Đặt câu với từ "追い銭"
1. 1疋=10銭(文)とされたのは犬追物に使う犬1疋(匹)の値段が10銭(文)だったからという伝説がある(『奇異雑談集』・『貞丈雑記』など)。
1疋等於10錢(文)的是在犬追物(日语:犬追物)中,1疋(匹)犬的價値等於10錢(文)(『奇異雜談集』、『貞丈雜記』等)。
2. 主に流通したのは、小平銭と当二銭(または折二銭)であった。
主要流通的貨幣是小面額的、小平錢當2錢(折2錢)。
3. 1月1日 - 50銭以下の小銭廃止。
10月1日起停用500元面額以上的定額發票。
4. 呪いの解除方法は、狸神社の賽銭箱に「お賽銭」をいれること。
詛咒的解除辦法是往狸神社的募款箱中放入錢幣(お賽銭)。
5. 当初は、1個が1文(または1銭)の等価価値を持った通貨であり、これを小平銭(小銭)と称した。
最初,1個銅錢等於1文(當時稱1钱),也稱為小平錢(小錢)。
6. テモテ第一 6:9,10)この言葉と,今日の世界 ― 少なくとも西側諸国に見られる ― 金銭の追求を主要な目標とする見方とを比べてください。
提摩太前书6:9,10,《新译》)请将这段话与现代的观点——至少在西方社会里的观点——比较一下。
7. 金銭に対する愛はあらゆる有害な事柄の根であるからです。 ある人たちはこの愛を追い求めて......多くの苦痛で自分の全身を刺したのです」。(
因为贪爱钱财的心是一切有害事物的根;有些人尽力追求这种爱,就......用许多痛苦把自己戳得遍体鳞伤。”(
8. “虚栄心”と“守銭奴”
自负的人和守财奴
9. 趣味はギャンブルだが金銭は賭けない。
興趣是賭博(但不賭錢)。
10. ある日、お骨サマの賽銭箱へ「5万円の賽銭」と共に、「田無美代子を呪ってください」という手紙が届く。
某日,募款箱出現一封寫著「請你詛咒田無美代子」(田無美代子を呪ってください)的信並夾帶五萬日圓的現金。
11. 基準賃率6円50銭。
其余为每吨5.06美元。
12. 12月29日 - 日経平均株価が史上最高値の38,957円44銭(同日終値38,915円87銭)を記録。
12月29日,日經平均股價曾經達到史上最高的38957円44錢(同日收盤在38,915円87錢)。
13. ですから,作家のダグラス・ケネディが,自著「カネのなる木を探して」(大和弘毅訳)の中で,金銭を追求すれば「心が傷つく」と述べたとき,誇張していたわけではありません。
作家道格拉斯·甘乃迪在自己的作品《追求玛门》中,把追求金钱描述为“一种令人饱受精神创伤的经历”,这句话实在没有言过其实。
14. あなた から 一 銭 も 盗 っ た 覚え は な い
首先 我 不會 從 你 那 拿 一個子
15. 銭先生によると、あの政治的で学術的でない「紅楼夢批判」中には『銭某の字はなかった』のだった。
钱先生说,在那整个政治而非学术的'红楼梦批判'中,却始终'没有钱某一个字'。
16. 直接の金銭授受は禁止されている。
赠送钱币是禁止的。
17. 伝道の書 5章10節には,「金銭を愛する者は金銭に満足しない」とあります。 ―「新改訳」,新改訳聖書刊行会。
传道书5:10说:“贪爱钱财的人总不知足”。(《 现代中文译本修订版》)
18. 聖書はこう述べています。「 金銭に対する愛はあらゆる有害な事柄の根で(す)。 ある人たちはこの愛を追い求めて......多くの苦痛で自分の全身を刺したのです」。(
圣经说:“贪财是万恶之根。 有人贪恋钱财,......用许多愁苦把自己刺透了。”(
19. 当時の価格は1本20銭。
當時每股的股價是20元。
20. 金銭より価値があるもの
比金钱更可贵
21. と 言 っ て も 金銭 目的 で セックス し ちゃ いけ な い
我 的 意思 是 , 我 顯然 不是 為 了 錢 縱 容性 。
22. 」「お前に銭こ渡してどうする。
「這次,該我為它付出些什麼。
23. 小惑星3763は銭学森 (Qianxuesen)と名付けられている。
小行星3763被命名为“钱学森”。
24. また96個の1文銭を銭通しに通してまとめても100文として通用し、通し100文と呼ぶ(→「短陌」)。
後來為了商業交易方便,滿96個1文錢時,便通稱一貫(100文),也作「短陌」。
25. (上記の銭貨の数え方とは別)。
(與上述的錢貨計算不同)。
26. ワシの銭が安過ぎる」と言い放った事もある。
例如: 「我的錢比你的錢多。
27. 小銭の持ち合わせはありますか。
你身上有零錢嗎?
28. 守銭奴”も“虚栄心”も満足げにうなずいています。
守财奴和自负男子都在点头,表示自我赞许。
29. どんな事で小銭が必要ですか。
你為什麼需要零錢?
30. 私には全然小銭がありません。
我没任何零钱。
31. 姓名の略から「銭五」とも呼ばれる。
淡杯也被称为“五英里”。
32. 「段ボールを集めて日銭を稼ぐホームレスの男性」
“以收售废纸为生的男性游民。
33. 宝船や銭箱とともに誘拐を実行する。
和寶船、錢箱一起實施綁架計劃。
34. 台湾総督府は1923年(大正12年)に皇太子時代の昭和天皇が台湾を行啓した際に1銭5厘と3銭の記念切手2種を発行している。
台湾总督府于1923年(大正12年)年昭和天皇皇太子时期行啓台湾之际发行的1钱5厘和3钱的纪念邮票2種。
35. 子が幼少であったため、七弟の銭弘倧が後を継いだ。
因其子尚年幼,故由其弟錢弘倧繼位。
36. 母親はその生涯最後の年にエドガーに会いに行き,おずおずと金銭的な援助を請いました。 しかし,エドガーはその時すでに裕福になっていたにもかかわらず,母親をにべもなく追い返してしまいました。
他的母亲晚景凄凉,迫于无奈只好向儿子寻求经济援助。 埃德加虽然生活富足,却断然拒绝,不加援手。
37. 奚の捕虜8千人と私鋳した銭を献上した。
紹令麴義領精兵八百先登,強弩千張夾承之。
38. 1902年(明治35年)、東京・横浜地方でもペストが発生したため、役所がネズミ1匹を5銭(のち3銭)で買い上げるという措置を講じ、媒介者たるネズミの駆除に乗り出している。
1902年,东京、横滨也发生了鼠疫,因而政府出台了以5钱(后改为3钱)收购1只老鼠的措施,清除作为传染媒介的老鼠。
39. クレジットカードを軽はずみに使うと,金銭面の災いを被ることがある
使用信用卡不得法,很可能会债务缠身
40. 彼は偶然この古銭を骨董品店で見つけた。
他偶然在古董店裏發現了這個舊硬幣。
41. ......証人は金銭の絡む不祥事とか麻薬の密売などに関係しない。
......他们从没有被牵涉在财政丑闻里,也绝不参与毒品买卖。
42. ローマ 13:7)金銭的な納税に関してこれは簡明です。(
罗马书13:7)在纳税问题上,圣经的指示很明确。(
43. 金銭は幸福な生活への近道なのでしょうか。
金钱是寻得快乐的要诀吗?
44. ^ 1ライヒスマルクは2004年の換算で大体2100円ぐらいの金銭価値であるという。
1帝國馬克在2004年可換算約2100日圓。
45. 呉越国王銭弘俶頻年布施供養、造五百銅羅漢。
吴越国王钱弘俶频年施供养,造五百铜罗汉。
46. (笑) この手の物語を売り込んで 金銭的インセンティブを得る人は 大勢います
(笑声) 这里有很多能从中获利的人, 会极力宣传这个故事。
47. 金銭的ダメージより、社会的地位や信頼の失墜を狙う。
讓大企業有金錢上的損失,更讓對方的社會地位與信賴盡失。
48. 銭湯「山ノ湯」の娘で、叔母は旅館の経営者である。
是澡堂「山之湯」的女兒、奶奶則是澡堂的老闆。
49. 一説には、銭鏐がかつて彭祖の墓、彭祖の廟等を整備したという。
一說錢鏐曾修建過彭祖墓、彭祖廟等。
50. 金銭、物品、またはサービスの授受を目的としたレビューは禁止されています。
此外,也請勿因收受金錢、產品或服務,而為應用程式撰寫有利評論。
51. その結果,金銭 ― この場合は紙幣 ― に対する信頼が薄くなっています。
结果,人们对金钱——纸币——失去信心。
52. ロクサーナの夫は,支配力を維持するために,金銭を厳格に管理しています。
桑娜的丈夫为了辖制妻子,紧握财政大权,不许桑娜开他的车。
53. 同様に,“ペキュニアリー(金銭上の)”という英語は,牛を表わすラテン語のペクスから来ています。
同样,“钱财”(pecuniary)一词来自拉丁文的“pecus”,意即“牲畜”,因为古代罗马在不同的时代曾把盐和牲畜当作金钱使用。
54. 金銭的なゆとりはないのに,両親は新しい自転車を買ってくれました。
虽然我的爸爸和妈妈积蓄不多,他们却给我买了一辆新的自行车。
55. 犬が猫を追いかけ、猫がネズミを追いかける。
狗追猫,猫追鼠。
56. 夫婦は金銭問題が家庭争議に発展することがないよう話し合うべき
夫妇应当保持沟通,以免因金钱问题导致家庭不和
57. それは,横領である」。 ―「十分の一税 ― 金銭面での神の計画」(英語)。
不缴纳显然就是违抗上帝的诫命,这等于盗用公款。”(《 什一奉献制——上帝的财政计划》)
58. ここパプアニューギニアでも現地のマーケットの中には,今でもタカラガイを小銭として用いている所があります。
在巴布亚新几内亚,有些原住民集市仍然用宝贝的壳做小额货币。
59. 江夏郡から退任して帰るとき、銭17万を得ていたが、石頭で親族に分与した。
从江夏郡离任回朝时,得钱十七万,分与石頭城的親族。
60. 小銭がなくて募金しませんでした 娘はがっかりしました
我当时没有给他零钱 她就有些失望了
61. ところで,金銭のことで口論することはなくなったでしょうか。
他们已停止为钱争吵了吗?
62. 金銭に対する愛は非常に冷酷な主人となることがあるのです。(
贪财之心是个多么残酷无情的主人!(
63. 」 ^ (明)銭易『南部新書』癸(第十巻):「梁祖初革唐命、宴於内殿、悉会戚属。
」 (明)錢易《南部新書》癸(第十卷):「梁祖初革唐命,宴於內殿,悉會戚屬。
64. 確かに,金銭は支配的になると,冷酷な主人のようになります。
的确,金钱若居于支配地位,它就是个残酷的主人。
65. ある時 ジョナサンは 小銭の持ち合わせがなく この新聞売りは 「気にしないで」と言いました
但有一次,強納森的零錢不夠, 小販說: 「沒關係不用了啦。」
66. クリスチャンは盗品から得られるかもしれないどんな金銭上の利益にも関心を持ちません。
基督徒对于任何可能借偷来的物品而得的利益均不感兴趣。
67. それが終わると拝殿に歩いて行き,大きなさい銭箱になにがしかのお金を投げ入れます。
有一名男子去到神社门前,虔诚地在喷泉漱口和净手。
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69. 追尾はしない。
無處可追尋。
70. ニューズウィーク誌は,ウォール街こそアメリカの貪欲な「金銭文化」のまさに中心となっていると報じました。
新闻周刊》报道华尔街乃是美国贪婪的“金钱文化”的心脏地带。
71. 大檀は騎を遣わしてこれを追ったが追いつけなかった。
勾踐聞訊後緊急派使者召回處女,但卻找不其蹤影。
72. 人生で後悔することの全体像を見てみると、 いいですか、金銭的な決断などランク外なのです。
但结果是当你思量人们生命中的憾事时 我们的财务决定根本就是排不上号
73. 空想を追い払う
弃绝一切性幻想!
74. 今日のスポーツ競技は「金銭的,政治的,社会的な要素に牛耳られる筋書き」になっています。
今日的赛事乃是“受经济、政治和社会因素所支配的剧本”。
75. 567年、民政に治績を挙げたとして、絹1000段・穀物6000斛・銭20万を賜った。
567年,因为民政治績,赐絹一千段、穀物六千斛、钱二十万。
76. 金銭的余裕はなかったけれど 運転する夢を叶えてくれたのです
并不是说我们能负担得起我开车, 只是给我一个驾驶的梦想。
77. 一方が守銭奴で,もう一方がたいへんな浪費家であるということもあるかもしれません。
一个可能视财如命,另一个则极其挥霍。
78. 一方の側には,貪欲を表わす“守銭奴”が立ち,手に持った財布の重さを量っています。
在时钟的一边,有个用手称着钱囊的守财奴,代表贪婪。
79. 結婚生活が終わったあとも,感情面や金銭面で辛苦を忍んでいるかもしれません。
婚姻也许终止了,但余波未平,你可能要忍受感情上的创伤,面对经济难题。
80. 賃金は,金銭や銀だけでなく(代二 24:11,12; 25:6),家畜や農産物といった形でも支払われました。
工钱或报酬可能是金钱或银子(代下24:11,12;25:6),但也可能是家畜或农产品等东西。