Đặt câu với từ "遠道"

1. 1976年(昭和51年)2月:北見鉄道公安室遠軽鉄道公安派出所廃止。

1976年(昭和51年)2月 - 廢止北見鐵道公安室遠輕鐵道公安派出所。

2. 1939年(昭和14年)6月:北見鉄道公安室遠軽鉄道公安派出所に改組。

1939年(昭和14年)6月 - 改組成北見鐵道公安室遠輕鐵道公安派出所。

3. 23 (イ)不道徳に対する闘いは永遠に続きますか。(

23.( 甲)我们为了抗拒不道德而作的奋斗会永远延续下去吗?(

4. 不道徳な性行為を避けるという安全策は一番敬遠されています。

洁身自爱却是最不受欢迎的安全措施。

5. 正直でない人や貪欲な人たちは,クリスチャンの高い道徳規準を敬遠します。

也有些人认为,做基督徒要为人诚实不贪心,这个标准太高了。

6. 時には遠くの村に行くために,曲がりくねった道を150キロも移動しました。

这个地区风景如画,位于第比利斯北边。 他们有时会沿着蜿蜒的山间小径,开车到约150公里(90英里)外的村落传道。

7. 午後には大会のハイライトである公開講演,「永遠の命に至る唯一の道」があります。

大会下午节目的高潮是公众演讲,讲题是:“得永生的惟一途径”。

8. 伝道に出て,メキシコの善良な人々に家族に関するメッセージを伝えましたし,永遠の伴侶と神殿で,この世と永遠に渡る結び固めを受けました。

我去传教时也和美好的墨西哥人民分享有关家庭的信息。

9. 「永遠の命に至る唯一の道」と題する無料の公開講演を聞きにおいでください

请来聆听免费的公众演讲“得永生的惟一途径”

10. かずさは遠く欧州の地でピアニストへの道を歩み、春希はギターを手放し、雪菜は歌を忘れた。

和纱在遥远的欧洲继续在钢琴家之路上前进,而春希却不再弹吉他,雪菜也忘记了该如何歌唱。

11. 612年、第一次高句麗遠征(隋の高句麗遠征)においては、軍を率いて粛慎道を進み、鴨緑江にいたり、乙支文徳と戦って先鋒をつとめ、一日に七勝を挙げた。

612年,第一次遠征高句麗,率軍進肅慎道,至鴨绿江,与乙支文德战为先鋒,一日七勝。

12. 大阪からはるかに遠い四日市へ向かう道路は、この国道163号だと認識している大阪人は多いが、最近は死語になりつつある。

有許多大阪市民知道往四日市的道路是國道163號,但最近成為死語。

13. 遠見東高校の近くにある喫茶店「Echo」の女性店長・児玉都(声 - 森なな子 / 演 - 立道梨緒奈)と交際している。

與遠見東高中附近的咖啡廳「Echo」的女店長兒玉都(聲:森奈奈子)交往中。

14. 1977年(昭和52年)の排他的経済水域(200海里水域)設定で遠洋中心の北海道の漁業は大打撃を受けた。

1977年200海里專屬經濟區的限制生效之後,小樽市的遠洋漁業受到很大打擊。

15. 伝道者の数が少なくても,兄弟たちは大会を組織する責任を敬遠したりはしませんでした。

即使传道员的数目很少,弟兄也踊跃负起安排大会的责任。

16. ゴーベルがルイビル・アンド・ナッシュビル鉄道を嫌っていたことを尊重し、その遺骸はこの鉄道で運ばれずに、故郷のコビントンから北にオハイオ川を渡ってシンシナティに行き、そこから南のフランクフォートまでクイーン・アンド・クレセント鉄道で遠回りして運ばれた。

”考虑到格贝尔对路易斯维尔和纳什维尔铁路公司的不满,他的尸体没有经该公司的铁路运输,而是迂回地从他的家乡卡温顿北上穿越俄亥俄河到达辛辛那提,再经另一条铁路南下至法兰克福。

17. オスマンは、主要な道路を拡幅し、水については、遠隔地から水源水を導いて配給して各戸給水を目指し、また、暗渠式の下水道網を首都の地下に張り巡らせた。

奥斯曼拓宽了主干道,供水方面则从远方引水实行供水到户,并在首都地下遍布暗渠式的下水道网。

18. これまで見てきたように,人間は進むべき道からはるかに外れ,平和な世界からは程遠いところにいます。

正如我们所看到的一样,人类远远偏离了正确方向,跟和平的世界距离甚远。

19. しかし越前からの遠戦もあり道三に夜襲を掛けられち1万以上の死者を出し退却した(加納口の戦い)。

然而朝仓军从越前赶来战线过长,又遭到道三夜袭,死伤达1万以上,不得不撤兵(加纳口之战)。

20. 高遠 玲奈〈30〉- 池端レイナ 「高遠建設」社長令嬢。

高遠 玲奈〈30〉- 池端玲名(粵語配音:楊婉潼) 高遠建設社長女兒。

21. この名称はフランク・シナトラの歌「マイ・ウェイ」に遠まわしに触れた(ソビエト連邦はこの国々に自身の道を進むことを認めていた)。

这个名称来自于法蘭克·辛納屈的歌《My Way》——苏联允许这些国家走他们自己的路。

22. 遠くの村に行くために,厳しい天候の中,地形の険しい道を40キロも歩いてゆくことも珍しくありませんでした。

他们常常要冒着恶劣的天气,在崎岖的路上徒步走40公里,才能到达一些偏远的村落。

23. しかし タコの知能は 別の系統から進化したもので ヒトの進化の道筋からは遠く 土台となるものが異なります

然而,章鱼的智能是从不同的进化路线 进化而来的, 与人类没有关系, 所以从基础上就不同。

24. 月面天測望遠鏡計画(月面望遠鏡・シャロン月面天文台計画) 月面に望遠鏡を設置する計画。

月面天文望遠鏡(月面望遠鏡) 在月面設置望遠鏡的計畫。

25. これは光学望遠鏡ではなく,電波望遠鏡です。

它并非光学望远镜而是无线电望远镜。

26. このタイプだと,人や荷物を載せて遠くまで行けますし,混雑した道でも楽にハンドルを切って抜けてゆくことができます。

这样,他可以带着乘客和货物去更远的地方,也更容易穿梭在繁忙拥挤的路上。

27. 遠い人はスロバキアの遠隔地からプラハまで旅してきたのです。

其中有些人甚至远道从斯洛伐克的边区来到布拉格作志愿服务。

28. 最初の二親であるアダムとエバは,罪の道を求めなければ,楽園の地で永遠にわたってエホバ神との親しい関係を持てたはずです。

如果人类的始祖没有犯罪,他们会继续亲近上帝,永远生活在地上的乐园里,因为乐园本来就是他们的家。

29. 1880年代後半に日本の仮想敵国であった清国は定遠級「定遠」と「鎮遠」の2隻のドイツ製戦艦を就役させた。

1880年代後期日本的假想敵清朝的定遠、鎮遠兩艘德國製戰艦於北洋艦隊服役。

30. 伝道の書 9:5,10。 エゼキエル 18:4)審判者は,やぎに“永遠の火”の刑を宣告することにより,将来の希望の全くない滅びを宣告しておられます。 永遠の火は,悪魔と配下の悪霊たちの永久の終わりをも意味するからです。(

创世记2:7;传道书9:5,10;以西结书18:4)审判者把山羊判定到“永火”里去,意思就是遭受毁灭而没有任何前途希望;这也是魔鬼和他手下邪灵的永远结局。(

31. 612年、第一次高句麗遠征(隋の高句麗遠征)がおこなわれると、護児は平壌道行軍総管に任ぜられ、楼船を率いて東莱から黄海を渡り、浿水(現在の大同江)から上陸して平壌から六十里の地点にいたった。

612年,第一次遠征高句麗,来护儿任平壤道行軍总管,率楼船从東莱渡黄海,在浿水(今大同江)距平壤六十里之地登陸。

32. 確かに,今日の人間は不慣れな土地で道に迷っています。 進むべき道からはるかに外れ,今世紀への変わり目に予想されていた平和や安全からは程遠いところにいます。

真的,面对陌生的环境,今日的人类感到失落迷惘,他们已经远远偏离方向,跟本世纪初所展望的和平安全目标差距甚远。

33. 実際、太陽系で軌道長半径が150天文単位を超え、近日点が海王星より遠い全ての天体は近点引数が340±55°の範囲に収まる。

事實上,所有已知半長軸超過150天文單位、近日點位於海王星以外的天體,近心點幅角都聚集於340°附近。

34. マタイ 26:38,39,51‐54。 ヘブライ 11:32‐38)それらの人々は,当座の命を守ろうとして永遠の命の道から失格してしまうことはありませんでした。

马太福音26:38,39,51-54;希伯来书11:32-38)他们绝没有让目前的生命阻止他们获得享永生的资格。

35. 例えば,米国航空宇宙局(NASA)は1986年に,地球の大気圏外の軌道に乗る大きな宇宙望遠鏡を打ち上げることを計画しています。

例如,美国航空太空管理局计划在1986年于地球的大气层外设置循轨道运行的巨型太空望远镜。

36. マタイ 4:4)永遠という概念は下等な創造物にはありませんが,伝道の書 3章11節にあるとおり,人間にはその概念があります。「[

马太福音4:4)低于人的受造物没有永恒的观念,人才有,正如传道书3:11说:“[他]将永生安置在世人心里。”

37. 伝道の書 3:11,日本聖書協会 口語訳)多くの人にとって,その「永遠」,つまり永久に生きることへの願いは実現されるでしょう。

传道书3:11)对许多人来说,“永恒”或永生的愿望是可以实现的。

38. 伝道の書 3:11)確かに,宇宙を満たす創造者の輝かしいみ業すべてを人間が探究するとすれば,永遠という時間が必要でしょう。

传道书3:11)不错,人的确需要永恒的时间,才能穷究创造主在宇宙中的一切荣耀作为。

39. M1:遠隔転移あり。

M1 - 有遠端轉移。

40. クリスマス が 待ち遠し い

我 希望 聖誕節 能 快點 到

41. 遠月学園総帥。

現為遠月總帥。

42. 疎遠 な 父親 か

你們 分居 了 她 帶 走 了 孩子

43. 今日,遠く離れたところで暮らす祖父母と孫は,疎遠になりがちです。

今天,年轻人由于居住的地方距离祖父母太远,关系就变得疏离。

44. 火器用照準望遠鏡

火器用瞄准望远镜

45. 1926年:再びモロッコに遠征。

1926年:再次前往摩洛哥。

46. 実際,神について永遠にわたって学び続けることができます。 人間が今のところ知っているのは,「神の道の外縁」に過ぎないからです。(

你确实可以永永远远加深对上帝的认识,因为人类目前所知的一切都不过是“上帝作为的边缘”。(

47. やぎは「去って永遠の切断に入り,義なる者たちは永遠の命に入ります」。(

山羊“要到永远的剪除里去,正义的人却要到永远的生命里去”。(

48. 羊は「永遠の命」を受け継ぎ,やぎは「永遠の切断」を受けることになります。

绵羊会继承“永远的生命”。

49. 寧遠県清水橋の人。

宁远县清水桥人。

50. でもブラックホールも永遠でなく

但就连黑洞也不是永恒的

51. 伊丙 入の遠縁の親戚。

出身自伊丙分家,伊丙入的遠親。

52. 遠隔点火用電気装置

远距离点火用电子点火装置

53. 箴言と伝道の書は簡潔な言葉で神の知恵の数々の面を明らかにし,ソロモンの歌は深遠な預言的意味を持つ最高の愛の詩となっています。

箴言 和传道书 以简洁的言辞显示上帝智慧的不同方面,而雅歌 则是千古绝唱的爱情诗,含有寓意深长的预言性意味。

54. トムは私の遠い親戚です。

湯姆是我的遠亲。

55. 私の家はここから遠い。

我家离这儿很远。

56. 父親は遠洋漁業の漁師。

父親以前是從事遠洋漁業的漁民。

57. 行きて 語れ 広く遠く

告诉所有人新规制已临近,

58. 遠くに灯火が見えた。

我看见远处有灯光。

59. 渋谷は街路が放射線状に広がり、更に坂や一方通行の小道が多い事から道路拡張は困難で、それら諸般の事情により開発業者は敬遠し、結果として新宿、池袋に比べ街の発展が遅れをとる事となった。

澀谷道路呈放射狀,加上多處斜坡與單行道使得道路拓寬十分困難,讓開發業者敬而遠之,造成此地比新宿、池袋相比發展較為遲緩。

60. 遠い宇宙からの訪問者

遠い宇宙からの訪問者

61. バカンスに行くのが待ち遠しい。

我等不及要去度假。

62. 遠心し、ペレットをPBSに懸濁する。

我已得脫,當令彼脫。

63. 久遠に好意を抱いている。

對久部抱有好感。

64. 大聖人題目本尊 この他久遠寺法主の日乾(21世)、日遠(22世)、日暹(26世)の本尊も伝わる。

今皇家多故,主上蒙尘,寔忠臣枕戈之时,义士立功之日也。

65. 南海トラフ沿いの地震の震源域は5個のセグメントA(土佐湾沖)、B(紀伊水道沖)、C(熊野灘沖)、D(遠州灘沖)、E(駿河湾沖)に分けられ、それぞれにアスペリティが存在するとされる。

南海地區則存在5個相異且獨立的破裂帶,分別是A(土佐灣)、B(紀伊水道)、C(熊野灘)、D(遠州灘)與E(駿河灣)。

66. 約30トンの貨物積載量のあるこれらの軌道船は,通信・科学・軍事の各衛星をはじめ,望遠鏡やカメラ,果ては実験室をそのまま宇宙に運ぶことができます。

由于载货量达六万五千磅,轨道船可把通讯、科学和军事卫星以及其他装置如望远镜、摄影机甚至整间实验室等送入太空。

67. ホン と い い から 遠慮 し と く

這些 都 交給 我 替 你 實現

68. 「次の大会が待ち遠しいね」

“什么时候会举行下一个大会”

69. 1884年:インドシナ遠征、トンキンの戦いに参加。

1884年:遠征印度支那、參加東京之戰。

70. 見つけ る の が 待ち遠し い わ

但 我 迫不及待 了

71. 遠い先の話ではありません

这不会很久了,不会很久了

72. 遠くの親類より近くの他人。

远亲不如近邻。

73. マウナケアにあるこれらの優れた新しい望遠鏡を使うことによって,今や人間はさらに遠い過去や,さらに遠い宇宙を見ることができるようになりました。

凭着冒纳凯阿山上这些先进的望远镜之助,人类现在可以窥探更遥远的太空,更远古的昔日。

74. 国民軍成立後の1925年(民国14年)1月、綏遠全区警務処処長兼綏遠警察庁庁長に任ぜられる。

国民軍成立後的1925年(民国14年)1月,任綏遠全区警務处处長兼綏遠警察厅厅長。

75. 「大抵少しは込んでいます。 でもバスの運賃はそれほど高くないので,市内のさらに遠い伝道場所へ行くのに,毎日6ないし9マイル(10ないし15キロ)もの道のりでも気軽に乗れるというわけです」と友人は説明しました。

“它们时常有点挤,”朋友解释说,“但车费很便宜。 因此我们每天可以很容易坐车到市内一些较为僻远的地区——甚至6至9英里(10至15公里)之遥——去传道。”

76. 望遠鏡を発明したのはガリレオではないが,望遠鏡の倍率を上げ,その実用性も向上させた。

伽利略不是发明望远镜的人,但他改进瞭望远镜的功能,大大提高了它的放大倍率。

77. 五街道 - 東海道・甲州街道・中山道・日光街道・奥州街道。

五街道 東海道 甲州街道 奧州街道 日光街道 木曾街道

78. こうしたコメントはどれも興味深いものですが,永遠の命を信じる根拠として,聖書の述べている事柄は,道理や科学に基づくどんな陳述よりはるかに強力です。

以上资料虽然值得注意,但圣经提出了比逻辑和科学更有力的理由,使我们深信人可以永远活下去。

79. 神のみ子は,他の人々の必要に答え応じ,他の人々が永遠の命への道を歩み始めるのを助けて,み父のご意志を行なうことに全く没頭されました。 ―ヨハネ 4:34。

上帝的儿子尽心竭力遵行他天父的旨意,留意照料别人的需要及帮助人踏上永生的道路。——约翰福音4:34。

80. 望遠鏡と顕微鏡 ― 昨今の進歩 4

望远镜与显微镜——日新月异的进步4