1. Sẽ bị sâu bọ* ăn sạch.

좀*이 그들을 먹어 버릴 것이다.

2. Dễ chà nát như loài sâu bọ!

나방처럼 쉽게 으스러지는 자들이야 오죽하겠나!

3. Một lớp dòi làm nệm cho ngươi, sâu-bọ thì làm mền!”

네 밑에는 구더기가 침상처럼 펼쳐져 있고, 벌레가 너의 덮을 것이구나.’”

4. Hai ông là người diệt sâu bọ hay là tay sai quỷ dữ?

당신들 괴물 사냥꾼이야, 아니면 못된 악당이야?

5. 8 Vì sâu bọ* sẽ ăn sạch chúng khác nào chiếc áo,

8 좀*이 그들을 옷처럼 먹어 버리고,

6. Tôi đi đến nhà để xe, nơi chúng tôi giữ thuốc trừ sâu bọ.

나는 살충제를 보관해 둔 차고로 향했다.

7. Tại sao chúng ta lại lãng quên khẩu vị ngon miệng từ sâu bọ?

왜 우리는 곤충들에 대한 미각을 잃어버렸을까요?

8. 12 Thế nên, ta như sâu bọ phá hoại đối với Ép-ra-im,

12 그래서 내가 에브라임에게는 좀*같이 되고

9. Sau khi diệt trừ chúng, người ấy vứt bỏ ra khỏi nhà mình những thứ thu hút sâu bọ, bít kẽ nứt và củng cố các bức tường để chặn đứng sự xâm nhập của sâu bọ.

집에서 해충을 제거한 다음, 해충을 끌어들일 만한 물건을 모두 없애는 것입니다.

10. * Ở đó sâu bọ và lửa bỏng chẳng bao lâu trừ khử cả rác rến lẫn xác chết.

* 거기에 있던 벌레들과 소각하는 불은 쓰레기와 그 시체들을 신속히 없애 버리는 역할을 하였습니다.

11. + 2 Sự giàu có của các người đã thối nát, quần áo các người đã bị sâu bọ* ăn.

+ 2 여러분의 재물은 썩었고 여러분의 옷은 좀*이 먹었습니다.

12. “Ngươi trồng nho, song không được uống rượu và không gặt-hái chi hết, vì sâu-bọ sẽ ăn phá đi”.

“포도원을 만들고 경작해도, 벌레가 먹어 버려서, 포도주도 마시지 못하고 아무것도 거두어들이지 못할 것입니다.”

13. Sâu bọ có thể để cả con để trang trí món ăn hoặc nghiền thành bột và trộn thêm vào đồ ăn.

곤충들은 식사로 먹기 위해 통째로 먹거나 가루, 분말, 반죽으로 만들어 음식에 넣어먹을 수 있습니다.

14. Kinh-thánh cho thấy loài sâu bọ, chứ không phải con người, bám vào những “thây” chết ấy mới còn sống sót.

살아있는 것은 인간들이 아니라 그 시체에 있는 구더기 혹은 벌레라고 성경은 설명한다.

15. Đối tượng mà câu này nói chẳng hề chết, là sâu bọ—chứ không phải người sống hoặc các linh hồn bất tử.

그 성구는 시체들을 묘사하고 있는 것입니다. 그리고 그 성구에서 죽지 않는 것으로 언급하는 것도 산 사람이나 불멸의 영혼이 아닌 벌레들입니다.

16. Nơi mà bạn đã từng thấy một con sâu bọ gây hại, Hãy nghĩ đến việc thưởng thức loại bia tương lai mà bạn thích.

이제 해충을 보던 곳에서 이제 미래의 맛있는 맥주를 생각해 보시죠.

17. Khi nói về sâu bọ không hề chết và lửa không hề tàn, dường như Chúa Giê-su muốn nhắc đến Ê-sai 66:24.

예수께서는 죽지 않는 구더기와 꺼지지 않는 불에 대해 말씀하셨을 때 이사야 66:24을 언급하신 것 같습니다.

18. Đời sống đầy chông gai trắc trở, luôn phải đối phó với hạn hán, tai vạ sâu bọ, và sức nóng như thiêu như đốt.

그곳에서는 가뭄과 숱한 곤충 피해와 찌는 듯한 더위와 끊임없이 싸워야 하는 매우 위험한 생활을 하였습니다.

19. Ngoài việc trồng trọt và nhổ cỏ, anh cũng phải diệt trừ sâu bọ, xua đuổi chim chóc, và quan tâm đến những sự bảo vệ khác.

가꾸고 잡초를 뽑는 일 외에도, 농부는 해충을 없애고 그 외의 보호 조치를 취해야 합니다.

20. + Hãy sắm những túi tiền không bị sờn rách, tức kho báu không hề cạn ở trên trời,+ là nơi không kẻ trộm nào đến gần và không sâu bọ* nào làm hư hại.

*+ 해어지지 않는 돈주머니를, 결코 축나지 않는 보물을 하늘에 마련하십시오. + 그곳에는 도둑도 들지 않고 좀*이 먹는 일도 없습니다.

21. Khi chúng ta tiến hoá sâu bọ trở thành một phần trong thực đơn truyền thống của con người, chúng đóng vai trò của cả thức ăn hàng ngày lẫn các món ăn sang trọng.

우리가 진화하고 곤충들이 전통식사의 일부가 되자, 그들은 주요 음식과 별미라는 두 가지 모두의 역할을 수행했습니다.

22. Hiển nhiên ngài có ý nói nơi đổ rác đó được châm lửa mãi, có lẽ bằng lưu huỳnh để tiếp tục cháy. Vật gì không bị lửa thiêu sẽ bị sâu bọ đục và ăn mòn.

아마 유황을 뿌려 불길을 세게 하였을 것이다. 불이 닿지 않는 곳에는 벌레 혹은 구더기가 번식하여 불에 타지 않는 것을 먹고 살았을 것이다.

23. Rất giống như người cố ngăn chặn sâu bọ vào nhà mình bằng cách củng cố các bức tường, người tín đồ Đấng Christ phải củng cố sự phòng thủ của mình, khỏi tầm ảnh hưởng của ác thần.

집에 해충이 들어오지 못하도록 막기 위해 애쓰는 사람과 마찬가지로, 그리스도인들은 악한 영들의 영향권에서 벗어나 있기 위해 성벽과 같은 방어 체계를 굳건히 해야 합니다.

24. 41 Tốt cho ngươi thà không có anh em mà vào sự sống, còn hơn là ngươi và anh em ngươi phải bị quăng vào ngục giới; vào lửa chẳng hề tắt được, là nơi sâu bọ không chết, và lửa không tắt.

41 이는 네가 네 형제 없이 생명으로 들어가는 것이 너와 네 형제가 지옥에 던져져 결코 꺼지지 아니할 불에 들어가는 것보다 나음으니 그 곳은 그들의 벌레가 죽지 아니하며, 그 불이 꺼지지 아니하는 곳이니라.

25. 18 Giống như các cây non thường cần sự che chở để không bị sâu bọ làm hại, thì trong hệ thống mọi sự gian ác này, con trẻ cần sự che chở chống lại những “người hung-ác” (II Ti-mô-thê 3:1-5, 13).

18 묘목은 종종 위험한 해충들로부터 보호받을 필요가 있는 것처럼, 이 악한 사물의 제도에서 어린 자녀들은 “악한 사람들”로부터 보호받을 필요가 있습니다.

26. Chúng ta thấy trong các trường hợp cực đoan của chiến tranh, khi nhóm ngoại không chỉ nhận được ít hơn mà còn bị đối xử vô nhân đạo, như quan điểm của Nazi cho người Do Thái là sâu bọ, chấy rận, hay quan điểm của người Mỹ coi người Nhật là chuột cống.

우리는 전쟁이라는 극단적 경우에서 이것을 봅니다. 이 경우 외집단은 그저 적게 받는 게 아니라 인간성이 말살됩니다. 나치가 유태인을 해충이나 이로 볼 때 또는 미국인이 일본인을 쥐로 보는 것처럼요.

27. Loài chim biển có tuyến làm nước biển không còn mặn; cá và lươn phát ra điện; cá, sâu bọ và côn trùng phát ra ánh sáng lạnh; dơi và cá heo dùng sô-na; ong võ vẽ làm ra giấy; kiến dựng cầu; rái cá xây đập; rắn có sẵn nhiệt kế trong thân thể của nó; loài côn trùng trong ao dùng ống thở và dụng cụ lặn; và bạch tuộc biết dùng chuyển động do phản lực; nhện làm ra bảy loại mạng nhện và cửa lật, lưới và dây thòng lọng và có nhện con biết cỡi khí cầu, đi xa hàng ngàn dặm và lên khá cao; cá và loài tôm cua dùng bình nổi giống như tàu ngầm; và chim chóc, côn trùng, rùa biển, cá và loài có vú có thể thực hiện những kỳ công di trú—những khả năng quá sức giải thích của khoa học.

해수에서 염분을 제거하는 분비선을 가지고 있는 바다새, 전기를 발생시키는 물고기와 뱀장어, 냉광을 생산하는 물고기와 벌레와 곤충, 음파 탐지기를 사용하는 박쥐와 돌고래, 종이를 만드는 나나니벌, 다리를 놓는 개미, 댐을 만드는 비버, 내장된 온도계를 가지고 있는 뱀, 잠수용 호흡 장치와 잠수종을 사용하는 연못의 곤충, 제트 추진 방식을 사용하는 낙지, 일곱 가지 실을 짜며 함정문과 그물과 올가미를 만드는 거미, 고공에서 수천 킬로미터를 기구를 타고 여행하는 새끼 거미, 잠수함처럼 부유 탱크를 사용하는 물고기와 갑각류, 경이로운 이주 재주를 가진 새와 곤충과 바다거북과 물고기와 포유류—이 모든 것은 과학의 힘으로 설명할 수 있는 한계를 넘어선 능력들입니다.