1. 水墙倒塌,开始将埃及人淹没。

Hai bức tường bằng nước đổ ập xuống và bắt đầu cuốn trôi quân Ê-díp-tô.

2. “夏苏人”是埃及人对贝都因人一般的叫法。 这些人住在埃及东边,一向受到埃及人鄙视。

Shasu là tên chung mà người Ai Cập đặt cho dân du mục ở Ả Rập, những bộ tộc bị coi khinh, sống bên ngoài biên giới phía đông Ai Cập.

3. 他们的确“把埃及人的财物夺去了”。

Thật vậy, “dân Y-sơ-ra-ên lột trần người Ê-díp-tô”.

4. 埃及人同样热中于占卜和占星术。(

Người Ai Cập cũng thực hành khoa bói toán và chiêm tinh.

5. 这次胜利在于赢得了 每个埃及人的尊严。

Chiến thắng ở đây là chiến thắng của phẩm giá của mỗi người Ai Cập.

6. 红海在他们前面,埃及人却从后面追上来。

Một phía là Biển Đỏ, phía kia là quân Ê-díp-tô ào tới.

7. 耶和华先后给古埃及人降下了十场灾殃。

Ngài giáng mười tai vạ xuống dân Ê-díp-tô xưa.

8. 他们只是给埃及政府报价, 但是埃及人并没有买,

Họ có thể đã gửi bản báo giá, nhưng chính quyền Ai Cập chưa bao giờ mua.

9. 埃及人尾随他们冲进海床,耶和华就使海水复合起来。“

Nhưng khi quân Ai Cập đuổi theo, Đức Giê-hô-va khiến nước lấp phủ đáy biển lại.

10. 埃及人很愛山羊奶做的茅屋起士, 用蘆葦墊來過濾乳漿。

Người Ai Cập thích pho mát sữa dê, lọc lấy whey bằng những tấm thảm lau sậy.

11. 埃及人强迫这些战俘做奴隶,让他们开矿、建神庙、开凿运河。

Người Ai Cập bắt các nô lệ này đi khai thác mỏ, xây đền thờ và đào kênh.

12. 在这么多的时间里, 古埃及人都能造出26个胡夫金字塔了。

Với ngần ấy thời gian, người Ai Cập cổ đại đã có thể xây 26 cái kim tự tháp Giza.

13. 在晚间,埃及人相信拉神是以阿图姆或公羊神的形象出现。

Vào buổi tối, người Ai Cập tin rằng Thần Ra dưới hình hài của Atum hoặc dưới hình dạng của một con cừu đực (Khnum).

14. 耶和华的子民受到埃及人威胁,他怎样施展大能拯救他们?

Đức Giê-hô-va biểu dương quyền năng cứu rỗi của Ngài trước sự đe dọa của người Ai Cập như thế nào?

15. 青蛙死去后,埃及人把它们堆积起来,一堆又一堆,遍地都发臭。

Khi ếch nhái chết dân Ê-díp-tô chất thây chúng thành từng đống lớn, và cả xứ hôi thối vì chúng.

16. 不过,埃及人的“药物”有颇大部分其实是宗教骗术,与科学风马牛不相及。

Tuy nhiên, nhiều bộ môn “y khoa” của Ai-cập thì chỉ là trò lang băm tôn giáo rất phản khoa học.

17. 自古至今,人一直对梦兴趣浓厚。 埃及人著书详述解梦,巴比伦人有解梦者。

TỪ THỜI xa xưa, loài người đã chú ý rất nhiều đến điềm chiêm bao.

18. 果然,当耶路撒冷步向毁灭之际,犹大的君王先后成为埃及人和巴比伦人的傀儡。

Không lâu trước khi Giê-ru-sa-lem bị phá hủy, điều này được ứng nghiệm khi trước nhất người Ê-díp-tô và sau đó là người Ba-by-lôn bắt các vua Giu-đa làm chư hầu của họ.

19. 美国老年精神病学杂志》把这样的想法称为“现代的木乃伊制作,跟古代埃及人的想法如出一辙”。

Tạp chí American Journal of Geriatric Psychiatry (Tạp chí Hoa Kỳ về bệnh tâm thần của tuổi già) gọi đó là “biện pháp hiện đại, tương tự tục ướp xác của người Ai Cập xưa”.

20. 正如圣经说,埃及人“指派督工管辖他们,加重他们的重担苦害他们”,尤其在制砖方面。——出埃及记1:11,《新译》。

Như Kinh-thánh nói, họ “đặt các kẻ đầu xâu để bắt dân Y-sơ-ra-ên làm xâu khó-nhọc”, đặc biệt trong việc làm gạch (Xuất Ê-díp-tô Ký 1:11).

21. 他们吃很多大蒜,看来大蒜有助于加添体力。 埃及人埋葬法老图特安哈门的时候,众多陪葬品中包括了大蒜。

Khi an táng Pha-ra-ôn Tutankhamen, người Ê-díp-tô đã để lại nhiều đồ vật có giá trị trong nhà mồ, gồm cả tỏi.

22. 使者带着一大队骆驼和毛驴,驮着贵重的财物,经过荒芜的旷野,冒着猛狮毒蛇的危险到埃及去,最后到达目的地,向埃及人进贡。

Cuối cùng sứ bộ đến nơi và dâng các báu vật cho người Ê-díp-tô.

23. 在第四场灾殃期间,苍蝇毁坏埃及全地,侵入每个房舍,可能也挤满空中。 埃及人崇拜苍蝇,视之为埃及神舒和天后女神伊希斯的化身。

Trong khi có tai vạ thứ tư, ruồi mòng tàn phá cả xứ, xâm nhập vào nhà, và có lẽ tràn ngập trong không khí, chính không khí được người ta thờ phượng, hiện thân qua thần Shu hay là nữ thần Isis, nữ vương trên trời.

24. 可是,摩西在他的父母——暗兰和约基别——家里受到养育及接受属灵的教导。 后来,他成为法老皇室的成员,“学尽了埃及人一切的学问,说话行事都有能力。”

Tuy nhiên trong giai đoạn đầu tiên, Môi-se được nuôi dưỡng và được luyện tập về điều thiêng liêng trong nhà cha mẹ ông là Am-ram và Giô-kê-bết.

25. 以赛亚书36:6)这时埃及有如被压伤的芦苇秆;事实上,这个昔日的世界霸权已经被埃塞俄比亚人征服,当时的法老特哈加不是埃及人,而是埃塞俄比亚人。

(Ê-sai 36:6) Vào lúc này, Ê-díp-tô quả giống như một cây sậy gẫy; thật ra, nguyên cường quốc thế giới đó tạm thời bị Ê-thi-ô-bi chinh phục, và Pha-ra-ôn đương kim của Ê-díp-tô, Vua Tiệt-ha-ca, không phải là người Ê-díp-tô nhưng là người Ê-thi-ô-bi.

26. 埃及人相信,死者的灵要在埃及神祇俄赛里斯面前读出好些证言,例如:“我没有苦害过任何人。”“ 我没有恶待过吃奶的小孩,不给他们奶喝。”“ 我曾给饥饿的人止饥,给口渴的人止渴。”

Người Ê-díp-tô tin rằng khi chết, hồn thiêng của một người phải khai trước mặt thần Osiris những lời như “Tôi không làm bất cứ người nào đau khổ”, “Tôi đã không cất sữa em bé còn bú”, và “Tôi đã trao bánh cho những người đói và đưa nước cho những người khát”.

27. 例如,埃及和巴比倫人都在畢達哥拉斯之前1500年就知道了畢達哥拉斯定理(勾股定理);埃及人有方形棱錐的錐台(截頭金字塔形)的體積的正確公式;而巴比倫有一個三角函數表。

Ví dụ: cả người Ai Cập và người Babylon đã nhận thức được các phiên bản của định lý Pythagore khoảng 1500 năm trước Pythagoras; người Ai Cập đã có một công thức chính xác cho thể tích của một hình chóp cụt của một kim tự tháp vuông.

28. “现代数系(基为10)的起源能够追溯到5000年前古代埃及人、巴比伦人(苏美尔人)以及中国人的祖先......但基为10的数系的大部分贡献要归功于公元8-11世纪的印度人和阿拉伯人。”——《不列颠百科全书》国际中文版

“Di sản về chữ số và toán học [do các học giả Trung Đông thời cổ đại để lại] thì vô cùng đồ sộ và không thể bàn cãi”.—Science and Islam, của Ehsan Masood.

29. 28我知道他会在末日a高举我,使我与他同住在b荣耀中;是的,我要永远赞美他,因为他c带我们的祖先出埃及,把d埃及人吞没在红海中;他以大能带他们进入应许地,是的,时时救他们脱离束缚与奴役。

28 Và cha biết rằng, Ngài sẽ anhấc cha lên vào ngày sau cùng, để sống với Ngài trong bvinh quang; phải, và cha sẽ ngợi khen Ngài mãi mãi, vì Ngài đã cđem tổ phụ chúng ta ra khỏi Ai Cập, và Ngài đã nuốt trọn ddân Ai Cập trong Biển Đỏ; và Ngài đã dùng quyền năng của Ngài dẫn dắt họ đến đất hứa; phải, và nhiều phen Ngài đã giải thoát họ khỏi vòng nô lệ và tù đày.