1. Chúng tôi nuôi gia súc.

家畜 を 育て 始め た

2. Tôi muốn đi đến chuồng gia súc,

我,馬小屋へ行かんと望む

3. " Tôi chỉ là người chăn gia súc. "

" ただ の 動物 の 世話 " さ

4. Đừng hỏi đàn gia súc biến đi đâu.

群れ は どこ に 去 っ て 行 っ た

5. Nhà Tyrell có ngũ cốc, nhà Tyrell có gia súc.

タイレル 家 が 穀物 を 制 し タイレル 家 が 畜産 物 を 制 し て い る

6. Ép dầu ôliu trong cối xay do súc vật kéo

畜力を利用した臼の中でオリーブをつぶして油を採る

7. Solly lớn lên cùng với việc chăm sóc gia súc .

ソリーは父親の 蓄牛の世話をしながら育ちました

8. Không hề có gia súc ở đây trong hơn 70 năm.

この地域には70年以上 家畜は放牧されていません

9. Bạn cần bao nhiêu gia súc để sản xuất thức ăn?

どれくらい畜産がこんな量を出しているかというと

10. Ma Ri và Giô Sép phải ở trong chuồng gia súc.

マリヤとヨセフは馬ごやにとまらなければなりませんでした。

11. Tuyệt đối không dùng làm thức ăn cho người và gia súc.

したがって、人の食用及び家畜の飼料としては使用できない。

12. “Hỡi Si Môn, Si Môn, nầy quỉ Sa Tan đã đòi sàng sảy ngươi như lúa mì.

「『シモン,シモン,見よ,サタンはあなたがたを麦のようにふるいにかけることを願って許された。

13. Đối với các gia súc còn lại chúng có thể cắn cao hơn.

また、大型種はかなりの力で噛み付くこともできる。

14. Chúng ta trở lại bảo nhiêu năm trong thời gian giữa Mô Si A 8 và Mô Si A 9?

モーサヤ8章はモーサヤ9章から何年さかのぼっているでしょうか。

15. Chúng ta đã dùng hết 19.4 triệu dặm vuông cho hoa màu và gia súc.

作物や家畜のために 5千万平方キロの森林を伐採しました

16. Một số súc vật của Gióp bị cướp mất, còn một số khác bị giết.

ヨブが所有していた動物は盗まれたり殺されたりしました。

17. * Thuộc lòng Mô Si A 18:9.

* モーサヤ18:9を あんきしましょう。

18. Công bình nẩy mầm ở Si-ôn

シオンに義が芽生える

19. “Đấng mê-si” đó đã biệt tích.

そのメシアは死んでしまったのです。

20. Và trong loài súc vật, chúng ta không vui thích xem những chó con, mèo con cùng các con nhỏ của những súc vật khác nô đùa vui chơi với tính nết dễ thương của chúng sao?

また動物界では,子犬や子猫など,動物の子供たちが,じゃれるときのおどけた仕草や愛らしい性質で楽しませてくれるのではないでしょうか。

21. Đôi khi tôi nghỉ qua đêm trong chuồng gia súc hoặc nơi để dụng cụ.

家畜小屋や物置で夜を過ごすこともありました。

22. Suốt sự nghiệp ở Thượng Nghị Viện ông vẫn cứ về đây và chăn nuôi gia súc.

彼 は 、 上院 で の 全て の 職歴 を 通 じ て ここ へ 戻 り 続け 、 牛 を 育て ま し た

23. Thông thường, người nông dân không bắt gia súc mình phải chịu nhọc nhằn như thế.

農家の人は普通,自分の家畜にそうした苦役を強いることはしません。

24. Phương kế sinh nhai chính của người Wayuu là trồng trọt và chăn nuôi gia súc.

ワユ族の人々は,おもに牧畜と農業で生計を営んでいます。

25. Chúng bị gọi là những kẻ sát nhân bởi chúng giết gia súc của con người.

家畜を殺したので 殺し屋と呼ばれました

26. Rồi Ngài tạo ra các động vật—cá, gia súc, côn trùng và chim muông đủ loại.

次に,あらゆる種類の魚,家畜,昆虫,鳥を創造されました。

27. Thời điểm Đấng Mê-si đến được tiết lộ

メシアの到来する時が啓示される

28. * Dân Am Li Si muốn “khác biệt với” ai?

* アムリサイ人はだれと「見分け」られたいと思いましたか。

29. 34 Và như vậy ông cho thu dọn chiến trường, hay nói đúng hơn là khu vực bên bờ phía tây sông Si Đôn, liệng xác dân La Man xuống sông Si Đôn, để dân của ông có đường tiến sang đánh dân La Man và dân Am Li Si bên bờ phía tây sông Si Đôn.

34 この よう に して、 彼 かれ は その 地 ち の、いや、シドン 川 がわ の 西 にし の 岸 きし の 妨 さまた げ と なる もの を 一 いっ 掃 そう し、 殺 ころ された レーマン 人 じん の 死 し 体 たい を シドン の 水 みず に 投 な げ 込 こ んだ。 そう する こと に よって、 彼 かれ の 民 たみ が 川 かわ を 渡 わた り、シドン 川 がわ の 西側 にしがわ で レーマン 人 じん および アムリサイ 人 じん と 戦 たたか う 場 ば 所 しょ を 得 え られる よう に した の で ある。

30. Khi còn chăn gia súc, tôi không có nhiều cơ hội tiếp xúc vì nơi đó ít người.

わたしが牧夫として働いていた農場では,近くに人がほとんどいなかったので,人と会話する機会があまりありませんでした。

31. Bầu được làm từ cả bộ da của gia súc như dê con hoặc dê trưởng thành.

ヨシュア 9:13)皮袋は,ヤギなどの家畜の皮を丸ごと剥いで作ります。

32. Ngoài ra, người Ba-by-lôn dùng con súc sắc hay cái thăm trong khoa bói toán.

それに加え,バビロニア人は,さいころやくじも占いに用いました。

33. Vắn tắt tóm lược An Ma 17:26–27 bằng cách giải thích rằng trong khi Am Môn đang chăn các đàn gia súc của nhà vua, thì một nhóm dân La Man làm cho các đàn gia súc chạy tán loạn.

アルマ17:26-27の要約として,アンモンが王の羊の群れを見守っていたとき,レーマン人の一団がその群れを散らしたことを説明する。

34. Dân Am Li Si tự tách rời khỏi Thượng Đế

アムリサイ人,神から離れる

35. 22 Thi-thiên 148:10 nói: “Thú rừng và các loài súc-vật, loài côn-trùng và loài chim”.

22 「野生動物とすべての家畜よ。 はうものと翼ある鳥よ」と,詩編 148編10節は述べています。

36. 26 Và họ cũng làm đủ các loại dụng cụ để khiến các gia súc của họ làm việc.

26 また、 彼 かれ ら は 家 か 畜 ちく に 付 つ けて 働 はたら かせる ため の あらゆる 道 どう 具 ぐ を 造 つく った。

37. Ông cưới Giê-sa-bên, con gái của vua Si-đôn.

シドンの王の娘イゼベルと結婚したのです。

38. 3 Và giờ đây tất cả những người dân La Man và dân Am Li Si bị giết ở bên bờ asông Si Đôn đều bị ném xuống sông Si Đôn; và này, những xương tàn của họ đều nằm dưới lòng bbiển, và nhiều vô số.

3 さて、シドン 川 がわ の 岸 きし で 殺 ころ された レーマン 人 じん と アムリサイ 人 じん の 多 おお く は、1 シドン の 水 みず に 投 な げ 込 こ まれた ので、 見 み よ、 彼 かれ ら の 骨 ほね は 今 いま 、2 海 う み の 深 ふか み に あり、その 数 かず は 多 おお い。

39. Đây là một người nuôi súc vật ở Texas, ảnh William Albert Allard, một người chụp chân dung rất cừ.

ウィリアム・アルバート・アラードによる テキサスの牧童 素晴らしいポートレイトです

40. Anh chị cùng gia đình và súc vật băng qua đáy biển một cách trật tự với những người khác.

あなたは家族や家畜や他の人たちと一緒に整然と海底を歩いていきます。

41. Ngài sẽ đi trước Si-ru, san bằng mọi chướng ngại vật.

神はキュロスの前を行き,障害物すべてを平らにします。

42. Vào chiều thứ ba, chúng tôi gặp một bầy gia súc đông đảo đang chầm chậm đi dọc theo đường.

火曜日の午後には,道をゆっくり進んで行く牛の大きな群れに出くわしました。

43. Người chăn lưu ý đến những giới hạn của chiên mình, vì thế dẫn dắt “theo bước một của súc-vật”.

羊飼いは羊の限界を考慮するので,『畜類の足なみに合わせて』導きます。(

44. “Tính kiêu hãnh là chướng ngại vật lớn lao đối với Si Ôn.

「高慢はシオンの大きなつまずきの石です。

45. 27 Và chuyện rằng, Mô Rô Ni cho quân đội của ông núp trong thung lũng gần bờ sông Si Đôn, nằm về hướng tây sông Si Đôn trong vùng hoang dã.

27 さて、モロナイ は、シドン 川 がわ の 岸 きし に 近 ちか い 谷 たに に 自 じ 分 ぶん の 軍 ぐん 隊 たい を 隠 かく した。 そこ は シドン 川 がわ の 西方 せいほう の 荒 あ れ 野 の の 中 なか で あった。

46. 15 Người ta sẽ cho Đấng Mê-si uống giấm và chất đắng.

15 メシアは酢と胆汁を与えられる。「

47. Tư duy hình ảnh là một tài sản vô cùng đáng giá trong công việc thiết kế cơ sở chế biến gia súc.

この視覚型思考は 家畜施設をデザインする上で 大変な利点となりました

48. 12 Một hôm, các anh của Giô-sép chăn chiên gần thành Si-chem.

12 そのうち,ヨセフの兄弟たちはシェケムの近くで羊の番をするようになりました。

49. 15 Người Pha-ri-si cũng bóp méo luật lệ về sự tẩy uế.

15 パリサイ人は浄めに関する律法もゆがめてしまいました。

50. Chẳng hạn, vào một dịp nọ, ngài hỏi: “Hỡi Si-môn, ngươi nghĩ sao?

例えば,こう質問したことがあります。「 シモンよ,あなたはどう考えますか。

51. Chắc chắn ông sẽ muốn nghe tất cả những gì về Đấng Mê-si.

恐らくメシアに関する事柄は,細大漏らさず聞きたいと思うでしょう。

52. Từ lâu những anh cao bồi đã lùa bầy gia súc của chủ qua vùng này, nhất là vào những lúc hạn hán.

昔からこの地域では,とりわけ干ばつの時に,雇われた牧夫が家畜を移動させるのです。

53. Đó là A-si-ri, một nước quân phiệt đang phát triển hùng mạnh.

台頭しつつあった世界強国アッシリアです。

54. Ngoài ra, việc có rất nhiều lời tiên tri về Đấng Mê-si, dù bao nhiêu chăng nữa, cho chúng ta bằng chứng vững chắc Chúa Giê-su là Đấng Christ, tức Đấng Mê-si.

大切なのは,メシアに関するたくさんの預言は,その数にかかわりなく,イエスがキリストつまりメシアであるという確かな証拠となっている,ということなのです。

55. 7. a) Bằng chứng thứ hai nào cho thấy Giê-su là đấng Mê-si?

7 (イ)イエスがメシアであったことを示す2番目の証拠は何ですか。(

56. Câu chuyện thứ nhất là từ sách Mô Si A, bắt đầu với chương 19.

一つ目の話は,モーサヤ書第19章から始まります。

57. Các con trai của Mô Si A mong muốn thuyết giảng cho dân La Man

モーサヤの息子たち,レーマン人に主の教えを宣べ伝えることを望む

58. 10 Đến thời điểm Đức Giê-hô-va ấn định, đấng Mê-si xuất hiện.

10 エホバの定めの時になると,メシアが登場しました。

59. A-cha thuê vua A-si-ri “cạo” Sy-ri và Y-sơ-ra-ên.

アハズはシリアとイスラエルを『そる』ためにアッシリアの王を雇います。

60. Chỉnh dàn trống về mức Si giáng và lật trang cho anh trong lúc tập.

B フラット に チューニング し て ページ を めく っ て

61. Hài cốt của Giô Sép được chôn cất ở Si Chem (Giô Suê 24:32).

ヨセフの遺骨はシケムに葬られた(ヨシ24:32)。

62. Nếu sống gần biển, dường như người Pha-ri-si sẽ đãi khách cá tươi.

このパリサイ人が海の近くに住んでいたなら,客と一緒に新鮮な魚を食べたでしょう。

63. Bà có nhiều gia súc đã bị sư tử giết, và bà đã hỏi tôi liệu tôi có thể giúp bà lắp các bóng điện.

ライオンに たくさんの家畜を殺されていました このおばあさんから― 僕の装置を付けて欲しい と頼まれました

64. Ông cũng đặt mua dài hạn tạp chí Tháp Canh Si-ôn (Zion’s Watch Tower).

シオンのものみの塔」誌(英語)も定期購読しました。

65. A-bi-sai muốn giết Si-mê-i, nhưng Đa-vít từ chối trả thù.

と叫びました。 アビシャイはシムイが殺されることを願いましたが,ダビデは復しゅうすることを拒みました。

66. Rồi họ nổi lên khóc lóc thảm thiết mà rằng: Này, các đàn gia súc của chúng ta đã chạy tán loạn hết rồi.

そして、「 見 み よ、 我々 われわれ の 群 む れ は もう 散 ち って しまった」と 言 い い ながら、 激 はげ しく 泣 な き 始 はじ めた。

67. Thời xưa, sư tử thường xuất hiện ở xứ Y-sơ-ra-ên và chúng là mối đe dọa cho các bầy gia súc.

昔,イスラエルの地では,ライオンがうろつき回って,家畜に危害を加えることがありました。

68. Tôi đã học Mô Si A 15–17 và hoàn tất bài học này vào (ngày).

_月_日,モーサヤ15-17章を研究し,このレッスンを終了しました。

69. Sự si mê cũng như một lâu đài cát, chẳng mấy chốc sẽ bị cuốn trôi

盲目的な恋は,砂でできた城のように簡単に壊れ,流れ去ってしまう

70. Và còn thần của các nước khác mà A-si-ri đã chinh phục thì sao?

そして,アッシリアが征服した他の国の神々についてはどうですか。「

71. Ít lâu sau, người A-si-ri hủy diệt nước Y-sơ-ra-ên phía bắc.

ホセア 4:6)その後まもなく,アッシリア人がこの北のイスラエル王国をぬぐい去りました。

72. 17 Đấng Mê-si sẽ bị đâm và không có xương nào của ngài bị gãy.

17 メシアは刺し通されるが,骨は折られない。

73. Người Pha-ri-si làm gì để gài bẫy Chúa Giê-su, và kết cuộc là gì?

イエスをわなにはめようとして,パリサイ派の人たちはどんなことをたくらみましたか。 どんな結果になりましたか。

74. Am Môn lo sợ cho mạng sống của mình khi một nhóm dân La Man làm cho các đàn gia súc của nhà vua chạy tán loạn.

レーマン人の一団が王の羊の群れを散らしたとき,アンモンは自分の命を失うのではないかと恐れた。(

75. “Tàu-bè của Ta-rê-si” chuyên chở người thờ phượng đến với Đức Giê-hô-va

「タルシシュの船」はエホバの崇拝者を運んでいる

76. (Châm-ngôn 29:5). Người Pha-ri-si cố gài bẫy Chúa Giê-su bằng lời nịnh.

箴言 29:5)パリサイ人はへつらいを用いてイエスの前にわなを広げようとして,こう言いました。「

77. Chương 5 cho biết Đấng Mê-si sẽ sinh ra ở Bết-lê-hem xứ Giu-đa.

5章は,メシアがユダのベツレヘムで生まれることを明らかにしています。

78. Tại sao người Pha-ri-si làm những hộp kinh lớn hơn và tua áo dài hơn?

パリサイ派の人たちが聖句箱を大きくし,服の裾の飾りを長くしていたのはなぜですか。

79. Chúa không hài lòng khi các con cái bất hòa (xin xem Mô Si A 4:14).

主は子供が争うのを良しとされません(モーサヤ4:14参照)。

80. Một người có bầy gia súc tất không chỉ có một con—chẳng hạn như chỉ một con chiên—nên không thể có lựa chọn nào khác.

ある動物の群れを持つ人は,その動物を一匹だけ,例えば羊を一匹だけしか所有していないから選択の余地がないなどとは言えません。