1. 학자 ‘페티나토’는 이렇게 설명한다.

学者であるペティナトはこう説明しています。「

2. 아무도 그들에게 기저귀를 갈아주는 법, 열을 낮추는 법, 쏟아진 음식을 치우는 법, 밤에 일어나는 것에 대하여 말해 주지 않는다.”

おしめを取り替えたり,熱を下げたり,こぼれた食べ物を片付けたり,夜中に起きたりすることについて彼女たちに教えた者はいない」。

3. 영적 복리를 유지하는 법

幸福で健康であるための霊的なスキル

4. 현실에서 부닥치는 도둑질에 대처하는 법

盗みにはこう対処する

5. 성희롱을 예방하는 법

セクハラの予防策

6. 잠자면서 상어잡는 법

寝ている間にサメを捕まえる

7. 사기꾼들에게 맞서는 법

ぺてん師を迎え撃つ

8. 미열을 치료하는 법

熱がそれほど高くないときの対応

9. 신체적 및 물질적 복리를 유지하는 법

身体的な健康を維持するためのスキル

10. 포인핸드 매듭을 짓는 법*

フォア・イン・ハンドの結び方*

11. 중국 학자 린 위탕의 번역문에서 얼마의 신상 명세를 인용합니다.

次に,孔子の個人的な詳細な事柄に関する説明を中国人の学者,林語堂の翻訳から少し引用します。

12. 신뢰하는 관계를 구축해 나가는 법

信頼関係を築く方法

13. 따라서 사람들은 성공을 위한 옷입는 법, 좋은 인상을 남기는 법, 중역 자리에 오르는 법 등을 배워 알려고 책들을 읽고 그러한 문제에 관한 에티켓 강습에 참석합니다.

それで人々は,成功を収めるための装い方,良い印象を与える方法,会議室で気に入ってもらえる方法などを学ぶためにエチケットに関する本を読み,エチケットに関する授業に出席するのです。

14. 교직자들은 한 가지 법 조항에 근거한 죄명이 효과가 없으면, 또 다른 법 조항을 연달아 들이대며 물고늘어졌다.

僧職者は,ある条例に基づいた告発がうまくゆかないと,別の手段,そしてまた別の手段,さらに別の手段に訴えました。

15. 다만 실재한 신종의 인류인지, 소인증의 인류의 골격이었는지 학자 간에서도 의견이 나뉘고 있다.

ただし実在した新種の人類であるのか、小人症の人類の骨格であったのか学者間でも意見が分かれている。

16. 5 희랍어 학자 데이어에 의하면, 에피그노시스는 “정밀하면서도 틀림이 없는 지식”을 의미합니다.

5 エピグノーシスは,ギリシャ語学者のセアによると,「詳細で正しい知識」を意味します。

17. 이색법 곧 두 가지 색을 사용하는 법.

デュオクロマチックス,すなわち2色組。

18. 사회 학자 ‘로버어트 바이스’는 이렇게 말하였다. “사람들은 이혼이 무지막지한 수술임을 이해할 필요가 있다.”

社会学者のロバート・ワイスは,「人々は,離婚が思い切った手術であることを悟らねばならない」と語りました。

19. 이바나가 알려주는, 자신감을 가지고 당당하게 생활하는 법

しっかりと立つためのイバナからのていあん

20. 아이잭이 알려 주는, 자신감을 가지고 당당하게 생활하는 법

しっかりと立つためのアイザックからのていあん

21. 나쁜 면을 고려한다면, 법 시행은 변칙적이고 흔히 비효과적이다.

悪い面として,法の施行にむらがあり,実際性に欠けるという点が挙げられます。

22. 학습 의욕을 북돋는 법 「깨어라!」 2004/8/8

向学心を培うには 「目ざめよ!」 2004/8/8

23. 그래서 그는 설계의 여러 가지 핵심원리, 새로운 생각으로 실험하는 법, 복잡한 생각을 가져와서 더 단순한 부분으로 토막내는 법, 프로젝트에서 다른 사람들과 함께 일하는 법, 일이 제대로 되어가지 않을 때 문제점을 찾거나 고치는 법, 일이 제대로 안 풀릴 때 드는 좌절감에 맞서서 끈기있고 꾸준하게 나가는 법을 배웁니다.

彼はデザインの核となる いろいろな概念を学んでいたのです 新しいアイディアを どうやって試すかとか 複雑なアイディアを 単純な部分へと分割する方法や 他の人と どう協力していくかとか 期待したように動かないときに どうバグを見つけて直すかとか 物事がうまくいかない状況で いかに粘り強く方向性をもって 前に進んでいくかなど

24. 같은 해 진 법(Gin Act)을 제정했다.

同年にはジン法(Gin Act)」を制定した。

25. 권위주의적 윤리학은 메타 윤리학적 이론이며, 신이나 법 등의 권위로부터 윤리적 지식을 획득한다.

権威主義的倫理学はメタ倫理学的理論であり、神や法などの権威から倫理的知識を獲得する。

26. 혹은 피를 보고 기절한 아버지를 제 정신이 돌아오게 하는 법 같은 거죠.

血を前に気絶したお父さんの 息を吹き返す方法など

27. 때때로, 법 규정에 의해 형을 어느 정도나 부과해야 할 것인지를 건의하기도 합니다.

時には,法の規定によるどんな量刑が相当かを提示することもあります。

28. 또한 셔먼 법 제1조는 ‘공모 행위’를 금지하는 것이므로, 단독 보이콧, 즉 한 회사가 독단으로 특정 고객과의 거래를 거절하는 것은 법 위반이 되지 않는다.

なお、シャーマン法第1条は共謀行為を禁ずるものなので、単独のボイコット、つまり、一社が独断で特定の顧客との取引を拒絶することは、同法の違反とはならない。

29. 또 어떤 이들은 법 시행의 완화와 판결의 관대함을 주장한다.

その一方で,法律をもっとゆるやかに,言い渡される判決をもっと寛大に,と唱える人がいます。

30. 때로는 아람어 단어 다트도 “법” 또는 “율법”으로 번역된다.

アラム語のダートという語が「律法」と訳されている箇所もあります。(

31. 에콰도르에 갔던 한 부부는 이렇게 편지하였다. “우리는 군것질거리 없이 사는 법, 얼마 안 되는 물로 목욕하는 법, 찬물로 면도하고 샤워하는 법을 배웠습니다.

エクアドルに行ったある夫婦は手紙にこのように書いています。「 私たちは,栄養価の低いスナック食品を食べないこと,わずかのお湯でおふろに入ること,冷たい水を使ってひげをそったりシャワーを浴びたりすることを学びました。

32. “다섯째, 누구나 법 아래 자유를 즐기는, 모두에게 공의가 베풀어지는 세계다.”

ですから両博士は,「四つ目として,自分や家族の生活費を稼ぎたいと思う人々に仕事のある世界」,さらに「五つ目として,すべての人が法のもとでの自由を得,すべての人に公正が行なわれる世界」と書いています。

33. 그러나 이러한 수업은 끊임없이 법 위주의 토론만을 한 것은 아니었습니다.

しかし,そうした会合は,単に法律の条文にこだわった果てしない議論に終始したわけではありません。

34. 장지연(張志淵)이 “우리 나라의 결렬의 법(상처를 찢어 치료하는 법)이 백태의로부터 시작하였다.”라고 한 바와 같이 그는 침에 의한 수술의 권위자였다.

張志淵は「“우리 나라의 결렬의 법(상처를 찢어 치료하는 법)이 백태의로부터 시작하였다”」(私たちの国の外科手術法(傷を引き裂く治療する方法)は白医師から始まった)と白光炫は手術の権威として評している。

35. 의회는 1933년 2월에 금주법을 폐지하는 수정안(브레인 법)을 제출했다.

議会は1933年2月に禁酒法を廃止する修正案(ブレーン法)を提出した。

36. 이 의미에서 독일에서는 법을 객체적 법(客體的法:objektives Recht), 권리를 주체적 법(主體的法:subjekives Recht)으로 구별하여 사용하는 경우가 있다.

例えば、ドイツ語においては、objektives Rechtは法の意味であるのに対し、subjektives Rechtは権利の意味である。

37. 수산 생물 학자 ‘윌리엄 리커’가 경고한 바와 같이 바다는 “식량 자원의 무진장한 보고”가 아니라는 사실이다.

それは,水産生物学者ウィリアム・リッカーが警告しているように,海は「食物エネルギーの無限の貯蔵所ではない」ということである。

38. (또한 참조 공개 연설; 구성; 말 [대화]; 문법; 어휘; 철자[법])

(「公に話すこと」,「言語の構造」,「語彙」,「話(ことば)」,「文章作成(構成)」,「文法」,「文字の書き方」の項も参照)

39. 2010년 3월 22일 - 대일 항쟁기 강제 동원 피해 조사 및 국외 강제 동원 희생자 등 지원에 관한 특별 법(이하,"특별 법"이라고 부른다)을 제정·시행.

2010年3月22日 - 対日抗争期強制動員被害調査及び国外強制動員犠牲者等支援に関する特別法(以下、“特別法”と呼ぶ)を制定・施行。

40. 그리스도인들로서, 우리는 “자유민의 법”—새 계약 안에 있고 그 법을 자기들의 마음속에 지니고 있는 영적 이스라엘의 법—에 따라 심판을 받습니다.—예레미야 31:31-33, 「신세」 참조.

自由の民とは新しい契約における霊的イスラエルであり,その律法は彼らの心の中にあります。 ―エレミヤ 31:31‐33。

41. 거북살스러운 문신을 없애려는 시도로, 일부 사람들은 사포(砂布)질, 얼리는 법, 태우는 법, 심지어 소금을 문신 속으로 문질러 넣는 방법까지 써서 그 피부가 닳아 없어지게 해보려고 하였다.

やっかいな入れ墨を除去しようとして,ある人たちは紙やすりをかける方法,凍結法,焼却法,入れ墨に塩をすり込んで皮膚から剥離させる方法などを試してきた。

42. 「불운을 겪지 않는 법」 책에서는 “미래를 내다보려고” 애쓰다가 미신이 발달하게 되었다고 설명합니다.

「汝に不運の降りかからぬことを」という本は,「将来をのぞき見しようとする」ことで迷信が発達した,と述べています。

43. 프라하의 그레고리는 학자 헬치츠키보다 나이가 어리지만 그와 동시대 인물로서 헬치츠키의 가르침에 매료된 나머지 후스파의 종교 운동에 가담하기를 중단하였습니다.

学者ヘルチツキーと同時代の人で,幾らか若い世代に属するプラハのグレゴリウスは,ヘルチツキーの教えに傾倒し,フス派の運動から手を引きました。

44. 16 기원 405년경 성서의 라틴어 불가타 역본을 완성한 성서 학자 제롬은 경외서에 대한 자신의 입장을 매우 분명히 했다.

16 西暦405年ごろに聖書のラテン語ウルガタ訳を完成した聖書学者ヒエロニムスは,外典の書に関して極めて明確な立場を取っていました。

45. 아론 벤 아셀 본문을 선호하게 된 것은 단지 12세기의 탈무드 학자 모세 마이모니데스가 그것을 격찬하였기 때문이다.

ただ,12世紀のタルムード学者モーシェ・マイモニデスがアロン・ベン・アシェルの一つの本文を称賛したので,アロンの手法が好まれたというだけのことです。

46. 서민원 의원으로 1757년 민병대 법(Militia Act 1757)의 성립에 기여했다.

庶民院議員として1757年民兵法(Militia Act 1757)の成立に貢献した。

47. 별로 효과가 없을 것이다. 왜냐하면 사람들의 근본 사고방식은 단순한 법 제정으로 뜯어고칠 수 없기 때문이다.

そうではありません。 単なる法律の制定によって,人間の根本的な考え方を変えることはできないからです。

48. 한편, 남자애들은 배 만드는 법, 사냥, 나무 베기, 낚시 그리고 목각술을 배웠다.

他方,男の子は舟を作ること,狩り,木を切ること,つりや木彫りに熟達するようになりました。

49. 저는 감옥과 사창가를 방문하고, 수백명의 생존자와 법 집행인들, 비영리단체 종사자들을 인터뷰 했습니다.

私は牢獄や売春所などで 何百人もの被害者や 法的機関 さらにNGOの人々に取材してきました

50. 형제들은 “미스터 로빈”과 “미스터 리”가 서로 대화를 주고받는 식으로 프로를 진행하면서 “가정생활의 위기에 대처하는 법”과 “범죄와 폭력으로부터 자신을 보호하는 법”과 같이 사람들의 생각을 자극하는 주제를 다루었습니다.

兄弟たちが取り上げたテーマは,「家族生活の危機に立ち向かう」,「犯罪と暴力から身を守る方法」といった興味を誘うもので,番組は“ロビンズ氏”と“リー氏”の対談という形で提供されました。

51. 1906년 한국통감이었던 이토 히로부미의 부탁으로 한국 정부 법 최고고문으로 취임, 법전 편찬에 종사.

1906年 韓国統監だった伊藤博文に請われ韓国政府法律最高顧問に就任、法典編纂に携わる。

52. 이 법은 1892년 〈게리 법〉에 의해 다시 10년동안 갱신되었으며, 1902년에는 무기한으로 연장되었다.

1892年ゲーリー法により再度10年間更新され、1902年恒久化するに至った。

53. ‘잠비아 루아풀라’ 도에 존재하는 모계 사회 (여 가장제의 한 일종)에 대한 사회학상의 연구가 「미국인 인종 학자」지에 실렸다.

ザンビアのルアプラ州の母系(一種の家母長制の)社会に関する,社会学的な研究論文が,「アメリカ民族学」誌に掲載されました。

54. (누가 3:1, 2, 15) ‘유대’인 학자 ‘압바 힐렐 실버’는 다음과 같이 기술하였다. “메시야는 기원 제1세기의 2사분기경에 오실 것으로 기대되었다.”

ルカ 3:1,2,15)ユダヤ人の学者アバ・ヒレル・シルバーはこう書きました。「 西暦1世紀の第2 四半世紀のころ,メシアの出現が期待されていた」。

55. 학자 토머스 하트웰 혼에 의하면, 그들은 “[히브리어] 알파벳의 각 글자가 히브리어 성경 전체에 몇 번 나오는지”를 알아내려고 일일이 세었습니다.

学者のトマス・ハートウェル・ホルンによれば,彼らは「ヘブライ語聖書全体で,[ヘブライ語]のアルファベットの各文字は何回出てくるか」を数えました。

56. 학자 오스카르 파레트는 이렇게 설명합니다. “이러한 기록 재료들은 둘 다 똑같이 습기와 곰팡이와 여러 종류의 구더기에 의해 손상될 위험이 있다.

学者のオスカー・パーレトはこう説明しています。「 これらの書写材料はいずれも同じように,湿気やカビやウジの類に非常に弱い。

57. (제법무아, 諸法無我) 그러나 석가는 수없이 많은 법(法, 다르마)을 인정하였다.

おにぎりにして供されることが多い。

58. 7월 10일, 노기자카46 첫 다큐멘터리 영화 《슬픔 잊는 법 Documentary of 노기자카46》를 공개.

7月10日、乃木坂46初のドキュメンタリー映画『悲しみの忘れ方 Documentary of 乃木坂46』を公開。

59. “법 시행 기관은 모두 어떠한 흉기도 휴대하지 않는 것이 가장 좋다는 데 동의하고 있다.

「どこの取締り機関も,抵抗用の器物を持ち歩かないのが最善であるという点で一致している。

60. 기원 245년경, 이집트 알렉산드리아의 저명한 학자 오리게네스는 「헥사플라」(“6겹”이라는 의미)라는 히브리어 성경의 여러 언어 역본인 대작을 완성하였다.

西暦245年ごろ,エジプト,アレクサンドリアの著名な学者オリゲネスは,ヘクサプラ(「六重」の意)と呼ばれる,ヘブライ語聖書の多言語対照訳の大作を完成しました。

61. (마태 27:51-53, 신세) 가톨릭 학자 카를 스타브는 예수께서 죽으실 때 일어난 이 사건을 “가장 불가사의한” 일이라고 부른다.

マタイ 27:51‐53)カトリックの学者カール・シュタープは,イエスが亡くなった時に起きたこの出来事を「極めて不可解な」出来事と呼んでいます。

62. ··· 법 시행관들이 ‘마리화나’에 취한 사람을 극도로 위험하다고 간주하는 것은 그것의 영향이 그처럼 예측을 불허하기 때문이다.’”

......取締官は,マリファナの作用下にある人を極度に危険なものと見ているが,それはその作用を容易に予告できないためである』」。

63. 법, 재무 계획, 부동산 등 전문 서비스를 제공하는 회사만 Google Screened 배지를 사용할 수 있습니다.

Google Screened バッジを取得できるのは、法律、ファイナンシャル プランニング、不動産などに関するプロフェッショナルなサービスを提供する事業者のみです。

64. 3 인간에 법 시행이 이완해질 수도 있고, 어떤 법의 헛점을 이용하여 범법자들이 형벌을 피할 수도 있읍니다.

3 人間の道義はゆるみ,犯罪者たちは法網をくぐって罰を免れるかもしれません。

65. 그 지명의 기원에 대해서 논란이 있지만, 유대인 학자 다비드 킴히(1160-1235년경)가 그 장소에 관해 말한 점에 유의해 보는 것은 흥미있다.

この語の起源については諸説がありますが,ユダヤ人の学者デービッド・キムヒ(西暦1160年ごろ‐1235年ごろ)はこの場所について興味深いことを述べています。

66. 많은 나라에서는, 법 혹은 사법 제도가 매우 복잡하고 불공정과 편견과 모순투성이여서, 법을 경멸하는 태도가 만연해 있습니다.

法律および司法の制度がいたって複雑で,不公正,偏見,矛盾が多いために,法を軽視する風潮の広まっている国は少なくありません。

67. 5세기에 만들어진 이 책자본에는 원래 성서가 기록되어 있었지만, 기원 12세기에 그 기록이 지워지고 그 위에 그리스어로 번역된 시리아 학자 에프라임의 설교문 38개가 쓰여졌습니다.

西暦5世紀のこの写本に元々記されていた聖書本文は12世紀に消去され,シリア人の学者エフラエムの38の訓話のギリシャ語訳が改めて書き込まれました。

68. 그 협약에서 그들은 “식민지 공영(共榮)”을 위한 “공의롭고 평등한 법”을 제정하기로 합의합니다.

彼らはその中で,「植民地全体の益」となる「公正にして平等な法律」を制定することに合意しています。

69. 모든 트루바두르는 여성에 대한 정중한 언행, 예절을 나타내는 법, 시와 음악에 관해 광범위한 훈련을 받았습니다.

女性に対する慇懃,丁重な礼儀作法,詩歌と音楽などの規範について,例外なく幅広い訓練を受けました。

70. 여러 세기 후에 그리스도인 회중이 형성되었을 때, 이 법 규약은 그 회중에게 계속 이어지지 않았다.

何世紀も後に,クリスチャン会衆が形成された時,この法典はクリスチャン会衆に受け継がれませんでした。

71. (행 12:6; 28:20) ‘발레리우스 법’(렉스 발레리아)과 ‘포르키우스 법’(렉스 포르키아)은—렉스 발레리아는 로마 시민이 민중에게 상소한 경우에, 렉스 포르키아는 그러한 상소를 하지 않은 경우에도—로마 시민들을 채찍질 형에서 면제되게 해 주었다.

使徒 12:6; 28:20)バレリア法とポルキア法はローマ市民に ― バレリア法はその市民が民衆に上訴した場合,ポルキア法はそのような上訴なしに ― むち打ちを免除していました。

72. 신오 지방에서 200년 이상 대재벌이자 학자 집안인 "베를리츠(Berlitz)" 가문의 외동딸로, 최고급 호텔과 최고급 부티크를 자신의 소유물로 취급할 정도로 재산이 많다.

シンオウ地方に200年以上続く大財閥にして学者の家系「ベルリッツ家」の令嬢で、超高級ホテルや最高級ブティック店を自分の所有物と言うほどの超セレブのお嬢様である。

73. 모든 일에서 그리고 모든 상황에서 배부르게 지내는 법과 배고프게 지내는 법, 풍부하게 지내는 법과 궁핍을 견디는 법에 관한 비결을 배웠습니다.”

一切の事において,あらゆる境遇のもとで,飽きるにも飢えるにも,満ちあふれるほど持つにも乏しさを忍ぶにも,その秘訣を学び取りました」。(

74. 그는 여호와의 “율법[“법”]”, “증거[“생각나게 하는 것”]”, “교훈[“명령”]”, “계명”, “규례[“판결”]”에 대하여 참으로 마음에서 우러나오는 인식을 나타냈다!

ダビデはエホバの「律法」,「諭し」,「命令」,「おきて」,および「司法上の定め」に対して心からの認識を示しました。

75. 기원 1세기에 시행되던 로마 법 아래서 종은 전적으로 주인의 변덕과 욕망과 기질에 따라 그들의 생활이 좌우되었다.

西暦1世紀に有効だったローマの法律では,奴隷は主人の気まぐれや欲望や気分に全く翻弄されました。

76. 법 집행 기관에서 수없이 많은 마리화나, 코카인, 헤로인, 모르핀을 압수했지만, 적발을 피한 것이 훨씬 더 많다.

警察はマリファナ,コカイン,ヘロイン,モルヒネなどを幾千トンも押収しているが,発見を免れているものはさらに多い。

77. 호르텐시우스 법(라틴어: Lex Hortensia)은 기원전 287년 고대 로마에서 독재관 퀸투스 호르텐시우스에 의해 제정된 법이다.

ホルテンシウス法(ホルテンシウスほう、Lex Hortensia)は、古代ローマで紀元前287年に、独裁官クィントゥス・ホルテンシウスによって制定された法。

78. 이념이나 정부 형태에 관계 없이 어느 곳에서나 기존 법 질서의 꾸준한 퇴폐 현상을 볼 수 있다.”

あらゆる場所で,そしてイデオロギーや政治形態のいかんを問わず,一般に認められている支配は着実に退廃していっている」。

79. (「유대인 지식의 책」[The Book of Jewish Knowledge]) 이들은 예배식에서 히브리어와 영어를 사용하며 식사 규정에 관한 법(카슈루트)을 엄격하게 지킨다.

ユダヤ人の知識の書」)これらの人々は典礼文にヘブライ語や英語を用いており,食事に関する厳格な律法(カシュルート)を守っています。

80. 정식으로 고소를 하면 서로 적대적인 감정이 생긴다는 것을 고려해 볼 때, 법 시행관을 불러들이는 일은 “그야말로 최후의 수단”으로 간주되어야 합니다.

苦情申し立てが強い感情を引き起こすことを考えると,当局に助けを求めるのは「最後の手段」と見るべきです。