Đặt câu với từ "vực sâu"

1. lời Cha đã hứa. Từ vực sâu thẳm,

절망 속에 간청하니

2. 31 Chúng cứ nài xin ngài đừng truyền lệnh đuổi chúng xuống vực sâu.

31 그들은 무저갱에 들어가라는 명령을+ 내리지 말아 달라고 그분에게 계속 간청했다.

3. Có rất nhiều lần tôi đã đầu hàng, đắm chìm trong vực sâu tối tăm.

제가 포기하고 어두운 나락으로 빠져들었던 순간이 많이 있었습니다.

4. Kế đến, Sa-tan và các ác thần bị quăng xuống vực sâu.—15/9, trang 4.

아마겟돈 전쟁이 일어날 것이며, 뒤이어 사탄과 그의 악귀들이 무저갱에 던져질 것입니다.—9/15, 4면.

5. Ai mở vực sâu ra, và thời nay bầy “châu-chấu” chích giới chức giáo phẩm ra sao?

누가 무저갱의 구멍을 열며, 현대에 “황충” 떼는 교직자들을 어떻게 쏘았읍니까?

6. Nếu trái đất bằng phẳng, không có núi và vực sâu, nó sẽ hoàn toàn bị chìm sâu dưới nước

만약 땅이, 산이나 심연들이 없이 평평하다면, 깊은 물에 완전히 덮일 것이다

7. Chỉ mới trong nửa sau thế kỉ 20 chúng ta đã dần tự mình thoát khỏi vực sâu tăm tối này.

20세기의 나머지 반세기에 이르러서야 우리는 서서히 스스로를 심연에서 끌어내기 시작했습니다.

8. “Một ngôi sao”—Chúa Giê-su—mở vực sâu bốc khói, và một bầy châu chấu đông nghịt từ dưới bay lên.

“별”—주 예수—이 무저갱의 연기가 나는 구멍을 열자, 무수히 많은 황충이 떼지어 나옵니다.

9. Sau khi “cơn đại-nạn” chấm dứt hệ thống gian ác này, Sa-tan sẽ bị ném xuống vực sâu trong một ngàn năm.

“큰 환난”에서 지적인 악한 사물의 제도가 종결된 후에 ‘사단’은 천년간 무저갱에 감금될 것이다.

10. Ngài bắt con rồng, tức con rắn xưa, vốn là Ma-quỉ và Sa-tan, xiềng hắn lại, quăng xuống vực sâu và niêm phong lại.

그분은 용 곧 옛 뱀이요 마귀인 사단을 잡아 결박하여 무저갱에 던져 잠그고 그 위에 인봉합니다.

11. Sự kiện những ác thần này tỏ ra sợ hãi vực sâu cho thấy chúng biết rằng mình sẽ bị giam cầm như thế.—Lu-ca 8:31

악한 영들이 무저갱을 몹시 두려워하였다는 사실은 그들이 앞으로 있게 될 그러한 제재에 대해 알고 있음을 시사합니다.—누가 8:31.

12. 23 Ngài sẽ truyền lệnh cho vực sâu, và nó sẽ bị đẩy lui về các xứ phương bắc, và acác hải đảo sẽ trở thành đất liền;

23 그가 큰 깊음을 명하리니, 그것은 북방 나라들로 물러가게 될 것이요, ᄀ섬들은 한 땅이 되리라.

13. (Sáng-thế Ký 3:15) Việc giày đạp đầu con rắn bao gồm việc giam Sa-tan ở vực sâu trong Triều Đại Một Ngàn Năm của Đấng Christ.

(창세 3:15) 뱀의 머리를 상하게 하는 일은 그리스도의 천년 통치 중에 사탄을 무저갱에 가두는 것과 관련이 있습니다.

14. Nơi Khải-huyền 20:1-6, Giê-su Christ được miêu tả là “vị thiên-sứ trên trời xuống, tay cầm chìa-khóa vực sâu và một cái xiềng lớn”.

계시록 20:1-6에서는 그리스도 예수를 ‘무저갱 열쇠와 큰 쇠사슬을 그 손에 가지고 하늘로서 내려오는 천사’로 묘사합니다.

15. Đúng hơn, “vực sâu” đó ám chỉ tình trạng thấp kém hay hạ bệ của các thiên sứ đó, chứ không phải là “địa ngục” như vài bản Kinh-thánh đã dịch sai chữ “Tartarus”.

일부 성서에서 “지옥”으로 잘못 번역된 타르타로스는 이들 천사들의 격하된 혹은 전락된 상태를 의미합니다.

16. (Khải-huyền 20:1-3) Sáng-thế Ký 3:15 báo trước về việc giày đạp đầu con rắn, điều này bao gồm cả việc quăng nó xuống vực sâu trong Triều Đại Một Ngàn Năm.

(계시 20:1-3) 창세기 3:15은 뱀의 머리를 상하게 하는 일에 관해 예언하였는데, 그 일은 천년기 중에 사탄이 무저갱에 갇히는 것과 관련이 있습니다.

17. TRONG lời cầu nguyện dâng lên Đức Chúa Trời, người viết Thi-thiên hỏi: “Sự nhân-từ Chúa há sẽ được truyền ra trong mồ-mả sao? Hoặc sự thành-tín Chúa được giảng trong vực sâu ư?”

시편 필자는 하느님께 기도하면서 이렇게 질문하였습니다. “당신의 사랑의 친절이 매장지에서, 당신의 충실함이 멸망의 장소에서 선포되겠습니까?”

18. Như thế, không có lý do nào để kết luận ông dùng thành ngữ Hy-lạp ‘quăng vào vực sâu [Tartarus]’ để ám chỉ về nơi thần thoại mà tác giả Homer đã đề cập đến chín thế kỷ trước đó.

그러므로 그가 “‘타타루스’에 던지다”라는 희랍어 표현을 사용한 것은 그보다 약 9세기 전에 ‘호머’가 언급한 신화적인 장소의 존재를 조금이라도 암시한 것이라고 결론을 내릴 이유가 없다.

19. Hiến chương đã được 51 quốc gia, gồm cả cựu Liên Bang Xô Viết, phê chuẩn. Và khi tổ chức này bắt đầu có hiệu lực vào ngày 24-10-1945, thì coi như Hội Quốc Liên tử thương ra khỏi vực sâu.

구소련을 포함하여 51개 국이 그 헌장을 채택하였으며, 1945년 10월 24일 그 헌장이 발효되었을 때, 사멸한 국제 연맹이 사실상 무저갱에서 나왔습니다.

20. Do đó, để ứng nghiệm lời tiên tri nơi Khải-huyền về tai nạn thứ nhất, họ giống như những châu chấu thiêng liêng ra khỏi vực sâu, tức tình trạng không hoạt động, theo sau bởi luồng khói dầy đặc, báo hiệu một tương lai đen tối cho tôn giáo giả (Khải-huyền 9:1-11).

이렇게 하여 계시록의 첫 번째 화의 성취로, 그들은 거짓 종교의 어두운 미래를 예고하는 자욱한 연기를 동반한 영적 황충들처럼 무활동의 무저갱에서 나왔습니다.