1. それだけでなく,わたしが台所で何かしていると,とても口やかましくなるんです。 食器用のふきんで手をふこうものなら,たいへんです」。

还有就是每当我下厨时,她都会诸多批评。 她常常埋怨我用擦碗的那块布来抹手。”

2. エレガントでスレンダー 太ももなんてないんです ふくらはぎの上にふくらはぎがのってるだけ

他们更优雅、更修长-- 他们没有大腿; 只有一条优雅的小腿叠在另一条优雅的小腿上。

3. 死んだと聞いていたベックウェザースが どこからともなく現れて ふらふらとテントに入ってきました まるでミイラのようでした

Beck Weather不知从哪里钻了出来, 我们之前被告知说他已经离世了, 不过他现在竟然像一个木乃伊一样 跌跌跄跄地走进了帐篷中。

4. 38 そして、 福 ふく 音 いん を 受 う け 入 い れなかった 者 もの は、レーマン 人 じん 、レムエル 人 じん 、イシマエル 人 じん と 呼 よ ばれた。 彼 かれ ら は 次 し 第 だい に 不 ふ 信 しん 仰 こう に 陥 おちい った の で は なく、 故 こ 意 い に キリスト の 福 ふく 音 いん に 1 背 そむ いた の で ある。 そして、 彼 かれ ら の 先 せん 祖 ぞ が 初 はじ め から 信 しん 仰 こう が 薄 うす らいで いた よう に、 彼 かれ ら は 自 じ 分 ぶん の 子 こ 供 ども たち に 信 しん じて は ならない と 教 おし えた の で あった。

38事情是这样的,拒绝福音者被称为拉曼人、雷米尔人、以实玛利人;他们并没有在不信中衰落,但却故意a违背基督的福音;他们教导儿女不要相信,像他们的祖先一样,一开始就衰落了。

5. 18 また、あなた は 1 財 さい 布 ふ も、 袋 ふくろ も、 杖 つえ も、二 枚 まい の 上 うわ 着 ぎ も 持 も って 行 い って は ならない。 あなた が 食物 しょくもつ や、 衣 い 服 ふく や、 履物 はきもの や、 金銭 きんせん や、 袋 ふくろ を 必 ひつ 要 よう と する その とき に、 教 きょう 会 かい 員 いん が あなた に それ を 与 あた える から で ある。

18你不要带a钱囊或口袋,不要带拐杖,也不要带两件外衣,因为你需要的食物、衣服、鞋子、金钱和口袋,教会成员们会在你正需要的时候给你。

6. 12 さらに また、この 教 きょう 会 かい の 1 長老 ちょうろう と 祭 さい 司 し と 教 きょう 師 し は、2『 聖 せい 書 しょ 』 と 完全 かんぜん な 3 福 ふく 音 いん が 載 の って いる 4『モルモン 書 しょ 』 の 中 なか に ある わたし の 福 ふく 音 いん の 原則 げんそく を 5 教 おし え なければ ならない。

12还有,本教会的a长老、祭司和教师要b教导我在c《圣经》和d《摩尔门经》里的福音原则,《摩尔门经》中有圆满的e福音。

7. ビロードのような感触の柔らかくてふかふかした羽なので,風がその上を通過しても全く音がしません。

它们柔软轻盈,给人有丝绒般的感觉。 是故,当风吹拂到羽毛时,一点声音也没有。

8. かくして 村の診療所はがらんとして 病院は患者であふれています

现在 你看到这些空荡荡的乡村中心 和拥挤的医院

9. しかし,彼らは誕生日のどんちゃん騒ぎにふけらず,贈り物もしなかったことに,どうか注目してください。

但请留意,他们绝没有纵情于生日庆祝的狂欢,也没有彼此馈赠礼物。

10. 34 見 み よ、これ は 1イスラエル の 諸 しょ 部 ぶ 族 ぞく へ の 永遠 えいえん の 神 かみ の 祝 しゅく 福 ふく で あり、2エフライム と その 同胞 はらから の 頭 こうべ に 授 さず けられる さらに 貴 とうと い 祝 しゅく 福 ふく で ある。

34看啊,这是永远的神加在以色列a各支派的祝福,是加在b以法莲及其伙伴头上更丰富的祝福。

11. たくさんの 人人が アルマに ふくいんを 教えてもらうために やって来ました。

阿尔玛躲避邪恶的挪亚王,他躲在一个称为摩尔门水流的平静地方。

12. 多くの若者たちは,ふしだらな性行為がどんな結果になるかに全く気づいていないようです。

很多年轻人沉溺在苟且的性关系中,对于随之而来的恶果视而不见。

13. さらに 深 ふか く 考 かんが える と、 宗教 しゅうきょう に 関 かん する ひどい 争 あらそ い と 騒 さわ ぎ の まっただ 中 なか で、だれ も 福 ふく 音 いん の 儀 ぎ 式 しき を 執 しっ 行 こう する 神 かみ から の 権能 けんのう を 持 も って いなかった こと を 認 みと める の も 同 おな じく 容 よう 易 い で あった。

进一步思考后,也很容易看出来,在有关宗教的重大冲突和喧闹中,无人有从神而来的执行福音教仪的权柄。

14. 1-9 ジョセフ・ スミス は、 翻 ほん 訳 やく し、 教 おし え を 説 と き、 聖文 せいぶん を 説 と き 明 あ かす ため に 召 め されて いる。 10-12 オリバー・ カウドリ は、 福 ふく 音 いん を 宣 の べ 伝 つた える ため に 召 め されて いる。 13-19 奇 き 跡 せき 、のろい、 足 あし の ちり を 払 はら う こと、 財 さい 布 ふ も 袋 ふくろ も 持 も たず に 出 で かける こと に 関 かん して の 律 りっ 法 ぽう が 明 あき らか に される。

1–9,约瑟•斯密蒙召唤翻译、宣讲和讲解经文;10–12,奥利佛•考德里蒙召唤宣讲福音;13–19,透露有关奇迹、诅罚、跺下脚上尘土以及出去不带钱囊或口袋的律法。

15. 2 その とき に その 部 へ 屋 や に いた の は、 十 じゅう 二 に 使 し 徒 と の 二 ふ 人 たり 、1ジョン・ テーラー と ウィラード・ リチャーズ だけ で あった。 前 ぜん 者 しゃ は 四 個 こ の 弾丸 だんがん を 受 う けて むごたらしく 負 ふ 傷 しょう した が、 後 のち に 快復 かいふく した。 後 こう 者 しゃ は、 神 かみ の 摂 せつ 理 り に より、その 服 ふく に 一つ の 弾丸 だんがん も 受 う ける こと なく 逃 のが れた。

2a约翰•泰来和威拉•理查,十二使徒中的二位,是当时室内仅存的人;前者身中四枪,伤势严重,但后来痊愈了;而后者,靠神的护佑逃过一劫,衣服上连个洞都没有。

16. だから、もし あなた の 内 うち に ある 光 ひかり が 暗 くら 闇 やみ に なる なら ば、その 暗 くら さ は どんなに 深 ふか い こと か。

因此,你们里面的光若黑暗了,那是多么的黑暗啊!

17. 21 砂 さ 漠 ばく の 1 野 や 獣 じゅう が そこ に 伏 ふ し、 彼 かれ ら の 家々 いえいえ に は 陰 いん 気 き な 生 い き 物 もの が 満 み ち、ふくろう が そこ に 住 す み、2 鬼 き 神 しん が そこ で 踊 おど る。

21只有旷野的a走兽卧在那里;咆哮的兽满了房屋;猫头鹰住在那里;b雄山羊在那里跳舞。

18. もっと悪いことに,家庭用ビデオ装置で,明らかにクリスチャンにふさわしくない映画を見るかもしれません。

以这种方式玩弄性不道德直接违反了圣经的命令:“至于淫乱,并一切污秽,或是贪婪,在你们中间连提都不可。 方合圣徒的体统。

19. 1 初 はじ めに 御 おん 子 こ を 通 とお して 福 ふく 音 いん が 宣 の べられた。

1福音在太初就由子传了。

20. それに,後部の柔らかいクッションの部分の跡を見ると,ハイエナの場合はふくらみが二つあるのに対して,ネコに似た動物はクッションの部分がもう少し大きくて,ふくらみも三つあるんです」。

在另一方面,你也可以看见脚印中的后垫部分,这只动物的后垫只有两蹼,这正好是鬣狗的情况,但猫科动物的后垫却较大,并且有三蹼。”

21. 9 この 書 しょ に は、ある 堕 だ 落 らく した 民 たみ の 記 き 録 ろく と、 異 い 邦 ほう 人 じん ならびに ユダヤ 人 じん に あてた イエス・ キリスト の 1 完全 かんぜん な 2 福 ふく 音 いん が 載 の って いる。

9这经典包含一个已灭亡的民族的纪录,及给外邦人也给犹太人的耶稣基督的a圆满b福音;

22. 口の中がかゆくなり,舌が腫れ,頭がふらふらし,息苦しくなってきました。

我的嘴开始发痒、舌头又肿又胀、头晕目眩、无法呼吸,连手臂和脖子都起了荨麻疹。

23. ダカール ・ ラリー の 時 悪ふざけ の つもり で そう い う いたずら を よ く し て た ん だ

在 达喀尔 的 时候 我们 经常 这样 闹着玩 你 知道 就是 个 恶作剧 而已

24. 20 創 そう 世 せい の 1 前 まえ に 天 てん に おいて 定 さだ められた 不 ふ 変 へん の 2 律 りっ 法 ぽう が あり、すべて の 3 祝 しゅく 福 ふく は これ に 基 もと づいて いる。

20在这个a世界奠基以前,在天上就已颁定了不能取消的b律法,所有的c祝福都是根据那律法而来—

25. でも玄人はふたをしたまま 容器を何回か さっと強く振って トマト粒子を眠りから覚まし それから ふたを取って 適量をうまく おいし~い ポテトにかけています

一般内行会先不打开瓶盖 快速的晃动几下瓶子 把里面的小番茄颗粒摇醒 然后拧开瓶盖 就可以将番茄酱自如的挤到美味的薯条上啦

26. 正子はふだん歩いて学校へ行く。

雅子通常走路去學校。

27. 20 麻薬,過度の飲酒,喫煙,とばくなどにふけると,お金は財布からどんどん出ていきます。

20 沉迷于吸毒、醉酒、吸烟、赌博一类的恶习可以浪费大量金钱。

28. たくさんの 人人が, アルマが ふくいんについて 教えるのを 聞きに 来ました。

有很多人去听阿尔玛教导关于耶稣基督的事。

29. 数 すう 日 じつ 間 かん 家 か 族 ぞく から 離 はな れて いた 二 ふた 人 り の 兄 きょう 弟 だい は、 家 か 族 ぞく の こと を 多 た 少 しょう 心配 しんぱい に 思 おも った。

这两位弟兄已离家很多天,心里有些挂念家人。

30. エホバ,こんにちは」とか,「イエスによろしく」といったような表現はふさわしくありません。 また,祈りの中でユーモアに富んだ事を言ったり,冗談を言ったりするのもふさわしくありません。

例如“你好吗,耶和华,”“请代问候耶稣”一类的话都是不适当的,语气幽默的话或甚至笑话在祷告中也不适宜。

31. ですから,ふさわしい手入れと世話を行なってください。

因此,务要给予它们应得的保护和照顾。

32. 1-3 迫 はく 害 がい の 恐 おそ れ と 世 よ の 思 おも い 煩 わずら い は、 福 ふく 音 いん を 拒 こば む 原因 げんいん と なる。

1–3,畏惧迫害和世上的顾虑导致拒绝福音。

33. 彼らは慌てふためいて進んだのではなく,戦闘隊形を保っていましたが,それでもかなり急いで移動したに違いありません。

虽然以色列人过红海时并不慌乱而且很有秩序,但行进的速度必定相当快。

34. シオン の 町 まち が 設 せつ 立 りつ される。 エノク、 人 ひと の 子 こ の 来 らい 臨 りん と その 贖 あがな い の 犠 ぎ 牲 せい と 聖 せい 徒 と たち の 復 ふっ 活 かつ を 先見 せんけん する。 また、 回復 かいふく と 集 しゅう 合 ごう と 再臨 さいりん と シオン の 帰 き 還 かん も 先見 せんけん する。

以诺教导、领导人民,并且移动诸山—锡安城建立了—以诺预见人子的来临、他的赎罪牺牲,和圣徒的复活—他预见复兴、聚集、第二次来临,和锡安的回归。

35. 61 地 ち が 1 安 あん 息 そく を 得 え る 日 ひ が 来 く る。 しかし、その 日 ひ の 前 まえ に、 天 てん は 2 暗 くら く なり、 暗 あん 黒 こく の 3 幕 まく が 地 ち を 覆 おお う で あろう。 天 てん が 震 ふる え、 地 ち も 震 ふる える で あろう。 そして、ひどい 艱難 かんなん が 人 ひと の 子 こ ら の 中 なか に ある が、わたし は 自 じ 分 ぶん の 民 たみ を 4 守 まも ろう。

61那日子必来临,大地必a安息,但在那日之前,诸天会b变暗,黑暗之c幔要覆盖大地;诸天震动,大地也一样;人类儿女中必有极大的苦难,但是我将d保全我的人民;

36. ほとんどすき間なく生えている正羽の下には,綿羽(ダウン)と呼ばれる柔らかくてふわふわした羽の密集した層があり,その厚さは1.7センチにもなってカモの体のほとんどを覆っているのです。

原来,海鸭体外被覆着厚厚的正羽,能挡住寒风;密生在正羽下就是又柔软又蓬松的鸭绒,鸭绒可能厚达1.7厘米,差不多覆盖全身。

37. マユコはふきんでテーブルをふいた。

Mayuko用布擦桌子。

38. 51 わたし は 憤 いきどお り を もって 彼 かれ ら を 踏 ふ みつけ、 怒 いか り を もって 彼 かれ ら を 踏 ふ みにじった ので、 彼 かれ ら の 血 ち が わたし の 衣 ころも に 1 降 ふ りかかり、わたし の 装 よそお い を ことごとく 汚 けが した。 これ は、わたし の 心 こころ の 内 うち に ある 報 ほう 復 ふく の 日 ひ で あった から で ある。

51我发烈怒将他们践踏,我发怒将他们踹下,我把他们的血a溅在我的衣服上,污染了我一切的衣裳;这是我心中复仇之日。

39. 形 かたち 造 づく られた もの が 形 かたち 造 づく った 者 もの に ついて、『 彼 かれ に は 分別 ふんべつ が ない』 と 言 い える だろう か。」

或是被塑造之物讲那塑造它的说,他没有聪明?

40. 7 さて、 彼 かれ ら の 船 ふね は 深 ふか み に 沈 しず められて も、 皿 さら の よう に 1 透 す き 間 ま が なく、ノア の 2 箱船 はこぶね の よう に しっかり して 水 みず が 漏 も らなかった ので、 彼 かれ ら は 少 すこ しも 水 みず に よる 害 がい を 受 う けなかった。 そこで 彼 かれ ら は、 海 う み の 深 ふか み に 沈 しず む と、 主 しゅ に 叫 さけ び 求 もと めた。 すると、 主 しゅ は 船 ふね を 再 ふたた び 水面 すいめん に 引 ひ き 戻 もど された。

7事情是这样的,他们沉入海底时,没有水伤得了他们,他们的船像盘子那样a紧密,也像b挪亚方舟那样紧密;因此他们被众水覆没时呼求主,他就再把他们带到水面上来。

41. 箴言 29:11)ですから,めそめそしたり,ふてくされたり,子どものようにかんしゃくを起こしたりしないようにしましょう。

箴言29:11)因此,不要没完没了地抱怨,生闷气,或像小孩子一样闹脾气。

42. 2 しかし、 民 たみ は 同胞 はらから を 1 失 うしな い、 大小 だいしょう の 家 か 畜 ちく の 群 む れ を 失 うしな い、レーマン 人 じん に よって 足 あし で 踏 ふ みつけられ、 荒 あ らされて 穀 こく 物 もつ 畑 ばたけ を 失 うしな った ので 苦 くる しんだ。

2但是,人民受苦,是的,深受痛苦,因为他们a失去了他们的弟兄,失去了他们的牲口,失去了他们的田地;这些田地被拉曼人在脚下践踏、毁坏了。

43. 21 しかし、 前 まえ に 述 の べた よう に、 第 だい 十九 年 ねん の 末 すえ に、ニーファイ 人 じん の 中 なか は 平 へい 和 わ で あった に も かかわらず、 彼 かれ ら は 不 ふ 本 ほん 意 い ながら 同胞 はらから の レーマン 人 じん と 戦 たたか わざる を 得 え なく なった。

21正如我说过,在第十九年末,是的,尽管他们境内和平,他们还是被迫勉强与他们的弟兄拉曼人作战。

44. パトリックと私は期待に胸をふくらませました。 かねてから,伝道したいと思っていたからです。

帕特里克和我渴望向人传道已有一段时间,于是十分雀跃。

45. くらげ坊(声:矢島晶子) 正志のふれんど。

猜對字了沒【主持人:王仁甫、米可白】。

46. エフェソス 4:26,27)ふさわしいと思えたなら謝って,お子さんとの問題を解決してください。(

以弗所书4:26,27)反之,要跟孩子解决事端;如果看来适当,就要向孩子道歉。(

47. しかし,肌の上に残るふんの中に,トリパノソーマクルージ,または短くTクルージと呼ばれる微生物がいるかもしれません。

可是,猎蝽在人的皮肤上留下的排泄物,却可能含有一种称为克鲁斯氏锥虫的微生物。

48. しかし今年2月から4月にかけて ウェイボーにはいろんな噂が満ちあふれました

从今年的2月份到4月份 微博成为了“谣言”的温床

49. 1-6 聖 せい 徒 と たち は、 憐 あわ れみ を 受 う ける ため に、 福 ふく 音 いん の 聖 せい 約 やく を 守 まも らなければ ならない。 7-10 聖 せい 徒 と たち は、 艱難 かんなん の 中 なか で 忍耐 にんたい 強 づよ く なければ ならない。

1–6,圣徒必须遵守福音圣约以获得怜悯;7–10,他们在苦难中必须忍耐。

50. はやくから父を亡くして母とふたりで暮らしおり、親孝行であったという。

沒有與雙親同住,而是與妹妹兩人住在一起,並負責做料理。

51. 5 そこで 二 ふた 人 り は、ゼーズロム から の 伝言 でんごん に 応 おう じて すぐに 出 で かけた。 そして、ゼーズロム の いる 家 いえ に 入 はい って 行 い った ところ、 彼 かれ は 燃 も える よう な 高熱 こうねつ で 実 じつ に 弱々 よわよわ しい 有 あり 様 さま で 病 や んで 床 とこ に 伏 ふ して いた。 また 彼 かれ は、 自 じ 分 ぶん の 罪 ざい 悪 あく の ため に ひどく 心 こころ を 痛 いた めて いた。 そして、 二 ふた 人 り を 見 み る と、 手 て を 伸 の ばし、 癒 いや して ほしい と 懇願 こんがん した。

5事情是这样的,他们按着他送来的信息,立刻前去;他们进了屋子,到齐爱治乐身边,发现他卧病在床,因为发高烧,身体非常虚弱;他的心灵也因自己的罪过,极为痛苦;他一看到他们,就伸出手来,恳求他们为他治病。

52. 10 「 死 し 人 にん に さえ 福 ふく 音 いん が 宣 の べ 伝 つた えられた の は、 彼 かれ ら は 肉 にく に おいて は 人間 にんげん として 裁 さば き を 受 う ける が、 霊 れい に おいて は 神 かみ の よう に 生 い きる ため で ある。」(

10“为此,就是死者也曾有福音传给他们,要叫他们的肉体按着人受审判,但他们的灵按着神活着。”(

53. 28 彼 かれ ら ほど 祝 しゅく 福 ふく された 民 たみ 、また 彼 かれ ら ほど 主 しゅ の 手 て に よって 繁栄 はんえい を 得 え た 民 たみ は なかった。

28没有比他们更蒙福、更蒙主的手使之昌盛的民族了。

54. ふだんは弾かない「バット・ノット・フォー・ミー」も演奏した。

包括恶搞黑眼豆豆的Boom Boom Pow,泰勒·斯威夫特的Our Song和麥可·布雷的Haven't Met You Yet。

55. 45 見 み よ、ニーファイ の 版 はん に は、わたし の 福 ふく 音 いん に ついて もっと 深 ふか い 見 み 方 かた を 与 あた える 多 おお く の 事 こと 柄 がら が 刻 きざ まれて いる。 それゆえ、あなた が この ニーファイ の 刻 きざ まれた 記 き 録 ろく の 最 さい 初 しょ の 部 ぶ 分 ぶん を 翻 ほん 訳 やく して、この 書 しょ に 加 くわ える こと は、わたし の 知 ち 恵 え に かなって いる。

45看啊,尼腓片上刻有许多使我的福音更加明白的事情;所以,按照我的智慧,你应翻译这尼腓镌文的前面部分,并于本书中发表。

56. 生活を支配する必然的な運命が存在しないということは,一生をあてもなくふらふらと暮らさなければならないという意味ですか。

既然没有命中注定这回事,这意味到我们就要漫无目的地虚度一生吗?

57. それから再び,音楽が賑やかに鳴り,お酒やごちそうがふんだんにふるまわれます。

一队歌唱和跳舞的行列把这块板护送到坟地,葬在离死者不远的地方。

58. 不飲酒(ふおんじゅ):酒を飲んではならない。

凯旋之日,当共为欢;苟未戎捷,无以饮酒。

59. また、戦時中に福岡市の博多港と釜山の間を運航していた博釜連絡船(はくふれんらくせん)についても記す。

另外、戰爭期間福岡市博多港與釜山間航行的博釜聯絡船(はくふれんらくせん)也一併記述。

60. 2 さらに また、わたし は あなたがた に 言 い う。 あなたがた は この 地 ち 方 ほう で わたし の 福 ふく 音 いん を 宣 の べ 伝 つた える まで、そして 教 きょう 会 かい の ある すべて の 所 ところ で、 特 とく に 1コールズビル で 教 きょう 会 かい を 強 つよ く する まで、 出 で かけて は ならない。 見 み よ、 彼 かれ ら が 深 ふか い 信 しん 仰 こう を もって わたし に 祈 いの って いる から で ある。

2我再告诉你们,你们不可以去,直到你们已在那些地区宣讲我的福音,并巩固了各地的教会,特别是在a考斯威尔的教会;因为,看啊,他们用极大的信心向我祈祷。

61. 22 そこで わたし ニーファイ は、 船 ふね の 舵 かじ を 取 と り、 再 ふたた び 約 やく 束 そく の 地 ち に 向 む かって 船 ふね を 走 はし らせた。

22事情是这样的,我,尼腓,领着这艘船,重新驶往应许地。

62. 自暴自棄になって,ふさわしくない人と結婚する気になるかもしれません。

在绝望之余,她可能被诱嫁给一个不适合自己的人。

63. 55 この 1 虚 きょ 栄 えい と 不 ふ 信 しん 仰 こう は 全 ぜん 教 きょう 会 かい に 罪 つみ の 宣 せん 告 こく を 招 まね いた。

55那a虚荣和不信已将整个教会带到罪罚之下。

64. 32-35 主 しゅ は 戦 せん 争 そう を 定 さだ めて おられ、 悪 あく 人 にん が 悪 あく 人 にん を 殺 ころ す。 36-48 聖 せい 徒 と たち は シオン に 集 しゅう 合 ごう し、シオン を 築 きず き 上 あ げる ため に 金銭 きんせん を 提供 ていきょう しなければ ならない。 49-54 忠 ちゅう 実 じつ な 者 もの に は、 再臨 さいりん の 時 とき 、 復 ふっ 活 かつ の 時 とき 、 福 ふく 千 せん 年 ねん の 間 あいだ に 数々 かずかず の 祝 しゅく 福 ふく が 与 あた えられる こと が 保 ほ 証 しょう される。 55-58 今 いま は 警 けい 告 こく の 時 とき で ある。 59-66 権能 けんのう を 持 も たず に 主 しゅ の 名 な を 使 つか う 者 もの たち が、 御 み 名 な を みだり に 唱 とな えて いる。

1–6,震怒的日子会临到恶人;7–12,神迹凭信心而来;13–19,心存淫念者会背弃信仰,和被丢进火湖里;20,忠信的人会在变形后的大地获得继承产业;21,变形山上的事的完整纪录尚未显示;22–23,服从的人得知国度的奥秘;24–31,要购置锡安的继承产业;32–35,主宣告将有战争,恶人杀恶人;36–48,圣徒要到锡安聚集,出钱建立锡安;49–54,忠信的人必在第二次来临、复活及千禧年间蒙得祝福;55–58,这是警告的日子;59–66,没有权柄使用主名的人妄称了主的名。

65. ロバはふつう1頭のロバとしか仲良くならないが,その友情はより長く続く。

此外,驴子只结交一个朋友,但它们的友谊会很长久。

66. 「目糞鼻糞を笑う」といふ諺は「目やに鼻あかを笑ふ」と言ふのだらうか。

全句為「目糞が鼻糞を笑う」意思即是「眼屎笑鼻屎」。

67. 28 見 み よ、 彼 かれ ら は 二 ふた 人 り と も、あなたがた の 秘 ひ 密 みつ の 団 だん に 所 しょ 属 ぞく して いる。

28看啊,他们两人都属于你们的秘密帮派,其a创始者是甘大安敦及那位企图毁灭世人灵魂的邪恶者。

68. 必殺技は龍星王が天空気殿から飛び降りながら大風車斬りを決める天空大風車(てんくうだいふうしゃ)。

必殺技為龍星王從天空氣殿上一躍而下使出風車斬的「天空大風車」。

69. わたしたちが用いた方法の一つは,棒状の石けんをくり抜き,記事を入れてから穴をふさぐというものでした。

我们用的一个方法是将肥皂挖出一个洞,将抄好的文章放在里面,再将洞封好,好像没挖过的一样。

70. 20 さて、わが 子 こ よ、わたし は 彼 かれ ら の 復 ふっ 活 かつ が キリスト の 復 ふっ 活 かつ の 時 とき に 起 お こる と は 言 い わない。 しかし 見 み よ、わたし の 考 かんが え として 述 の べる なら ば、 義 ぎ 人 じん の 霊 れい と 体 からだ は キリスト の 復 ふっ 活 かつ の 時 とき 、また キリスト の 1 昇天 しょうてん の 時 とき に 再 さい 結合 けつごう される。

20我儿,我不是说他们会在基督复活时复活;但是看啊,我个人认为义人的灵魂和身体在基督复活及a升天时,便重新结合在一起。

71. 37 そして、この 1 福 ふく 音 いん は 2あらゆる 国 こく 民 みん 、 部 ぶ 族 ぞく 、 国 こく 語 ご の 民 たみ 、 民族 みんぞく に 3 宣 の べ 伝 つた えられる で あろう。

37这a福音将b传给c各国、各族、各方、各民。

72. 39 人々 ひとびと が わたし の 1 永遠 えいえん の 福 ふく 音 いん に 召 め され、 永遠 えいえん の 聖 せい 約 やく を 交 か わす とき、 彼 かれ ら は 2 地 ち の 塩 しお 、また 人 ひと の 味 あじ と 見 み なされる。

39当世人被召唤到我a永久的福音,并立下永久的圣约,他们就被算为世上的b盐和世人的味;

73. 38 巡 じゅん 回 かい 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 福 ふく 音 いん を 宣 の べ 伝 つた え、 福 ふく 音 いん を 施 ほどこ す ため に、 様々 さまざま な 召 め し を 果 は たす に 当 あ たって 助 たす け を 必 ひつ 要 よう と する とき に は、ほか の 人々 ひとびと で は なく、1 七十 しちじゅう 人 にん に 要請 ようせい しなければ ならない。

38巡回高级咨议会的职责是,当他们需要协助时,要请求a七十员来担任传讲和主理福音的若干事务,而不是请求其他任何人。

74. 27 あなたがた が 祝 しゅく 福 ふく に あずかった 後 のち 、 父 ちち は、1『あなた の 子 し 孫 そん に より、 地 ち の すべて の 部 ぶ 族 ぞく が 祝 しゅく 福 ふく を 受 う ける で あろう』 と 言 い って アブラハム と 交 か わした 聖 せい 約 やく を 果 は たされる。 それ は、わたし を 通 つう じて、 異 い 邦 ほう 人 じん に 聖霊 せいれい が 注 そそ がれる ため で ある。 2 異 い 邦 ほう 人 じん は この 祝 しゅく 福 ふく を 与 あた えられて、 何者 なにもの に も 増 ま して 強 つよ く なり、わたし の 民 たみ 、イスラエル の 家 いえ を 散 ち らす で あろう。

27你们蒙福后,父就要履行他与亚伯拉罕立的圣约,那圣约说:地上万族都必a因你的后裔蒙福—就是透过我而倾圣灵于外邦人身上;这项赐予b外邦人的祝福,将使他们比所有的人都有力量分散我的人民以色列家族。

75. (1)ふさわしくない時に空想する。 ふさわしくない事柄を空想する。

(1)在不对的时间或用错误的方式运用想象力。

76. その悪霊は,ピュトンという名の蛇を殺したと信じられている神,デルポイのアポロにふんしていたのかもしれません。

鬼灵可能假装作德尔斐的阿波罗,据称这个神曾杀了一条称为皮松(pyʹthon)的大蛇。

77. 『AKB1じ59ふん』時代から続いていた「推しピンバッジ」制度は当番組中期には自然消滅した。

』时代的「推しピンバッジ」徽章制度,在本节目中期自然消灭了。

78. 10 この よう に して、 彼 かれ ら は 進 すす んで 行 い き、 海 う み の 怪物 かいぶつ も 彼 かれ ら の 船 ふね を 裂 さ く こと が できず、 鯨 くじら も 彼 かれ ら の 船 ふね を 害 がい する こと が できなかった。 また、 海上 かいじょう に ある とき も、 海中 かいちゅう に ある とき も、いつも 彼 かれ ら に は 光 ひかり が あった。

10他们就这样被吹着前进;海中怪兽不能毁坏他们,鲸鱼也不能侵扰他们;他们无论在水面或在水底,一直都有亮光。

79. 一 いっ 行 こう 、 約 やく 束 そく の 地 ち に 向 む かって 出 しゅっ 発 ぱつ する。 イシマエル の 息 むす 子 こ たち と その 妻 つま たち、 空 から 騒 さわ ぎ と 反逆 はんぎゃく に 加 くわ わる。 ニーファイ は 縛 しば られ、 船 ふね は すさまじい 暴 ぼう 風 ふう 雨 う で 吹 ふ き 戻 もど される。 解 と き 放 はな された ニーファイ が 祈 いの る と、 嵐 あらし が 静 しず まる。

船造好了—提到雅各和约瑟的出生—这群人启航驶往应许地—以实玛利的儿子和他们的妻子加入狂欢和反叛—捆绑尼腓,恐怖的风暴使船倒退—尼腓获释,他的祈祷使风暴平息—这群人抵达应许地。

80. 12 彼 かれ ら は 1 野 や 蛮 ばん で 残忍 ざんにん で、 血 ち に 飢 う えた 民 たみ で あって、 先 せん 祖 ぞ の 2 言 い い 伝 つた え を 信 しん じて いた。 彼 かれ ら が 信 しん じて いる 言 い い 伝 つた え と は、 彼 かれ ら の 先 せん 祖 ぞ は その また 先 せん 祖 ぞ の 罪 ざい 悪 あく の ため に エルサレム の 地 ち から 追 お い 出 だ された こと、そして、 荒 あ れ 野 の で 同胞 はらから から 不 ふ 当 とう な 扱 あつか い を 受 う け、また 航海 こうかい 中 ちゅう に も 不 ふ 当 とう に 扱 あつか われた と いう こと で ある。

12他们是a野蛮、凶残、嗜杀的民族,他们相信来自祖先的b传统,他们相信,由于祖先的罪恶,他们才被赶出耶路撒冷地,他们在旷野时遭他们的弟弟错待,渡海时,也遭他们错待;