1. 犠牲にする雄牛。

Bò đực để chuộc tội.

2. 社会主義労働英雄。

Anh hùng Lao động Xã hội chủ nghĩa.

3. 雄の頭と尾は青灰色。

Đầu và đuôi có màu xanh xám.

4. 「政治的雄弁は死んだ。

“Nghệ sĩ ưu tú Phương Thanh qua đời”.

5. 奴 ら と ・ ・ 雌雄 を 決 する 時 だ

Con đường còn dài...

6. 彼が見たのは,2本の角のある雄羊と,目の間に1本の大いなる角のある雄やぎです。

Ông thấy con chiên đực có hai sừng và con dê đực có một sừng lớn giữa hai con mắt.

7. ラプソディーは多くの場合,英雄にまつわる出来事や英雄的な人物を褒めたたえたものでした。

Những bản nhạc ngẫu hứng thường ca tụng những biến cố hoặc nhân vật anh hùng.

8. ダニエルは幻の中で,1頭の雄やぎが1頭の雄羊を打ち倒し,その2本の角を折るのを見ました。

Trong một sự hiện thấy, Đa-ni-ên thấy một con dê đực húc con chiên đực làm gẫy hai sừng của nó, và vật nó xuống đất.

9. 雌雄ともに2.2-2.4mで性成熟する。

Không ít khi thấy gà chồng 2,3 độ liền.

10. バアル は 通常,雄牛 を その 象徴 と した。

Biểu tượng thông dụng cho Ba Anh là con bò đực.

11. 「ほふり場に向かう雄牛のように」

“Như một con bò đến lò cạo”

12. 誰にでも噛み付く(特に茂雄や大吾)。

Loài này được (Huber-Mor. & Sirj.)

13. 社長 は あなた の 英雄 勲章 を 与え た 。

Tổng thống đã tặng anh huân chương.

14. 雌雄異体で、交尾によって繁殖する。

Thay vì tạo quang hợp, nó sống ký sinh.

15. アポロ ― キリスト教の真理を雄弁にふれ告げた人

A-bô-lô—Người công bố đạo đấng Christ có tài hùng biện

16. 雌雄が卵と精子を海水中に放出する。

Hải sâm sinh sản bằng cách phóng tinh trùng và trứng vào nước biển.

17. 雌雄交代で抱卵し、抱卵期間は約20日。

Hàng ngày lo đi chăn chiên hay làm mã phu cho đến khoảng 20 tuổi.

18. そういうわけで良雄は風邪をひいた。

Đó là lý do vì sao Yoshio bị cảm.

19. 雄と雌の両方がひなにえさを与えます。

Cả hai chung sức mớm mồi cho con.

20. ときおり雌は,雄のこっけいな動作をお粗末ながらまねようとしますが,大抵は雄に関心がないように見えます。

Có lúc công mái cố bắt chước những trò ngộ nghĩnh của công trống, nhưng rất nhiều lần nàng không thèm để mắt đến.

21. 雄も雌もひなを見捨てて,巣から逃げます。

Cả đà điểu cha lẫn đà điểu mẹ đều bỏ tổ chạy, để mặc con ở lại.

22. 雄小穂を複数持つものもあるが、種類は少ない。

Cũng có một vài đợt nhập khẩu khác nhưng số lượng gà rất ít.

23. これ以上雄弁に語ることは 私にはできません

Và tôi nghĩ cuộc luận điểm này không thể được diễn giải sáng tỏ hơn thế.

24. その フード を 着 る 資格 が な い あなた は 英雄 だ から

Tôi không nghĩ anh đội mũ đó bởi vì anh là một người hùng.

25. 卵を抱える“妊娠”した雄のリーフィ・シードラゴン。 拡大写真は育児嚢

Con cá rồng biển đực mang trứng; hình nhỏ cho thấy màng ấp trứng khi chụp gần

26. 確かに,雄のクジャクにある上尾筒は,世界的に有名です。

Đúng thế, công trống có bộ lông vũ dài nổi tiếng thế giới.

27. 「足のなえた者は雄鹿のように登って行(く)」。 ―イザヤ 35:6。

“Kẻ què sẽ nhảy như con nai”.—Ê-SAI 35:6.

28. 『足のなえた者は雄鹿のように登って行く』。 ―イザヤ 35:6

“Kẻ què sẽ nhảy như con nai”.—Ê-sai 35:6

29. 郡名はアメリカ海軍の英雄ジェイムズ・ローレンスに因んで名付けられた。

Quận Lawrence được đặt tên theo anh hùng hải quân James Lawrence.

30. でも,幸い,雄の蝶は塩分を求めて地面に降りてきます。

May thay, các chàng bướm thường bay sà xuống đất để tìm muối.

31. とはいえ,いちばん目立つ雄が雌を勝ち得るでしょう。

Tuy nhiên, vũ công nào biểu diễn đẹp nhất sẽ chinh phục được nàng.

32. ロ)イスラエルは雄牛とやぎの犠牲からどんな益を受けましたか。

(b) Việc dâng con bò đực tơ và hai con dê mang lại lợi ích nào cho dân Y-sơ-ra-ên?

33. 雌も子も総立ちになって雄を迎え,雌は1頭ずつ雄のごつごつした鼻づらに顔を押し付けてほおずりし,ネコ科の動物特有のあいさつをします。

Cả bầy đứng dậy đón tiếp con sư tử đực và từng con một ép mặt chúng vào cái mõm cứng cáp của nó theo cách chào cọ má tiêu biểu của loài mèo.

34. やぎは雄羊に襲いかかって打ち倒し,2本の角を折ります。

Con dê tấn công con chiên và hạ được nó, bẻ gãy hai sừng nó.

35. あなたはおとなの雄ライオンに面と向かったことがありますか。

Bạn đã bao giờ đối mặt với một con sư tử đực trưởng thành chưa?

36. この王が,「毛深い雄やぎ」の目の間にある「大いなる角」でした。

Ông là “cái sừng lớn” giữa hai con mắt của “con dê xờm đực”.

37. 彼らは雄々しく,キリスト・イエスについて全世界に宣べ伝えたのです。

Họ mạnh dạn thuyết giảng về Chúa Giê Su Ky Tô cho khắp thế gian.

38. 2014年の「英雄の日」には、最優秀太陽勲章の勲2等を授与された。

Vào ngày Heroes Day 2014, bà được phong tặng Huân chương rực rỡ nhất của Mặt trời, Hạng hai..

39. この 550キロある雄の白クマは 野生で大変お腹が空いています

Và chú gấu bắc cực mà bạn thấy là chú gấu đực nặng 1200 pound, chú rất hoang dã và rất đói.

40. 4 どれほど雄弁であっても,アポロに教えることが必要でした。

4 Dù có tài ăn nói hay đến đâu, A-bô-lô vẫn cần được chỉ dạy.

41. 彼らは犠牲として雄牛を準備し,それを祭壇の上に置きます。

Họ chuẩn bị một con bò đực làm của-lễ và để nó trên bàn thờ.

42. 時折,雄牛は祭司たちやイスラエル国民全体のためにささげられました。

Đôi khi, bò đực được dâng để chuộc tội cho thầy tế lễ hoặc cả nước Y-sơ-ra-ên.

43. ロ)祭りの期間中に70頭の雄牛がささげられたのはなぜですか。

b) Tại sao người ta lại dâng 70 con bò đực khi hành lễ?

44. これはポケットサイズの本で,それぞれの種の雄と雌のイラストと説明が載っています。

Đây là loại sách bỏ túi với các minh họa mô tả chim trống và chim mái của mỗi loại.

45. 創世記 15:5,6)そこでアブラハムは,イサクの代わりに雄羊を犠牲としてささげます。

(Sáng-thế Ký 15:5, 6) Sau đó, ông dâng một con chiên đực thế cho Y-sác.

46. 15 雄牛は,イスラエル人がエホバにささげることのできた最も高価な動物でした。

15 Con bò đực là con vật đắt tiền nhất mà một người Y-sơ-ra-ên có thể dâng cho Đức Giê-hô-va.

47. ロ)エホバがご自分の力の象徴として雄牛を選ばれたのはなぜ適切ですか。

(b) Tại sao việc Đức Giê-hô-va chọn con bò đực để biểu trưng cho quyền năng Ngài là thích hợp?

48. 破壊的な汚染に侵されていない雄大な川やのどかな渓谷でしょうか。

Những giòng sông oai-vệ và những thung-lũng thanh-bình không bị ô-nhiễm phá hoại chăng?

49. 雄牛にいばらの束をくくり付け,それを引きずって畑を行き巡ります。

Người nông dân buộc những nhành cây gai vào bò và cho nó kéo đi khắp cánh đồng.

50. ここがオイルサンドのある場所です 最後に残された雄大な北方林の 下に眠っています

Đây là nơi những bãi cát hắc ín tồn tại nằm dưới một trong những khu rừng Boreal tráng lệ cuối cùng.

51. 20 悔い改めたイスラエル人は,神に「自分の唇の若い雄牛」をささげることができました。

20 Dân Y-sơ-ra-ên biết ăn năn có thể dâng cho Đức Chúa Trời ‘lời ngợi-khen ở môi thay vì con bò đực’.

52. 道中の安全を確保する 英雄たちに導かれ 母親や父親にしたがって進みます

Bạn có nam và nữ anh hùng bảo vệ đường đi, và chúng ta đi theo những bậc cha mẹ.

53. 水の水盤の所で身を洗った大祭司は,犠牲としてささげる雄牛をほふります。

Sau khi đã rửa tay chân trong thùng nước, ông giết một con bò tơ làm sinh tế.

54. 10 ゼウスの祭司はパウロとバルナバに犠牲をささげようとして,雄牛や花輪まで携えて来ます。

10 Thầy tế lễ của thần Giu-bi-tê đem ngay cả bò đực và tràng hoa đến dâng cho Phao-lô và Ba-na-ba.

55. 2頭の雄牛を,1頭はエホバのため,他の1頭はバアルのために,犠牲としてほふるのです。

Hai con bò đực được mổ thịt để làm của-lễ, một con cho Đức Giê-hô-va và con kia cho Ba-anh.

56. そして,すでに述べたとおり,ご自分の力の象徴として雄牛を用いておられます。(

Như chúng ta đã thấy, Ngài dùng con bò đực để biểu trưng cho quyền năng Ngài.

57. 雄牛はイスラエル人が犠牲としてささげるもののうち最も大きくて最も高価な動物でした。

Bò đực là con vật lớn và giá trị nhất trong các vật tế lễ của người Y-sơ-ra-ên.

58. 当然のことながら米国から帰国すると、支配政党が牛耳るメディアに英雄として迎えられた。

Tất nhiên, sau khi từ Mỹ trở về, Tea Banh được báo chí do đảng cầm quyền điều khiển tung hô như một người hùng.

59. レビ記 23:39‐43)祭りの期間中に神殿の祭壇の上で70頭の雄牛が犠牲としてささげられました。

Khi Lễ Lều tạm diễn ra, người ta dâng 70 con bò đực làm sinh tế trên bàn thờ của đền thờ.

60. 6 『長いすに寝そべり,群れの中の雄羊を食べ,歌のための楽器を考案する』者たちは驚きます。『

6 Những người ‘duỗi dài trên ghế dài mình; ăn những chiên con chọn ra trong bầy, uống rượu, và bày-vẽ ra những đồ nhạc-khí’ sẽ gặp điều bất ngờ.

61. ......朝霧や日没前の日の光でシェルは,伝説の英雄物語に登場する巨人のかぶとのような光を帯びる」。

Sương mù ban mai hoặc những tia nắng hoàng hôn có thể giúp các kiến trúc hình vỏ sò sáng bóng lên như những chiếc mũ sắt của những người khổng lồ trong thiên truyện thần thoại”.

62. 詩編 8:4‐8)それゆえ聖書は,「雄牛ややぎの血は罪を取り去ることができない」と述べています。(

(Thi-thiên 8:4-8) Vì vậy, Kinh Thánh nói: “Huyết của bò đực và dê đực không thể cất tội-lỗi đi được”.

63. ......足のなえた者は雄鹿のように登って行き,口のきけない者の舌はうれしさの余り叫びを上げる。

Kẻ què sẽ nhảy như con nai, lưỡi kẻ câm sẽ hát.

64. 箴言」の書は,抑えきれない情欲に駆られた男性をほふり場に引いて行かれる雄牛に例えています。(

Trong sách Châm-ngôn, người để cho nỗi đam mê chi phối mình được ví như một con bò bị dẫn đến lò cạo.

65. * (ルカ 2:22‐24)これは,貧しくて若い雄羊をささげることのできない人たちだけに許されていた犠牲でした。

Lúc ấy, Giô-sép và Ma-ri đến đền thờ để dâng của lễ theo quy định của luật pháp—gồm “một cặp chim cu, hoặc chim bồ-câu con”* (Lu-ca 2:22-24).

66. その時,足のなえた者は雄鹿のように登って行き,口のきけない者の舌はうれしさの余り叫びを上げる」。「『

Bấy giờ, kẻ què sẽ nhảy như con nai, lưỡi kẻ câm sẽ hát”.

67. その時,足のなえた者は雄鹿のように登って行き,口のきけない者の舌はうれしさの余り叫びを上げる。

Bấy giờ, kẻ què sẽ nhảy như con nai, lưỡi kẻ câm sẽ hát.

68. この書物に出てくる教義と雄々しい模範は,皆さんに勇気と導きと自信を与えてくれることでしょう。

Giáo lý và các tấm gương quả cảm trong sách đó sẽ nâng đỡ, hướng dẫn và khuyến khích các anh chị em.

69. その時,足のなえた者は雄鹿のように登って行き,口のきけない者の舌はうれしさの余り叫びを上げる」。(

Bấy giờ, kẻ què sẽ nhảy như con nai, lưỡi kẻ câm sẽ hát”.

70. その時,足のなえた者は雄鹿のように登って行き,口のきけない者の舌はうれしさの余り叫びを上げる」。

Bấy giờ, kẻ què sẽ nhảy như con nai, lưỡi kẻ câm sẽ hát”.

71. その時,足のなえた者は雄鹿のように登って行き,口のきけない者の舌はうれしさの余り叫びを上げる」―イザヤ 35:5,6。

Bấy giờ, những kẻ què sẽ nhảy như con nai, lưỡi kẻ câm sẽ hát” (Ê-sai 35:5, 6).

72. その時,足のなえた者は雄鹿のように登って行き,口のきけない者の舌はうれしさの余り叫びを上げる」― イザヤ 35:5,6。

Bấy giờ, kẻ què sẽ nhảy như con nai, lưỡi kẻ câm sẽ hát” (Ê-sai 35:5, 6).

73. 突然,ジョセフが立ち上がり,雷鳴のとどろきか,ライオン雄叫びのような声で,わたしの覚えているかぎり次のように言った。

Bất ngờ ông đứng lên, và nói với một tiếng nói như sấm sét, hoặc như tiếng sư tử gầm, những lời sau đây mà tôi còn có thể nhớ được gần hết:

74. 中には,『足のなえた者は雄鹿のように登って行く』という言葉を思い起こした人もいたことでしょう。 ―イザヤ 35:6。

Có lẽ vài người nhớ lại những lời này: “Kẻ què sẽ nhảy như con nai” (Ê-sai 35:6).

75. 雄牛,ライオン,鷲,人間の顔です。 それらの顔は,エホバの人格特性に含まれる四つの際立った特質を象徴しているようです。

Mỗi vật sống có bốn gương mặt—mặt bò đực, mặt sư tử, mặt chim ưng và mặt người.

76. 信仰に動かされて良いたよりを宣べ伝え始める時,あなたの捧げ物は「雄牛よりもエホバに喜ばれる」ものとなります。(

Khi đức tin thúc đẩy bạn rao truyền tin mừng, của lễ của bạn “sẽ đẹp lòng Đức Giê-hô-va hơn con bò đực”.

77. しかし,動物は人間より下位のものであるため,「雄牛ややぎの血は罪を[完全に]取り去ることができ(ません)」でした。(

Tuy nhiên, vì thú vật thấp kém hơn con người nên “huyết của bò đực và dê đực không thể [hoàn toàn] cất tội-lỗi đi được”.

78. その時,足のなえた者は雄鹿のように登って行き,口のきけない者の舌はうれしさの余り叫びを上げる」。 ―イザヤ 35:5,6前半。

Bấy giờ, kẻ què sẽ nhảy như con nai, lưỡi kẻ câm sẽ hát”.—Ê-sai 35:5, 6a.

79. 肥やし飼いにした雄牛のごちそうを食べることも,象牙の寝いすにのんびりと寝そべることもありませんでした。

Họ không có tiệc yến bằng bò con mập béo hoặc lười biếng duỗi dài trên những tràng kỷ bằng ngà.

80. 確かに,性感染症,欠損家庭,十代の妊娠などが世界中で増え広がっていることは,道徳心の衰退を雄弁に物語っています。

Chắc hẳn nạn bệnh lây qua đường sinh dục, gia đình đổ vỡ và những thiếu nữ có chửa hoang trên khắp thế giới là bằng chứng cụ thể về luân lý suy đồi.