1. Áp-ram không khăng khăng giành quyền lợi cho mình mà đặt quyền lợi của Lót lên trên

아브람은 자신의 권리를 주장할 수 있었지만, 자신의 이익보다 롯의 이익을 앞 자리에 두었다

2. Điều gì thúc đẩy chúng ta hy sinh quyền lợi cá nhân?

무엇이 희생적인 사람이 되고자 하는 마음을 불러일으킵니까?

3. và cũng từ quan điểm nhãn hiệu, chúng ta có nhiều quyền lợi

그래서 브랜드적인 관점에서 그들은 옳았습니다.

4. Chúng ta không phải là một nhóm cộng đồng quyền lợi đặc biệt.

여자는 특수지원그룹이 아닙니다.

5. Công việc xây cất trên toàn cầu ủng hộ quyền lợi Nước Trời

세계적인 건축 활동이 왕국 권익에 기여하다

6. Nhiều người đã cam kết là phục vụ quyền lợi của công chúng bị phơi bày ra là phục vụ quyền lợi của riêng họ bằng cách nhận tiền hối lộ và đút lót.

국민의 유익을 위해 봉사하겠다고 공약한 많은 사람들이 뇌물과 상납금을 받아 사리 사욕을 채운 사실이 폭로되고 있다.

7. (Xem khung “Cách Hội đồng Lãnh đạo chăm lo cho quyền lợi Nước Trời”).

(130면에 있는 “통치체가 왕국 권익을 돌보는 방법” 제하의 내용 참조)

8. Vì ngài đã được bầu lên để bảo vệ quyền lợi của nước Anh.

모르죠. 총리님도 영국의 이익을 위해 당선되셨으니까요.

9. Điều đó gồm sự tôn trọng quyền lợi và tài sản của người chủ nhà.

(베드로 전 3:15, 신세) 그렇게 하는 데에는 집주인의 권리와 재산을 존중하는 것이 포함됩니다.

10. Không nên để các quyền lợi về vật chất lấn át các việc vừa kể.

물질적 이익 때문에 이러한 것들이 밀려나거나 가려져서는 안 된다. 바로 이것이 부유한 젊은 통치자에게 예수께서 다음과 같이 교훈하신 내용의 의미다.

11. Chuyên gia của chúng tôi đã theo dõi cẩn thận các nhấp chuột và hiển thị trên quảng cáo Google để bảo vệ quyền lợi của bạn cũng như quyền lợi của nhà quảng cáo của chúng tôi.

Google 전문가는 게시자와 광고주의 이익을 보호하기 위해 Google 광고에 발생하는 클릭과 노출을 면밀하게 모니터링합니다.

12. Ngài đã không để những quyền lợi khác đánh lạc hướng sự chú ý của ngài.

그분은 다른 일들이 자신의 주의를 빼앗아 가지 못하게 하셨습니다.

13. Các hình ảnh xâm phạm quyền lợi hợp pháp của người khác, bao gồm bản quyền

저작권을 비롯한 타인의 법적 권리를 침해하는 이미지

14. • Làm thế nào các bạn trẻ có thể đặt quyền lợi Nước Trời lên hàng đầu?

● 청소년들은 어떻게 왕국 권익을 첫째 자리에 둘 수 있습니까?

15. Một số người có thể tặng biếu hội từ thiện vì mưu cầu quyền lợi riêng.

일부 사람들은 자기 자신의 이익을 증진하려고 특정한 대의명분을 위해 기부할지 모릅니다.

16. Họ muốn đặt điều này trên những thứ khác như tiền bạc, quyền lợi và truyền thống.

그들은 돈과, 권위, 전통적인 것들보다 이런 가치들을 더 우선시합니다.

17. (2 Ti-mô-thê 3:15) Ly dị có thể làm hại đến quyền lợi của chị.

(디모데 둘째 3:15) 이혼을 하게 되면 아내로서의 권리가 위협을 받게 될 수 있습니다.

18. Bởi vị họ cho rằng nó đi ngược lại quyền lợi an toàn của người dân Anh.

대영제국의 국가 안보와 상반된다고 생각했기 때문입니다. 시민단체는 욺직이고 있습니다.

19. Ủy ban Quốc gia hợp tác với Ủy ban Chi nhánh để đẩy mạnh quyền lợi Nước Trời.

전국 위원회는 왕국 권익의 증진을 위해 지부 위원회와 협력합니다.

20. ● Kinh Thánh có cấm việc dùng luật pháp để bảo vệ quyền lợi không ? —Phi-líp 1:7.

● 성서는 법적 수단을 사용하여 자신을 보호하는 것을 금지합니까?—빌립보 1:7.

21. Vì những quyền lợi quốc gia, bộ lạc và chủng tộc vốn gây chia rẽ sẽ biến mất.

분열을 초래하는 국가적, 부족적, 인종적 관심사가 사라질 것이기 때문입니다.

22. Như vậy, A-háp thả Bên-Ha-đát nhằm hưởng quyền lợi về thương mại ở Đa-mách.

따라서 벤-하닷을 풀어 준 것은 아합이 다마스쿠스에서 상업적 이득을 확보하기 위해서였습니다.

23. Đã có thời, tôi không biết, những người da đen không thể có quyền lợi tương đương người khác.

예전에는, 글쎄요 흑인이라는 이유로 같은 권리를 가질 수 없었고

24. Một viên chức bệnh viện có thể không đồng ý, dựa trên quyền lợi pháp lý hoặc tài chánh.

심지어는 병원 당국자들이 법적·재정적 이해 득실을 근거로 반대했을지도 모른다.

25. Tổng thống thông báo một tình trạng khẩn cấp vào tháng tám và tạm ngừng một số quyền lợi.

대통령은 8월 비상사태를 선포했고 국민들의 일부 권리가 제한되었습니다.

26. Ngài nghĩ đến quyền lợi của người khác trước hết và đã tích cực biểu lộ tình yêu thương.

그분은 자신의 이익보다 다른 사람의 이익을 앞자리에 두셨으며 행동으로 사랑을 나타내셨습니다.

27. Công dân La Mã được hưởng quyền lợi và đặc quyền dù ở bất cứ nơi nào trong đế quốc.

로마 시민권을 가진 사람은 로마 제국 전역에서 특정한 권리와 특전을 누렸습니다.

28. (Châm-ngôn 13:20) Bạn sẽ làm gì, dù nhỏ nhặt, để đẩy mạnh quyền lợi Nước Đức Chúa Trời?

(잠언 13:20) 사소한 부면이라 하더라도, 하느님의 왕국의 권익을 증진시키기 위해 어떤 일을 할 것입니까?

29. Chẳng hạn, họ đặt quyền lợi Nước Trời và ý muốn Đức Chúa Trời lên trên lợi ích vật chất.

예를 들어, 그들은 왕국 관심사와 하느님의 뜻을 물질적 관심사보다 앞세웁니다.

30. Lãnh Binh Mô Rô Ni tập họp những người ngay chính lại để bảo vệ quyền lợi và tôn giáo của họ

모로나이 대장이 백성의 권리와 종교를 수호하기 위해 의로운 자들을 규합하다

31. (Giăng 18:36) Những dự án hòa bình thường bị ảnh hưởng bởi mối thù dân tộc và quyền lợi chính trị.

(요한 18:36) 평화를 위한 계획은 흔히 국가주의적인 증오와 정치적 이기주의에 물들어 있습니다.

32. Và phụ nữ không còn phải là một nửa dân số hay là một một nhóm cộng đồng quyền lợi đặc biệt.

인구의 반을 차지하는 여자가 특수지원대상 그룹이라는 것은 어불성설입니다.

33. Người Sa-đu-sê họp thành một đảng bảo thủ đại diện cho quyền lợi của đền thờ và hàng tế lễ.

(열왕 상 2:35, 「신세—참조주」 각주 참조) 사두개인들은 성전과 제사직의 이익을 내세우는 보수적인 파벌을 구성하였다.

34. Xem chừng hòa bình có thể đạt được nếu không vì những quyền lợi chính trị đối nghịch của các nhà lãnh đạo.

통치자들의 정치적 이권이 상충되지만 않았더라도 평화는 가능했을 것입니다.

35. Trong khi nuôi dạy con cái, anh Jon và chị Sharon tiếp tục ưu tiên cho quyền lợi Nước Trời như thế nào?

실러 형제 부부는 자녀를 양육하면서 어떻게 왕국 권익을 첫째 자리에 두었습니까?

36. Luật pháp và việc thi hành luật pháp liên quan đến quyền lợi và nghĩa vụ của bệnh nhân mỗi nơi mỗi khác.

환자의 권리와 의무에 대한 법과 관례는 지역마다 다르다.

37. Đức Chúa Trời có ý định cho mọi người “sinh ra đều được tự do và bình đẳng về phẩm cách và quyền lợi”.

그분의 원래 의도는, 모든 사람이 “태어날 때부터 자유로우며 존엄성과 권리에 있어서 평등”을 누리게 하는 것이었습니다.

38. Nhiều chính phủ công nhận chủ nghĩa quốc gia và quyền lợi quốc gia là nguồn gốc của những vấn đề trên thế giới.

많은 권위자들은 국가주의와 사리사욕이 바로 세계 문제의 뿌리라는 것을 인정합니다.

39. Tuy vậy, các nước ngày nay, vốn đặt nặng quyền lợi quốc gia, càng ngày càng lên tiếng ầm ĩ đòi chủ quyền riêng.

오늘날에도 국가들은 여전히 사리사욕에 눈먼 채 갈수록 자국의 주권만 외쳐 대고 있습니다.

40. Trong hội thánh tín đồ Đấng Christ, chúng ta có thể phải bỏ một quyền lợi nào đó để duy trì sự hòa thuận.

그리스도인 회중 내에서 우리는 평화를 유지하기 위해 어떤 권리를 포기해야 하는 경우가 있을 수 있습니다.

41. (Cười) Tại sao từ "nghiên cứu quyền lợi và bổn phận công dân" có tác động gây buồn ngủ như vậy lên chúng ta?

(웃음) 왜 시민론이란 단어는 우리에게 수면제같은, 심지어 발작적인 효과를 일으킬까요?

42. Nói chung bạn thích tìm lợi lộc tài chính, hay bạn thật sự muốn dùng đời sống để đẩy mạnh quyền lợi Nước Trời?

재정적인 이득을 추구하는 데 주로 관심이 있습니까, 아니면 당신의 생명을 사용하여 왕국 권익을 증진시키기를 진정으로 원합니까?

43. Tương tợ thế, việc đóng góp vật chất để cho quyền lợi Nước Trời là do tự tấm lòng của mỗi cá nhân định đoạt.

그와 비슷하게, 왕국 권익을 증진시키기 위해 물질적 기부를 하는 정도도 각 사람의 마음이 지시하는 바에 달려 있읍니다.

44. 17 Thí dụ, tại một nước nhiệt đới ở Đông Nam Á, có một chị trẻ tuổi đặt quyền lợi Nước Trời lên trên hết.

17 예를 들어, 동남 아시아의 한 열대 나라에 왕국 권익을 정신에서 가장 중요한 자리에 두는 젊은 자매가 있습니다.

45. Cách duy nhất để thế giới trở thành hợp nhất là có một chính quyền toàn cầu lo cho quyền lợi của tất cả mọi người.

세계가 연합할 수 있는 유일한 길은 인류 모두의 유익을 위해 일하는 단일 세계 통치권을 갖는 것입니다.

46. Có cảm xúc nào khác tiết lộ cho ta về nỗi hiếu thắng của mình, và những tham vọng ghê tởm, cùng quyền lợi riêng tư?

다른 어떤 감정이 우리 자신의 공격성과 숨겨진 야망 그리고 우리의 자격을 우리 자신에게 보여주나요?

47. (Rô-ma 14:13, 15) Duy trì sự hợp nhất và phát huy quyền lợi Nước Trời quan trọng hơn việc sử dụng quyền riêng của mình.

(로마 14:13, 15) 연합을 유지하고 왕국 권익을 증진시키는 일은 우리 자신의 권리를 행사하는 일보다 훨씬 더 중요한 것입니다.

48. Chúng ta có liền kết luận rằng anh ấy là người duy vật, không đặt quyền lợi Nước Trời lên hàng đầu trong đời sống hay không?

그렇다고 해서 자동적으로 그가 물질주의자이고 생활에서 왕국 권익을 첫째 자리에 두고 있지 않다고 결론 내려야 합니까?

49. Lo lắng thái quá về vật chất có thể khiến bạn không còn thì giờ, sức lực và động lực để theo đuổi quyền lợi Nước Trời.

물질에 대해 지나치게 염려하다 보면 자신의 시간과 활력을 소진하게 되고 왕국 권익을 추구하고 싶은 마음마저 식어 버릴 수 있습니다.

50. Phong trào vì Quyền lợi và bầu cử của phụ nữ gặp phải sự từ chối vô tận, cho đến phút cuối, sự đồng ý đã xuất hiện.

여성 참정권과 여성 인권 운동 또한 끝없는 반대가 있었지만 마침내 찬성을 이끌어냈습니다.

51. Điều này sẽ góp phần duy trì hòa khí trong hội thánh và cũng sẽ giúp chúng ta tiếp tục đặt quyền lợi Nước Trời lên hàng đầu.

그것은 회중의 평화를 보존하는 데 도움이 될 것이며, 우리가 왕국을 계속 첫째로 구할 수 있게 해줄 것입니다.

52. Các bậc cha mẹ thể hiện tinh thần đó khi dành nhiều thì giờ và hy sinh quyền lợi cá nhân để dạy dỗ con cái về thiêng liêng.

부모들 역시 자녀에게 영적인 훈련을 베풀려고 많은 시간을 바치고 개인적 관심사를 희생함으로 그와 비슷한 영을 나타냅니다.

53. Chúng ta không muốn để các quyền lợi vật chất, thú vui, giải trí và các thu hút khác dần dà chiếm các hoạt động thần quyền của chúng ta.

우리는 물질적인 관심사, 쾌락, 오락 및 다른 형태의 주의를 빼앗는 것들이 우리의 신권적 활동을 잠식하게 되기를 원하지 않는다.

54. Giáo sư Niel Gunson thuộc Đại học Canberra ở Úc nói rằng đối với một số nhà truyền giáo, “việc tham gia chính trị gắn liền với quyền lợi kinh tế”.

일부 선교사들이 “정치에 참여할 기회를 노렸던 것은 무역에 대한 관심과 긴밀한 관련이 있었다”고 오스트레일리아 캔버라 대학의 닐 건슨 교수는 말합니다.

55. Theo ông, một khi người ta không còn tôn trọng luật pháp của xã hội văn minh thì “họ sẽ có những hành vi tàn bạo để giành lấy quyền lợi”.

또한 그는 현대 사회에서 법에 대한 존중심을 잃은 사람들은 “자기들의 이익을 관철시키기 위해 폭력에 기대는 경향이 있다”고 말했습니다.

56. Chúng tôi đã cảm nghiệm được niềm vui thật sự trong mỗi nhiệm vụ của mình, và tin chắc rằng bất cứ thay đổi nào đều vì quyền lợi Nước Trời.

우리의 봉사 임명이 바뀌는 이유가 왕국 권익을 증진하기 위한 것이라는 점을 확신하면서 모든 임무를 정말 즐겁게 수행했습니다.

57. (Duy trì quyền lợi và tôn giáo của họ; không từ bỏ Chúa; không vi phạm các giáo lệnh của Thượng Đế; không hổ thẹn vì mang danh Đấng Ky Tô).

자기의 권리와 종교를 지키고, 주님을 저버리지 않으며, 하나님의 계명을 범하지 않고, 그리스도의 이름 받들기를 부끄러워하지 않는다.)

58. Thay vào đó, học coi "tất lẽ dĩ ngẫu" rằng thị trường hiện đại được bảo hộ quyền lợi bởi những tổ chức đủ quyền lực để tự tạo ra thị trường.

누구나 그렇듯, 정책 입안자들 역시 현대 시장이란 스스로 먹고살 수 있을 만큼 강력한 권력의 전유물이라고 당연히 생각해 버리는 것 같습니다.

59. Trước đó Đa-vít có ca: “Chúa [Đức Giê-hô-va] binh-vực quyền-lợi và duyên-cớ tôi; Chúa ngồi tòa mà đoán-xét công-bình” (Thi-thiên 9:4, 7).

이보다 앞서 다윗은 이렇게 노래하였습니다. “주[여호와]께서 나의 의[“재판”]와 송사를 변호하셨으며 보좌에 앉으사 의롭게 심판하셨나이다.”

60. Thay vào đó, học coi " tất lẽ dĩ ngẫu " rằng thị trường hiện đại được bảo hộ quyền lợi bởi những tổ chức đủ quyền lực để tự tạo ra thị trường.

가능성을 그냥 배제하는 것 같군요. 누구나 그렇듯, 정책 입안자들 역시 현대 시장이란 스스로 먹고살 수 있을 만큼 강력한 권력의 전유물이라고 당연히 생각해 버리는 것 같습니다.

61. Ông không phải là nhà tiên tri duy nhất hoạt động thời đó, nhưng hầu hết các nhà tiên tri khác đều tham nhũng và chỉ nghĩ đến quyền lợi riêng tư.

(예레미야 7:8-11) 당시에 활동한 예언자가 예레미야만 있었던 것은 아니지만, 다른 예언자들 대부분은 자기 이익만 추구하는 타락한 사람들이었다.

62. “Mọi người sinh ra đều được tự do và bình đẳng về phẩm cách và quyền lợi”.—Tuyên Ngôn Quốc Tế Nhân Quyền của Đại Hội Đồng Liên Hiệp Quốc năm 1948.

“모든 인간은 태어날 때부터 자유로우며 존엄성과 권리에 있어서 평등하다.”—1948년에 국제 연합 총회에서 채택한 세계 인권 선언.

63. Vâng, chẳng bao lâu tất cả những người vâng phục đều sẽ được bình đẳng “về phẩm cách và quyền lợi” như Đấng Tạo Hóa đã định cho họ hưởng lúc ban đầu.

그렇습니다. 원래 창조주께서 목적하신 대로, 머지않아 순종하는 모든 사람들은 “존엄성과 권리”에 있어서 평등을 회복하여 다시 누리게 될 것입니다.

64. Ngoài việc hành động trái với quyền lợi tốt nhất của nhân loại, những ai cố duy trì tinh thần ấy tự đẩy mình vào vị thế đối đầu với Đấng Tạo Hóa.

그러한 영을 계속 유지하려고 힘쓰는 사람들은 인류의 최상의 유익에 역행하고 있을 뿐 아니라, 창조주와 충돌하는 노선에 스스로 들어서고 있는 것입니다.

65. (Hê-bơ-rơ 12:2, 3; 1 Giăng 2:16) Quan điểm này sẽ giúp chúng ta đặt quyền lợi thiêng liêng lên trên lợi lộc vật chất hay sự lợi ích cá nhân.

(히브리 12:2, 3; 요한 첫째 2:16) 이러한 시각을 가진다면 영적 관심사를 물질적 이득이나 개인적 이익보다 앞자리에 두는 데 도움이 될 것입니다.

66. Bảo hiểm: Có thể chỉ định một đơn vị pháp nhân của Nhân Chứng Giê-hô-va hưởng quyền lợi từ hợp đồng bảo hiểm nhân thọ hoặc chương trình trợ cấp hưu trí.

보험: 여호와의 증인이 사용하는 법인을 생명 보험 증권 또는 퇴직/노후 연금의 수익자로 지명하는 것입니다.

67. Họ cảm thấy họ đang tranh đấu về mặt pháp lý vì quyền lợi của hàng ngàn Nhân-chứng trẻ phải đối phó với cùng một vấn đề trong trường trên toàn nước Nhật.

그들은 일본 전역의 학교에서 동일한 문제에 직면하는 수많은 청소년 그리스도인들을 위해 자기들이 법적 투쟁을 하고 있다고 생각하였습니다.

68. 11 Từ xưa tới nay, các tôi tớ chân chính của Nước Trời được bổ nhiệm bởi Đức Giê-hô-va đều đã phải bảo vệ quyền lợi thi hành thánh chức của mình.

11 하나님의 임명을 받은 진정한 왕국 봉사자들은 언제나 봉사의 직무에 대한 그들의 권위를 변호할 필요가 있었읍니다.

69. Sau khi cầu nguyện và suy nghĩ về tình thế khó xử này, tôi quyết định đặt quyền lợi Nước Trời lên hàng đầu và từ chối công việc này.—Ma-thi-ơ 6:33.

나는 결정하기 어려운 이 문제를 기도하면서 고려한 후, 왕국 권익을 첫째 자리에 두기로 결심하였으며 그 직장 제의를 거절하였습니다.—마태 6:33.

70. Một số người khác thì cãi lại rằng nhiệm vụ chính của Phi-lát không phải là duy trì công lý mà là đẩy mạnh hòa bình và quyền lợi của đế chế La Mã.

그런가 하면, 빌라도의 임무는 정의를 옹호하는 것이라기보다는 평화와 로마의 권익을 증진하는 것이었다고 주장하는 사람들도 있습니다.

71. Các nhóm chống lại chế độ độc tài quân sự đã tấn công các giáo đường và các tín hữu vì họ nghĩ rằng Giáo Hội đại diện cho quyền lợi của chính phủ Hoa Kỳ.

군사 독재 정권에 반대하는 단체들은 우리 교회가 미국 정부의 이권을 대변한다고 생각하여 집회소와 회원들을 공격했다. 당시 스테이크 회장이었던 아얄라 장로는 이렇게 말했다.

72. Một yếu tố khác nữa là: Dù những nhà ngoại giao đã rất cố gắng để tránh những xung đột, nhưng mục tiêu chính của mỗi bên đều nhằm vào quyền lợi của quốc gia mình.

또한 다음과 같은 사실을 고려해 보십시오. 외교가들은 무력 충돌을 피하려고 열심히 노력할지 모르지만, 그들 각자의 주된 목적은 자국의 이익을 증진시키는 것입니다.

73. Và khi lập bản hợp đồng hãy nêu rõ bổn phận hoặc quyền lợi của người kia, chúng ta biểu lộ tình yêu thương, thay vì sự nghi kỵ, đối với người mà mình giao dịch.

또한 우리의 거래 상대자인 형제가 무슨 일을 할 의무가 있는지 또는 무엇을 받을 입장에 있는지를 명확하고 정확하게 기술하는 계약서를 작성하는 것은, 불신을 반영하는 것이 아니라 그 형제에 대한 사랑을 나타내는 것입니다.

74. Và trong khi chúng ta vẫn tin tưởng vào chính phủ ngay lúc này, ngay tại đây, vào năm 2011 này rằng mọi quyền lợi chúng ta mất đi đều là vì những thứ tốt đẹp hơn.

지금은 우리 정부를 신뢰할 수 있어도 우리가 어떤 권리를 포기할 경우 그 권리는 영원히 사라질 것이란 점을 명심해야합니다.

75. (Khải-huyền 17:4 - 6) Người đàn bà ấy cũng thực hành tà dâm theo nghĩa bóng bằng cách ủng hộ các “vua” trên đất, tức những nhà cầm quyền chính trị, để mưu cầu quyền lợi.

(계시 17:4-6) 또한 땅의 “왕들” 즉 정치 지도자들을 지원함으로 영적 음행을 범하며, 그 대가로 혜택을 누립니다.

76. Ga-li-ôn nhận thức rằng Phao-lô không có lỗi xấu xa nào và những người Do-thái không quan tâm mấy đến quyền lợi và luật pháp của La-mã, bởi vậy ông đuổi họ về.

갈리오는 바울이 극악한 죄를 짓지 않았으며 유대인들이 로마의 복지와 법에는 거의 관심이 없다는 것을 알았기 때문에, 그들을 쫓아냈습니다.

77. Vua chúa và các cấp lãnh đạo quân sự thường trích dẫn lời biện giải mà họ thích, nhằm mục đích đề cao quyền lợi và công trạng cá nhân, do đó khoác lên nó cái “áo thánh”.

통치자들과 군사 지도자들은 종종 자신들의 개인적 관심사와 과업을 진척시키려고 자신들이 선호하는 해석을 인용하여, 그러한 “신성한 구실”을 제시하였습니다.

78. 20 Cũng như trưởng lão hy sinh để giúp ích cho người khác, nhiều người vợ của các trưởng lão cố gắng chu toàn đồng đều bổn phận đối với hôn nhân và đối với quyền lợi Nước Trời.

20 장로들이 다른 사람들에게 유익을 주기 위하여 희생하는 것과 같이, 많은 장로들의 아내들도 결혼 생활의 책임과 매우 중요한 왕국 권익 사이에 균형을 잡기 위하여 애써 노력해 왔습니다.

79. Các hành động của chúng tôi là kết quả của việc điều tra kỹ lưỡng của nhóm chuyên gia tận tụy, có cân nhắn quyền lợi của nhà quảng cáo, nhà xuất bản và người dùng của chúng tôi.

하지만 이는 전문가로 구성된 담당 팀이 면밀한 조사를 거쳐 광고주와 게시자 및 사용자의 이익을 보호하기 위해 내려진 조치입니다.

80. Một tờ nhật báo Anh (The Guardian) bình luận: “Vì không một quốc gia hội viên nào chịu hy sinh quyền lợi riêng của nước mình cho lợi ích chung nên các triển vọng về cải cách rất hiếm hoi.

영국의 신문 「가아디언」지에 실린 한 사설이 이렇게 지적한 바와 같다. “회원국들 중에는 공동의 유익을 위해 자국의 이익을 기꺼이 희생하려는 나라가 없기 때문에, 개선될 전망은 희박하다.