1. 例えば,英語やアフリカーンス語を話す農家の人もいれば,ペディ族,ソト族,ツォンガ族,ツワナ族,ベンダ族,ホサ族,ズールー族の人もいます。

例如,这里有说英语及布尔语的农夫,也有说佩迪语、梭托语、聪格斯语、楚沃纳语、文达斯语、科萨斯语、祖鲁语的居民。

2. 英語はドイツ語と同語族である。

英語和德語是兩種相關的語言。

3. 日本語、朝鮮語及びオーストロネシア語族は声調言語ではない。

日語、韓語及南島語系的語言不是聲調語言。

4. インド・ヨーロッパ語族に属し,イタリア語,スペイン語,フランス語,ポルトガル語,ルーマニア語などロマンス系言語の母体となった言語。

印欧语系的一种语言,是罗曼诸语言(意大利语、西班牙语、法语、葡萄牙语、罗马尼亚语)的原始母语。

5. 現在コイサン語系の言語を話しているのは,肌の浅黒いダマラ族,色が白くて小柄なナマ族,有名な狩猟民族ブッシュマンなどです。

现今有三个民族操科伊桑语系的语言,包括肤色黝黑的达马拉人,肤色浅、个子小的纳马族人,以及著名的布须曼狩猎者。

6. ギリシャ語のストルゲーは家族愛,つまり血族の愛を示します。

史多治(storgé)这个希腊字是指家庭的爱,亲属的爱。

7. 17世紀のニューヨーク港に住んでいた先住民族であるレナペ族は言語学的にアルゴンキン語族に属し、この水路を漁労や移動に用いていた。

十七世纪纽约港地区的原住民德拉瓦族,在语言学上歸類於阿尔冈琴语系,他们使用该水道捕鱼及旅行。

8. インド・ヨーロッパ語族として知られている最古の言語の中にサンスクリット語とギリシャ語があります。

这个语系中最古老而为人熟知的要算是梵语和希腊语。

9. イギリス手話語族(BANZSL, or British, Australian and New Zealand Sign Language)はイギリス手話、オーストラリア手話、ニュージーランド手話などが含まれる手話の語族である。

BANZSL或英國、澳大利亞和新西蘭手語(British, Australian and New Zealand Sign Language)是將英國手語、澳洲手語和新西蘭手語作為三種主要方言的語族。

10. ギリシャ語のフュレーという語(「部族」と訳される)は,共通の血統で結ばれた人々の集団やその一部分,つまり氏族や部族を指しています。

译作“部族”的希腊语词phy·leʹ(菲莱)是指由共同世系的人组成、而又按支派划分的社会群体。

11. アッパー・スバネティに住むスバン族は,古来の民族で,独自の言語を持っています。

有些斯万人住在上斯瓦涅季,他们有自己的语言,是个古老的民族。

12. エウォンド語はカメルーンに居住するエウォンド族によって話される言語である。

埃翁多语是客麦隆埃翁多部落所说的语言。

13. 自称は「MAMO(アミ族語でお婆さんの意味)」。

劇中以「MAMO(阿美族語:「阿嬤」的意思)」自稱。

14. 他のイロコイ語族の人々と同じように、ワイアンドット族は農耕民族で、狩猟や釣りで食べ物を補っていた。

像其他的易洛魁族一样,休伦人是以渔猎为生的农民 。

15. 言語学者によれば,地上の住民の約50%は,インド・ヨーロッパ語族に属する言語を話しています。

语言学家声称今日普世大约有百分之五十的居民所操的语言属于印欧语系。

16. この期間で15個の故事を記録し(ラテン文字とIPAで記録)、並びにツォウ語の発音、文法、単語,ツォウ族民族文物30件を収集した。

期間記錄了15個故事,使用拉丁字母與IPA記寫,並收集鄒語發音、語法、及詞彙等,以及鄒族的民族文物30件。

17. 5 一般的に言えば,ユダヤ人はセム語族の古代ヘブライ語派の人々の子孫です。(

5 概括来说,犹太人是闪族的一个古老分支,所说的语言是希伯来语。(

18. ヘブライ語と同語族のアラビア語でラーハームに類似する単語は,しばしばファラオのひなどりと呼ばれるエジプトハゲワシ(Neophron percnopterus)を指します。

跟希伯来语同源的阿拉伯语,有一个词跟“拉汉”类似,指埃及秃鹫(学名Neophron percnopterus)。

19. 「カタリスト」の周囲には同族の語が沢山あります。

我们发现“catalyst”是属同一系统的许多字当中的一个。

20. 1858年フィンランドの民族学者マティアス・カストレン(英語版)はコット語とケット語の文法書・辞書(Versuch einer jenissei-ostjakischen und kottischen Sprachlehre)を出版した。

1858年,卡斯特倫(M. A. Castrén)在《Versuch einer jenissei-ostjakischen und Kottischen Sprachlehre》一書中首次探討了該語言的語法和詞彙。

21. ある日の昼食後,南アフリカから来たバスグループの兄弟姉妹たちは,ベテル家族のために,アフリカーンス語,英語,コーサ語,ズールー語,セソト語,セペデ語の六つの言語で,四部合唱をしました。

一天午餐之后,来自南非 的弟兄姊妹以四重和声演唱王国诗歌,歌词分别用六种语言唱出:南非荷兰语、英语、斯毕地语、塞索托语、科萨语、祖鲁语。

22. マダガスカルの人々は,主にマレー・ポリネシア語族に属する彩り豊かな言語を話していました。

马达加斯加人所说的语言既传神又有趣,源自马来-波利尼西亚语。

23. アレマン人(ドイツ語: Alemanne, Alamannen, 英語: Alemanni, ラテン語: Alamanni)は、ドイツ南西部のライン川上流地域を原住地とするゲルマン人の部族連合。

阿勒曼尼人,或譯為阿拉曼人(Alamanni、Allemanni或Alemanni),這個名稱源自位在美因河上游區域的日耳曼部落同盟。

24. すべて の スーパー ヒーロー に は 悲劇 的 な 家族 物語 が 必要

每一個 超級 英雄 都 有 著 悲慘 的 家庭 背景

25. セミノールはマスコギーと近い親族で、同じようにクリーク語を話す。

塞米诺尔人是穆斯科格人的亲属,同样也说克里克语。

26. 家族を含め誰に対しても敬語を使う癖がある。

包括家人在內對何人都慣用敬語。

27. ジェノヴァ水族館 (Aquarium of Genoa, イタリア語: Acquario di Genova) は、イタリア最大の水族館であり、ヨーロッパでも最大級の規模を誇る。

热那亚水族馆(意大利语:Acquario di Genova)是意大利最大,欧洲第二大水族馆,为1992年世界博览会兴建。

28. 1918年から1920年のエストニア独立戦争(英語版)におけるフィンランド義勇軍の参加とともに、これらの活動はフィンランド史においてヘイモソダト(英語版)(バルト・フィン語族に関する戦争という感覚から、フィンランド語で親族戦争を意味する)と呼ばれている。

这些行动,连同爱沙尼亚独立战争(1918-1920)在芬兰历史上被称为血族战争(英语:Heimosodat),因为这些战争都与芬兰人的亲缘关系有关。

29. 13 約3,700年前に族長ヤコブ(イスラエルとも呼ばれた)は臨終の預言を語り,イスラエルの諸部族の頭であった12人の息子たちに向かって次のように語っています。「

13 3,700多年前,族长雅各(也名叫以色列)在临终时作了一个预言。

30. 20ほどの民族,四つの公用語と少数民族の幾つかの言語,二つのアルファベット(ラテン文字とキリル文字),それに三つの主要な宗教 ― カトリック,イスラム教,セルビア正教 ― があります。

南斯拉夫由差不多20个不同的民族组成,有四种官方语言和几种少数民族语言,两种不同的字母体系(罗马字母和西里尔字母),以及有三大主流宗教——天主教、伊斯兰教和塞尔维亚正教。

31. これらの文書の解読に当たる学者たちは,アッカド語の包括的な辞書の必要性を見て取りました。 この言語は,アッシリア語やバビロニア語と同じ語族に属しています。

学者看出,要解读这种文字,就得编写一部阿卡德语辞典,亚述语和巴比伦语就是源自阿卡德语的。

32. 文語体は平安時代の京の貴族階級の口語(中古日本語)をもとに、以後の言葉の影響も受けながら形成された。

古典日语以中古日语即平安时代的口语为基础,同时也受到了后来的影响。

33. 新ブリタニカ百科事典(英語)は,「民族舞踊」であると述べています。

新不列颠百科全书》(英语)就说,卡波艾拉是一种“民间舞蹈”。

34. 人種問題や民族問題について 語っているコメディアンもいます

还有那些栋笃笑表演 谈论的是关于伦理道德的尖锐话题。

35. 子供たちにパンジャブ語を教え,時には民族衣装を着せたのです。

他们安排这双孩子学习旁遮普语,孩子间中也会穿上印度民族服装。

36. フランク方言 (フランケン語) 中部フランク方言 ラインフランク方言 モーゼルフランク方言 ロートリンゲンフランク方言 西フランク方言 (今のフランスの北部に住んだフランク族のドイツ語。

中部法蘭克方言 萊茵法蘭克方言 南部萊茵法蘭克方言 東法蘭克方言 西法蘭克方言(在今日法國北部居住的法蘭克族所使用的德語,已消亡。

37. 1746年に生まれウィリアム・ジョーンズという同じ名前を持つ息子はラテン語、ギリシア語、サンスクリット語のつながりを確立しインド・ヨーロッパ語族の概念へと導いた著名な文献学者であった。

他的儿子同样也叫威廉·琼斯,生于1746年,是一位闻名的语言学家,建立了拉丁语、希腊语、梵语之间的联系,导致了印欧语系概念的形成。

38. イブニング・スタンダード(英語版)によると、この猫はデーヴィッド・キャメロンとその家族がバタシー・ドッグス・アンド・キャッツ・ホーム(英語版)で選んだものだった。

《伦敦旗帜晚报(英语:Evening Standard)》报道称此猫由戴维·卡梅伦及其家人选中,来自巴特西猫狗之家(英语:Battersea Dogs and Cats Home)。

39. 新港語は現在の台南一体に居住していた原住民であるシラヤ族が使用していた言語である。

新港語,是今天台南一帶的西拉雅族原住民所使用的語言西拉雅語。

40. 彼らの下にはゲール語で「daoine usisle」、スコッツ語で「tacksmen」と呼ばれる人々がおり、氏族の土地を管理し、地代を徴収した。

他们之下的一个等级是“daoine usisle”(盖尔语),或者说是“租户”(tacksmen, 苏格兰语),他们负责管理部族的土地并收取租金。

41. 1992年には、トルコの退役将校であるリザ・ベキンらを中心に、トルコのイスタンブールで「東トルキスタン民族会議(ウイグル語:Sherqiy Türkistan Milliy Qurultiyi、英語:East Turkestan National Congress)」が開催され、世界各国の民族運動組織や個人が集まった。

首於1992年、以土耳其退役將校力薩·別金為指導中心,在土耳其伊斯坦布尔舉辦「東突厥斯坦民族大會(拉丁维文:Sherqiy Türkistan Milliy Qurultiyi、英語:East Turkestan National Congress)」,始將世界各國獨立的維吾爾民族運動組織及個人加以統合。

42. マトローナというラテン語の語根から派生したこの名前には,“母”,“立派な淑女”,“家族の母”という意味があります。

玛特恩娜一词源自拉丁文的玛特罗娜,意思是“母亲”、“备受尊重的女士”或“一家之母”。

43. 18世紀遅くには、主にマビチ族出身のマングベツを話す精鋭集団が、他のマングベツの氏族や周辺のバンツー語を話す人々を支配した。

在18世紀後期,主要來自馬比提氏族的一群芒貝圖精英控制了其他芒貝圖氏族和鄰近的班圖語族部落。

44. 南方系のオーストロネシア語族とは、音韻体系や語彙に関する類似も指摘されているが、語例は十分ではなく、推定・不確定の例を多く含む。

也有觀點指出日語和南島語系在音韻體系和詞彙上有類似之處,然而词例並不充足,也有很多例子只是推断,并不確定。

45. 義母を含め,家族全員を連れて行きました」とダニエルは語っています。

但尼尔叙述道:“我们全家都去,岳母也去。”

46. 発展戦略:留学生向け中国語教材、外国向け中国語教材、少数民族向け中国語教材の3つを先導し、外国語図書の両翼を担い、外国人向け中国語教材の研究開発の後発組を担う。

发展战略:以来华留学汉语教材、海外汉语教材、少数民族汉语教材三足鼎立为龙头,以外语图书为侧翼,以对外汉语教材研发为后军。

47. この複合語の語根の一つステルゴーは,家族の成員の間にあるような自然の愛情を表わすのによく用いられます。

这个合成词的一个词根sterʹgo(斯泰戈)往往用来指家人之间的亲情。

48. 「ミリアル (milial) 」とは、「ファミリアル (familial) 」(家族の)と「メモリアル (memorial) 」(記念品、記念日)を合わせた造語である。

「milial」是由「家族的(familial)」及「回憶(memorial)」組合而成的單字。

49. 言語を調べると,民族に優劣の差のないことも分かるようです。 劣った言語というものはないからです。

语言也让我们知道,既然没有一种语言是次等语言,根本就不会有任何种族比别人优越。

50. 1950年代初期,中央民族学院に「ギャロン族研究班」が設けられ、ギャロン語を記録するために拼音を使用し、民間故事の記録を行った。

1950年代初期,中央民族學院還設有「嘉絨族研究班」,創製了嘉絨拼音文字,記錄當地的民間故事。

51. それらは,「すべての国民と部族と民と国語の中から来た」人たちです。(

他们“是从所有国族、部族、民族、语言来的”。(

52. 例えば族長ヨブは,「わたしのたなごころには暴虐はな(い)」と語りました。

族长约伯说:“我的手 没有做过伤天害理的事”。

53. 支部は言語クラスの成果を指摘し,ブラックフット語で行なわれた2006年の記念式にブラックフット族の人が34人出席した,と報告しています。

黑脚族语研习班真的卓有成效。 分部报道:在2006年,共有34个黑脚族人参加用自己母语举行的耶稣受难纪念聚会!

54. この記事に出てくる「民族集団」という語は,人種的,国家的,部族的,文化的に起源を共有する人々の集まりを指しています。

本文所用的“种族”是指属于同一民族、国籍、部落或拥有相同文化背景的人。

55. 彼はこう語ります。「 わたしはツチ族なので長いあいだ差別されてきました。

他说:“由于我是个图西族人,曾经有很多年被人歧视。

56. カトリック教会にとって問題の根源は,民族の言語に訳された聖書の存在でした。

对天主教会来说,难题的根源看来是圣经有人民通用语言的版本存在。

57. クリスチャン・ギリシャ語聖書では,シュンゲネースが血縁関係にある親族を指す語となっていますが,この語は親子の関係を言うのに用いられることは決してありません。

《希腊语经卷》中,syg·ge·nesʹ“西格内斯”是指有血缘关系的家庭之间的成员,但这个词从不会用来指父母子女之间的关系。

58. 日本語と朝鮮語には北に分布するアルタイ語族と同様に相、法、時制などによる動詞の変化があるが、動詞が性、数ほかの条件(verb argument)で変化しないという中国語および東南アジアの言語の特徴とは一致する。

在日語、韓語使用地區以北分佈的烏拉爾-阿爾泰語係同樣有由於体、語氣、時態等而形成的動詞變化,不過,動詞不由性、數等條件(verb argument)而變化的特徵與漢語及東南亞語言的特徵相符。

59. セムの子孫がすべて,大洪水以前の時代の「一つの言語」を純粋な形で話し続けたわけではありません。 このことは,ヘブライ語,アラム語,アッカド語,および様々なアラビア語方言を含め,セム語族の中で生じた種々の相違から見ても明らかです。

闪族人的语言,如希伯来语、阿拉米语、阿卡德语,以及阿拉伯语的各种方言,有各种差异。 由此可见,闪的后代不都继续说大洪水前那纯正的“一种语言”。

60. 復活 - ヘブライ語を全ユダヤ民族で通じる話し言葉として復活させ、イスラエルの歴史的、精神的な力の再燃につなげ、民族性の洗練の動力とする。

复兴:复兴希伯来语为整个民族的口头语言,复兴以色列的历史与精神力量。

61. 各々の主要な語族の祖語は普通,特定されていません。 まして,今日,話されている何千もの言語すべての源として何らかの単一の祖語を指し示す証拠は一つもありません。

每个家族的“母”语通常都是不肯定的。 至于当今几千种语言的同一个源头,就更加难以稽考了。

62. ある日スーパーマーケットでエラは,移住して間もない,ロシア語を話す家族の会話を耳にしました。

一天,埃拉在超级市场内听到一个说俄语的新移民家庭之间的对话。

63. ビーダーケール兄弟の研究用の本はドイツ語でしたが,彼はその家族にイタリア語版の本を渡し,言葉の足りないところは身振りを用いました。

维德克尔弟兄使用德文的课本,但他提供意大利文的课本给这家人。

64. これは[中国]中央政府が私たちチベット民族に与えた『優遇政策』のひとつだ」 —2012年10月にチベット民族のブロガーが中国語サイト上に投稿した発言より

这也是[中国]中央政府给我们藏族同胞的‘优惠政策’之一。” - 藏族博客在汉文网站上的留言,2012年10月

65. 1851年、第一次ララミー砦条約(英語版)により、アメリカ合衆国はシャイアン族とアラパホ族に、コロラド地域のノースプラット川とアーカンザス川の間、ロッキー山脈の東の東部平原の支配を認めた。

在1851年拉勒米堡条约签订时,美国保证夏安族和阿拉帕霍族在科罗拉多地区的控制权,包括落基山脉东坡北普拉特河与阿肯色河之间的东部平原。

66. ヨーロッパ動物園・水族館協会 (EAZA, 英語: European Association of Zoos and Aquaria) は、ヨーロッパの動物園、水族館コミュニティのための組織であり、41カ国の340以上の組織が加盟している。

歐洲動物園和水族館協會(European Association of Zoos and Aquaria),是歐洲動物園和水族館組織,在全球41個國家擁有超過340個成員。

67. ヘブライ語もエブラ語もセム語族に属することからすれば,都市名や個人名が聖書中のそれと類似する,あるいは同一なものになる可能性もないとは言えません。

原因是,埃卜拉语和希伯来语都属于闪语系,所以泥板所记的一些城市名和人名,跟圣经里的相似或相同是有可能的。

68. またフランスの標語である「自由、平等、博愛」は「労働、家族、祖国」 (fr:Travail, Famille, Patrie) に置き換えられた。

法國的國家格言更從“自由、平等、博愛”被置換成了“勞動、家庭、祖國”(Travail, Famille, Patrie)。

69. アラム語は,母音のaが優先されることや,ほかの面ではzよりd,shよりtなどの特定の子音が優先されるという特徴の点でセム語族の他の言語と異なります。

例如:其他闪米特语用z时,阿拉米语就多半用d;其他闪米特语用sh时,阿拉米语就多半用t。

70. スワヒリ語では彼らのことをワベンツィと言いますが,それには「メルセデス・ベンツ族」という意味があります。

非洲的乡村农民为富裕的城市居民起了个绰号,它在施瓦希里语的原意是“平治汽车(Benz)部落”。

71. ヘブライ語のツェフィーラー(花輪)という語は,エフライム,すなわちイスラエルの十部族王国の首都サマリアに対するエホバの裁きの預言の中で象徴的に用いられました。

圣经的一个预言把希伯来语tsephi·rahʹ(采菲拉,即花冠)用做比喻,这个预言说,耶和华必审判以法莲(即十部族的以色列国)的首都撒马利亚。

72. 例えば,8歳の時に家族と一緒に英国へ移り住んだアナは,次のように語っています。「

比如,安娜八岁时和家人移居英国。

73. 過去の残虐行為を語る親族,その他の人々から念入りに教え込まれてきたのです。

人一直受到宣传家和亲属的刻意教导,因为他们不断重提以往所经历的种种暴行。

74. ヨブ 37:8; エレ 9:8; 詩 10:8; 裁 9:32)同様に,「伏兵」(エネドラ)という意味のギリシャ語は,「待ち伏せする」という意味の動詞エネドレウオーの同族語です。 ―使徒 25:3; 23:21。

伯37:8;耶9:8;诗10:8;士9:32)同样,译做“伏击”的希腊语词(e·neʹdra埃内德拉)也跟意为“埋伏”的动词e·ne·dreuʹo(埃内德留奥)有关。( 徒25:3;23:21)

75. その他の民族は回族、満族、ダウール族、朝鮮族、エヴェンキ族、苗族、チベット族、土族、ウイグル族など20を越える少数民族が合わせて6万人以上、総人口の2.21%を占める。

其他的民族还有回族、满族、达斡尔族、朝鲜族、鄂温克族、苗族、藏族、土族、维吾尔族等20多个少数民族6万多人,占总人口的2.21%。

76. ところが,強い北風が彼らを散らしたため,「洪水後,彼らは異なる言語を話し,異なる民族を形成するようになった」のです。 ―「あらゆる民族の神話」。

但强劲的北风把他们吹散,因此‘在洪水之后,他们开始说不同的语言和形成不同的民族。’——《各民族的神话》。

77. 37 そして、この 1 福 ふく 音 いん は 2あらゆる 国 こく 民 みん 、 部 ぶ 族 ぞく 、 国 こく 語 ご の 民 たみ 、 民族 みんぞく に 3 宣 の べ 伝 つた えられる で あろう。

37这a福音将b传给c各国、各族、各方、各民。

78. タイタノ夫妻は,ロタの人々と同じチャモロ族の背景を持っており,二人ともチャモロ族の言語を話すことができましたが,それでも並々ならぬ憎しみの的となりました。

泰塔诺夫妇跟罗塔的居民一样,都是夏莫罗人。 他们两人都能够说夏莫罗语;虽然这样,他们依然受人憎恨。

79. 「民族浄化」は正式な法律用語ではないが、ある民族または宗教集団が、暴力的で恐怖を惹起する手段を用いて、別の民族または宗教集団を一定の地域から排除する意図的な政策と定義されている。

“种族清洗”虽非正式的法律术语,但已被定义为一个族群或宗教团体有计划地藉着暴力或制造恐怖气氛等方式,将另一个族群或宗教团体逐出特定的地域。

80. 「家族(family)という語はラテン語のファミリアに由来し,元々は大きな家の僕や奴隷を指していたが,その後,主人,女主人,子供たち,さらには召使いたちのいる家そのものを指すようになった」― エリック・パートリッジ編,「起源 ― 現代英語語源小辞典」。

“英文的家庭 (family)一词来自拉丁文的法米里阿 (familia),原本指一个大户人家的仆人和奴隶,后来则指这户人家本身,包括其中的主人、主母、儿女——和全体雇员。”——《起源——现代英语简明词源词典》,艾力克·帕特里奇著。