1. 奴 に 惑わ さ れ る な トゥース

Không thể để nó xâm nhập, Răng Sún.

2. 啓示 12:9)わたしたちは,悪魔サタンに惑わされないよう,エホバとみ言葉の真実さに全き確信を抱いていなければなりません。

(Khải-huyền 12:9) Muốn tránh bị Sa-tan Ma-quỉ lừa dối, chúng ta phải tin tưởng hoàn toàn nơi tính chân thật của Đức Giê-hô-va và Lời Ngài.

3. ほとんど 他 に 迷惑 を かけ な い

Hầu như thích sống một mình.

4. 15 (イ)わたしたちはどのように外見で惑わされることがありますか。(

15. a) Chúng ta có thể bị nhầm lẫn về vẻ bề ngoài như thế nào?

5. 「卑劣」とか「及ばない」といった 侮蔑に惑わされたのか?

Bạn có bị lừa bởi những tính ngữ như ''thô bỉ'' hay ''ít hơn''?

6. □ 『わたしたちを誘惑に陥らせないでください』という言葉にはどんな意味がありますか。(

□ Câu: “Xin chớ để chúng tôi bị cám-dỗ” có nghĩa gì?

7. 私 は 自分 の 仕事 を 他人 に 言 わ な い よう に し て る が

Tôi không được cho người khác biết nghề nghiệp của mình.

8. ですから,あなたも行って,他の人々に対し,サマリア人と同じようにしなさい』と,イエスは言われます。

Vậy hãy đi và đối đãi người khác giống như cách mà ông kia đã làm’.

9. 神の王国に関する誤った教えは多くの人を惑わし,歴史の流れにさえ影響を与えました。

Sự dạy dỗ sai lầm về Nước Đức Chúa Trời làm nhiều người lầm lạc và ngay cả đã ảnh hưởng đến quá trình diễn biến của lịch sử.

10. なぜならサタンが,もし実在しないのであれば,実在すると思っている人は惑わされていることになります。

Nếu Sa-tan không hiện hữu, thì những người xem hắn có thật đều mù quáng.

11. 2011 年 の 不正 会計 疑惑 を 言及 し て な い

Không nhắc tới vụ bê bối kế toán năm 2011

12. そして,預言として,バビロンへの捕らわれから自由にされたイスラエル人に次の命令を与えます。「 あなたはバビロンの王に向かってこの格言的なことばを唱えて,言わなければならない。『 他の者を仕事に追い立てる者がどうして休止したのか!

Ông ra lệnh có tính cách tiên tri cho dân Y-sơ-ra-ên đã được thoát khỏi cảnh phu tù ở Ba-by-lôn: “Ngươi sẽ dùng lời thí-dụ nầy nói về vua Ba-by-lôn rằng: Sao kẻ bạo-ngược đã tiệt đi, thành ức-hiếp đã dứt đi!

13. イエスは,詩編作者がエホバにささげた祈りの言葉,すなわち,「あなたの王権は定めのないすべての時にわたる王権,あなたの統治権[主権]*は代々限りなく続きます」という言葉の真実さを他のだれよりもよく知っておられました。(

Giê-su am tường hơn bất cứ ai khác sự thật của lời cầu nguyện mà người viết Thi-thiên dâng lên cùng Đức Giê-hô-va: “Nước Chúa là nước có đời đời, quyền cai-trị của Chúa còn đến muôn đời” (Thi-thiên 145:13).

14. 司祭はまず,ひとしきりエホバの証人をあざけって,カティナを惑わした異端者だと言いました。

Ông linh mục mở đầu cuộc nói chuyện bằng một tràng đả kích Nhân Chứng Giê-hô-va, gọi họ là những người theo dị giáo đã lừa gạt Katina.

15. 流されるままに危険な状態に陥るのではなく,思考力を働かせ,断固として誘惑に立ち向かわなければなりません。

Chúng ta phải dùng khả năng suy luận và cương quyết đối phó với sự cám dỗ thay vì buông trôi vào những tình huống nguy hiểm.

16. たばこを吸うようにと誘惑される男の子は,その状況でこう考えるかもしれません。『 言いなりになりたくはないけど,これ以上耐えられない。

Khi đối mặt với áp lực, một bạn nam bị rủ rê hút thuốc có thể nghĩ: “Mình không muốn nhượng bộ nhưng mình không thể chịu nổi áp lực nữa.

17. 神 は そなた を 誘惑 に 使 わ せ た の か な ?

Chư thần cử người tới để quyến rũ tôi à?

18. 啓示 20章7‐9節によれば,サタンの邪悪な影響を受けて『惑わされる諸国民』すべて,すなわち人々のすべての集団は,滅びという裁きに遭います。『

Theo Khải-huyền 20:7-9, tất cả các ‘dân bị dỗ-dành’, tức những nhóm người rơi vào ảnh hưởng gian ác của Sa-tan sẽ lãnh án hủy diệt: “Lửa từ trên trời rơi xuống thiêu-diệt chúng nó”.

19. しかし,神は忠実であられ,あなた方が耐えられる以上に誘惑されるままにはせず,むしろ,あなた方がそれを忍耐できるよう,誘惑に伴って逃れ道を設けてくださるのです」。 ―コリント第一 10:13。

Đức Chúa Trời là thành-tín, Ngài chẳng hề cho anh em bị cám-dỗ quá sức mình đâu; nhưng trong sự cám-dỗ, Ngài cũng mở đàng cho ra khỏi, để anh em có thể chịu được”.—1 Cô-rinh-tô 10:13.

20. 3 そこで 民 たみ は、 悪 あく 事 じ と 忌 い まわしい 行 おこな い を 重 かさ ね、さらに これから も しるし、すなわち 不 ふ 思 し 議 ぎ が 示 しめ される こと を 信 しん じなかった。 そして サタン は、 方 ほう 々 ぼう を 1 巡 めぐ って 民 たみ の 心 こころ を 惑 まど わし、 誘 ゆう 惑 わく し、 民 たみ に この 地 ち で 大 おお きな 悪 あく 事 じ を 行 おこな わせた。

3 Và chuyện rằng, dân chúng bắt đầu lớn mạnh trong những điều tà ác và khả ố; và họ không tin là sẽ có những điềm triệu và điều kỳ diệu nào nữa được ban ra; và Sa Tan đã ađi khắp nơi, dẫn dắt trái tim dân chúng đi lạc hướng, và quyến rủ họ và khiến họ làm nhiều điều tà ác lớn lao trong xứ.

21. 誘惑に遭ったら,こう自問することが多くなるのです。 ウィリアム・シェークスピアの言葉を借ります。

Khi đương đầu với cám dỗ, chúng ta có nhiều khả năng để tự hỏi mình, theo như lời của William Shakespeare:

22. 30 若い皆さんのために ― 誘惑を退けるには

30 Dành cho bạn trẻ —Cách để cưỡng lại cám dỗ

23. この宇宙に存在する生命には 巨大で強力な可能性がある 地球型惑星はありふれていると わかった今なら なおさらです

Có một sự sống rộng lớn, mạnh mẽ và tiềm năng trong vũ trụ - nhất là khi ta đã biết các hành tinh như Trái Đất là phổ biến.

24. 乱入者はこれを見て大いに当惑し,ダンスショーが終わるころには狩りをあきらめるかもしれません。

Điều này làm con thú săn mồi bối rối nên có thể bỏ cuộc sau màn biểu diễn.

25. 13 とりわけ,執拗な誘惑に直面する時は熱烈に祈るべきです。

13 Chúng ta đặc biệt cần nhiệt thành cầu nguyện khi gặp phải sự cám dỗ dai dẳng.

26. そして,彼らを惑わしていた悪魔は火といおうとの湖に投げ込まれた。

Còn ma-quỉ là đứa đã dỗ-dành chúng, thì bị quăng xuống hồ lửa và diêm...

27. サタンは最初に神の主権に挑戦した時,被造物である人間には欠陥があるとほのめかしました。 ある程度の圧力や誘惑にさらされると,人間はみな神の支配に反逆する,と言ったのです。(

Trong thách thức nguyên thủy nghịch lại quyền thống trị của Đức Chúa Trời, Sa-tan ngụ ý rằng loài người do Đức Chúa Trời dựng nên có khuyết điểm—nếu gặp áp lực hoặc bị cám dỗ, ắt tất cả họ đều sẽ phản nghịch chống lại sự cai trị của Đức Chúa Trời.

28. サタンはできるだけ多くの人を惑わそうと決意しています。

Sa-tan nhất định lường gạt càng nhiều người càng tốt.

29. 愛他的自殺 ―「人はある集団に過度に統合されると,どんな犠牲もいとわなくなる」。

Tự tử vị tha—“Cá nhân loại này quá gắn bó với một nhóm người đến độ người đó nghĩ không có sự hy sinh nào là quá to tát”.

30. 子供に言われたら 普通の親は「やめなさい!」と応える

Thì một bà mẹ thông thường sẽ đáp lại, "Dừng ngay điều vớ vẩn đó lại."

31. 容疑者は確保され その子は自転車を返すよう 言われた上 謝れと言われました

Khi nghi phạm bị bắt giữ, thắng bé bị ép trả xe cho tôi, và phải xin lỗi.

32. 性病や他の病気の,そのような悲劇的な増加も,イエスの預言と調和しています。 イエスは「そこからここへと疫病」があると言われたからです。

Sự gia tăng khủng khiếp về các bệnh truyền nhiễm qua đường sinh dục và những bệnh khác cũng phù hợp với lời tiên tri của Giê-su, vì ngài nói là sẽ có “dịch-lệ trong nhiều nơi”.

33. それは 一人の科学者に 利他的な懲罰は 社会の連帯感を 保持する接着剤の役割をすると断言させました

Điều này đã khiến một nhà khoa học tuyên bố rằng sự trừng phạt vị tha có thể là chất keo gắn kết xã hội lại với nhau.

34. 「神の言われることを聞いてください」の使い方

Lắng nghe Đức Chúa Trời —Cách sử dụng

35. 11 サタンは,わたしたちが栄光を求めるよう,様々な方法で誘惑するかもしれません。

11 Sa-tan có thể cám dỗ chúng ta tìm kiếm danh vọng qua nhiều cách.

36. イエスさまはペテロにご自分のもとへ来るように言われました。

Chúa Giê Su bảo Phi E Rơ đi đến Ngài.

37. 弟子たちは復活された主を確かに見たのですが,それも,彼らをさらに困惑させただけだったのです。「

Vì chắc chắn là họ đã muốn biết: “Chúng ta làm gì bây giờ đây?”

38. 他にも酵素に必要とされる。

Tất cả các quá trình trong tế bào đều cần enzym.

39. 8 以 い 上 じょう の こと から、 人 ひと の 子 こ ら が 主 しゅ なる 神 かみ を 忘 わす れる の が どれ ほど 1 早 はや く、また 罪 ざい 悪 あく を 行 おこな う こと や 悪 あ しき 者 もの に 惑 まど わされる こと が どれ ほど 早 はや い か が 分 わ かる。

8 Do đó chúng ta thấy rằng, con cái loài người quả thật quên Chúa, Thượng Đế của họ, một cách amau chóng làm sao, phải, họ mau chóng làm điều bất chính và dễ bị ác quỷ dẫn dắt.

40. 同様に,今日のエホバの証人も他の人々からしばしば悪く言われますから,偏見のある人々から証人たちに関する事実が聞けると考えるのは間違いであると言えるでしょう。

Tương tự thế, ngày nay Nhân-chứng Giê-hô-va cũng thường bị đả kích, cho nên nếu muốn biết sự thật về họ, ta không nên đi hỏi những người đầy thành kiến.

41. 啓示 11:15,17,18)サタンが諸国民を惑わして神の王国に反対させているために,諸国民は神の王国を歓迎しないのです。

Các nước thế gian không hoan nghinh nước Đức Chúa Trời bởi vì Sa-tan lừa dối họ khiến cho họ nghịch lại nước đó.

42. 箴言 26:20,21)もしわたしたちが『火にまきをくべて』他の人たちを刺激するのでなく,温和な気質を保つなら,他の人たちと良い関係を持てるでしょう。

Nếu chúng ta nhu mì, thay vì “châm dầu vào lửa” và khiêu khích những người khác, chúng ta sẽ có sự liên lạc tốt với họ.

43. 預言者ダニエルが予告したところによると,この王国は『他の政府をすべて打ち砕いて終わらせます。

Tuy nhiên, tin tức về chính phủ ấy làm chấn động cả thế giới.

44. テトス 1:5‐12)そうです,クリスチャンは他の人について非難がましいことは言わないからです。

Không, vì tín đồ đấng Christ không coi rẻ người khác.

45. エバを誘惑し,禁じられた実を食べるという罪を犯させたのはサタンでした。

Chính Sa-tan đã dụ dỗ Ê-va phạm tội ăn trái cấm.

46. ですから,善良さとは,他の人に対して有益で善い活動を行なう際に表わされる積極的な特質です。

Bởi vậy, đó là một đức tính tích cực được biểu lộ qua việc làm tốt lành và hữu dụng cho người khác.

47. 誇ることは ― まじめな気持ちで言う場合でも,冗談で言う場合でも ― 他の人を緊張させたり,いらいらさせたりするものです。

Thông thường, sự khoe khoang—dù thật hay đùa đi nữa—khiến người khác có cảm giác căng thẳng, khó chịu, có lẽ đố kị nữa.

48. (笑) 発光は仲間を引き付ける際や獲物を誘惑する時― 意思疎通に利用されます

(Cười) Sự phát quang sinh học- chúng sử dụng ánh sáng để thu hút bạn tình thu hút con mồi và giao tiếp

49. カジミールが肉を食べることを丁寧に断わると,脅され,家から出て行くようにと言われました。

Khi Casimir lễ phép từ chối ăn thịt đó, thì họ dọa nạt và bảo cậu phải ra khỏi nhà.

50. 箴言 1:8,9; 4:13; 13:1)望ましくない枝を切り落とすと,他の枝の生長が促進されます。

Khi những cành xấu bị cắt tỉa đi thì các cành tốt khác sẽ mọc ra.

51. * このIUDは子宮内膜に変化を生じさせるとも言われています。

* Hơn nữa, dụng cụ tử cung chứa đồng được cho là làm thay đổi niêm mạc tử cung.

52. YouTube Studio ベータ版で特定の情報にカーソルを合わせると、再生 、アナリティクス 、その他 の各アイコンが表示されることがあります。

Các biểu tượng Phát , Số liệu phân tích và trình đơn sẽ thỉnh thoảng xuất hiện khi bạn di chuột lên trên một số thông tin nhất định trong phiên bản YouTube Studio thử nghiệm.

53. ちょっといらいらさせられたり,軽んじられたり,迷惑を被ったりするのは生活に付き物であり,必ずしも正式な許しが必要なわけではありません。

Những bực mình, xúc phạm, quấy rầy nhỏ nhặt là một phần của cuộc sống và không nhất thiết đòi hỏi phải có sự tha thứ chính thức.

54. 『富もうと思い定めている人たちは,誘惑とわなに陥ります』― テモテ第一 6:9。

“Kẻ muốn nên giàu-có, ắt sa vào sự cám-dỗ, mắc bẫy-dò” (I TI-MÔ-THÊ 6:9).

55. 22 (イ)家令のシェブナがふさわしい時に交代させられたと言えるのはなぜですか。(

22. (a) Tại sao việc thay thế Sép-na trong cương vị quản gia là đúng lúc?

56. その言葉には2種類の愚かさが表われています。

Lời của A-háp bộc lộ hai điều dại dột.

57. * を除いた初等協会の部屋中にはります(例えば,なりたい,言葉,行い,愛,誘惑,耳傾けなど)。

* Trưng bày xung quanh phòng họp của Hội Thiếu Nhi những tấm hình giản dị với những từ chính trong mỗi cụm từ của bài ca (như giống như, noi theo, yêu thương, làm và nói, bị cám dỗ, và lắng nghe), chừa chỗ trống trên bức tường ở trước phòng.

58. 実際たくさんの人から法律に抵触していると言われました

Nhiều người nói chúng tôi làm vậy là bất hợp pháp.

59. わたしたちの間で事を正そう』と,エホバは言われる。『 たとえあなた方の罪が緋のようであっても,それはまさに雪のように白くされ(る)』」。

Dầu tội ngươi như hồng-điều, sẽ trở nên trắng như tuyết’.

60. そうした扱いを受けると,殴打や拷問や死を免れるために妥協するよう誘惑されるかもしれません。

Trước sự bắt bớ như thế, chúng ta có thể muốn thỏa hiệp hầu thoát khỏi sự đánh đập, tra tấn hoặc có thể cái chết.

61. 助言を求めることが大きく関わってきます 単に統計的に地図を作る他の方法よりも 必要なことでしょう

Hỏi xin lời khuyên, hơn là cách tự tạo bản đồ tĩnh.

62. 26 主 しゅ なる わたし は、 彼 かれ 、すなわち わたし の 僕 しもべ マーティン・ ハリス に 命 めい じる。 これら の もの に ついて 次 つぎ の よう に 言 い う 以 い 外 がい に、 人々 ひとびと に 何 なに も 言 い って は ならない。「 わたし は それら の もの を 見 み た。 それら の もの は 神 かみ の 力 ちから に よって わたし に 示 しめ された。」 これ が 彼 かれ の 言 い う べき 言 こと 葉 ば で ある。

26 Và ta là Chúa truyền lệnh cho hắn, là tôi tớ Martin Harris của ta, rằng hắn không được nói gì thêm về những vật đó, ngoại trừ hắn phải nói: Tôi đã trông thấy những vật đó; và tôi đã được cho thấy những vật đó nhờ quyền năng của Thượng Đế; và đó là những lời hắn sẽ nói.

63. もし悪魔が,ある人たちの言うように,悪の象徴にすぎないとしたら,イエスの受けた誘惑をどう説明できるでしょうか。

Nếu Ma-quỉ chỉ là khái niệm tượng trưng cho cái ác, như một số người nói, thì làm sao có thể hiểu được lời cám dỗ ấy?

64. そして彼を底知れぬ深みに投げ込み,それを閉じて彼の上から封印し,千年が終わるまでもはや諸国民を惑わすことができないようにした」。(

Người quăng nó xuống vực, đóng cửa vực và niêm-phong lại, hầu cho nó không đi lừa-dối các dân được nữa, cho đến chừng nào hạn một ngàn năm đã mãn”.

65. また,聖霊によって力を与えられ,自分の信仰を言い表わして他の人を励ますことができます。 さらに重要な点として,祈りと注解と歌によってエホバを崇拝することができます。

Quan trọng hơn, chúng ta có cơ hội thờ phượng Đức Giê-hô-va qua những lời cầu nguyện, bình luận và bài hát.

66. テモテ第一 6:20)さらに,うわさ話や,真偽を確認できない疑わしい経験談は他の人に伝えることのないようにします。

(1 Ti-mô-thê 6:20) Và chúng ta tránh lặp lại những chuyện tầm phào hoặc kể lại những kinh nghiệm đáng ngờ không thể kiểm chứng.

67. プラグマティック・ケイオスは 他のNetflixのアルゴリズム同様 最終的には借りられる映画の 60%を言い当てています

Pragmatic Chaos, cũng như mọi thuật toán của Netflix, quyết định, 60% số lượng phim được thuê.

68. エホバの証人の公式ウェブサイト ― 他の言語を話す人を助けるために

Trang web chính thức—Dùng để giúp người nói ngôn ngữ khác

69. 神に感謝をささげ,そのみ名をほめたたえよ」と言われています。

Khá cảm-tạ Ngài, chúc-tụng danh của Ngài”.

70. また、「信頼に欠ける言動」ポリシーの名称は「許可されないビジネス手法」に変わります。

Ngoài ra, chúng tôi sẽ đổi tên chính sách Hành vi không đáng tin cậy thành Hoạt động kinh doanh không được chấp nhận.

71. 両親は医師から ジャスティンが社会性を身につけるのは 無理だろうと言われていました また 言葉の習得の難しさも指摘されていました

Và các bác sỹ đã nói với bố mẹ cậu cậu sẽ không bao giờ có thể giao tiếp hay tương tác trong xã hội, và có thể khả năng sử dụng ngôn ngữ của cháu sẽ bị hạn chế rất nhiều.

72. 祖母はこう言った 「お前は 戦争のさなかに 貯蔵庫の泥棒さえ 笑わせられる子だよ」

Và bà nói rằng tôi có thể khiến cả những tên trộm bật cười ngay giữa cuộc chiến khốc liệt.

73. 他の人に対するわたしたちの負い目

Món nợ mắc với người khác

74. その問題を他の人に話してはなりません。 そうすることはうわさ話になるからです。

Đừng nói cho người khác biết về vấn đề, vì làm thế tức là hớt lẻo.

75. こんにちは 、 魅惑 の 人

Chào chàng trai bảnh mã.

76. イスラエルやその周辺で考古学上の発掘が行なわれてきましたが,回収される鏡は大抵,宝飾品その他の女性用装身具と一緒に発見されています。

Qua các cuộc khai quật về khảo cổ ở trong và xung quanh xứ Israel, người ta đã tìm thấy những chiếc gương nằm chung với châu báu và những đồ trang sức khác của phụ nữ.

77. 7 まかれる種は「王国の言葉」なので,実を結ぶとは,その言葉をはっきり口に出して他の人に伝え,広めることを指しています。(

7 Vì hột giống gieo ra là “đạo nước thiên-đàng”, việc sinh kết quả ám chỉ việc truyền bá và nói với người khác về đạo đó (Ma-thi-ơ 13:19).

78. 『み言葉を宣べ伝え,ひたすらそれに携わりなさい』

‘HÃY GIẢNG ĐẠO, BẤT-LUẬN GẶP THỜI HAY KHÔNG GẶP THỜI’

79. 聖書に書かれているとおり,最初の人間の言語やバベルで導入された言語は,原始的なうなり声やわめき声ではなく,複雑な言語だったのです。

Theo Kinh Thánh, tiếng nói sơ khai của con người và những tiếng nói có từ sự kiện tháp Ba-bên không phải là những tiếng gầm gừ nguyên sơ nhưng là những ngôn ngữ phức tạp.

80. むしろ感謝をささげなさい」。( エフェソス 4:31; 5:3,4)他の人々は,わたしたちと共にいるとさわやかな気持ちになることでしょう。 わたしたちは義にかなった心に駆り立てられて,クリスチャンらしくない話を避けているからです。

Chớ nói lời tục-tỉu, chớ giễu-cợt, chớ giả-ngộ tầm-phào, là những đều không đáng, nhưng thà cảm-tạ ơn Chúa thì hơn” (Ê-phê-sô 4:31; 5:3, 4).