1. 6 은 한 시눔, 은 한 앰노어, 은 한 에즈롬, 그리고 은 한 온타이이니라.

6 Sê num bạc, am no bạc, e rom bạc, và ôn ti bạc.

2. “주인”은 누구이며, “충실한 관리인”은 누구입니까?

Ai là “chủ” và ai là “quản gia trung tín”?

3. 주요 내용: “곡”은 누구이며 그가 쳐들어가는 “땅”은 무엇인가

TRỌNG TÂM CỦA CHƯƠNG: Cho biết danh tính của cả “Gót” lẫn “xứ” mà hắn xâm lăng

4. 은 30닢에 배반당하다

Bị phản bội vì 30 miếng bạc

5. 15 진실*은 사라졌고+

15 Trung thực đã biến mất,+

6. [장발장]은 눈이 휘둥그레졌습니다.

“[Valjean] mở mắt ra ngạc nhiên.

7. 그들은 은 찌꺼기가 되었다.

Chúng là cặn bã sau khi đã lấy bạc.

8. Atlassian 은 호주의 소프트웨어 회사인데,

Atlassian là một công ty phần mềm của Úc.

9. ‘나의 결정*은 틀림없이 이루어지리니,+

Ta phán: ‘Quyết định* ta sẽ vững bền,+

10. 삼위일체 “증거 성구들”은 어떠한가?

Các “Đoạn văn chứng cớ” cho Thuyết Chúa Ba Ngôi thì sao?

11. 뮤지엄(museum)은 다음을 가리킨다.

Nguyên Bảo Tàng sau cũng đầu hàng Đường.

12. 그 “평화의 군왕”은 누구인가?

“Chúa Bình-an” đó là ai?

13. 엘(El)은 수메르의 최고신이다.

.om là tên miền quốc gia cấp cao nhất (ccTLD) của Oman.

14. 그들의 “교만한 면류관”은 무엇이었습니까?

“Mão triều-thiên kiêu-ngạo” của họ là gì?

15. 28 말썽꾼*은 다툼을 일으키고,+

28 Kẻ phá rối* gây nên sự bất hòa,+

16. 그들의 은 귀중품은 쐐기풀이 차지하고,

Cây tầm ma sẽ chiếm những vật quý bằng bạc của chúng.

17. 하데스 또는 “지옥”은 무덤이었습니다.

Hades, hoặc “Âm-phủ”, là mồ mả.

18. 진정한 "험"은 자신감과 평온함입니다.

Điệu nhạc thật sự là lòng tự tin và bình tâm.

19. 「캐나디아나 백과사전」은 이렇게 논평한다.

Cuốn Bách-khoa Tự-điển Gia·nã·đại (Encyclopedia Canadiana) viết:

20. 7 공포된 것*은 이것이다.

7 Sắc lệnh đã ban ra:

21. “참하느님과 함께 걸”은 사람

Ông “đồng đi cùng Đức Chúa Trời”

22. “구약”은 얼마나 믿을 만한가?

“Cựu Ước” đáng tin đến mức độ nào?

23. “홍수의 팔들”은 어떻게 ‘부러졌’습니까?

‘Cơ-binh như nước lũ bị vỡ tan’ như thế nào?

24. 먹-은 귀 다시 열리고,

chừng mắt mù thấy được nắng ban mai,

25. 멀린( Malin Akerman) 은 정말

Tôi nghĩ Malin xinh đẹp [ Akerman ] đã sắp đặt [ slide thuyết trình ] một cách rất hoàn hảo.

26. ● “돌”은 언제 형상을 칠 것입니까?

• Khi nào “hòn đá” sẽ đập vào pho tượng?

27. 따라서 “불법의 사람”은 상징적인 표현이다.

Bởi vậy, “kẻ nghịch cùng luật-pháp” là một lối nói tượng trưng.

28. 6:2—“그리스도의 법”은 무엇입니까?

6:2—“Luật-pháp của Đấng Christ” là gì?

29. “의로운 자들의 길”은 축복을 받는다

“Đường người công-bình” được nhiều ân phước

30. 하지만 이 “공장”은 조용하면서도 아름답습니다.

“Xưởng” này vừa đẹp, vừa êm.

31. “여호와의 집의 산”은 무엇을 상징합니까?

“Núi của nhà Đức Giê-hô-va” tượng trưng cho gì?

32. “아멘”은 때때로 법적인 상황에서 사용되었습니다.

Vào thời Kinh Thánh, từ này đôi khi được dùng trong những trường hợp pháp lý.

33. 23 삼위일체 “증거 성구들”은 어떠한가?

23 Các “Đoạn văn chứng cớ” cho thuyết Chúa Ba Ngôi thì sao?

34. “충실하고 분별 있는 종”은 누구입니까?

“Đầy-tớ trung-tín và khôn-ngoan” là ai?

35. 10 악인*은 나쁜 것을 갈망하고+

10 Kẻ ác thèm muốn điều xấu xa;+

36. 8 “왕”은 세속 통치자들을 가리킵니다.

8 “Vua” tượng trưng cho các nhà cầm quyền của thế gian này.

37. " 냉전 " 은 그냥 문구가 아닙니다, 재판장님

Chiến Tranh Lạnh không chỉ là câu nói.

38. 이들 “취한 자 에브라임”은 누구였습니까?

Ai là “những bợm rượu Ép-ra-im”?

39. "열정"은 모든 제 마술의 좌우명입니다.

Sự đam mê là kim chỉ nam cho mọi hoạt động của tôi.

40. "The 99"은 단순한 만화책이 아닙니다.

Bây giờ, "The 99" không chỉ là 1 cuốn chuyện tranh.

41. (에베소 4:31) “소리치는 것”은 소리를 크게 지르는 것을 말하지만, “욕설”은 말의 내용과 관련이 있습니다.

(Ê-phê-sô 4:31, Tòa Tổng Giám Mục) “La lối” ám chỉ việc nói lớn tiếng, trong khi “thóa mạ” chỉ về nội dung của lời nói.

42. 그의 뒤를 잇는 자녀들*은 행복하다.

Hạnh phúc cho con cái nối dõi người!

43. “새 땅”은 새로운 인간 사회입니다.

“Đất mới” là một xã hội loài người mới.

44. 8:9—“장식”은 무엇을 의미합니까?

8:9—“Đất vinh-hiển” tượng trưng cho điều gì?

45. 다시스에서: 금, 은, 상아, 원숭이, 공작

Từ Ta-rê-si: vàng, bạc, ngà, khỉ, chim công

46. 베일 뒤로 보이는 그대의 뺨*은

Đôi má thấp thoáng sau tấm mạng

47. “참하느님과 함께 걸”은 사람 —노아

Ông “đồng đi cùng Đức Chúa Trời” —NÔ-Ê

48. 그러면 “취한 자 에브라임”은 누구였습니까?

Vậy thì ai là “những bợm rượu Ép-ra-im”?

49. " 레이첼 " 은 왜 현실을 직시 못하죠?

Ngay trong bệnh viện bệnh thần kinh mà, đúng không?

50. 28 그래서 사람*은 썩은 물건처럼,

28 Loài người* thối rữa như đồ vật mục nát,

51. 당신의 “칼”은 날카로운가, 아니면 무딘가?

“Gươm” của bạn bị gỉ sét hay sắc bén?

52. 너의 술*은 물이 섞여 싱거워졌다.

Bia ngươi pha loãng với nước.

53. 이 “샛별”은 누구 혹은 무엇입니까?

“Sao mai” là ai hoặc là gì?

54. 꺾인 영*은 누가 감당할 수 있겠는가?

Nhưng tinh thần suy sụp* thì ai chịu nổi?

55. ● 은 드라크마는 그리스 주화로서 거의 하루치 품삯이었습니다.

● Đồng drachma bằng bạc là đồng tiền Hy Lạp, gần bằng một ngày làm công (Lu-ca 15: 8, 9).

56. * 예수 그리스도께서 언급하신 “쓴 잔”은 무엇인가?(

* “Chén đắng” mà Chúa Giê Su Ky Tô đã đề cập đến là gì?

57. 6 무덤*은 하느님 앞에서 벌거숭이가 되고,+

6 Mồ mả* trần trụi trước mặt Đức Chúa Trời,+

58. x 제곱 + 6x - 16 은 0이 됩니다

Và bạn sẽ có được bình phương cộng với 6 x trừ 16 x là bằng 0.

59. 이런 방법으로, “홍수의 팔들”은 통제되고 ‘부러졌’습니다.

Bằng cách này, “cơ-binh như nước lũ” bị kiềm chế và “vỡ tan”.

60. 격리시설에서 풀려나는 순간 은 승리의 순간과도 같았습니다.

Mỗi người rời cơ sở là một khoảng khắc hoan hỉ.

61. “매력”은 아비가일에게 “영광”을 가져다 주었다

“Duyên” mang lại “sự tôn-trọng” cho A-bi-ga-in

62. “딸 시온”은 “바빌론에까지” 유배되어 가게 됩니다.

“Con gái Si-ôn” phải bị lưu đày “đến Ba-by-lôn”.

63. 그러므로 모든 "천국과 지옥"은 자유 의지와 결정론에 대한 겁니다 그러므로 모든 "천국과 지옥"은 자유 의지와 결정론에 대한 겁니다 그러므로 모든 "천국과 지옥"은 자유 의지와 결정론에 대한 겁니다

Vì thế "Địa ngục và Thiên đường" kể về ý chí tự do và về sự ràng buộc của số mệnh.

64. 적절하게도 「신세계역」은 그 잠언을 이렇게 옮깁니다. “악한 마음을 가진 열렬한 입술은 질그릇 조각에 입힌 은 유약과도 같다.”

Do đó, Bản Diễn Ý dịch câu châm ngôn này: “Lời hoa mỹ che đậy lòng độc ác, như lớp men bóng bẩy bao ngoài bình đất rẻ tiền”.

65. 앨런*은 11살 때부터 술을 마시기 시작했습니다.

Danh* bắt đầu lạm dụng rượu khi anh 11 tuổi.

66. “다니엘”은 “하느님은 나의 재판관이시다”를 의미합니다.

“Đa-ni-ên” nghĩa là “Đức Chúa Trời là Quan Xét của tôi”.

67. 분명히 “마음을 정돈하는 것”은 우리의 책임입니다.

Rõ ràng, “việc toan-liệu của lòng” là trách nhiệm chúng ta.

68. 학자들은 어떻게 이 은 두루마리의 연대를 측정하였습니까?

Các học giả xác định niên đại của những cuộn bạc này như thế nào?

69. 21 “여호와의 날”은 어떻게 닥칠 것입니까?

21 “Ngày của Đức Giê-hô-va” sẽ bủa đến như thế nào?

70. 자네들의 변론*은 진흙으로 만든 방패처럼 약하다네.

Lời biện hộ của các anh dễ vỡ như khiên đất sét.

71. “하느님에 의한 창조물의 시작”은 그분의 독생자이셨습니다.

“Đấng làm đầu cội-rễ cuộc sáng-thế của Đức Chúa Trời” là Con độc sinh của Ngài.

72. 앞으로 있을 “표징”은 어떻게 나타날 것입니까?

Một “điềm” khác trong tương lai sẽ xảy đến như thế nào?

73. 성인으로 시성되었으며 축일 (기념일)은 7월 5일이다.

Bởi vì ông là người con thứ năm nên cũng được gọi là Năm Quỳnh.

74. “양”은 예수와 그의 형제들을 사랑하는 사람들입니다.

Những người nào yêu mến ngài và các anh em của ngài sẽ là “chiên”.

75. 문자적으로, “파르신”은 “반 세겔들”을 의미합니다.

Theo nghĩa đen, “U-phác-sin” nghĩa là “nửa siếc-lơ”.

76. 술패랭이꽃(Dianthus longicalyx)은 석죽과에 속하는 여러해살이풀이다.

Dianthus longicalyx là loài thực vật có hoa thuộc họ Cẩm chướng.

77. 7 베일 뒤로 보이는 그대의 뺨*은

7 Đôi má thấp thoáng sau tấm mạng

78. “큰 바빌론”은 멸망당할 운명에 놓여 있다

“Ba-by-lôn lớn” phải bị hủy diệt

79. 다음날인 니산월 15일(금요일/토요일)은 안식일이었습니다.

Ngày hôm sau, ngày 15 Ni-san (nhằm Thứ Sáu/Thứ Bảy), là ngày sa-bát.

80. 「신 가톨릭 백과 사전」은 이렇게 말한다.

Bách khoa tự điển New Catholic Encyclopedia ghi nhận: