1. Cốt lõi của chúng ta, trọng tâm của cuộc sống chúng ta, phải là Chúa Giê Su Ky Tô và phúc âm của Ngài.

ໃຈກາງ ຂອງ ເຮົາ, ຈຸດ ໃຈກາງ ຂອງ ຊີວິດ ເຮົາ, ຕ້ອງ ເປັນ ພຣະ ຄຣິດ ແລະ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ຂອງ ພຣະ ອົງ.

2. Chúa Giê-su đã khôn ngoan xây dựng cốt truyện để cho một người Sa-ma-ri quan tâm chăm sóc một người Do Thái.

ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ສ້າງ ໂຄງ ເລື່ອງ ຢ່າງ ສຸຂຸມ ເຊິ່ງ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ຄົນ ສະມາລີ ເອົາໃຈໃສ່ ເບິ່ງ ແຍງ ຄົນ ຢິວ ດ້ວຍ ຄວາມ ຫ່ວງໃຍ ອັນ ອ່ອນ ໂຍນ.

3. Chúa Giê-su và các sứ đồ cùng nhau hát thánh ca, rồi đi ra ngoài.

ເຂົາ ເຈົ້າ ພາ ກັນ ຮ້ອງ ເພງ ສັນລະເສີນ ບົດ ຫນຶ່ງ ແລະ ອອກ ໄປ ສູ່ ສວນ ເຄດເຊມາເນ ນໍາ ກັນ ໃນ ຄືນ ນັ້ນ.

4. (Lu-ca 21:34-36) Chúng ta nên ghi nhớ kỹ những lời Chúa Giê-su dạy.

(ລືກາ 21:34-36) ເປັນ ສິ່ງ ສຸຂຸມ ທີ່ ຈະ ເອົາໃຈໃສ່ ຄໍາ ກ່າວ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ຢ່າງ ຈິງ ຈັງ.

5. Chúng ta học được gì từ minh họa của Chúa Giê-su nơi Lu-ca 15:8-10?

ໃນ ລືກາ 15:8-10 ເຮົາ ຮຽນ ຫຍັງ ຈາກ ຕົວຢ່າງ ປຽບທຽບ ຂອງ ພະເຍຊູ?

6. Chỉ sau đó, Chúa Giê-su và Xa-chê mới trở thành bạn.—Lu-ca 19:1-10.

ຫຼັງ ຈາກ ນັ້ນ ພະ ເຍຊູ ແລະ ຊັກຄາຍ ກໍ ເປັນ ຫມູ່ ກັນ.—ລືກາ 19:1-10.

7. Người chết vùng ngồi dậy và Giê-su giao người lại cho bà mẹ (Lu-ca 7:11-17).

ຊາຍ ຫນຸ່ມ ນັ້ນ ກໍ ລຸກ ຂຶ້ນ ນັ່ງ ແລະ ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ມອບ ລາວ ໃຫ້ ແກ່ ແມ່.—ລືກາ 7:11-17.

8. (Lu-ca 1:32, 33) Vậy sự “giày-đạp” sẽ chấm dứt khi Chúa Giê-su lên ngôi vua.

(ລືກາ 1:32, 33) ດັ່ງ ນັ້ນ ການ “ຢຽບ” ຈະ ສິ້ນ ສຸດ ລົງ ເມື່ອ ພະ ເຍຊູ ເປັນ ກະສັດ.

9. Một câu châm ngôn trong Kinh Thánh nói rằng những “lời tốt lành” như thế “chữa lành xương cốt”.—Châm ngôn 16:24; 1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:11, 14.

ດັ່ງ ໃນ ສຸພາສິດ 16:24 ກ່າວ ວ່າ “ຖ້ອຍຄໍາ ທັງ ຫຼາຍ ທີ່ ມ່ວນ ແກ່ ຫູ” ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ “ໃຫ້ ກະດູກ ທັງ ຫຼາຍ ສໍາບາຍ ຢູ່.”—1 ເທຊະໂລນີກ 5:11, 14.

10. * Một lý do là vì Lu-ca ghi lại rằng khi Chúa Giê-su sinh ra, “mấy kẻ chăn chiên trú ngoài đồng” canh giữ bầy chiên (Lu-ca 2:8-11).

* ເຫດຜົນ ຫນຶ່ງ ກໍ ຄື ລືກາ ບັນທຶກ ວ່າ ຕອນ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ເກີດ “ຄົນ ຜູ້ ລ້ຽງ ແກະ . . . ອາໄສ ຢູ່ ໃນ ທົ່ງ ນາ” ເຝົ້າ ເບິ່ງ ແຍງ ແກະ ຂອງ ຕົນ.

11. (Lu-ca 9:22) Vậy đáng lẽ các môn đồ không nên ngạc nhiên khi Chúa Giê-su sống lại.

(ລືກາ 9:22) ດັ່ງ ນັ້ນ ທີ່ ຈິງ ແລ້ວ ພວກ ສາວົກ ບໍ່ ຄວນ ປະຫຼາດ ໃຈ ເມື່ອ ພະ ເຍຊູ ຖືກ ປຸກ ໃຫ້ ຟື້ນ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ.

12. Chúa Giê-su nói: ‘Nếu ai muốn làm môn đồ tôi thì phải luôn theo tôi’ (Lu-ca 9:23).

(ລືກາ 9:23) ຂໍ ໃຫ້ ສັງເກດ ວ່າ “ຜູ້ ຫນຶ່ງ ຜູ້ ໃດ” ສາມາດ ເປັນ ລູກ ສິດ ຂອງ ພະ ຄລິດ ໄດ້ ຖ້າ ຄົນ ນັ້ນ “ຢາກ” ເປັນ ແທ້ໆ.

13. Đức Chúa Giê Su cũng chịu phép báp têm. Ngài đang cầu nguyện thì trời mở ra” (Lu Ca 3:21).

“ເມື່ອພຣະ ເຢຊູ ກໍາລັງ ຮັບ ບັບຕິ ສະມາ, ແລະ ອະທິຖານ ຢູ່ ນັ້ນ, ທ້ອງຟ້າສະຫວັນ ກໍ ໄຂ ອອກ ” (ລູກາ 3:21).

14. Kinh Thánh tường thuật Chúa Giê-su đều đặn đến đền thờ và nhà hội (Lu-ca 4:16; 19:47).

ດ້ວຍ ເຫດ ນັ້ນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຈຶ່ງ ລາຍງານ ເລື່ອງ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ເປັນ ປະຈໍາ ຢູ່ ວິຫານ ແລະ ຢູ່ ໂຮງ ທໍາ.

15. Chúa Giê-su cầu nguyện với Cha: “Xin ý Cha được nên, chớ không theo ý tôi”.—Lu-ca 22:42.

ພະອົງ ກ່າວ ກັບ ພໍ່ ວ່າ “ຢ່າ ໃຫ້ ເປັນ ຕາມ ນໍ້າໃຈ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ແຕ່ ວ່າ ຕາມ ນໍ້າໃຈ ຂອງ ພະເຈົ້າ ເຖີ້ນ.”—ລືກາ 22:42.

16. Chẳng hạn, hãy lưu ý chi tiết về dòng họ của Chúa Giê-su ghi nơi Lu-ca 3:23-38.

ເພື່ອ ເປັນ ຕົວຢ່າງ ຂໍ ໃຫ້ ເບິ່ງ ບັນທຶກ ລາຍ ລະອຽດ ກ່ຽວ ກັບ ເຊື້ອ ວົງ ຕະກູນ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ລືກາ 3:23-28.

17. Do đó Ma-ri sinh ra một con trai hoàn toàn và đặt tên là Giê-su.—Lu-ca 1:30-35.

ໂດຍ ວິທີ ນີ້ ມາລີ ຈຶ່ງ ໃຫ້ ກໍາເນີດ ລູກ ຊາຍ ທີ່ ສົມບູນ ແບບ ແລະ ຕັ້ງ ຊື່ ລູກ ວ່າ ເຍຊູ.—ລືກາ 1:30-35.

18. Em nghĩ sao?— Chúa Giê-su giải thích rằng đầy tớ luôn luôn đặt chủ trước mình.—Lu-ca 17:7-10.

ລູກ ຄິດ ແນວ ໃດ?— ພະ ເຍຊູ ອະທິບາຍ ວ່າ ຂ້າ ໃຊ້ ຕ້ອງ ໃຫ້ ຄວາມ ສໍາຄັນ ຕໍ່ ກັບ ນາຍ ຫຼາຍ ກວ່າ ຕົນ ສະເຫມີ.—ລືກາ 17:7-10.

19. Ông không trở thành môn đồ Chúa Giê-su vì ông yêu tiền bạc hơn Đức Chúa Trời.—Lu-ca 18:18-25.

ລາວ ບໍ່ ໄດ້ ມາ ເປັນ ສາວົກ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ເພາະ ວ່າ ລາວ ຮັກ ເງິນ ຄໍາ ຫຼາຍ ກວ່າ ຮັກ ພະເຈົ້າ.—ລືກາ 18:18-25.

20. Em biết công việc đó là gì không?— Chúa Giê-su nói: “Ta cũng phải rao Tin-lành của nước Đức Chúa Trời... vì cốt tại việc đó mà ta được sai đến”.

ລູກ ຮູ້ ບໍ ວ່າ ນັ້ນ ຄື ວຽກ ຫຍັງ?— ພະ ເຍຊູ ກ່າວ ວ່າ: “ເຮົາ ຕ້ອງ ເທສະຫນາ ປ່າວ ປະກາດ ແຜ່ນດິນ ຂອງ ພະເຈົ້າ ໃນ ເມືອງ ອື່ນ ທັງ ຫຼາຍ ດ້ວຍ ເຫດ ວ່າ ເຮົາ ໄດ້ ຮັບໃຊ້ ສໍາລັບ ການ ນັ້ນ.”

21. (Ma-thi-ơ 16:24; Lu-ca 5:10, 11) Thật là bằng chứng mạnh mẽ về quyền lực của lời Chúa Giê-su!

; ລືກາ 5:10, 11) ຈັ່ງແມ່ນ ເປັນ ຫຼັກຖານ ທີ່ ສະແດງ ເຖິງ ພະລັງ ຂອງ ຖ້ອຍຄໍາ ພະ ເຍຊູ ແທ້ໆ!

22. Nhưng dưới áp lực của dân chúng, Phi-lát sai đóng đinh Chúa Giê-su.—Lu-ca 23:13-15; Giăng 19:12-16.

ແຕ່ ຍ້ອນ ຖືກ ບີບ ບັງຄັບ ຈາກ ຝູງ ຊົນ ພີລາດ ຈຶ່ງ ສັ່ງ ໃຫ້ ເອົາ ພະ ເຍຊູ ໄປ ຕອກ ໃສ່ ຫຼັກ ທໍລະມານ.—ລືກາ 23:13-15; ໂຢຮັນ 19:12-16.

23. Chín người kia đã không cám ơn Đức Chúa Trời, và cũng không cám ơn Chúa Giê-su nữa.—Lu-ca 17:15-19.

ອີກ ເກົ້າ ຄົນ ບໍ່ ໄດ້ ຂອບໃຈ ພະເຈົ້າ ແລະ ກໍ ບໍ່ ຂອບໃຈ ພະ ເຍຊູ.—ລືກາ 17:15-19.

24. Ngài phán: “Cốt tại việc đó mà ta đã đến”.

ພະອົງ ກ່າວ ວ່າ “ເຮົາ ໄດ້ ມາ ເພື່ອ ຈະ ກະທໍາ ການ ນີ້.”

25. Lời tường thuật tương ứng nơi Lu-ca 22:45 nói rằng Chúa Giê-su “thấy họ đang ngủ vì kiệt sức do lo buồn”.

ບັນທຶກ ປຽບ ທຽບ ຢູ່ ລືກາ 22:45 ກ່າວ ວ່າ ພະ ເຍຊູ “ເຫັນ ເຂົາ ນອນ ຫຼັບ ເພາະ ດ້ວຍ ຄວາມ ທຸກ.”

26. Nhờ thánh linh của Đức Chúa Trời, Chúa Giê-su được sinh ra là người hoàn toàn và không nhiễm tội.—Lu-ca 1:35.

ໂດຍ ທາງ ພະ ວິນຍານ ບໍລິສຸດ ຂອງ ພະເຈົ້າ ພະ ເຍຊູ ຈຶ່ງ ເກີດ ມາ ເປັນ ມະນຸດ ສົມບູນ ແບບ ແລະ ບໍ່ ໄດ້ ຢູ່ ພາຍ ໃຕ້ ການ ລົງໂທດ ຂອງ ບາບ.—ລືກາ 1:35.

27. ‘Chúa Giê-su đi... làng nầy đến làng khác, giảng-dạy và rao-truyền tin mừng của nước Đức Chúa Trời’.—Lu-ca 8:1

“ພະອົງ ໄດ້ . . . ໄປ ຕາມ ເມືອງ ແລະ ຕາມ ຫມູ່ ບ້ານ ເພື່ອ ປະກາດ ເຜີຍ ແຜ່ ຂ່າວ ດີ ເລື່ອງ ລາຊະອານາຈັກ ຂອງ ພະເຈົ້າ.”—ລືກາ 8:1 ລ. ມ.

28. Sa-tan gieo vào lòng một trong 12 sứ đồ của Chúa Giê-su là Giu-đa Ích-ca-ri-ốt ý tưởng phản bội ngài.

ໃນ ຂະນະ ນັ້ນ ຊາຕານ ໄດ້ ຊັກ ນໍາ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໃນ ຈໍານວນ ອັກຄະສາວົກ 12 ຄົນ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ຜູ້ ນັ້ນ ຄື ຢູດາ ອີດສະກາລີໂອດ ເພື່ອ ໃຫ້ ຫັກ ຫຼັງ ພະ ເຍຊູ.

29. Điều đó chắc chắn góp phần đem lại hạnh phúc cho mọi người trong gia đình của Chúa Giê-su!—Lu-ca 2:4, 5, 51, 52.

ແນ່ນອນ ເລື່ອງ ນີ້ ຄົງ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ສະມາຊິກ ທຸກ ຄົນ ໃນ ຄອບຄົວ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ມີ ຄວາມ ສຸກ!—ລືກາ 2:4, 5, 51, 52.

30. Thật ra, một số nhà lãnh đạo tôn giáo còn nói với Chúa Giê-su: ‘Xin bảo môn đồ thầy im đi’.—Lu-ca 19:28-40.

ທີ່ ຈິງ ພວກ ຫົວຫນ້າ ສາສະຫນາ ບາງ ຄົນ ເຖິງ ຂັ້ນ ເວົ້າ ກັບ ພະ ເຍຊູ ວ່າ “ເຊີນ ຫ້າມ ພວກ ລູກ ສິດ ຂອງ ທ່ານ ເຖີ້ນ.”—ລືກາ 19:28-40.

31. (Lu-ca 22:29, 30, NW) Thực chất, Chúa Giê-su lập giao ước với “bầy nhỏ” để họ cùng ngài cai trị ở trên trời với tư cách thành phần phụ của dòng dõi Áp-ra-ham.—Lu-ca 12:32.

ມ.) ທີ່ ຈິງ ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ເຮັດ ຄໍາ ສັນຍາ ກັບ “ແກະ ຝູງ ນ້ອຍ” ນີ້ ເພື່ອ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ຮ່ວມ ປົກຄອງ ກັບ ພະອົງ ໃນ ສະຫວັນ ໃນ ຖານະ ເປັນ ສ່ວນ ອັນ ດັບ ຮອງ ຂອງ ເຊື້ອ ສາຍ ຂອງ ອັບລາຫາມ.—ລືກາ 12:32, ທ. ປ.

32. (Mác 6:56; Lu-ca 19:5, 6) Tại sao Chúa Giê-su bỏ ra nhiều công sức và thời giờ để rao giảng và dạy dỗ?

(ມາລະໂກ 6:56; ລືກາ 19:5, 6) ເປັນ ຫຍັງ ພະ ເຍຊູ ຈຶ່ງ ທຸ່ມ ເທ ຕົວ ປານ ນັ້ນ ແລະ ໃຊ້ ເວລາ ຫຼາຍ ແທ້ໆໃນ ການ ປະກາດ ແລະ ການ ສັ່ງ ສອນ?

33. Nếu vậy, hãy đọc dụ ngôn của Chúa Giê-su về người con trai bỏ nhà đi và phung phí tài sản (Lu-ca 15:11-32).

(ລືກາ 15:11-32) ຂໍ ໃຫ້ ພິຈາລະນາ ດີໆເຖິງ ຄໍາ ເວົ້າ ຂອງ ຜູ້ ເປັນ ອ້າຍ ເມື່ອ ນ້ອງ ຊາຍ ກັບ ມາ ເຮືອນ.

34. Lúc đầu Giu-đa Ích-ca-ri-ốt có mặt tại Lễ Vượt Qua với Chúa Giê-su và các sứ đồ khác vào buổi chiều đó.

ຢູດາ ອິດ ສະ ກາລີ ໂອດ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ປັດສະຄາ ກັບ ພະ ເຍຊູ ແລະ ສາວົກ ຄົນ ອື່ນໆ ໃນ ຕອນ ແລງ ຂອງ ມື້ ນັ້ນ.

35. Chúa Giê Su đáp: “Ai đã tra tay cầm cày, còn ngó lại đằng sau, thì không xứng đáng với nước Đức Chúa Trời” (Lu Ca 9:62).

ພຣະເຢ ຊູ ໄດ້ ຕອບ ວ່າ, “ຜູ້ ໃດຜູ້ ຫນຶ່ງ ທີ່ ລົງມື ງ້ອນ ໄຖ ແລ້ວ, ກັບ ຫລຽວ ຄືນ ຫລັງ ກໍ ໃຊ້ ການ ບໍ່ ໄດ້ ສໍາລັບ ອານາຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ” (ລູກາ 9:62).

36. Chúa Giê-su nói: “Hễ ai thâu-trữ của cho mình mà không giàu-có nơi Đức Chúa Trời thì cũng như vậy”.—Lu-ca 12:13-21.

ພະ ເຍຊູ ກ່າວ ວ່າ: “ຜູ້ ທີ່ ໂຮມ ໄວ້ ເຂົ້າ ຂອງ ສໍາລັບ ຕົວ ເອງ ແລະ ບໍ່ ເປັນ ມັ່ງ ມີ ໃນ ພະເຈົ້າ ກໍ ເປັນ ຢ່າງ ນັ້ນ.”—ລືກາ 12:13-21.

37. (2 Tê-sa-lô-ni-ca 1:7) Vậy Kinh Thánh nói đến Mi-chen cùng “các sứ người” và Chúa Giê-su cùng “các thiên-sứ Ngài”.

(2 ເທຊະໂລນີກ 1:7) ດັ່ງ ນັ້ນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ກ່າວ ເຖິງ ທັງ ມີກາເອນ ກັບ “ຝູງ ທູດ ສະຫວັນ ຂອງ ພະອົງ” ແລະ ພະ ເຍຊູ ກັບ “ຝູງ ທູດ ສະຫວັນ ຂອງ ພະອົງ.”

38. (Lu-ca 23:8, 9) Thay vì huênh hoang về quyền phép của mình, Chúa Giê-su thường dặn những người được chữa lành đừng nói cho ai biết.

(ລືກາ 23:8, 9) ແທນ ທີ່ ຈະ ໂຄສະນາ ກ່ຽວ ກັບ ລິດເດດ ຂອງ ຕົນ ເອງ ຫຼາຍ ຄັ້ງ ພະອົງ ຫ້າມ ຜູ້ ທີ່ ພະອົງ ໄດ້ ປິ່ນປົວ ບໍ່ ໃຫ້ ບອກ ຜູ້ ໃດ.

39. Và Lu-ca 8:55 nói về một bé gái mà Chúa Giê-su làm cho sống lại: “Thần-linh [pneuʹma] bèn hoàn lại, con ấy chờ dậy liền”.

ແລະ ຢາໂກໂບ 2:26 ບອກ ວ່າ “ກາຍ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຈິດວິນຍານ [“ພະນູມາ; ພະລັງ ຊີວິດ,” ລ. ມ.]

40. Bài ca chiến thắng, một ca khúc vui mừng nức lòng;

ນີ້ ເປັນ ບົດ ເພງ ແຫ່ງ ໄຊ ຊະນະ ແລະ ຄວາມ ສຸກ

41. (Ma-thi-ơ, chương 1 và 2; Lu-ca, chương 1 và 2) Khi được 30 tuổi, Chúa Giê-su bắt đầu thánh chức để “làm chứng cho lẽ thật”.

(ມັດທາຍ ບົດ 1 ແລະ ບົດ 2; ລືກາ ບົດ 1 ແລະ ບົດ 2) ເມື່ອ ພະ ເຍຊູ ມີ ອາຍຸ ໄດ້ 30 ປີ ພະອົງ ເລີ່ມ ວຽກ ງານ ຮັບໃຊ້ ໃນ ການ “ເປັນ ພິຍານ ຝ່າຍ ຄວາມ ຈິງ.”

42. Bài ca mới!

ມາ ຮ່ວມ ຮ້ອງ

43. □ Xem ca nhạc

□ ໄປ ເບິ່ງ ການ ສະແດງ ເພງ

44. Chúa Giê-su nói: “Vậy thì của Sê-sa hãy trả lại cho Sê-sa, của Đức Chúa Trời hãy trả lại cho Đức Chúa Trời”.—Lu-ca 20:19-26.

ດັ່ງ ນັ້ນ ພະ ເຍຊູ ຈຶ່ງ ໄດ້ ກ່າວ ແກ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ວ່າ: “ເຫດ ສັນນີ້ ສິ່ງ ຂອງ ກະສັດ ເຊຊາ ຈົ່ງ ສົ່ງ ໃຫ້ ຄືນ ແກ່ ກະສັດ ເຊຊາ ແລະ ສິ່ງ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຈົ່ງ ສົ່ງ ໃຫ້ ຄືນ ແກ່ ພະເຈົ້າ ເຖີ້ນ.”—ລືກາ 20:19-26.

45. Bài ca mới

ເພງ ໃຫມ່

46. Hãy hát bài ca mới, khúc ca hào hứng về Giê-hô-va.

ຮ້ອງ ເພງ ໃຫມ່ ສັນ ເສີນ ຍົກຍ້ອງ ເຊີດຊູ ພະ ເຢໂຫວາ

47. (Ê-sai 55:10, 11) Chúa Giê-su, trên cương vị Vua Mê-si do Đức Giê-hô-va bổ nhiệm, sẽ mang lại Địa Đàng toàn cầu.—Lu-ca 23:43

(ເອຊາອີ 55:10, 11) ພະ ເຍຊູ ໃນ ຖານະ ເປັນ ກະສັດ ເມຊີ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ແຕ່ງ ຕັ້ງ ຈາກ ພະ ເຢໂຫວາ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ອຸທິຍານ ນີ້ ຂະຫຍາຍ ໄປ ທົ່ວ ໂລກ.—ລືກາ 23:43.

48. (Lu-ca 23:2) Rõ ràng đây là lời buộc tội dối trá vì trước đó một năm, khi dân chúng muốn tôn ngài làm vua, Chúa Giê-su đã từ chối.

(ລືກາ 23:2) ເຫັນ ໄດ້ ຢ່າງ ຈະ ແຈ້ງ ວ່າ ເປັນ ການ ຕົວະ ເພາະ ຫນຶ່ງ ປີ ກ່ອນ ຫນ້າ ນີ້ ຕອນ ທີ່ ປະຊາຊົນ ຕ້ອງການ ແຕ່ງ ຕັ້ງ ພະ ເຍຊູ ໃຫ້ ເປັນ ກະສັດ ພະອົງ ໄດ້ ປະຕິເສດ ໄປ ແລ້ວ.

49. Như ghi nơi Lu-ca 21:24, Chúa Giê-su nói: “Thành Giê-ru-sa-lem sẽ bị dân ngoại giày-đạp, cho đến chừng nào các kỳ dân ngoại được trọn”.

ດັ່ງ ທີ່ ບັນທຶກ ໄວ້ ໃນ ລືກາ 21:24 ພະ ເຍຊູ ກ່າວ ວ່າ “ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ຈະ ເປັນ ທີ່ ຢຽບ ເສຍ ດ້ວຍ ຕີນ ພວກ ຕ່າງ ປະເທດ ຈົນ ເຖິງ ເວລາ ກໍານົດ ຂອງ ພວກ ຕ່າງ ປະເທດ ນັ້ນ ຈະ ໄດ້ ສໍາເລັດ ແລ້ວ.”

50. Chúng ta đã nghe một ca đoàn xuất sắc hát ca khúc tuyệt vời.

ເຮົາ ໄດ້ ຍິນສຽງ ເພງ ທີ່ ດີ ເດັ່ນ ຈາກ ກຸ່ມ ນັກ ຮ້ອງ.

51. Bài ca chiến thắng

ເພງ ສະຫຼອງ ໄຊ ຊະນະ

52. Việc dạy dỗ một đứa con một cách có hiệu quả là cốt lõi của vai trò làm cha mẹ tốt, và việc kỷ luật với tình yêu thương chính là cốt lõi của việc làm một phán quan ngay chính.

ການ ສອນ ລູກ ແບບ ມີ ປະສິດທິພາບ ເປັນ ສິ່ງ ສໍາຄັນ ຂອງ ການ ເປັນ ພໍ່ ແມ່ ທີ່ ດີ, ແລະ ການ ລົງ ໂທດດ້ວຍ ຄວາມ ຮັກ ເປັນ ສິ່ງ ສໍາຄັນ ຂອງ ການ ເປັນຜູ້ ພິພາກສາ ທີ່ຍຸດຕິ ທໍາ.

53. Nói một cách đơn giản, tình yêu thương là điều cốt yếu của đạo thật Đấng Christ.

ເວົ້າ ງ່າຍໆ ຄວາມ ຮັກ ເປັນ ແກນ ຫຼັກ ຂອງ ສາສະຫນາ ຄລິດສະຕຽນ ແທ້.

54. Chúa Giê-su đề cập đến những vấn đề thực tế nào, và gương của ngài có thể giúp bạn ra sao trong việc chọn minh họa?—Lu-ca 11:5-8; 12:6.

● ປະສົບການ ໃດ ແດ່ ໃນ ຊີວິດ ປະຈໍາ ວັນ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ເອົາ ມາ ໃຊ້ ແລະ ຕົວຢ່າງ ຂອງ ພະອົງ ອາດ ຊ່ວຍ ເຈົ້າ ແນວ ໃດ ໃນ ການ ເລືອກ ຄໍາ ອຸປະມາ?—ລືກາ 11:5-8; 12:6.

55. Một cách khác mà Sa-tan dùng để đánh lừa người ta là qua thuật đồng cốt.

ອີກ ວິທີ ຫນຶ່ງ ທີ່ ຊາຕານ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ເຮົາ ຫລົງ ຜິດ ແມ່ນ ການ ໃຊ້ ຄົນ ຊົງ.

56. Chỉ có Giô-suê và Ca-lép sẽ vào được xứ Ca-na-an mà thôi’.

ເວັ້ນ ແຕ່ ໂຢຊວຍ ແລະ ກາເລບ ທໍ່ ນັ້ນ ຈະ ໄດ້ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ແຜ່ນດິນ ການາອານ.’

57. Các đoạn video là thiết yếu để cho thấy cốt truyện của toàn bộ màn trình diễn.

ວິ ດີ ໂອ ພາກ ຕ່າງໆ ເຫລົ່ານັ້ນ ແມ່ນ ສໍາຄັນ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ ຕໍ່ ການສະແດງ ໃນ ຄ່ໍາ ຄືນ ນັ້ນ.

58. Nhưng Ca-in không nghe.

ແຕ່ ກາອີນ ບໍ່ ຟັງ.

59. (Sáng-thế Ký 9:3, 4; Lê-vi Ký 17:10) Theo Lu-ca 22:20, Chúa Giê-su nói: “Chén nầy là giao-ước mới trong huyết ta vì các ngươi mà đổ ra”.

(ຕົ້ນເດີມ 9:3, 4; ພວກເລວີ 17:10) ຕາມ ທີ່ ບັນທຶກ ໄວ້ ໃນ ລືກາ 22:20 ພະ ເຍຊູ ກ່າວ ວ່າ “ຈອກ ນີ້ ເປັນ [“ຫມາຍ ເຖິງ,” ລ. ມ.] ຄໍາ ສັນຍາ ໃຫມ່ ໃນ ເລືອດ ຂອງ ເຮົາ ທີ່ ຖອກ ອອກ ສໍາລັບ ທ່ານ ທັງ ຫຼາຍ.”

60. (Lu-ca 8:1) Điều đó cũng bao hàm việc Chúa Giê-su hy sinh sự sống người hoàn toàn của ngài để làm giá chuộc và làm căn bản cho một giao ước mới.

(ລືກາ 8:1) ວຽກ ງານ ນີ້ ຍັງ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ການ ຖວາຍ ຊີວິດ ມະນຸດ ທີ່ ສົມບູນ ຂອງ ພະອົງ ເພື່ອ ເປັນ ຄ່າໄຖ່ ແລະ ເພື່ອ ເປັນ ພື້ນ ຖານ ສໍາລັບ ສັນຍາ ໄມຕີ ໃຫມ່.

61. Đức Chúa Trời đặt sự sống Con thần linh của Ngài vào lòng Ma-ri để Chúa Giê-su có thể được sinh ra là một em bé trên đất.—Lu-ca 1:26, 27.

ພະເຈົ້າ ໄດ້ ຍ້າຍ ຊີວິດ ລູກ ຂອງ ພະອົງ ທີ່ ເປັນ ກາຍ ວິນຍານ ມາ ໃສ່ ໄວ້ ໃນ ຕົວ ມາລີ ເພື່ອ ພະ ເຍຊູ ຈະ ໄດ້ ເກີດ ເປັນ ແອ ນ້ອຍ ຢູ່ ເທິງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ.—ລືກາ 1:26, 27.

62. Có lẽ hắn muốn dùng hài cốt của Môi-se để cổ vũ sự thờ phượng sai lầm.

ບາງ ທີ ມັນ ອາດ ຕ້ອງການ ສົ່ງເສີມ ການ ໃຊ້ ສົບ ຂອງ ໂມເຊ ຊາຍ ຜູ້ ສັດ ຊື່ ໃນ ທາງ ທີ່ ຜິດໆໃນ ການ ນະມັດສະການ ປອມ.

63. Ngài không bao giờ thực hiện quyền phép cốt chỉ để phô trương hoặc khoe khoang vô ích.

ພະອົງ ບໍ່ ເຄີຍ ເຮັດ ການ ອັດສະຈັນ ພຽງ ເພື່ອ ອວດ ອ້າງ ຫຼື ເຮັດ ການ ສໍາແດງ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຈຸດ ປະສົງ.

64. (Lu-ca 19:46; Giê-rê-mi 7:11) Vâng, khi thấy cảnh bóc lột tham lam và đền thờ Đức Chúa Trời bị ô uế, Chúa Giê-su có cùng cảm nghĩ như Cha ngài.

(ມັດທາຍ 21:13; ເຢເຣມີ 7:11) ແມ່ນ ແລ້ວ ເມື່ອ ພະ ເຍຊູ ເຫັນ ການ ສະແຫວງ ຫາ ຜົນ ປະໂຫຍດ ແບບ ໂລບ ມາກ ຈາກ ປະຊາຊົນ ແລະ ການ ເຮັດ ໃຫ້ ວິຫານ ຂອງ ພະເຈົ້າ ເປັນ ມົນທິນ ພະອົງ ຮູ້ສຶກ ແບບ ດຽວ ກັບ ພໍ່.

65. (Ma-thi-ơ 18:3, 4) Các môn đồ Chúa Giê-su cần vun trồng tính khiêm nhường, vì họ đã tranh cãi nhau xem ai là người lớn hơn hết.—Lu-ca 22:24-27.

(ມັດທາຍ 18:3, 4) ສາວົກ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ໄດ້ ປູກ ຝັງ ຄວາມ ຖ່ອມ ເນື່ອງ ຈາກ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ຖຽງ ກັນ ໃນ ທ່າມກາງ ເຂົາ ເຈົ້າ ເອງ ວ່າ ຜູ້ ໃດ ເປັນ ຜູ້ ໃຫຍ່ ທີ່ ສຸດ.—ລືກາ 22:24-27.

66. đồng cất tiếng ca dội vang

ຮ່ວມ ກັນ ຮ້ອງ ເພງ ຍິນດີ

67. Hãy hát ca vang mọi nơi!

ເພງ ໃຫມ່ ໃຫ້ ກ້ອງ ກັງ ວານ

68. Ca-in làm việc đồng áng.

ກາອີນ ເປັນ ຄົນ ເຮັດ ໄຮ່ ເຮັດ ນາ.

69. Trong 12 sứ đồ, chỉ có Phi-e-rơ, Gia-cơ và Giăng được chứng kiến một số phép lạ đặc biệt của Chúa Giê-su (Ma-thi-ơ 17:1, 2; Lu-ca 8:49-55).

ເປໂຕ ພ້ອມ ກັບ ຢາໂກໂບ ແລະ ໂຢຮັນ ໄດ້ ຮູ້ ເຫັນ ດ້ວຍ ຕົວ ເອງ ເຖິງ ການ ອັດສະຈັນ ຕ່າງໆທີ່ ອັກຄະສາວົກ ຄົນ ອື່ນໆບໍ່ ໄດ້ ເຫັນ.

70. Đồng cốt là một người có thể nhận được các thông điệp trực tiếp từ thế giới thần linh.

ຄົນ ຊົງ ແມ່ນ ຄົນ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ຂ່າວ ໂດຍ ກົງ ຈາກ ໂລກ ວິນຍານ.

71. (Lu-ca 24:27) Thậm chí sự kiện Chúa Giê-su là thành phần chính của “dòng-dõi người nữ” trở nên rõ ràng hơn, ngài là đấng sẽ đạp đầu con rắn, hủy diệt Sa-tan.

(ລືກາ 24:27) ເມື່ອ ເວລາ ຜ່ານ ໄປ ຄໍາ ພະຍາກອນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ກໍ ປາກົດ ແຈ້ງ ຂຶ້ນ ເລື້ອຍໆວ່າ ພະ ເຍຊູ ເປັນ ຜູ້ ສໍາຄັນ ທີ່ ສຸດ ແຫ່ງ “ເຊື້ອ ສາຍ ຂອງ ຜູ້ ຍິງ” ເຊິ່ງ ຈະ ຢຽບ ຫົວ ຂອງ ງູ ໃຫ້ ແຕກ ຄື ການ ກໍາຈັດ ຊາຕານ.

72. Chúa Giê Su giải thích rằng “song phần rơi vào nơi đất tốt, là kẻ có lấy lòng thật thà tử tế nghe đạo, gìn giữ và kết quả một cách bền lòng.” (Lu Ca 8:15).

ພຣະ ເຢຊູ ໄດ້ ອະທິບາຍ ວ່າ “ສ່ວນ ເມັດ ທີ່ ຕົກ ໃສ່ ດິນ ດີ ນັ້ນ ໄດ້ ແກ່ ພວກ ທີ່ ໄດ້ ຍິນ ພຣະຄໍາ ແລະ ຍຶດຖື ເອົາ ໄວ້ ດ້ວຍ ໃຈ ສັດ ຊື່ ແລະ ເຊື່ອ ຟັງ, ຈຶ່ງ ທົນ ໄດ້ ຈົນ ເກີດ ຜົນ” (ລູກາ 8:15).

73. Quả là một sự ứng nghiệm lời tiên tri rất đáng chú ý, đặc biệt vì Chúa Giê-su báo trước rằng tín đồ thật của Đấng Christ sẽ “bị mọi người ghen-ghét”!—Lu-ca 21:17.

ຄໍາ ພະຍາກອນ ນີ້ ສໍາເລັດ ເປັນ ຈິງ ຢ່າງ ຫນ້າ ປະທັບ ໃຈ ແທ້ໆ ໂດຍ ສະເພາະ ເນື່ອງ ຈາກ ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ບອກ ລ່ວງ ຫນ້າ ໄວ້ ວ່າ “ຄົນ ທັງ ປວງ ຈະ ກຽດ ຊັງ” ຄລິດສະຕຽນ ແທ້!—ລືກາ 21:17.

74. Chẳng hạn, ai lại không lĩnh hội điểm cốt yếu của dụ ngôn về người con hoang đàng? Đó là, khi một người lầm đường lạc lối biểu lộ lòng ăn năn chân thành, thì Đức Giê-hô-va sẽ thương xót và yêu thương nhận người ấy trở lại.—Lu-ca 15:11-32.

ຕົວຢ່າງ ມີ ໃຜ ແດ່ ຈະ ບໍ່ ເຂົ້າ ໃຈ ຈຸດ ສໍາຄັນ ຂອງ ອຸທາຫອນ ເລື່ອງ ລູກ ໂຖງ ນັ້ນ ຄື ເມື່ອ ຄົນ ທີ່ ຫຼົງ ໄປ ຈາກ ແນວ ທາງ ທີ່ ຖືກຕ້ອງ ແລ້ວ ໄດ້ ສະແດງ ການ ປະ ໃຈ ເກົ່າ ເອົາ ໃຈ ໃຫມ່ ຢ່າງ ຈິງ ໃຈ ພະ ເຢໂຫວາ ຈະ ຮູ້ສຶກ ອີ່ ຕົນ ແລະ ຍອມ ຮັບ ຜູ້ ນັ້ນ ຄືນ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ອັນ ອ່ອນ ໂຍນ ແມ່ນ ບໍ?—ລືກາ 15:11-32.

75. Người đồng cốt có thể cho biết những thông tin đặc biệt hoặc nói bằng giọng của người đã chết.

ຄົນ ຊົງ ອາດ ບອກ ຂ່າວ ສານ ພິເສດ ຫຼື ອາດ ເວົ້າ ດ້ວຍ ສຽງ ທີ່ ຟັງ ຄ້າຍ ກັບ ສຽງ ຂອງ ຄົນ ຕາຍ.

76. Thực hành ma thuật là liên hệ trực tiếp với các quỉ và gián tiếp qua một người đồng cốt.

ບໍ່ ວ່າ ຈະ ໂດຍ ທາງ ກົງ ຫຼື ໂດຍ ທາງ ຄົນ ຊົງ ລັດທິ ພູດ ຜີ ປີ ສາດ ແມ່ນ ການ ພົວ ພັນ ກັບ ພວກ ຜີ ປີ ສາດ.

77. Tuy nhiên, sách Lu-ca cho biết Kẻ Quỷ Quyệt “bỏ đi và chờ dịp khác” (Lu-ca 4:13).

(ລືກາ 4:13, ທ. ປ.) ທີ່ ຈິງ ຊາຕານ ຈະ ຊອກ ຫາ ໂອກາດ ອື່ນ ເພື່ອ ທົດລອງ ແລະ ລໍ້ ໃຈ ພະ ເຍຊູ ຈົນ ເຖິງ ທີ່ ສຸດ.

78. CA: Có lẽ Philip Anderson đã đúng.

79. Lạy Chúa, chúng con ca ngơi Người.

80. (Rô-ma 15:1; 1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:14) Ngay cả khi một người thân bị lầm lạc, chúng ta cũng tiếp tục hy vọng rằng ngày nào đó người ấy sẽ tỉnh ngộ và trở lại với Đức Giê-hô-va, giống như người con hoang đàng trong minh họa của Chúa Giê-su.—Lu-ca 15:17, 18.

(ໂລມ 15:1; 1 ເທຊະໂລນີກ 5:14) ເຖິງ ວ່າ ຄົນ ທີ່ ເຮົາ ຮັກ ອາດ ຫຼົງ ຜິດ ໄປ ເຮົາ ຄວນ ຫວັງ ຢູ່ ສະເຫມີ ວ່າ ມື້ ໃດ ມື້ ຫນຶ່ງ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ສໍານຶກ ຕົວ ແລ້ວ ກັບ ມາ ຫາ ພະ ເຢໂຫວາ ຄື ກັບ ລູກ ໂຖງ ໃນ ຄໍາ ອຸປະມາ ຂອງ ພະ ເຍຊູ.—ລືກາ 15:17, 18.