1. 23 この よう に して、 第 だい 三十二 年 ねん も 過 す ぎ 去 さ った。

23 Và như vậy là năm thứ ba mươi hai cũng đã trôi qua.

2. この よう に して、 第 だい 六十四 年 ねん が 平穏 へいおん に 過 す ぎ 去 さ った。

Và như vậy là năm thứ sáu mươi bốn đã trôi qua trong thái bình.

3. 6 この よう に して、 第 だい 三十八 年 ねん が 過 す ぎ 去 さ り、また 第 だい 三十九 年 ねん 、 第 だい 四十一 年 ねん 、 第 だい 四十二 年 ねん 、そして 第 だい 四十九 年 ねん も 過 す ぎ 去 さ り、また 第 だい 五十一 年 ねん 、 第 だい 五十二 年 ねん 、さらに 第 だい 五十九 年 ねん も 過 す ぎた。

6 Và như vậy là năm thứ ba mươi tám đã trôi qua, cùng năm thứ ba mươi chín, bốn mươi mốt, và bốn mươi hai, phải, và luôn cả năm thứ bốn mươi chín, năm thứ năm mươi mốt, năm thứ năm mươi hai; phải, và luôn cả năm thứ năm mươi chín cũng trôi qua nữa.

4. だれかから,茶わんにお茶をつぎなさい,と言われたら,お茶が茶わんからあふれてテーブル全体に流れ出すまでつぎ続けるようなことはしません。

Khi người nào bảo bạn rót trà đầy tách, bạn không có tiếp tục rót cho đến khi trà tràn ra ngoài và đổ xuống bàn.

5. 30 遠方 えんぽう の 地 ち に おける 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい や 巡 じゅん 回 かい 大 だい 祭 さい 司 し と、十二 人 にん の 1 使 し 徒 と に よって 構 こう 成 せい される 2 巡 じゅん 回 かい 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と の 間 あいだ に は、その 判決 はんけつ に 差 さ 異 い が ある。

30 Có một sự khác biệt giữa hội đồng thượng phẩm hay các thầy tư tế thượng phẩm du hành ở bên ngoài, và ahội đồng thượng phẩm du hành gồm mười hai vị bsứ đồ về những quyết định của họ.

6. 簡単すぎて お客さんに出す時に 「私のケーキよ」とは言えません

Rất dễ dàng để ai đó mang một cái bánh đến cho các vị khách và nói rằng, "Đây là bánh của tôi."

7. 22 兄 きょう 弟 だい たち よ、わたしたち は この よう な 偉 い 大 だい な 大 たい 義 ぎ に おいて 前進 ぜんしん しよう で は あり ません か。

22 Hỡi các anh chị em, lẽ nào chúng ta không tiếp tục chính nghĩa cao quý như vậy?

8. また、 使 し 徒 と 行伝 ぎょうでん 第 だい 三 章 しょう 二十二、二十三 節 せつ も、まさに わたしたち の『 新 しん 約 やく 聖 せい 書 しょ 』 に ある とおり に 引用 いんよう された。

Ông cũng trích dẫn chương ba trong sách Công Vụ Các Sứ Đồ, các câu hai mươi hai và hai mươi ba, đúng như trong Tân Ước của chúng ta.

9. 「何とかして自分の気持ちを親に伝えようとしましたが,うまく話せませんでした。 それに,親はすぐに話をさえぎるんです。

“Mình đã phải thu hết can đảm mới dám cho bố mẹ biết cảm nghĩ, nhưng cuối cùng lại ấp a ấp úng, thế là bị bố mẹ ngắt lời.

10. 計画について未信者の配偶者と話し合う必要があるなら,ぎりぎりまで延ばさないようにしましょう。

Cũng đừng đợi đến phút chót mới bàn bạc với người hôn phối không cùng đức tin.

11. 薬を たくさん服用しすぎたり

Vì chúng ta đã dùng quá nhiều thuốc.

12. 17 しかしながら、 人間 にんげん に は 小 こ 麦 むぎ 、 牛 うし に は とうもろこし、 馬 うま に は えん 麦 ばく 、 鳥 とり と 豚 ぶた と すべて の 野 の の 獣 けもの に は ライ 麦 むぎ 、すべて の 有益 ゆうえき な 動物 どうぶつ に は 大麦 おおむぎ 、また 温 おん 和 わ な 飲 の み 物 もの の ため に は ほか の 穀 こく 物 もつ と 同 どう 様 よう に 大麦 おおむぎ が よい。

17 Tuy nhiên, lúa mì dành cho loài người, và bắp dành cho bò, còn lúa yến mạch dành cho ngựa, và lúa mạch dành cho gà vịt và heo và cho tất cả các súc vật ngoài đồng, còn lúa đại mạch thì dùng cho tất cả các loài súc vật hữu ích, và dùng để chế các thức uống nhẹ, như loại hạt khác cũng vậy.

13. 原 げん 議 ぎ 事 じ 録 ろく は オリバー・ カウドリ 長老 ちょうろう と オーソン・ ハイド 長老 ちょうろう に よって 記 き 録 ろく された。

Biên bản nguyên thủy được các Anh Cả Oliver Cowdery và Orson Hyde ghi chép.

14. ふさわしいときに,ふさわしい程度与えるのです。 早すぎても,遅すぎてもならず,少なすぎても,多すぎてもなりません。

Nên ban sự sửa trị đúng lúc và đúng mức —không quá sớm, cũng không quá trễ, không quá ít, cũng không quá nhiều.

15. 23 ところで レーマン 人 じん は、 自 じ 分 ぶん たち の 同胞 はらから が 剣 つるぎ から 逃 のが れよう と せず、 右 みぎ に も 左 ひだり に も 身 み を かわそう と せず に、 伏 ふ した まま 1 死 し のう と して おり、 剣 つるぎ に 倒 たお れる その 最中 さいちゅう で さえ 神 かみ を ほめ たたえる の を 見 み て、

23 Bấy giờ, khi dân La Man thấy các đồng bào của mình không tránh né đường gươm, và cũng không tránh qua bên trái hay bên phải, mà chỉ nằm xuống chịu achết, lại còn ca ngợi Thượng Đế ngay cả trong lúc bị chết dưới lằn gươm—

16. この 儀式 は ずさん 過ぎ る

Cẩu thả quá.

17. 1-7 主 しゅ は 小 こ 麦 むぎ と 毒 どく 麦 むぎ の たとえ の 意 い 味 み を 明 あき らか に される。 8-11 肉 にく に よる 正 せい 当 とう な 相 そう 続 ぞく 人 にん で ある 人々 ひとびと へ の 神 しん 権 けん の 祝 しゅく 福 ふく に ついて 説明 せつめい される。

1–7, Chúa giải thích ý nghĩa của câu chuyện ngụ ngôn về lúa mì và cỏ lùng; 8–11, Các phước lành chức tư tế đến với những kẻ thừa kế hợp pháp theo thể cách xác thịt.

18. さて,兄弟の皆さん,神の完全さに比べると,わたしたち死すべき人間は,ぎこちなくよろめく赤ちゃんとほとんど変わりません。

Thưa các anh em, bây giờ so với sự hoàn hảo của Thượng Đế, vì là người trần thế, chúng ta không khác gì những đứa bé vụng về, bước đi loạng choạng.

19. ねずの木やぎんばいかのようなそびえ立つ木々が,いばらやいらくさに取って代わります。

Những cây cao lớn như cây tùng và cây sim thay thế cho gai góc và cây tầm ma.

20. さらに 深 ふか く 考 かんが える と、 宗教 しゅうきょう に 関 かん する ひどい 争 あらそ い と 騒 さわ ぎ の まっただ 中 なか で、だれ も 福 ふく 音 いん の 儀 ぎ 式 しき を 執 しっ 行 こう する 神 かみ から の 権能 けんのう を 持 も って いなかった こと を 認 みと める の も 同 おな じく 容 よう 易 い で あった。

Suy nghĩ sâu xa hơn, chúng ta dễ nhận thấy rằng giữa sự tranh chấp lớn lao và ồn ào về tôn giáo, chẳng có ai được thẩm quyền từ Thượng Đế để thực hiện các giáo lễ của Phúc Âm.

21. お母さん、泳ぎに行ってもいい。

Con đi bơi được không mẹ?

22. お じい ちゃん は それ を おとぎ話 に し な い よ

Nên cả ông nội con cũng không thể biến nó thành chuyện kể trước lúc ngủ.

23. 35 この 期 き 間 かん が 過 す ぎた 後 のち は、 散在 さんざい して いる 者 もの たち に よる 死 し 者 しゃ の ため の バプテスマ を わたし は 受 う け 入 い れない、と 主 しゅ は 言 い う。

35 Và sau thời gian này, việc làm phép báp têm của các ngươi cho người chết, do những người sống rải rác ở các nơi khác, không được ta chấp nhận, lời Chúa phán.

24. 泳ぎの特徴としては、うねりの少ない泳ぎとされている。

Chúng không cần nhiều không gian vì chúng bơi khá ít.

25. わたし の 創 そう 造 ぞう 主 ぬし は いつ わたし を 聖 きよ めて くださり、わたし が 安 あん 息 そく を 得 え て、 義 ぎ が しばらく の 間 あいだ わたし の 面 おもて に ある よう に して くださる の か。」

Chừng nào Đấng Sáng Tạo của tôi mới thánh hóa cho tôi, để tôi có thể an nghỉ, và để cho sự ngay chính được ở trên mặt tôi một thời gian?

26. そのような場合,自己犠牲は行き過ぎたことのように,愚かにさえ見えます。

Trong trường hợp của người thể ấy, hy sinh là chuyện to tát quá đỗi, ngay cả lố bịch nữa.

27. 玄関にいた男性は母に,この本はお嬢さんには難しすぎるでしょうから,理解できるよう助けてあげる必要がありますね,と言いました。

Người đàn ông giải thích rằng những sách này có lẽ quá khó đối với tôi, nên mẹ cần giúp tôi hiểu.

28. そのような例を一つ挙げれば,酸っぱかったり熟しすぎているりんごのような果物の場合があります。

Một ví dụ về điều này có thể là một miếng trái cây, chẳng hạn như một quả táo chua hoặc quá chín.

29. かめはうさぎより非常に歩みがのろかったのに,競走に勝ちました。

Con rùa đã thắng cuộc đua dù nó chậm chạp hơn con thỏ nhiều.

30. 9 それゆえ、すべて の 人 ひと に、わたし の 前 まえ に 真 しん 理 り と 義 ぎ に かなわない こと を 行 おこな わない よう 気 き を つけ させ なさい。

9 Vậy nên, mọi người hãy coi chừng, kẻo làm những điều không đúng lẽ thật và không ngay chính trước mắt ta.

31. 30 また、あなた は 謙遜 けんそん の 限 かぎ り を 尽 つ くして それ を 行 おこな い なさい。 わたし を 1 信 しん 頼 らい し、また ののしる 者 もの に ののしり 返 かえ す こと の ない よう に しなさい。

30 Và ngươi phải làm việc này với tất cả sự khiêm nhường, đặt alòng tin cậy nơi ta, chớ chửi rủa những người chửi rủa mình.

32. ● よく使う物は,戸棚や食器棚の届きやすい位置に入れる。 高すぎたり低すぎたりしないようにする。

● Các đồ dùng trong tủ ly chén không nên để quá cao hay quá thấp, nhưng để ở ngăn mà mình dễ lấy.

33. 9 また、1 覚 おぼ え の 書 しょ に 記 しる されて いない 者 もの は 皆 みな 、その 日 ひ に 何 なん の 受 う け 継 つ ぎ も 見 み いださず、 裂 さ かれて、その 持 も ち 分 ぶん は 不 ふ 信 しん 仰 こう な 者 もの たち の 中 なか に 定 さだ められ、そこ で 2 泣 な き わめき、 歯 は ぎしり を する で あろう。」

9 Và tất cả những người mà tên của họ không được ghi trong asách ghi nhớ thì sẽ không được phần thừa hưởng nào vào ngày đó, nhưng họ sẽ bị chẻ làm đôi, và phần thừa hưởng của họ là phần của những kẻ không tin, là nơi có tiếng brên rỉ và nghiến răng.

34. 21 今日 き ょ う 、あなたがた は 皆 みな 、わたし が 次 つぎ に 述 の べる こと の 証 しょう 人 にん で ある。 かつて この 民 たみ を 治 おさ める 王 おう と された ゼニフ は、 先 せん 祖 ぞ の 地 ち を 受 う け 継 つ ぎたい と いう 1 望 のぞ み が 強 つよ すぎた ので、レーマン 王 おう の 悪 わる 知 ぢ 恵 え と 悪 わる 巧 だく み に だまされて しまった。 レーマン 王 おう は ゼニフ 王 おう と 条約 じょうやく を 結 むす び、 国 くに の 領 りょう 土 ど の 一 いち 部 ぶ で ある リーハイ・ ニーファイ の 町 まち と シャイロム の 町 まち 、および その 周辺 しゅうへん の 土 と 地 ち を ゼニフ 王 おう の 手 て に 渡 わた した。

21 Và tất cả đồng bào hôm nay là các nhân chứng rằng, Giê Níp, là người được tôn lên làm vua dân này, vì lòng aquá nhiệt thành khi muốn thừa hưởng phần đất của tổ phụ mình, nên đã bị mưu kế xảo quyệt của vua La Man lường gạt, là kẻ đã ký kết một hiệp ước với vua Giê Níp, và đã nhượng quyền chiếm hữu cho hắn một phần đất của xứ này, tức là thành phố Lê Hi-Nê Phi và thành phố Si Lôm cùng các vùng đất chung quanh—

35. また,どんな夢も“あきらめなければ”必ずかなう,といったおとぎ話のようなことも述べていません。

Mặt khác, sách cũng không ủng hộ những ý tưởng có trong chuyện huyền thoại cho rằng chỉ cần bạn “theo đuổi giấc mơ” thì mọi điều ước sẽ thành hiện thực.

36. 28 しかし、あなたがた は 主 しゅ の 御 み 前 まえ に へりくだり、 主 しゅ の 聖 せい なる 御 み 名 な を 呼 よ び、 自 じ 分 ぶん が 耐 た えられない よう な 誘 ゆう 惑 わく を 受 う けない よう に、1 目 め を 覚 さ まして いて 絶 た えず 祈 いの り なさい。 その よう に して、 聖 せい なる 御 み 霊 たま の 導 みちび き を 得 え て、 謙遜 けんそん 、2 柔 にゅう 和 わ 、 従順 じゅうじゅん に なり、 忍耐 にんたい 強 づよ く なり、 愛 あい に 富 と み、 限 かぎ りなく 寛容 かんよう に なって、

28 Song phải biết hạ mình trước mặt Chúa, cầu gọi đến thánh danh của Ngài, acảnh tỉnh và cầu nguyện luôn luôn để khỏi bị bcám dỗ ngoài sức chịu đựng của mình, ngõ hầu được Đức Thánh Linh dẫn dắt để trở thành người khiêm nhướng, cnhu mì, phục tùng, kiên nhẫn, đầy tình thương yêu và nhịn nhục;

37. この 青銅 の 蛇 は さお に かけられ,「それ を 仰ぎ 見よう と した 者 は だれでも,生き延びられる よう に された」(アル 33:19-22)。

Con rắn bằng đồng nầy được treo lên một cây sào “để cho ai nhìn lên nó thì được sống” (AnMa 33:19–22).

38. そのような段階を踏むのは難しすぎるとか,努力するだけ無駄だと言う人もいるかもしれません。

Một số người có thể nói rằng các bước đó quá khó khăn hoặc là không đáng bõ công.

39. お金のために結婚するよう勧めることなどありませんし,大人としての役割や責任を担うにはまだ若すぎるのにデートを始めるよう働きかけたりもしません。(

Họ không ép con kết hôn vì tiền, cũng không gây áp lực để con bắt đầu hẹn hò khi còn quá trẻ hầu lãnh vai trò lẫn trách nhiệm của người lớn.

40. 22 また 第 だい 七十八 年 ねん も、 預 よ 言 げん 者 しゃ たち に よって 定 さだ められた 教 きょう 義 ぎ の 幾 いく つ か の 点 てん に ついて 少 すこ し 争 あらそ い が あった ほか は、 平 へい 和 わ で あった。

22 Và họ cũng hưởng được thái bình luôn cả năm thứ bảy mươi tám, ngoại trừ có một vài tranh luận về các quan điểm giáo lý do các vị tiên tri đưa ra.

41. その年の夏が過ぎてから,ウィッテンベルゲ市で特別開拓者として働くよう任命されました。

Sau mùa hè năm đó, tôi được phái đến thành phố Wittenberge làm người tiên phong đặc biệt.

42. 16 そこで わたし は、 弓 ゆみ と 矢 や 、 剣 つるぎ 、 三 み 日 か 月 づき 刀 とう 、こん 棒 ぼう 、 石 いし 投 な げ、その ほか 考 かんが えつく かぎり の あらゆる 武 ぶ 器 き で 彼 かれ ら を 武 ぶ 装 そう させた。 そして、わたし と 民 たみ は レーマン 人 じん と 戦 たたか う ため に 出 しゅつ 陣 じん した。

16 Và chuyện rằng, tôi trang bị cho họ cung tên, gươm, đao, chùy, trành ném đá, cùng đủ loại vũ khí mà chúng tôi có thể sáng chế ra, rồi tôi cùng dân tôi ra đi đánh lại dân La Man.

43. 82 もしも 大 だい 神 しん 権 けん の 大 だい 管 かん 長 ちょう が 戒 いまし め に 背 そむ いた なら ば、 彼 かれ は 大 だい 神 しん 権 けん を 持 も つ 十二 人 にん の 顧 こ 問 もん に よって 補 ほ 佐 さ される 教 きょう 会 かい の 一般 いっぱん 評 ひょう 議 ぎ 会 かい の 前 まえ に 覚 おぼ えられる。

82 Và nếu vị Chủ Tịch của Chức Tư Tế Thượng Phẩm phạm tội, thì vị này phải bị đem ra trước hội đồng chung của giáo hội, và hội đồng này phải được mười hai vị cố vấn Chức Tư Tế Thượng Phẩm trợ giúp;

44. 賛成 さんせい して くださる 方 かた は 全 ぜん 員 いん 、 右 みぎ 手 て を 挙 あ げて その 意 い を 表 あらわ して ください。

Tất cả những ai đồng ý xin biểu lộ bằng cách giơ cao tay phải lên.

45. 10 また、さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 八十七 年 ねん も この よう に して 終 お わり、 民 たみ の 大半 たいはん は 依 い 然 ぜん と して 高 こう 慢 まん で 悪 あく 事 じ を 続 つづ けて おり、 神 かみ の 前 まえ を さらに 注 ちゅう 意 い 深 ぶか く 歩 あゆ んで いた の は、 少 しょう 数 すう の 者 もの に すぎなかった。

10 Và như vậy là cũng chấm dứt năm thứ tám mươi bảy dưới chế độ các phán quan, đa số dân chúng vẫn giữ lòng kiêu ngạo và tà ác, và thiểu số thì bước đi một cách thận trọng hơn trước mặt Thượng Đế.

46. しかし,そのいわゆる面白さは一時的なものにすぎません。

Nhưng cái gọi là thú vị đó chỉ là ngắn ngủi tạm bợ mà thôi.

47. また,ささいなことを大げさに考えたり,自分のことを深刻に考えすぎたりしないようにしてきました。

Tôi cố gắng không để chuyện bé xé ra to hoặc không quá đỗi tự ái.

48. ちょうつがいがさびついているなら,ドアは開ける時にぎしぎし音を立てます。

Tiếng kêu cót két, bản lề hoen gỉ, cánh cửa chầm chậm mở ra.

49. このように 地球は少しぼやけて見えます このように 地球は少しぼやけて見えます 火星の軌道に比べると 望遠鏡が小さすぎるからです 火星の軌道に比べると 望遠鏡が小さすぎるからです

Ta sẽ thấy một hình ảnh hơi mờ của trái đất bởi ta đã chệch ra khỏi quỹ đạo của sao Hỏa.

50. ですから,人種グループ間で生じる差異は0.5%のうちの,さらに14%以下に過ぎません。

Vì vậy, trong 0,5% ấy, sự khác biệt giữa các chủng tộc chỉ là 14% hoặc ít hơn.

51. 確かに,結婚はおとぎ話に出てくるロマンスのようなものではないかもしれませんが,悲劇である必要もありません。

Đúng vậy, hôn nhân có thể không như truyện tình trong tiểu thuyết, nhưng cũng không nhất thiết là một bi kịch.

52. 37 シオン に おける 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ に 関 かん する 彼 かれ ら の すべて の 決 けつ 議 ぎ に おいて、シオン の ステーク に おける 十二 人 にん の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と 同 どう 等 とう の 権能 けんのう を 持 も つ 定員 ていいん 会 かい を 構 こう 成 せい する。

37 Hội đồng thượng phẩm ở Si Ôn lập thành một nhóm túc số có thẩm quyền về các công việc của giáo hội, trong mọi quyết định của họ tương đương với các hội đồng Mười Hai Vị tại các giáo khu Si Ôn.

53. 7 銀 ぎん 一 セヌム は 金 きん 一 セナイン に 等 ひと しく、どちら も 大麦 おおむぎ 一 ひと 升 ます 、または 各種 かくしゅ の 穀 こく 物 もつ 一 ひと 升 ます 分 ぶん に 相 そう 当 とう した。

7 Một sê num bạc tương đương với một sê nin vàng, và cũng tương đương với một giạ lúa đại mạch hay các ngũ cốc khác.

54. 22 また、わたし は あなたがた に 言 い う。 もしも 今 いま 、この 地 ち に 住 す む 義 ぎ 人 じん の 1 祈 いの り が なかった なら ば、あなたがた は 完全 かんぜん な 滅 めつ 亡 ぼう に 見 み 舞 ま われて いた こと で あろう。 しかし、それ は ノア の 時 じ 代 だい の 人々 ひとびと の よう に 2 洪水 こうずい に よる の で は なく、 飢 き 饉 きん と 疫 えき 病 びょう と 剣 つるぎ に よった こと で あろう。

22 Phải, tôi nói cho các người hay rằng, nếu không nhờ alời cầu nguyện của những người ngay chính đang sống trong xứ này, thì ngay bây giờ các người đã bị viếng phạt bằng sự hủy diệt hoàn toàn rồi; sự hủy diệt đó không phải là bị bnạn lụt, như dân chúng bị ở thời Nô Ê, nhưng sẽ bằng nạn đói, bệnh dịch, và gươm đao.

55. うんざり さ せ よう と し て い る

Ông đang bắt đầu làm tôi khó chịu đấy.

56. 蛇がしゃべったというのは,おとぎ話のように思える。

Việc con rắn biết nói có vẻ như chuyện thần thoại.

57. そのような引用は,それらの学者に敬意を抱く人にとって役立つにすぎません。

Những sự trích dẫn đó chỉ giúp những người nào tôn trọng các học giả đó.

58. 聴衆の考え方を変えたいと思っているのであれば,声を大きくしすぎて聴衆をうんざりさせてはなりません。

Nếu muốn họ thay đổi lối suy nghĩ, thì đừng nói quá lớn làm họ khó chịu.

59. 信仰が試されるような困難に遭ったとき,確固として揺るぎなくあるにはどのようことが助けとなりますか。

Điều gì giúp cho chị được bền bỉ và bất di bất dịch khi đương đầu với những điều đang thử thách đức tin của chị?

60. 28 第 だい 三百四十九 年 ねん が 過 す ぎ 去 さ った。

28 Và năm thứ ba trăm bốn mươi chín đã trôi qua.

61. あっという間に時間が過ぎ,夜遅くになってしまったので,泊まっていくよう勧めてくださいました。

Chẳng mấy chốc trời đã tối, vì thế cô chú mời chúng tôi ngủ lại nhà họ.

62. 12 さて、わたし の 最愛 さいあい の 同胞 はらから よ、 神 かみ が すでに 我 われ ら の 汚 けが れ を 取 と り 除 のぞ いて くださり、 我 われ ら の 剣 つるぎ は 光 ひかり を 放 はな つ よう に なった ので、 剣 つるぎ を 二 に 度 ど と 同胞 はらから の 血 ち で 汚 けが す こと の ない よう に しよう で は ない か。

12 Giờ đây, hỡi các đồng bào thân mến nhất của trẫm, vì Thượng Đế đã cất bỏ những vết dơ của chúng ta nên những lưỡi gươm của chúng ta đã trở nên sáng chói, vậy chúng ta chớ nên để gươm của mình vấy máu của đồng bào chúng ta nữa.

63. 28 そして、わたしたち が エルサレム を 去 さ って から 三十 年 ねん が 過 す ぎた。

28 Rồi ba mươi năm đã trôi qua kể từ ngày chúng tôi rời Giê Ru Sa Lem.

64. 38 主 しゅ なる わたし が 語 かた った こと は、わたし が 語 かた った の で あって、わたし は 言 い い 逃 のが れ を しない。 たとえ 天 てん 地 ち が 過 す ぎ 去 さ って も、わたし の 1 言 こと 葉 ば は 過 す ぎ 去 さ る こと が なく、すべて 2 成 じょう 就 じゅ する。 わたし 自 じ 身 しん の 3 声 こえ に よろう と、わたし の 4 僕 しもべ たち の 声 こえ に よろう と、それ は 5 同 おな じ で ある。

38 Những điều gì ta là Chúa đã nói, ta đã nói, và ta không miễn giảm cho ta; và dù trời đất qua đi, nhưng alời ta sẽ không qua đâu mà sẽ được bứng nghiệm, dẫu bằng chính ctiếng nói của ta hoặc bằng tiếng nói của dcác tôi tớ ta thì cũng enhư nhau.

65. なぜ、ハムがフライパンよりも大き過ぎることを責めるんですか?

Tại sao bạn lại đổ lỗi cho thịt hun khói chỉ vì nó không vừa cái chảo?

66. 火が消えないよう,せっせと燃料を継ぎ足します。

Bạn không ngừng bỏ nhiên liệu vào lò sưởi để giữ cho nó cháy mãi.

67. 盗賊や追いはぎがうろついている時に門から外に出るなら,襲われて殺されかねませんでした。

Nếu đi ra ngoài thành khi có kẻ cướp, người đó có thể bị cướp hoặc bị giết.

68. 22 義 ぎ 人 じん は 打 う ち 破 やぶ られる こと の ない 人々 ひとびと です から、 恐 おそ れる に は 及 およ び ません。

22 Và những người ngay chính không cần phải sợ hãi, vì họ là những người không bị ngăn trở.

69. 35 そして この よう に、 神 かみ の 御 おん 子 こ の 1 十 じゅう 字 じ 架 か 上 じょう で の 2 犠 ぎ 牲 せい に よって 贖 あがな い が 行 おこな われた こと が、 死 し 者 しゃ の 間 あいだ に、すなわち、 小 ちい さな 者 もの に も 大 おお いなる 者 もの に も、 不 ふ 義 ぎ な 者 もの に も 忠 ちゅう 実 じつ な 者 もの に も 知 し らされた の で ある。

35 Và như thế phúc âm được tiết lộ ở giữa người chết, cả nhỏ và lớn, kẻ bất chính cũng như người trung thành, mà sự cứu chuộc đã được thực hiện qua asự hy sinh của Vị Nam Tử của Thượng Đế trên bthập tự giá.

70. 123 まことに、わたし は あなたがた に 言 い う。 わたし は 今 いま 、わたし の 神 しん 権 けん に 属 ぞく する 1 役 やく 員 いん を あなたがた に 与 あた えて、あなたがた が その 2 鍵 かぎ 、すなわち 3メルキゼデク の 位 くらい に 従 したが う、また わたし の 独 ひと り 子 ご の 位 くらい に 従 したが う 神 しん 権 けん の 鍵 かぎ を 持 も てる よう に する。

123 Thật vậy ta nói cho các ngươi hay, giờ đây ta ban cho các ngươi anhững chức sắc thuộc Chức Tư Tế của ta, để các ngươi có thể nắm giữ bnhững chìa khóa của chức ấy, đó là Chức Tư Tế theo ban cMên Chi Xê Đéc, là Chức Tư Tế theo ban Con Độc Sinh của ta.

71. ブレントさん ようこそ

D: Rất vui được có sự góp mặt của ông, Brent.

72. 4 わたしたちは,古い人格を脱ぎ捨てるだけではなく,二度と身に着けないようにしなければなりません。

4 Lột bỏ nhân cách cũ là một chuyện, nhưng tránh xa nó lại là chuyện khác.

73. 2 また 勇 ゆう 士 し 、 戦 せん 士 し 、さばきつかさ、 預 よ 言 げん 者 しゃ 、 賢者 けんじゃ 、 長老 ちょうろう 、

2 Người mạnh mẽ, chiến sĩ, phán quan, tiên tri, thấy bói và bô lão;

74. 36 シオン の ステーク に おける 常任 じょうにん 1 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ に 関 かん する 彼 かれ ら の すべて の 決 けつ 議 ぎ に おいて、 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 定員 ていいん 会 かい 、あるいは 巡 じゅん 回 かい 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と 同 どう 等 とう の 権能 けんのう を 持 も つ 定員 ていいん 会 かい を 構 こう 成 せい する。

36 aCác hội đồng thượng phẩm thường trực, tại các giáo khu Si Ôn, lập thành một nhóm túc số có thẩm quyền về các công việc của giáo hội, trong mọi quyết định của họ, tương đương với thẩm quyền của nhóm túc số chủ tịch đoàn, hay hội đồng thượng phẩm du hành.

75. 24 遠方 えんぽう の 地 ち で は、 当 とう 事 じ 者 しゃ の 双 そう 方 ほう あるいは どちら か 一 いっ 方 ぽう が 要請 ようせい する とき に、 大 だい 祭 さい 司 し たち が 前述 ぜんじゅつ の 方 ほう 法 ほう に 倣 なら って 評 ひょう 議 ぎ 会 かい を 召集 しょうしゅう し 組 そ 織 しき して、 問題 もんだい を 解決 かいけつ する 権限 けんげん を 持 も つ。

24 Các thầy tư tế thượng phẩm, khi ở bên ngoài, có quyền triệu tập và tổ chức một hội đồng theo thể thức đã nói trên, để giải quyết các vấn đề khó khăn, khi hai bên hoặc một trong hai bên yêu cầu việc đó.

76. 13 レーマン 人 じん が、その よう に 多 おお く の わたしたち の 勇 ゆう 敢 かん な 兵 へい たち の 血 ち を 流 なが して 支 し 配 はい 権 けん を 得 え た 町 まち は、 次 つぎ の とおり です。

13 Và sau đây là tên những thành phố đã bị dân La Man chiếm được bằng cách làm đổ máu biết bao chiến sĩ anh dũng của chúng ta:

77. 神話やおとぎ話の場合,そのような書き方をするでしょうか。

Chuyện huyền thoại và cổ tích có thường như thế không?

78. 配偶者が親にべったりしすぎているように思える。

Người hôn phối của bạn dường như quá khăng khít với cha mẹ ruột.

79. モーセは祈り,民が仰ぎ見ることができるように蛇をさおにかけることを主から指示された。

Môi Se đã cầu nguyện và được chỉ dẫn phải làm một con rắn ở trên một cây sào để cho dân chúng nhìn lên.

80. ガデアントン の 強 ごう 盗 とう たち は 金 きん と 銀 ぎん を 豊 ゆた か に 蓄 たくわ え、また あらゆる 商品 しょうひん を 交 こう 易 えき して いた。

Và dân chúng tích lũy vàng bạc đầy kho và giao dịch buôn bán mọi thứ hàng hóa.