົ້າຮູ້ສຶກ ເຖິງ ພຣະວິນ ຍານ ຫລາຍ ຂຶ້ນ ເມື່ອ ຂ້າພະ ເຈົ້າອ່ານ ມັນ ຕື່ມ ອີກ.

77. Chúa đã sử dụng cặp vợ chồng này vì sự đồng cảm đặc biệt của họ, được phát triển nhờ vào nghịch cảnh.

ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ໄດ້ເຮັດວຽກງານ ຜ່ານສາມີພັນ ລະຍາຄູ່ນີ້ ເພາະຍ້ອນຄວາມ ເຫັນອົກເຫັນໃຈ, ທີ່ຖືກພັດທະນາ ຜ່ານຄວາມ ຍາກລໍາບາກ.

78. Những cảm giác tội lỗi bắt đầu đè nặng trong lòng cha mẹ.

ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຜິດ ເລີ່ມ ຫຼັ່ງ ເຂົ້າ ມາ.

79. Có quá nhiều người vô tội phải chịu đau khổ vì những hoàn cảnh tự nhiên cũng như sự tàn nhẫn của con người.

ມີ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ໄຮ້ ດຽງ ສາ ເປັນ ຈໍາ ນວນ ຫລວງ ຫລາຍ ໄດ້ ຮັບ ທຸກ ທໍ ລະ ມານ ເພາະ ສະ ພາບ ການ ຂອງ ທໍາ ມະ ຊາດ ຕະ ຫລອດ ທັງ ຈາກ ຄວາມ ໂຫດ ຮ້າຍ ຂອງ ມະ ນຸດ.

80. Tuy nhiên, Kinh Thánh cảnh báo: “Phần nhiều người khoe-khoang sự nhân-từ mình; nhưng ai sẽ tìm được một người trung-thành?”

ແຕ່ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ມີ ຄໍາ ເຕືອນ ທີ່ ມີ ພະລັງ ດັ່ງ ນີ້ “ຄົນ ຫຼາຍ ຄົນ ປະກາດ ຕົວ ມີ ຄວາມ ດີ ແຕ່ ວ່າ ຄົນ ສັດ ຊື່ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ໃຜ ຈະ ພົບ ເພິ່ນ?”