1. 陶器師は多くの場合,器類の取っ手に独自の“商標”を押しました。

陶匠一般会把“商标”印在器物的把手上。

2. ガラス製品、磁器製品及び陶器製品

玻璃器皿、瓷器和陶器

3. 磁器製・陶器製・土器製又はガラス製の造形品

瓷、陶瓷、陶土或玻璃艺术品

4. 磁器製・陶器製・土器製又はガラス製の像

瓷、陶瓷、陶土或玻璃塑像

5. 陶器像、神像の例 鬼瓦。

偽經妖像,至於刻版流布。

6. * アラビア,ペルシャ,インド,ヨーロッパの商人たちが,馬,じゅうたん,宝石,香辛料などを陸路あるいは海路で運び込み,陶磁器,漆器,絹などと交換しました。

*这其间阿拉伯、波斯、印度和欧洲的商人带着马匹、地毯、宝石和香料,通过陆路和水路来到中国,换取陶瓷制品、漆器和丝绸。

7. 陶器師は業をさらに行なう

5. 伟大窑匠怎样进一步发挥他的大能?

8. 81・82号の「有田陶器市号」併結は終了(「有田陶器市号」は「みどり」の臨時列車として運転されるようになる)。

不再與81、82號「有田陶器市號」串聯運輸(「有田陶器市號」成為了「綠」的臨時列車)。

9. 長崎町衆の1人として朱印船貿易商となって、豪商の末次興善(末次平蔵の父)たちの助けを受け、当時珍重された呂宋壺(ルソン島で焼かれた陶器。

他成為長崎町眾的一員並成為朱印船貿易商,受到末次平藏之父末次興善等人的協助,經營當時貴重的呂宋壺(在菲律賓呂宋島燒製的陶器。

10. 陶器師はある種類の器を作りはじめても,それが『陶器師の手によって損なわれた』場合,それを別の型のものに作り替えるかもしれません。(

一个陶匠起初也许想做某个样式的器皿,但后来“器皿在手中做坏了”,他就改变主意,用同一团泥土做别的器皿。(

11. 偉大な陶器師に形作っていただく

让伟大的陶匠塑造你

12. 4月29日:この年より、81・82号は有田陶器市期間中に限り、博多駅 - 早岐駅間で臨時特急の「有田陶器市81・82号」を併結した。

1996年(平成8年)4月29日:在有田陶器市期間,第81、82號班次會與臨時特急「有田陶器市81、82號」串聯運行博多站與早岐站之間。

13. 陶器師によって形造られた物が,ほかならぬその陶器師には手も物を形造る力もないと唱えているのです。

陶匠亲手造出来的东西,竟敢说陶匠没有手,或者说他没有能力,不能造成什么东西。

14. 灰陶は高火度の還元炎焼成で焼き締めた土器で、新石器時代から製作されているが、灰陶の器表に赤、白、黒などの顔料で絵画や文様を表した加彩灰陶は春秋時代以降にみられる。

灰陶是在高温的还原气氛下烧成的,其历史可以追溯至新石器时代,但在灰陶的器表以红、白、黑等颜料绘画或刻入纹样的加彩灰陶则出现在春秋时代。

15. ガラス 製品、磁器製品及び陶器製品であって 他の類に属しないもの

不属别类的玻璃器皿、瓷器和陶器

16. 中国陶磁の歴史は新石器時代に始まった。

中国陶瓷的历史开始于新石器时代。

17. エホバはエレミヤに陶器師の家に行くよう命令します。

耶和华吩咐耶利米到窑匠的家去。

18. 磁山や裴李崗の土器は赤褐色の紅陶で、器表は入念に研磨されている。

磁山和裴李岗的陶器为赤褐色的红陶,表面有打磨过的痕迹。

19. 王に仕えた数人の陶器師が住んでいたユダの場所。(

犹大境内一些替王工作的陶匠所居住的地区。(

20. 神が「わたしたちの造り」をご存じであるという表現は,聖書がエホバを陶器師に,そしてわたしたちをその陶器師の形造る器になぞらえていることを思い起こさせます。

他知道“我们的本体”这句话使我们想起,圣经把耶和华比作窑匠,把我们比作他所造的器皿。

21. それを知るには,陶器師自身に尋ねるのが最善です。

要想知道为什么,得问问陶匠本人。

22. □ この地に対する偉大な陶器師の目的は何ですか

□ 伟大的窑匠对地球定了什么旨意?

23. 陶工たちが用いた幾何学模様の中には,今でも現代の陶器の意匠に見られるものがあります。

有些青瓷则以几何图案作为装饰,同时代的陶器也采用类似的图案。

24. 陶器師はろくろ(potter's wheel)と呼ばれる回転する水平の円盤の上で土器の形を作りました。(

陶匠在一个旋转的平放式圆盘制作陶器,这个圆盘叫“陶轮”。(

25. 動物を犠牲にする様子を描いた陶器の大皿,西暦前6世紀

公元前6世纪的陶制圆盘,上面绘有人们献祭牲的情景

26. 偉大な陶器師が「悔やまれ(る)」ことは,なぜ慰めとなりますか

知道伟大的陶匠有时会“遗憾”或“回心转意”,为什么应该叫我们感到安慰?

27. 陶器師は粘土を精製した後,なるべく6か月以内に使います。

陶匠都认为,粘土经过精炼后,就该在六个月内使用。

28. ● キルティング,かぎ針編,編物,マクラメ細工,陶器その他の手工芸品を作ること

• 装棉被、钩针织物、编织、结花边、制陶器;其他手艺

29. 一方で イヤリングや 陶器や 楽器のような 小さなものには 大切で 温かいものを感じていました

在那些小件的物品 像耳环 陶罐 或是乐器 都是实质化而且有神韵的

30. 陶器のかめは通気性に優れていたので,キムチは長くもちました。

陶瓷是很好的通风容器,因此泡菜可以保存很久也不会腐烂。

31. トトラ葦の舟に乗っている漁師をかたどった,インカ時代以前の陶器

一个前印加的陶器,渔夫坐在香蒲芦苇小船上

32. 東日本で広く流通し、瀬戸物は陶磁器を指す一般名詞化した。

在東日本廣泛流通,瀨戶物成為指稱陶磁器的一般名詞。

33. 陶器師は,定まった形のない粘土の塊に適量の水を加え,形を整えて見事な器に仕上げます。

一个陶匠能够取一团黏土,加上适量的水,便把黏土塑造成精美的器皿。

34. B・ヘンダーソン陶器店 ― ライ・レーン・ペックハムは,アフリカの友に謹んでご通知申し上げます。

例如,请留意这项到处宣传的告白:“亨得逊陶瓷公司谨通知同情非洲的人士,本公司在售出的糖缸之上有金字标明:东印度的糖不是奴隶所制的。”

35. 1295年にマルコ・ポーロは陶磁器の見本を幾つかベニスに持ち帰り,それをポルチェラーナ ― 磁器<ポーセリン>と呼びました。

1295年,马哥孛罗带了不少陶器样本返回威尼斯,并且称之为瓷器(porcellana)。

36. ロ)偉大な陶器師はどんな目的でアダムとエバを生み出されましたか。

乙)伟大的窑匠创造亚当夏娃,是要达成什么目的?

37. -) 電器店「佐藤電器」店主、亀有商店街C班(南地区)班長。

45歲,「佐藤電器店」店主,龜有商店街C班(南地區)班長。

38. 以降、「染付焼」(瀬戸染付)は「新製焼」、旧来の陶器は「本業焼」と呼ばれた。

以降,「染付燒」(瀨戶染付)稱做「新製燒」,舊來的陶器稱做「本業燒」。

39. ローマ 5:12,18)偉大な陶器師の創造物の美しさはひどく傷つけられました。

罗马书5:12,18)伟大窑匠所创造的人类本是完美无瑕的,现在却产生了严重的瑕疵。

40. 「わたしたちの造り」と訳されているヘブライ語は,陶器師が造る粘土の器に関しても用いられています。 ―イザヤ 29:16。

译作“我们的本质”的希伯来语词也可以用来形容陶匠所造的器皿。( 以赛亚书29:16)

41. 地元の人や観光客はシアードで本や服、陶器類を買ったりカフェを楽しんでいる。

当地人和游客来到这里购买书籍、服装、陶器,或喝上一杯咖啡。

42. それを,昔の税の記録,法典,奴隷競売の広告,商用および私用の手紙や記録類,陶器の破片に記された文字,航海日誌,墓や埋葬所で発見された物品などと比較するのです。

他们把这些文献跟古代的赋税记录、法典、拍卖奴隶的告示、商业信件、业务记录、私人信件、私人档案、陶器碎片的刻印文字、航海日志、在墓穴里发现的遗物等等比较比较。

43. 1世紀のクリスチャンは陶器の破片を集会に持参することがよくありました。「

第一世纪的基督徒许多时带着一块瓦片参加聚会。《

44. メインギャラリーでは、古代近東地域の考古文献、偶像、硬貨、彫像、武器、陶器、封印といった数多くの人工遺物を展示している。

館內展出數以百計的藏品:古代近東地區的古老文獻、偶像、錢幣、塑像、武器、陶器和印章。

45. しかし,西洋の陶器師たちが磁器を作る中国人の秘伝を学んだのは18世紀になってからのことでした。

可是,直至十八世纪,西方的陶器制造师才学到中国人制造瓷器的秘传。

46. 6世紀に至り、北魏では厚葬の風習に伴い、明器(副葬品)としての鉛釉陶(緑釉、褐釉)が再び登場し、加彩灰陶の人物、動物などの俑も作られた。

进入6世纪后,北魏各地民间流行厚葬,而铅釉陶(绿釉、褐釉)作为随葬品再次出现,其中还有加彩灰陶的人物或动物俑。

47. すると陶器の壺が砕けるような音がしたので,若者はびっくりしました。

看来石头击碎了一个瓦罐,所发出的声音使牧童吃了一惊。

48. 初期の時代の幾つかの層にはフィリスティア人の陶器がおびただしく見られます。

考古学家又从远古的地层中发掘出大量非利士人的陶器。

49. 元の国号が定められたのは1271年であるが、陶磁器の作風に関しては、しばらくは大きな変化がなく、南宋ならびに金の陶磁の延長であった。

元代起始于1271年,但在民间的陶瓷制造工艺上,并没有与前朝出现很大的变化,仍然是南宋及金代陶瓷的延续。

50. 古代のある詩文によると,エブラは「陶磁器製の花瓶のように打ち砕かれ」ました。

一首古诗形容埃卜拉“像陶瓷花瓶一样粉碎”。

51. 武器商人として幕末の日本で活躍した。

以武器商人身分在幕末的日本活躍著。

52. 陶器師に関するエレミヤの記述から,あなたはどんな実際的な教訓を引き出せますか。

你从耶利米所写有关陶匠的记载学到什么?

53. 危険度の高い商品の例: レクリエーショナル ドラッグ(麻薬やハーブ)、向精神薬、薬物の使用器具、武器や兵器、銃弾、爆発物や花火、危害を与える物品(爆発物など)の作成手順、タバコ関連商品。

危險內容實例:消遣性毒品 (化學或草本);精神作用物質;吸毒輔助物品;武器、彈藥、爆破器材和煙火;炸藥等傷害性物品的製作教學;菸草製品。

54. 捨てられた陶器の小片が,自分を作った者の知恵に疑問を唱えてよいだろうか

被人弃在一旁的瓦片应当怀疑陶匠的智慧吗?

55. 危険な商品やサービスの例: 危険ドラッグ(ケミカルやハーブ)、向精神薬、薬物を使用するための器具、武器および兵器、銃弾、爆薬および花火、有害な物品(爆発物など)の作成手順、タバコ関連商品

危險內容範例:消遣性毒品 (化學或草本);精神作用物質;吸毒輔助物品;武器、彈藥、爆破器材和煙火;炸藥等傷害性物品製作教學;菸草製品

56. ガラスかプラスチックの大きな広口瓶,金属製でない深鍋,ガラスか陶磁器の鉢,深皿などで十分です。

无论是玻璃还是塑料的阔口瓶子、非金属的花盆、玻璃或陶制的碗,或是深盆子都是合用的。

57. 子どもだった私は,その家のことも,祖母のすてきな陶器のこともよく覚えています。

我年纪很小已经知道这所房子,也知道奶奶那些漂亮的瓷器。

58. エホバの油そそがれた王は,「鉄の笏をもって彼らを砕き,彼らを陶器師の器であるかのように粉々にする」と,聖書は述べています。(

圣经说,耶和华膏立的君王“必用铁杖打破他们,粉碎他们如摔碎陶器”。(

59. コロ 4:16)ほかの筆記用具を持っていなかった貧しいクリスチャンは,聖句を陶片に,つまり陶器の破片に書き付けて個人的に研究したり用いたりしたようです。

西4:16)贫困的基督徒如果没有别的书写物料可用,也许会把经文写在陶片(即陶器瓦器的碎片)上,供私下阅读。

60. この都市に住んでいた一部の人は陶器の製造でよく知られていました。 ―代一 4:23。

基底拉的一些居民以擅长制作陶器著称。( 代上4:23)

61. 1959年に原子力委員会が 規制を緩め 陶磁器やガラスの工場に 劣化ウランが戻ってきました

然而在1959年, 原子能委员会放松了管制, 铀重新回到了瓷器和玻璃工厂。

62. 河姆渡の土器は黒褐色で、器表に動物文、植物文などの線刻を施すものや、漆を塗ったものもあるが、彩陶はやはり作られていない。

而河姆渡的陶器为黑褐色,表面有动物或植物等图案,并涂了漆,但仍然没有发现彩陶。

63. フランス科学協会 (fr) の年会における晩餐会で、ウェイターが落とした陶磁器の破片がリュカの頬を切った。

在法国科学进步协会(Association française pour l'avancement des science)的年度会议的宴会上,一个侍者掉了一個餐盤,瓷碎片将卢卡斯的脸划破。

64. 聖書時代,低廉な書写材料として一般に用いられていたのは,陶器の断片,つまりオストラカでした。

在圣经时代,碎陶或瓦片是一般人常用的便宜书写材料。《

65. アルマ商会(アルマしょうかい) V海運の競合会社で武器や兵器の売買・開発を行っている。

阿爾瑪商會 V海運的競爭公司,主要進行武器買賣和兵器開發的援助。

66. 黒薩摩(黒もん) 白薩摩に対して、大衆用の日用雑器として焼かれていた陶器で、鉄分含有量が多い土を用いるため、黒くなる。

黑薩摩 相對於白薩摩,以大眾用的日用品為主的陶器,使用鐵分含量多的土燒製,所以色澤偏黑。

67. 華南の浙江省湖州市徳清県には春秋期の灰釉陶器を焼いた窯址が40か所ほど知られる。

浙江省湖州市德清县发现了40多处烧制春秋时期原始瓷器的窑炉遗址。

68. 形の定まっていない粘土をろくろの上に「投げる」つまり置いてから,陶器師はろくろを回転させながら手で器を形作りました。(

陶匠把未成形的泥料放在陶轮上,转动陶轮,用手把器皿塑造成形。(

69. ペルーの伝統芸術は、精巧に作られた陶器、繊維、宝石、そしてプレ・インカの彫刻などの時代までさかのぼる。

秘鲁早期的艺术可追溯至前印加文明的陶器、纺织品、首饰和雕塑。

70. 紀元前1500年頃から製作されてきた灰釉陶器は、戦国時代中期にピークを迎え、以後は停滞している。

公元前1500年左右诞生的原始瓷器在战国中期发展到顶峰,之后就处于停滞不前的状态。

71. 考古学者による古代遺跡の発掘の際に最も多く見つかるのは,陶片つまり土器の破片です。

在古代遗址出土的文物中,为数最多的是陶器碎片。

72. わたしたちは粘土で,あなたはわたしたちの陶器師です。 わたしたちは皆,あなたのみ手の業なのです」。(

我们是陶泥,你是陶匠,我们全都是你手所造的。”(

73. それらの島々でキプロス産のかめや壷が発見され,キプロスではミケーネ(ギリシャ)の見事な陶器が数多く見つかっています。

人们在这些地区发现了许多来自塞浦路斯的瓶瓶罐罐。 在塞浦路斯也发现了大量精致的迈锡尼(希腊)陶器。

74. わたしたち一人一人は,今後も偉大な陶器師エホバのみ手の中にあって柔らかなものとなり,常に誉れある用途の器として仕えてゆけますように。

愿我们人人都继续 在伟大的窑匠耶和华手里接受模铸,好成为贵重的器皿,永远为他所用,努力做尊荣的事!

75. 上薬のかかった陶磁器を買う時は注意する。 作り方が正しくないと鉛中毒を引き起こす場合がある。

小心选购上釉的陶瓷。 因为如果制作不当,有些上釉陶瓷可能引起铅中毒。

76. 古来,陶器の破片は灰をかき集めたり,水をすくい取ったりするのに用いられることがありました。(

在古代,陶器碎片可用来铲灰或舀水。(

77. その他の武器および兵器に該当するすべての商品の組み立て、強化、入手方法を指南する広告

在广告中宣传有关组装、改进或获取其他武器政策中所涵盖产品的指导性内容

78. これまで長年の間,あたかも陶器師が粘土に手を加えて,器の形を整えるように,わたしがより良いイエス・キリストの弟子になるのを助けてくれました。

这些年来,她就像窑匠一样,把我这块陶土塑造成耶稣基督更好的门徒。

79. だれかが陶器師の器を砕くと,それはもはや修理することができなくなる。 それと同じように,わたしもこの民とこの都市を砕くであろう」』」― エレミヤ 19:10,11。

4 一个世纪之后,算账的日子近了,耶和华差耶利米拿一个瓦瓶,与耶路撒冷的几个长老一起到欣嫩谷去;上帝吩咐他说:“你要在同去的人眼前打碎那瓶,对他们说:‘万军之耶和华如此说:我要照样打碎这民和这城,正如人打碎窑匠的瓦器,以致不能再[修补]。’”——耶利米书19:10,11。

80. また,うわ薬をかけてから(箴 26:23),近くの陶器窯で焼成される,つまり焼き上げられるものもありました。

器皿上大多绘有装饰性的图样,有的还会上釉(箴26:23)或把染了色的“泥釉”(泥浆状的陶土)涂在泥胚上,再拿到附近的窑里去烧。