1. せいぶんに とうじょうする じんぶつを 切りとって,のりか セロテープで あつ紙,小さな 紙ぶくろや,ぼうに はりましょう。

경전 인물 그림을 잘라 골판지, 두꺼운 종이, 작은 종이 봉투 또는 나무 막대에 붙이세요.

2. 今,この山に小さなスコップを突き入れたとしましょう。 どんな豆つぶをすくえると思いますか。

이제 그 더미에서 콩들을 큰 숟가락으로 퍼올리면 어떠한 것을 얻게 될 것이라고 생각하십니까?

3. 落胆している人を築き上げ,『くすぶる灯心を消す』ことがないようにするには,何ができるでしょうか。

우리는 낙심한 사람들을 세워 주고 ‘연기 나는 심지를 끄지’ 않기 위하여 어떻게 할 수 있습니까?

4. 読みかたを知っていると,とても多くのきょうみぶかいことを学べるからです。

당신이 읽는 방법을 배운다면 당신이 배울 수 있는 재미있는 것들이 많이 있읍니다.

5. ちょきんばこに,はいっていたおかねです。 これでぜんぶです。

앨리슨은 이렇게 편지하였습니다. “저금통에 있는 돈을 전부 꺼냈어요.

6. また,しがみつく,指をしゃぶる,おねしょをするなど,幼児に後退してしまう子も見てきた」。

그런가 하면 부모에게 매달리거나 엄지손가락을 빨거나 야뇨증이 생기는 이전 상태로 다시 돌아가는 아이들도 보았다.”

7. この語はまた,『地の上を,天の大空の表を飛ぶ,飛ぶ生き物』についても当てはまるでしょう。

이 말은 ‘땅위 하늘의 궁창의 표면을 날아다니는 피조물들’에게도 적용될 것입니다.

8. プログラムが進行している間は席に着いて熱心に聴き,ぶらぶら歩き回ったり......話し込んだりしないようにしましょう。

프로그램이 진행중일 때는 돌아다니거나 이야기를 하는 대신에 우리 좌석에 앉아서 듣도록 할 것이다.

9. 下部ヨルダンは主に ぎょりゅう,きょうちくとう,柳などの木や低木のやぶで縁取られており,聖書時代にはそのやぶの中にライオンが親子連れで潜んでいました。

요단 하부는 주로 위성류, 협죽도, 버드나무 등의 교목과 관목의 숲으로 둘러싸여 있으며, 성서 시대에는 이곳에 사자와 그 새끼들이 숨어 있었다.

10. 5 また、わたし は、 彼 かれ が シオン に おける 塾 じゅく と 教 きょう 会 かい を 教 きょう 化 か する ため に、すべて の 聖文 せいぶん と 奥 おく 義 ぎ を 説 と き 明 あ かせる よう に、 多 おお く の 祝 しゅく 福 ふく を もって 彼 かれ を 祝 しゅく 福 ふく しよう。

5 또 모든 경전과 비밀들을 해석하여 시온에 있는 학교와 교회의 교화에 있어 그에게 많은 복을 더하여 축복하리라.

11. グリッド表示だとちょっと退屈ですが、ぶつけるのは相変わらずできます

더 식상해 보이긴 하지만, 여전히 부딪치고, 충돌 시킬 수 있어요.

12. 41 それゆえ、あなた は ベニヤミン 王 おう の 治 ち 世 せい に 至 いた る まで、すなわち、あなた が 翻 ほん 訳 やく して 所 しょ 持 じ して いる 部 ぶ 分 ぶん に 至 いた る まで、ニーファイ の 1 版 はん に 刻 きざ まれて いる 記 き 録 ろく を 翻 ほん 訳 やく しなければ ならない。

41 그러므로 너는 ᄀ니파이 판에 있는 새겨진 글을 번역하되, 베냐민 왕의 치세까지 곧 네가 간직해 둔 바 네가 번역한 데에 이르기까지 번역할지니라.

13. そこでいってみました 「ここは寒いし、私は遠くからはるばるやってきたんですよ ちょっと入れてもらえませんか」 するとその男はしぶしぶ私達を中に入れてくれ 私たちは床に腰掛けました

잠시만 들어가도 되겠습니까? 얼어죽을것 같군요." 그러자 그 사람은 내키지 않는 듯 우리를 들여보내 주었고

14. たぶんあなたのことをいくじなしというでしょう。

아마 비겁하다고 말하기도 할 거예요.

15. この考え方が なぜここまで しぶとく残っているのでしょうか

이 생각들이 왜 이렇게 영향력있게 자리할까요?

16. 聖書時代の音楽と聞くと,すぐに思い浮かぶのは,ダビデという名でしょう。 ダビデは,3,000年ほど昔に生きていた非凡な人です。

성서 시대의 음악이라고 하면 누가 떠오릅니까? 아마 약 3000년 전에 살았던 탁월한 인물인 다윗이 떠오를 것입니다.

17. 3 鷲は,大きくて強い翼を,空高く飛ぶこと以外にも用います。

3 독수리는 높이 날아오를 때 외에도 그 넓고 강한 날개를 사용합니다.

18. 聖 せい 書 しょ 外典 がいてん と 呼 よ ばれる 古 こ 代 だい 文書 ぶんしょ の 部 ぶ 分 ぶん に 達 たっ した とき、 彼 かれ は 主 しゅ に 尋 たず ね、この 指 し 示 じ を 受 う けた。

성서외경이라 불리는 고대 기록 부분에 이르렀을 때 그는 주께 물어 이 가르침을 받았다.

19. エホバは,飛ぶことのできないダチョウと空高く飛ぶコウノトリとを対照させながら,ヨブにこうお尋ねになりました。「 雌のだちょうの翼は楽しげに羽ばたいたか。

여호와께서는 날지 못하는 타조와 높이 나는 황새를 대조하여서 욥에게 이렇게 물으셨다. “암타조의 날개가 기쁘게 퍼덕이더냐, 그것이 황새의 날개 끝과 깃털을 가지고 있느냐?”

20. 都市をクローズアップする」を読めば,興味深い事実を学ぶことができるでしょう。

“도시를 가까이 살펴봄”으로써 흥미있는 사실을 배워 알 수 있다.

21. 照明はまぶしくない適度なものかどうか(最低100ワット)も確かめましょう。

또한 충분하면서도 너무 눈부시지 않는(적어도 100‘와트’ 정도) 조명이 있어야 한다.

22. 残った汁は,かぶ,大根,しょうがなどを漬けるのに使うこともできます。

원한다면, 남은 즙으로는 순무나 무우 또는 생강을 절일 수 있다.

23. 1-3 聖 せい 書 しょ 外典 がいてん は 大 だい 部 ぶ 分 ぶん 正確 せいかく に 翻 ほん 訳 やく されて いる が、 人 ひと の 手 て に よって 書 か き 入 い れられた 真実 しんじつ で ない もの も 多 おお く 含 ふく まれて いる。 4-6 聖 せい 書 しょ 外典 がいてん は 御 み 霊 たま に 照 て らされる 者 もの に 益 えき を 与 あた える。

1~3, 성서외경은 대부분 바르게 번역되었으나 사람의 손에 의한 올바르지 아니한 가필이 많이 포함되어 있음. 4~6, 성서외경은 영으로써 일깨움을 받는 자들에게 유익을 줌.

24. 彼女は,てきぱきとすばやく事を運ぶので,まず,よく見ていることが大切です。

우선, 당신은 주의깊게 관찰해야 할 것이다. 동작이 빠르고 단호하기 때문이다.

25. あのカールした長いまつ毛は言うまでもなく,奇妙なこぶ,長い首,か細い脚,大きな丸い足があるのはなぜでしょうか。

길고 곱슬곱슬한 속눈썹은 말할 것도 없고, 이상스런 혹, 기다란 목, 가냘픈 다리, 그리고 크고 둥그스름한 발을 보면 어떠한가?

26. 中にはダイナマイトを持ち込むぶっそうな者もいたので、けっきょくこの墓石は持ち主が取り壊してしまった。

안에는 다이너마이트를 가져 입무부그런 사람도 있었으므로, 결국 이 묘석은 소유자가 무너뜨려 버렸다.

27. コオロギの鳴き声や,暑い夏の昼下がりにせっせと働くミツバチのぶんぶんいう音を聞いたり,ホタルの夜のダンスを見たりした経験を読者も恐らくお持ちのことでしょう。

아마 귀뚜라미가 귀뚤귀뚤 우는 소리나 더운 여름 날 오후에 분주한 꿀벌들이 붕붕거리는 소리 또는 반딧 벌레가 밤중에 춤추듯 나는 것을 즐겨본 적이 있을 것이다.

28. 多くの方が ゴールデンゲートブリッジの下を 泳ぐサメに喜ぶでしょう

금문교 아래 실제 상어를 본다면 사람들은 흥미로워 할겁니다

29. シュノーケルを使う人が一番よくぶつかる問題は,遠くへ行きすぎたり,潮流に逆らって泳いだりして,極度に疲労することでしょう。

스노클 사용자가 직면하는 가장 흔한 문제는 아마 기진 맥진인데, 너무 멀리 모험을 하거나, 조류를 거슬러 힘들게 나아가기 때문에 그렇게 된다.

30. ぱりっとした感じがなくならないよう,よくみょうばんを加えますが,ぶどうの葉でも同じ効果が得られます。

절임을 파삭파삭하게 하기 위해 종종 명반을 첨가하지만, 포도 잎도 같은 목적을 이룰 것이다.

31. まだその時は濡れていないとしても,航海中に恐らく海水のしぶきがかかったり,波がはねかかったりすることでしょう。

그 때는 아직 몸이 젖지 않았다 하더라도, 아마 여행 도중에 바닷물이 튀거나 파도가 들이치면서 젖게 됩니다.

32. ともかくかぶりつきたいような気持ちになります。

한 입 먹고 싶은 생각이 간절해집니다!

33. ガンジテス川のほとりをぶらついていたとき,川の水にひょいと手を入れてみました。

강기테스 강가를 거닐다가 손으로 물을 쳐 보았다.

34. 背教 はいきょう した エズラ・ ブース に よる 幾 いく つ か の 新聞 しんぶん 記 き 事 じ が 公 こう 表 ひょう された 結 けっ 果 か として 教 きょう 会 かい に 対 たい して 生 しょう じて いた 悪 あく 感情 かんじょう を 静 しず める ため に、 兄 きょう 弟 だい たち は 出 で て 行 い って 教 おし え を 説 と かなければ ならなかった。

형제들은 배도한 에즈라 부스가 기고한 어떤 신문 기사가 출간된 결과로 교회에 대하여 형성된 비우호적인 감정을 누그러뜨리기 위하여 전도하러 나가야 했다.

35. このねじけて,ますます神を信じなくなった世代にあって,神への信仰を多少とも抱いている人に出会うのは歓ぶべきことではないでしょうか。

이 뒤틀어지고 점점 더 무신적이 되어가는 세대 가운데서, 어느 정도 하느님의 존재를 믿는 사람들을 만나게 되는 것을 기뻐해야 하지 않습니까?

36. 今夜のパーティーでもできる実験を教えましょう どのようなイメージが浮かぶのか調べる事ができます

여러분은 오늘밤 리셉션에서 그 이미지가 어떻게 보이게 될지 실험을 해 볼 수 있을겁니다.

37. 45 見 み よ、ニーファイ の 版 はん に は、わたし の 福 ふく 音 いん に ついて もっと 深 ふか い 見 み 方 かた を 与 あた える 多 おお く の 事 こと 柄 がら が 刻 きざ まれて いる。 それゆえ、あなた が この ニーファイ の 刻 きざ まれた 記 き 録 ろく の 最 さい 初 しょ の 部 ぶ 分 ぶん を 翻 ほん 訳 やく して、この 書 しょ に 加 くわ える こと は、わたし の 知 ち 恵 え に かなって いる。

45 보라, 니파이 판에는 나의 복음을 더 폭넓게 보게 하는 많은 기사가 새겨져 있느니라. 그러므로 네가 니파이가 새긴 글의 이 첫 부분을 번역하여 이 책에 내어 보냄이 내 안에 있는 지혜니라.

38. 13 ところで、この 民 たみ の 多 おお く の 者 もの が この 民 たみ の 行 おこな って きた こと を 書 か き 続 つづ けて たくさん の 記 き 録 ろく を 残 のこ して おり、その 記 き 録 ろく は 詳細 しょうさい で 非 ひ 常 じょう に 大 たい 部 ぶ で ある。

13 그리고 이제 이 백성 중 많은 자들이 이 백성의 행한 바에 대하여 적고 있는 기록이 많이 있어, 그 기록이 그에 관해 상세하고 분량 또한 매우 많았더라.

39. 港までぶらぶら歩いて水際に行くと,潮がどんどん引いているのに気づきました。

항구쪽으로 천천히 걸어 내려가 곧바로 물가로 가자 바닷물이 빠른 속도로 빠져 나가는 것이 눈에 띄었다.

40. 箴言 12:18)ですから,イエスのように人を励ますようにし,『くすぶる灯心を消す』ことが決してないようにしましょう。

(잠언 12:18) 그러므로 우리도 예수처럼 격려적이 되고 결코 ‘연기 나는 심지를 끄지’ 않도록 합시다.

41. 3 その 版 はん の 記 き 録 ろく の 最 さい 初 しょ の 部 ぶ 分 ぶん に は、 世 せ 界 かい の 創 そう 造 ぞう と アダム が 造 つく られた こと、その とき から 1 大 だい 塔 とう に 至 いた る まで の 話 はなし 、それに 大 だい 塔 とう の とき まで に 人 ひと の 子 こ ら の 中 なか に 起 お こった こと が 載 の って いる が、この 部 ぶ 分 ぶん は ユダヤ 人 じん も 持 も って いる と 思 おも う ので、

3 그리고 생각하건대 이 기록의 첫 부분, 곧 세상의 창조와 또한 아담의 창조에 관하여 말해 주며, 그때로부터 큰 ᄀ탑에 이르기까지의 기사와, 무엇이든지 그때까지 사람의 자녀들 가운데 일어났던 일들은 유대인들이 가지고 있은즉—

42. 例えば,安全のためにヘルメットをかぶるべきでしょうか。

예를 들면, 자전거를 탈 때는 헬멧을 써야 합니까?

43. 12 ちょっとした親切な行ないが,真理を学ぶよう人を助けるきっかけになる場合があります。

12 친절한 행동은 진리를 배우도록 다른 사람들을 돕는 디딤돌이 될 수 있습니다.

44. ツンと鼻を突き出し,こぶを左右に振りながら,ひょろりとした脚を使って大またで歩くその姿を初めて目にすると,だれもがまさに驚いてしまいます。

치켜든 코와 이리저리 흔들리는 혹, 후리후리한 다리로 낙타가 성큼성큼 걷는 것을 처음 보는 사람은 정말 놀라게 된다.

45. 初めてケープタウンの事務所に着いた時,私は学ぶべきことがまだたくさんあると思っていたので,支部の監督のフィリップス兄弟に,「どうすれば皆さんに追いつくことができるでしょうか」と尋ねました。

케이프타운 지부에 처음 도착했을 때 나는 아직 배워야 할 것이 많다고 느껴서, 지부 감독자인 필립스 형제에게 “어떻게 해야 따라잡을 수 있습니까?” 하고 물었다.

46. 3 彼 かれ ら が 眠 ねむ った 後 のち 、 教 きょう 会 かい の ひどい 迫 はく 害 がい 者 しゃ 、 背教 はいきょう 者 しゃ 、 淫 いん 婦 ぷ 、すなわち バビロン が 現 あらわ れる。 この 1バビロン は すべて の 国 こく 民 みん に 自 じ 分 ぶん の 杯 さかずき から 飲 の ませる。 そして 彼 かれ ら の 心 こころ の 中 なか に、 敵 てき 、すなわち サタン が 座 ざ して 支 し 配 はい する。 見 み よ、 彼 かれ が 毒 どく 麦 むぎ を まく。 それゆえ、 毒 どく 麦 むぎ は 小 こ 麦 むぎ の 生 せい 長 ちょう を 妨 さまた げて、2 教 きょう 会 かい を 荒 あ れ 野 の に 追 お いやる。

3 그리고 그들이 잠든 후에 교회를 크게 박해하는 자, 배도자, 창녀, 곧 모든 국민으로 하여금 그 잔을 마시게 하며, 그 마음속에 원수 곧 사탄이 앉아 다스리는 ᄀ바벨론이—보라, 그가 가라지를 뿌리느니라. 그런즉 가라지가 밀을 억누르며, ᄂ교회를 광야로 내모느니라.

47. ケチャップは 細かく砕いてつぶされた 完全に粉々のトマトから できています

음, 그것은 분쇄되고, 으깨지고, 때려쳐지고, 완전히 훼손된 토마토로 만들어졌습니다.

48. 明らかに,詳細については今後学ぶべき事柄が多くあります。

분명, 세부점들에 대해서는 아직도 우리가 배울 것이 많습니다.

49. おしゃぶりをくわえており、まだ言葉を話すことはできない。

나는 지금 가슴이 떨려서, 무슨 말을 할 수가 없구나.

50. 辺りをぶらぶら散歩していないときには,わたしが木の上で何もせずに休んでいるのが見られるでしょう。

내가 느릿느릿 걷는 모습이 보이지 않을 때는 아마 나무 위에서 아무 일도 하지 않고 쉬고 있을 것입니다.

51. 吐き気がしたり,光がまぶしく感じられたりもします。

속이 울렁거리기도 하고 밝은 빛을 보기가 힘들어지기도 합니다.

52. 家族の他の成員が糖尿病について学ぶことも有益です。 病気の当人が診察を受けに行く時に,交代で付き添うこともできるでしょう。

가족 성원들이 당뇨병에 관해 배우고, 심지어 번갈아 가며 환자를 데리고 병원에 가서 진료를 받게 하는 것은 유익합니다.

53. 雄くじゃくは尾羽を意のままに半円のびょうぶ状または扇状に広げてみせ,左右の両端が地面に着くまでにします。

수컷은 꼬리를 자유자재로 펴서 인상적인 반원형 병풍 또는 부채 모양으로 만들어 좌우 양쪽이 땅에 닿게 할 수 있다.

54. ところで“羊飼い”ではなく,“牧場主”と呼ぶのはどういうわけでしょうか。

내가 “양치기”라고 하지 않고 “목양업자”라고 한 이유를 아는가?

55. 5 もしも 彼 かれ が 戒 いまし め に 背 そむ いて、 教 きょう 会 かい に 属 ぞく する に ふさわしくない と 見 み なされた なら ば、 彼 かれ は わたし の 教 きょう 会 かい の 貧 まず しい 者 もの や 乏 とぼ しい 者 もの の ため に ビショップ に 奉 ほう 献 けん した その 分 ぶん に ついて は、これ を 要 よう 求 きゅう する 権 けん 利 り を 持 も たない。 それゆえ、 彼 かれ は その ささげ 物 もの を 保 ほ 有 ゆう せず、ただ 文書 ぶんしょ を もって 彼 かれ に 譲 じょう 渡 と された 分 ぶん だけ を 受 う け 取 と る 権 けん 利 り を 持 も つ。

5 그리고 만일 그가 범법하여 교회에 속함이 합당한 줄로 여겨지지 아니하면, 그는 나의 교회의 가난한 자와 궁핍한 자를 위하여 자신이 감독에게 헌납한 그 몫을 요구할 권리가 없으리니, 그러므로 그는 그 예물을 보유하지 못할 것이요, 단지 자신에게 양도된 몫에 대해서만 권리를 요구할 수 있을 것이니라.

56. 9 彼 かれ は また、 自 じ 分 ぶん の ため に 大 おお きな 宮 きゅう 殿 でん を 建 た てて その 中 なか に 王 おう 座 ざ を 設 もう けた が、それら は すべて 上等 じょうとう な 材木 ざいもく で 作 つく り、 金 きん や 銀 ぎん や 貴 き 重 ちょう な 品 しな で 飾 かざ った。

9 그리고 그가 또한 자기를 위하여 넓은 궁궐을 짓고, 그 가운데 보좌를 만들었으니 이 모두는 좋은 목재로 되었고 금과 은과 귀한 것으로 꾸몄더라.

57. 男性はだぶだぶのズボンをはき,色鮮やかな配色の,地面にひきずるほど長くてゆったりしたブブという外とうを着ます。

남자들은 자루처럼 생긴 바지와 땅에 까지 끌리고 화려한 색깔로 장식을 단 커다란 겉옷 즉 ‘보우보우’를 입는다.

58. また,自分の好きなテーマを選ぶようにしてください。

또 주제를 당신이 좋아하는 것 가운데서 선택해 보세요.

59. ヒクイドリは恐らく,頭を保護するための頑丈な突起,つまりかぶとを使って茂みの中を逃げて行くでしょう。

십중 팔구, 화식조는 머리를 보호해 주는 단단한 투구 같은 머리 돌기를 사용하여 덤불을 헤치면서 달아날 것입니다.

60. 復活の希望がなかったなら,そのような危難に身をさらす生き方を選ぶのは全く無謀なことだったでしょう。

부활 희망이 없이 그러한 위험에 자신을 노출시키는 인생 행로를 선택하였다면, 그것은 참으로 무모한 일이었을 것입니다.

61. そして幅が約0.5ないし3キロある谷の下層(ゾール)では,いばらやあざみ,ぶどうの木やかん木,キョウチクトウ,ぎょりゅう,柳,ポプラなどの密生したやぶの間をくねくね曲がりながら川が流れています。

요르단 강은 폭이 0.5킬로미터에서 3킬로미터가량 되는 이러한 골짜기의 하층부(조르)를 통해, 가시나무와 엉겅퀴, 포도나무와 관목, 협죽도, 위성류나무, 버드나무, 미루나무 등의 빽빽한 숲 사이를 구불구불 흘러간다.

62. 見た人の数ということであれば たぶんその20倍くらいになるでしょう

자, 거기에 곱하기 20 정도 하면 본 사람 숫자가 되지 않을까요.

63. 外国語を学ぶことは,数多くの新しい友情へのとびらを開きます」。

외국어를 배우면 새로운 벗들을 사귈 많은 기회가 있다.”

64. 忍耐を示し,励ましを与えるなら,たとえおくびょうな子どもでもやがて水の中で歩きまわったり水をあびたりするのを喜ぶようになります。

당신이 인내하고 격려함으로써 겁많은 어린이도 때가 되면 물속에 들어가고 물을 끼얹는 즐거움을 알게 될 것이다.

65. 私はしばしば真夜中に汗をびっしょりかいてぶるぶる震えながら目を覚ましました。

나는 종종 땀에 젖고 몸을 떨면서 한밤중에 잠을 깨곤 했다.

66. 地震による揺れが収まり,自分が生きているのを悟ったとき,まずどんなことが頭に浮かぶでしょうか。

만일 당신이 지진에서 살아남았다면, 요란한 굉음이 그친 후에 당신은 무엇을 생각하겠는가?

67. 19 あなたがた は 自 じ 分 ぶん の ため に、 虫 むし が 食 く い、さび が つき、また、 盗人 ぬすびと ら が 押 お し 入 い って 盗 ぬす み 出 だ す よう な 地 ち 上 じょう に、 宝 たから を 蓄 たくわ えて は ならない。

19 너희를 위하여 보물을 땅에 쌓아 두지 말라. 거기는 좀과 동록이 해하며, 도적이 뚫고 들어와 도적질하느니라.

68. これらの巣は非常にじょうぶに,またしなやかにできており,小物入れや,子供用のスリッパとしてさえ用いられています。

이러한 둥우리들은 매우 강하고 부드럽기 때문에 지갑이나 심지어 어린이용 슬리퍼로도 이용되어 왔다.

69. また,カーニバルはどんな実を結ぶでしょうか。

그로 인한 열매들은 무엇인가?

70. まもなく卵がぶくぶくと泡を立て始め,熱せられた青竹から出る汁と混ざり合います。

얼마 지나지 않아 그것이 끓어오르면서, 뜨거워진 어린 대나무에서 나오는 진액과 섞인다.

71. 最終的に 行き場のない焦りから 頭に思い浮かぶのは トイレに駆け込み 「アーッ」とスッキリすることでしょう

마침내, 다른 건 생각할 겨를도 없이 급박하고 필사적으로 화장실을 찾아 헤매다 "후유"하고 소변을 보죠.

72. 大抵の場合,そういう子はあちらこちらをぶらぶらして,無事に帰って来るものです。 そしておそらく,緊張しきった親の手で何らかの懲らしめを受けることになるでしょう。

보통, 이리저리 돌아다닌 아이는—안전하고 무사하게—집으로 들어오며, 아마 이제 잔뜩 긴장했던 부모의 손에 얼마의 징계를 당하게 된다.

73. ● なべの取っ手はレンジの中央に向けてください。 取っ手にぶつかって中身をこぼすことがないよう,ぶつかりにくい方向に取っ手を向けておきます。

• 냄비의 손잡이를 가스 레인지의 가운데 쪽으로 향하게 함으로써, 자칫 건드려 엎지르는 일이 없게 한다.

74. 新しい言語を学ぶ人は,注意深く聴くことに加えて,流ちょうな話し手の発音や話し方に倣うこと,つまり,まねをすることも勧められています。

새로운 언어를 배우는 사람은 주의 깊이 듣는 것에 더해, 그 언어를 유창하게 말하는 사람의 발음과 그가 사용하는 문형을 모방하고 따라 해 보는 것이 좋습니다.

75. ずいぶんかさばった“サイン”ですね,と言われるでしょうか。

“서명” 치고는 좀 지나치게 크다고 생각하지 않는가?

76. ● 夫が床の上で酔いつぶれてしまった時,この婦人にはどんなことができるでしょうか。「

● 자기 남편이 곤드라졌을 때 그 아내는 어떻게 할 수 있겠는가?

77. 目的を持って歩きかつ行動し,ぶらぶらしないようにします。

뚜렷한 목적을 가지고 걸으며 행동하라.

78. 記念日と聞いて,まず思い浮かぶのはどの日でしょうか。

기념일이라는 말을 들을 때 어떤 날이 맨 먼저 떠오릅니까?

79. もちろんこれは,ぶらぶら歩いたり散歩したりする程度ではなく,「心臓の鼓動が速くなり,息遣いがより深くなるくらいきびきびと」歩いて初めて達成されるという点をその小冊子は指摘しています。

물론, 이것은 어슬렁거리며 슬슬 천천히 걷는 걸음으로써가 아니라, “심장이 더 빠르게 박동하게 하고 더 깊은 호흡을 하게 할 만큼 활발히” 걸음으로써 성취할 수 있다고 이 책자는 지적한다.

80. まず最初に,葉をこまかく裂き,かみつぶして小さな玉にします。

먼저 그들은 잎을 갈기갈기 찢어서, 작은 알맹이 모양으로 씹어서 만든다.