1. Ruộng đồng dần dần nhường chỗ cho những đồng cỏ xanh tươi, lác đác trên đó vài cây bạch đàn.

Les champs en culture laissent place aux plaines herbeuses parsemées d’eucalyptus.

2. Đó là một kiểu khung cảnh trường học Hudson River là không gian mở rộng với những bãi cỏ thấp lác đác vài cụm cây.

C'est le genre de paysage de l'école Hudson River qui présente des grands espaces d'herbe rase parsemés d'arbres.

3. lác mắt chứ gì?

Impressionnant, hein?

4. Nhưng lời khoác lác rỗng tuếch của nó sẽ chẳng đến đâu.

mais ses discours vides ne mèneront à rien.

5. 10 Ba-lác nổi giận cùng Ba-la-am.

10 Balak devint furieux contre Balaam.

6. Ngươi có tham vọng cao; ngươi khoác lác nhiều điều.

Tu as de grandes ambitions ; tu te vantes beaucoup.

7. Bởi lúc đó ta sẽ loại trừ những kẻ khoác lác cao ngạo khỏi ngươi;

car alors j’enlèverai du milieu de toi les orgueilleux vantards ;

8. Mặt khác, những người ngoại còn khoác lác: “Chúng tôi thờ cúng thần thánh trong sự vui vẻ, nào là ăn uống, ca hát, nào là chơi trò chơi”.

” Les païens, pour leur part, se vantaient : “ Nous adorons les dieux dans la bonne humeur, avec des fêtes, des chants et des jeux. ”

9. 39 Ba-la-am đi cùng Ba-lác và họ đến Ki-ri-át-hút-xốt.

39 Balaam s’en alla donc avec Balak, et ils arrivèrent à Kiriath-Houzoth.

10. Ngài khoác lác là người can đảm và thông minh nhất trong số các hiệp sĩ bàn tròn.

Messire Je-Me-Vante était le plus brave et plus intelligent chevalier de la Table Ronde.

11. Ông “làm quan hầu của Can-đác, nữ-vương nước Ê-thi-ô-bi, coi-sóc hết cả kho-tàng bà”.

C’était “ un homme au pouvoir sous Candace, reine des Éthiopiens, et [il] était préposé à tout son trésor ”.

12. 5 Tương tự thế, cái lưỡi là một bộ phận nhỏ trong cơ thể nhưng huênh hoang khoác lác quá mức.

5 De même, la langue est une petite partie du corps, et pourtant elle se vante de grandes choses.

13. Ông làm việc cạnh cái đèn bão, lác mắt vì cái máy đánh chữ cỡ 10-pt hàng tiếng đồng hồ.

Vous wororking par lanterne, plissant les yeux de plus de 10 points typepe pendant des heures.

14. 11 Con phải lấy bạc vàng làm một vương miện* và đội lên đầu Giô-suê+ con trai Giê-hô-xa-đác, thầy tế lễ thượng phẩm.

11 Tu prendras de l’argent et de l’or, tu fabriqueras une couronne* et tu la mettras sur la tête de Josué+ fils de Jehozadak, le grand prêtre.

15. 18 Nhưng Ba-la-am đáp với tôi tớ của Ba-lác: “Dù vua Ba-lác có cho tôi ngôi nhà đầy bạc và vàng của ông ta, tôi cũng không thể làm bất cứ điều gì trái với mệnh lệnh của Giê-hô-va Đức Chúa Trời tôi, cho dù đó là việc nhỏ hay lớn.

» 18 Mais Balaam répondit aux serviteurs de Balak : « Même si Balak me donnait sa maison pleine d’argent et d’or, je ne pourrais rien faire de contraire à l’ordre de mon Dieu Jéhovah, que ce soit une petite chose ou une grande+.

16. 12 Ba-la-am đáp với Ba-lác: “Chẳng phải tôi đã nói với các sứ giả của vua rằng: 13 ‘Dù vua Ba-lác có cho tôi ngôi nhà đầy bạc và vàng của ông ta, tôi cũng không tự mình làm bất cứ điều gì trái với mệnh lệnh của Đức Giê-hô-va, cho dù đó là việc tốt hay xấu.

12 Balaam répondit à Balak : « N’avais- je pas dit aux messagers que tu m’avais envoyés : 13 “Même si Balak me donnait sa maison pleine d’argent et d’or, de moi- même je ne pourrais rien faire de bien ou de mal qui soit contraire à l’ordre de Jéhovah” ?

17. Vua Ba-lác của dân Mô-áp cố dùng nhà tiên tri giả là Ba-la-am để rủa sả dân Y-sơ-ra-ên.

Balaq, le roi de Moab, a tenté de maudire Israël par l’intermédiaire du faux prophète Balaam.

18. Trong trường hợp của ông, “hoạn-quan” có nghĩa là người làm quan, vì ông là “quan hầu của Can-đác, nữ-vương nước Ê-thi-ô-bi, coi-sóc hết cả kho-tàng bà” (Công-vụ các Sứ-đồ 8:27).

Dans ce cas, le terme “eunuque” désigne un officier. En effet, ‘cet homme était au pouvoir sous Candace, reine des Éthiopiens, et était au-dessus de tout son trésor’. — Actes 8:27.

19. Bởi vì thần Marduk (Mê-rô-đác) được coi như thần sáng lập Ba-by-lôn và một số vua Ba-by-lôn còn đặt tên theo danh thần này, nên một số học giả cho rằng Marduk tượng trưng cho Nim-rốt được thần thánh hóa.

Du fait que le dieu Mardouk, ou Merodak, était aussi considéré comme le fondateur de Babylone et que plusieurs rois babyloniens tirèrent même leur nom de cette divinité, certains spécialistes ont émis l’hypothèse que Mardouk était Nimrod déifié (2 Rois 25:27 ; Isaïe 39:1 ; Jérémie 50:2).

20. 1 Vào năm thứ hai triều đại vua Đa-ri-út, tháng thứ sáu, ngày mùng một, qua nhà tiên tri Ha-gai,*+ có lời Đức Giê-hô-va phán với Xô-rô-ba-bên+ con trai Sê-anh-thi-ên, tổng đốc Giu-đa, và với Giô-suê con trai Giê-hô-xa-đác, thầy tế lễ thượng phẩm, rằng:

1 Dans la deuxième année du règne de Darius, le premier jour du sixième mois, la parole de Jéhovah fut transmise par le prophète Aggée*+ au gouverneur de Juda, Zorobabel+, fils de Shéaltiel, et au grand prêtre Josué, fils de Jehozadak, en ces termes :

21. Trong biên niên sử của ông, San-chê-ríp khoác lác rêu rao rằng ông nhốt Ê-xê-chia “như nhốt chim trong lồng”, nhưng các sử liệu A-si-ri tránh đề cập việc binh lính của San-chê-ríp bị thiên sứ Đức Chúa Trời hủy diệt.—2 Vua 18:17-36; 19:35, 36.

Il se vanta, dans ses annales, d’avoir tenu Hizqiya “ comme un oiseau en cage ”, mais ce que les archives assyriennes omettent de mentionner, c’est l’extermination des soldats de Sennakérib par l’ange de Dieu. — 2R 18:17-36 ; 19:35-37.

22. 12 Xô-rô-ba-bên+ con trai Sê-anh-thi-ên,+ và Giô-suê con trai Giê-hô-xa-đác,+ thầy tế lễ thượng phẩm, cùng toàn thể dân chúng đều nghe theo tiếng của Giê-hô-va Đức Chúa Trời họ và lời của nhà tiên tri Ha-gai, vì Giê-hô-va Đức Chúa Trời họ đã sai ông đến. Dân chúng bắt đầu tỏ lòng kính sợ Đức Giê-hô-va.

12 Zorobabel+, fils de Shéaltiel+, et le grand prêtre Josué, fils de Jehozadak+, ainsi que tout le reste du peuple écoutèrent la voix de Jéhovah leur Dieu et les paroles du prophète Aggée, parce que Jéhovah leur Dieu l’avait envoyé ; et le peuple commença à craindre Jéhovah.

23. 2 Vào tháng thứ bảy, ngày 21, có lời Đức Giê-hô-va phán qua nhà tiên tri Ha-gai+ rằng: 2 “Hãy hỏi* Xô-rô-ba-bên+ con trai Sê-anh-thi-ên, tổng đốc Giu-đa,+ và Giô-suê+ con trai Giê-hô-xa-đác,+ thầy tế lễ thượng phẩm, cùng dân chúng như sau: 3 ‘Có ai trong các con thấy nhà này trước đây vinh hiển thế nào không?

2 Le 21e jour du 7e mois, la parole de Jéhovah fut transmise par le prophète Aggée+ en ces termes : 2 « S’il te plaît, demande ceci au gouverneur de Juda, Zorobabel+, fils de Shéaltiel, et au grand prêtre Josué+, fils de Jehozadak+, et au reste du peuple : 3 “Qui reste- t- il parmi vous qui ait vu cette maison* dans sa gloire passée+ ?

24. Sự cộng sinh thật sự.

Donc c'est vraiment une véritable symbiose.

25. Cân nhắc sự yếu đuối, sự gian ác và sự ăn năn

Comment discerner la faiblesse, la méchanceté et la repentance

26. Sự thánh và sự cách biệt

Sainteté et mise à part

27. Nguyên nhân của sự bất lịch sự

Les causes de l’indélicatesse

28. Sự tiến bộ đem lại sự thỏa nguyện

Vos progrès seront synonymes de joie

29. Sự khôn ngoan nói: “Sự giàu-có, sự tôn-trọng, của-cải bền lâu, và sự công-bình, đều ở nơi ta.

“ Richesse et gloire sont avec moi, dit- elle, valeurs héréditaires et justice.

30. Hãy minh họa sự khác biệt giữa tri thức, sự hiểu biết và sự khôn ngoan.

Illustre la différence entre la connaissance, l’intelligence et la sagesse.

31. Sự bành trướng bất chấp những sự khó khăn

L’accroissement malgré les difficultés

32. Nó thực sự là sự hiện diện của một loại năng lượng hay sự tích cực thêm.

C'était plutôt une présence d'une sorte d'énergie ou d'accélération.

33. Nhưng tôi cho rằng đối lập với sự ghê sợ đồng tính, sự phân biệt chủng tộc, và sự bài ngoại không phải là sự yêu thương, mà là sự thiếu quan tâm.

» Mais l'opposé de l'homophobie, du racisme et de la xénophobie n'est pas l'amour, c'est l'apathie.

34. Thực sự xin lỗi các quý cô Phòng Nhân sự.

Je m'excuse auprès du département des ressources humaines.

35. Sự đổ máu không chỉ là chuyện thời sự mà cũng diễn ra trong sự giải trí nữa.

Les meurtres ne défraient pas seulement la chronique; ils sont aussi au centre des divertissements.

36. “Ta đã đặt trước mặt ngươi sự sống và sự chết, sự phước-lành và sự rủa-sả. Vậy, hãy chọn sự sống, hầu cho ngươi... được sống”.—PHỤC-TRUYỀN LUẬT-LỆ KÝ 30:19.

“ J’ai mis devant toi la vie et la mort, la bénédiction et la malédiction ; et tu dois choisir la vie, afin que tu restes en vie. ” — DEUTÉRONOME 30:19.

37. Sự yêu thương sẽ cắt bỏ sự sợ hãi nào?

Quel genre de crainte l’amour bannit- il?

38. Thứ ba là sự cứu chuộc khỏi Sự Sa Ngã.

La troisième était la rédemption de la chute.

39. Sự hiện thấy, giấc chiêm bao và sự xuất thần.

Visions, rêves et extases.

40. Phổ biến sự hiểu biết dẫn đến sự sống đời đời

Répandons la connaissance qui mène à la vie éternelle

41. Sự dư dật của họ bù đắp cho sự thiếu thốn

Leur superflu a compensé un manque

42. Còn sự suy tàn và thất bại của sự theo đuổi?

Que dis-tu de " Grandeur et décadence de Chevy Chase "?

43. Một đạo quân và sự phụng sự cho chính chư thần.

Une armée au service de les Dieux eux-mêmes.

44. Hãy nói về sự biến đổi hương vị, và hãy thực sự làm một vài thứ thực sự thú vị.

Parlons de la transformation du goût, et nous allons réellement faire des trucs cool.

45. 2 Đúng, sự khác biệt giữa hai tổ chức này lớn như là sự tối tăm khác với sự sáng.

2 Effectivement, la différence qui existe entre ces deux organisations est aussi grande que celle qui sépare les ténèbres de la lumière.

46. Song, ngài “từng-trải sự buồn-bực, biết sự đau-ốm”.

Pourtant, il était un “ homme destiné aux douleurs et à avoir une connaissance de la maladie ”.

47. Sự Yêu Thương Trọn Vẹn thì Cắt Bỏ Sự Sợ Hãi

L’amour parfait bannit la crainte

48. “Ta đã đặt trước mặt ngươi sự sống và sự chết, sự phước-lành và sự rủa-sả. Vậy, hãy chọn sự sống, hầu cho ngươi và dòng-dõi ngươi được sống” (PHỤC-TRUYỀN LUẬT-LỆ KÝ 30:19).

“ J’ai mis devant toi la vie et la mort, la bénédiction et la malédiction ; et tu dois choisir la vie, afin que tu restes en vie. ” — DEUTÉRONOME 30:19.

49. HC: Hãy nói về sự biến đổi hương vị, và hãy thực sự làm một vài thứ thực sự thú vị.

HC : Parlons de la transformation du goût, et nous allons réellement faire des trucs cool.

50. “Ta, Đức Giê-hô-va, ưa sự chánh-trực, ghét sự trộm-cướp và sự bất-nghĩa”.—Ê-sai 61:8.

« Moi, Jéhovah, j’aime la justice, je hais le vol avec l’injustice » (Isaïe 61:8).

51. SỰ HUNG BẠO giữa các sắc dân, sự phân biệt chủng tộc, sự kỳ thị, sự tách biệt giữa người và người và họa diệt chủng có điểm chung nào?

QUEL rapport y a- t- il entre la violence ethnique, le racisme, la discrimination, la ségrégation et le génocide ?

52. “Sự kiêu ngạo đi trước sự sụp đổ, tinh thần cao ngạo đi trước sự vấp ngã”.—Châm ngôn 16:18

« Avant le désastre, il y a l’orgueil, et avant le faux pas, l’esprit hautain » (Proverbes 16:18).

53. 24 Sự tạm ngừng để đánh dấu sự chuyển tiếp ý kiến thường lâu hơn sự tạm ngừng để chấm câu.

24 En général, une pause marquant une transition est plus longue qu’une pause faite pour ponctuer.

54. 4 Trong Ngài có phúc âm, và phúc âm là sự sống, và sự sống là sự sáng của loài người;

4 En lui était l’Évangile, et l’Évangile était la vie, et la vie était la lumière des hommes.

55. 8 Sự dư dật của họ bù đắp cho sự thiếu thốn

8 Leur superflu a compensé un manque

56. Sự phẫn nộ có lẽ nói đến sự nóng giận chính đáng.

L’indignation peut faire allusion à une colère justifiée.

57. Lập công sự!

Aux barricades!

58. Sự cộng tác

Collaboration

59. Sự Bội Giáo

L’apostasie

60. 16 Sự “cuối cùng của hệ-thống mọi sự” tức “tận-thế” không có nghĩa sự tận cùng của trái đất này.

16 La fin de “la conclusion du système de choses” ne signifiera pas la destruction de la demeure terrestre de l’humanité.

61. Lời của Môi-se phán cho dân Y-sơ-ra-ên rất phù hợp: “Ta đã đặt trước mặt ngươi sự sống và sự chết, sự phước-lành và sự rủa-sả.

Les paroles de Moïse à l’antique nation d’Israël prennent ici toute leur portée : “ J’ai mis devant toi la vie et la mort, la bénédiction et la malédiction ; et tu dois choisir la vie, afin que tu restes en vie, toi et ta descendance, en aimant Jéhovah ton Dieu, en écoutant sa voix et en t’attachant à lui.

62. Sự cao cả.

Atteindre la grandeur.

63. Sự chuyên cần:

La diligence :

64. Sự làm việc, sự cần cù, tính tiết kiệm đều là một phần của sự sắp đặt trọng thể của cuộc sống.

Le travail, l’industrie et la frugalité font partie de l’ordre royal de la vie.

65. Ông tuyên bố có sự hủy diệt, thì phải có sự hủy diệt!

Il avait annoncé une destruction, il y aurait donc une destruction!

66. Đôi lúc, sự quyết liệt của con có vẻ như sự bất trị.

Quelquefois, l’affirmation de sa personnalité a des airs de rébellion.

67. Nhất là trong thời xưa, những công sự này là sự che chở.

Autrefois, ces fortifications étaient un bon système pour se protéger.

68. Sự vâng lời cho thấy chúng ta đã tiến đến sự thành thục.

Notre obéissance, elle aussi, révèle que nous nous portons vers la maturité.

69. Sự chấp thuận

Approbation

70. Sự bất cẩn.

Négligence.

71. Thật chúng ta đã thấy sự đói kém giữa sự giàu sang, sự đói kém gây ra bởi chiến-tranh và sự đói kém tại “nhiều chỗ” đúng như lời tiên-tri.

Indéniablement, nous voyons la famine côtoyer l’abondance; nous avons connu les privations consécutives à la guerre et nous constatons que les disettes sévissent “dans un lieu après l’autre”, conformément aux prophéties.

72. Sự khác biệt giữa thành công và thất bại, là sự hợp tác.

Ce qui différencie l'échec et la réussite, c'est votre capacité a collaborer.

73. Tôi thật sự xin lỗi các bạn kĩ sự ở sau cánh gà.

Désolé, les techniciens.

74. Sự tuyệt-vọng, mặc-cảm tội-lỗi và sự chán-nản tinh-thần

Le désarroi, la culpabilisation et la dépression

75. Sự tác động của vòng đời cây cải này thật sự to lớn

L'impact du cycle de vie de cette salade est énorme.

76. Ông nói: “Ngày nay, ta bắt trời và đất làm chứng cho các ngươi rằng ta đã đặt trước mặt ngươi sự sống và sự chết, sự phước-lành và sự rủa-sả.

“ Oui, je prends aujourd’hui à témoin contre vous les cieux et la terre, que j’ai mis devant toi la vie et la mort, la bénédiction et la malédiction ; et tu dois choisir la vie, afin que tu restes en vie, toi et ta descendance, en aimant Jéhovah ton Dieu, en écoutant sa voix et en t’attachant à lui.

77. Chương trình học sách Sự hiểu biết dẫn đến sự sống đời đời.

Programme pour l’étude du livre La connaissance qui mène à la vie éternelle.

78. Nhân sự là Thiên sự, miễn ta làm trên danh nghĩa của Ngài.

Le travail de l'homme est le travail de Dieu, aussi longtemps que tu le fais au nom de Dieu.

79. Cần đưa những người thực sự tạo nên sự khác biệt về bệ phóng, tạo nên sự khác biệt trong thế giới thực.

Nous devons mettre sur un piédestal les gens qui font une vraie différence, qui font une différence dans le vrai monde.

80. Thời kỳ của các phép lạ—của các khải tượng, sự chữa lành, và sự phục sự của các thiên sứ—vẫn còn.16

Le « jour des miracles » — des visions, des guérisons et du ministère d’anges — n’a pas cessé16.