1. Hãy lấy lưỡi cày rèn gươm, lấy liềm rèn giáo”.

あなた方のすきの刃を剣に,刈り込みばさみを小槍に打ち変えよ」。

2. Họ “lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm”.

彼らは「その剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変え」ます。

3. 4 “Họ sẽ lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm.

4 「彼らはその剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変えなければならなくなる。

4. “HỌ SẼ lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm.

「彼らはその剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変えなければならなくなる。

5. “Họ sẽ lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm.

「彼らはその剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変えなければならなくなる。

6. Bấy giờ họ sẽ lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm.

......そして,彼らはその剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変えなければならなくなる。

7. Họ sẽ lấy gươm rèn thành lưỡi cày, lấy giáo rèn thành lưỡi liềm.

それで彼らはその剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変えなければならなくなる。

8. Theo nghĩa bóng, họ đã tập “lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm”.

比喩的に言えば,彼らは「その剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変え(る)」ことを学びました。

9. “Bấy giờ họ sẽ lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm.

「そして,彼らはその剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変えなければならなくなる。

10. Bấy giờ họ sẽ lấy gươm rèn lưỡi cày, lấy giáo rèn lưỡi liềm.

そして,彼らはその剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変えなければならなくなる。

11. Một kết quả là: “Họ sẽ lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm.

そのために生じる結果は次のようなものです。「 彼らはその剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変えなければならなくなる。

12. “Lấy giáo rèn lưỡi-liềm”

「槍を刈り込みばさみに」

13. “Họ sẽ lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm”.—Ê-sai 2:4.

「彼らはその剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変え[る]」。 ―イザヤ 2:4。

14. Lưỡi kiếm gãy sẽ được rèn lại

壊 さ れ た 刃 は 打ち直 さ れ

15. Những người muốn làm bạn với Đức Giê-hô-va phải “lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm”.

エホバの友になることを願う人は,『剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変えます』。

16. Phù hợp với Mi-chê 4:3, dân Đức Chúa Trời “lấy gươm rèn thành lưỡi cày, lấy giáo rèn thành lưỡi liềm”.

ミカ 4章3節にあるとおり,神の民は「その剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変え」ます。

17. Binh nhì William E. Bratton — phục vụ như thợ săn thú và thợ rèn.

ウィリアム・E・ブラットン ― ハンター、蹄鉄工として参加。

18. Câu trả lời “Không” cũng rèn luyện cho con khi đến tuổi trưởng thành.

子どもに,「だめ」と言うなら,大人へと成長してゆく備えをさせることにもなります。

19. Họ là những nhà quán quân Olympic đích thực trong bộ môn rèn luyện tâm thức.

彼らは 心の訓練の真のオリンピック勝者です

20. Đây là tôi đang mang một bộ dụng cụ rèn luyện trí nhớ dành cho những thí sinh.

僕が記憶競技用の 訓練キットをつけているところです

21. Nếu được rèn luyện đúng, lương tâm sẽ chỉ đúng hướng và giúp bạn quyết định khôn ngoan.

正しく訓練されれば“北”を指し,賢明な決定を下す助けになります。

22. Dĩ nhiên, trong quá trình rèn luyện, chúng tôi đã làm điều đó với các đối tượng cụ thể.

そこに至る訓練の途上では対象として

23. Các Nhân-chứng Giê-hô-va yêu-thương lẫn nhau trong vòng họ và đã “lấy gươm rèn lưỡi-liềm”

エホバの証人は自分たちの間に愛を持ち,『剣をすきの刃に打ち変えて』きた

24. Rao giảng trong khu vực đó quả là khó khăn, nhưng bù lại tôi có được sự rèn luyện quý báu.

その区域での宣教は困難を極めましたが,貴重な訓練となりました。

25. Những nhà tâm lý học và tác giả sách tự rèn người—ngay cả những nhà chuyên viết mục báo—cũng đóng góp nhiều ý kiến.

心理学者,自己啓発の本の筆者,さらには新聞のコラムニストまでがそれぞれの考えを述べています。

26. Chúng ta cần lắng nghe tiếng nói của lương tâm đã được Kinh Thánh rèn luyện, thay vì để những khuynh hướng ích kỷ chế ngự nó.

聖書によって訓練された良心の声に耳を傾ける必要があります。 利己的な傾向によってその声がかき消されないようにすべきなのです。

27. Mỗi ngày, các bậc phụ huynh và những giáo viên đều hỏi tôi rằng, "Làm thế nào để rèn luyện tính bền bỉ cho những đứa trẻ?

毎日 親御さんや先生に聞かれます 「子どものやり抜く力を どう育てるか?

28. Vì thế, bất kì chương trình đào tạo trí thông mình xúc cảm nào cũng đều phải bắt đầu với việc rèn luyện sự tập trung chú ý.

そのため 心の知能指数の研修の すべてのカリキュラムは 配慮トレーニングから始まる必要があります

29. Và tôi vẫn có cảm giác như mình đang chạy, Đó chính là sự rèn luyện để có thể trở thành một vận động viên cắt giấy đường dài

今でも走っている気がします 長距離切り絵師になるための トレーニングなのです

30. Theo một học giả Kinh Thánh, nó “có nghĩa rèn luyện có tính cách đạo đức, bao hàm việc sửa lại sự ương ngạnh đưa đến sự dại dột”.

ある聖書学者によると,その語は「愚かなことを行なうわがままな傾向を正すことをも含め,人の徳性を訓練することを意味」します。

31. Câu 16 miêu tả một thợ rèn đang hun đốt lò để chế tạo vũ khí sát hại và một chiến binh, “kẻ phá-diệt đặng làm sự phá-diệt”.

16節には,かじ場の炭の上に風を送って破壊的な武器を造る金属細工人と,「破壊の業のための滅びの人」である戦士が登場します。

32. 16 Này, ta đã tạo ra người thợ rèn để thổi lửa than và chế ra dụng cụ để dùng; và ta cũng tạo ra kẻ phá hoại để hủy diệt.

16 見 み よ、わたし は 炭 すみ 火 び を 吹 ふ き おこして、 自 じ 分 ぶん の 仕 し 事 ごと の ため に 道 どう 具 ぐ を 造 つく る 鍛 か 冶 じ を 造 つく った。 また、わたし は 荒 あ らし 滅 ほろ ぼす 者 もの も 造 つく った。

33. Điều này là không để nhấn mạnh những yêu cầu cần thiết của việc đào tạo rộng, hoặc giá trị của rèn luyện chính mình trong quá trình nghiên cứu chương trình chất lượng cao.

本質的に必要な広範な学習や 高水準な研究が行われている場所で見習いすることを 本質的に必要な広範な学習や 高水準な研究が行われている場所で見習いすることを 軽視しているわけではありません

34. (1 Cô-rinh-tô 2:12; Ê-phê-sô 2:2; Gia-cơ 4:4) Vậy thì chúng ta hãy rèn luyện khả năng nhận thức để nhìn thấy những sự giao tiếp tai hại và hoàn toàn tránh xa.

エフェソス 2:2。 ヤコブ 4:4)ですから,知覚力を訓練して有害な交わりを見分け,そのような交わりをきっぱりと避けるようにしましょう。(

35. Các tôi tớ của Đức Giê-hô-va thận trọng trả cho Sê-sa tiền thuế hợp pháp mà Sê-sa đòi hỏi. Vì lương tâm họ được Kinh-thánh rèn luyện, nên họ làm mọi điều mà lương tâm cho phép trong việc ‘vâng lời những bậc cầm quyền chấp-chánh, sẵn-sàng làm mọi việc lành’ (Tít 3:1).

ペテロ第一 2:13,14)エホバの僕たちは,税に関してカエサルが法にのっとって要求するものを良心的にカエサルに返します。 また,聖書で訓練された自分の良心の許す範囲で,「政府や権威者たちに......自分の支配者として......従順であ(り),あらゆる良い業に備えを(する)」ように努めます。(