1. 古代著作表明,玉米是古代住在中美洲和墨西哥的人的重要粮食。

Những văn tự cổ cho thấy ngô quan trọng như thế nào đối với người Mesoamerican xưa.

2. 古代的楔形文字与圣经

Chữ hình nêm và Kinh Thánh

3. 古代基督徒不接受暴力娱乐。

Những tín đồ Đấng Christ thời xưa nhận thấy những trò giải trí hung bạo không thể chấp nhận được.

4. 古代别迦摩的宙斯祭坛底座。

Tàn tích của bàn thờ khổng lồ thờ thần Zeus ở Bẹt- găm.

5. 古代的赛跑不全是短途竞赛。

Không phải tất cả các cuộc chạy đua thuở xưa đều là chạy nước rút trên đường ngắn.

6. 古代竞赛的胜利者到处受人艳羡。

Trong các cuộc thi đấu thuở xưa, những nhà vô địch được rất đông người ngưỡng mộ.

7. 古代一般人的看法是,大地是平的。

Vào thời xa xưa, phần đông người ta nghĩ rằng trái đất bằng phẳng.

8. 是由一位名叫摩尔门的古代先知节录自古代美洲人民的纪录。 其目的是见证耶稣是基督。

Sách là truyện tóm lược các biên sử về những dân cư thời xưa ở Mỹ Châu do một vị tiên tri thời xưa tên là Mặc Môn viết ra.

9. 迦斐托(克里特)古代米诺人的土地。

Cáp Tô (Cơ Rết) Xứ Mi Nô An thời xưa.

10. 乙)上帝给古代以色列人哪些命令?

(b) Đức Chúa Trời ban cho dân Y-sơ-ra-ên những điều răn nào?

11. 11 让我们回头看看古代以色列的奴隶。

11 Hãy trở lại ví dụ về người đầy tớ chấp nhận việc xỏ tai.

12. 15 古代以色列人每年都要庆祝住棚节。

15 Mỗi năm, nước Y-sơ-ra-ên xưa được lệnh phải cử hành Lễ Lều tạm.

13. 圣诞节和复活节来自古代错误的宗教

Lễ Giáng sinh và Lễ Phục sinh bắt nguồn từ những tôn giáo giả cổ xưa

14. 11 诚然,在古代上帝的仆人曾从事争战。

11 Thật ra trong thời xưa, các tôi-tớ của Đức Chúa Trời có đánh giặc.

15. 今天,人把神谕视为古代历史的一部分。

Ngày nay, những lời bói thẻ được xem như một phần của lịch sử cổ đại.

16. 古代运动会对参赛者的要求十分严格。

Những điều kiện tham gia thi đấu thuở xưa rất nghiêm ngặt.

17. 古代精炼金属的人将杂质和渣滓撇去。

Người thợ luyện kim thời xưa hớt bỏ đi các chất bẩn hoặc cặn bã.

18. 1,2.( 甲)在古代的以色列,牧人有些什么责任?(

1, 2. (a) Vào thời Y-sơ-ra-ên, người chăn cừu có một số trách nhiệm nào?

19. 古代以色列沦为只配受毁灭的无用器皿

Nước Y-sơ-ra-ên xưa đã trở thành bình chỉ đáng bị hủy diệt

20. * 一本祂施助居住在古代美洲人民的纪录。

* Một biên sử của giáo vụ của Ngài đến với những người sống ở Châu Mỹ cổ xưa.

21. 古代的“大卫城”和所罗门圣殿,电脑模拟图

Bản vẽ “Thành Đa-vít” và đền thờ của Sa-lô-môn thời cổ bằng máy vi tính

22. 这个古代城邦的痕迹都已经灰飞烟灭了。

Bất cứ các bằng chứng về kinh thành cổ này đều bị biến mất.

23. 4.( 甲)为什么上帝将古代的预言保存下来?(

4. a) Tại sao lời tiên-tri thời xưa đã được bảo-tồn?

24. 繪畫方面,中国古代山水画兴起于南北朝。

Về hội họa, tranh sơn thủy Trung Quốc cổ đại nổi lên vào thời Nam Bắc triều.

25. 在古代巴勒斯坦的东部边界 有一条山脉

Palestine cổ có một - dọc theo biên giới phía đông có một dãy núi.

26. 马车比赛是古代最受欢迎的体育竞赛项目

Đua xe ngựa là môn nổi bật nhất trong các cuộc thi thời cổ

27. 在上帝赐福下,古代以色列的土地出产丰盈

Nhờ Thượng Đế ban phước, dân Y-sơ-ra-ên trúng mùa

28. 古代有些节期,守节的人狂欢作乐、放浪形骸。

Một số lễ hội thời xưa nổi tiếng là buông tuồng và vô luân.

29. 一项古代证言声称,这个疗法“的确成效卓著”。

Một lời chứng nhận thuở xưa quả quyết rằng cách điều trị này “rất hay”.

30. 我们可以从古代这个事例学到一个重要教训。

Chúng ta rút ra được một bài học quan trọng từ biến cố xa xưa ấy.

31. 在古代希伯来人当中,歌唱是崇拜的固有部分。

Đối với dân Hê-bơ-rơ xưa, ca hát là một phần thiết yếu của sự thờ phượng.

32. 12.( 甲)今天我们可以把什么事比作古代的献香?(

12. (a) Việc dâng hương trong sự thờ phượng thời xưa được so sánh với điều gì thời nay?

33. 上帝将律法赐给古代以色列人时再次提及血。

Ngài lại nói đến máu khi ban Luật Pháp cho dân Y-sơ-ra-ên xưa.

34. 这幅古代雕刻描绘有些希伯来人被亚述人掳去

Hình chạm trổ ngày xưa cho thấy người Hê-bơ-rơ bị người A-si-ri dẫn đi làm phu tù

35. 古代的使徒经常警告我们要慎防性方面的欲念。

Các sứ đồ thời xưa đã cảnh báo rất nhiều phải chống lại dục vọng theo ý nghĩa này.

36. 这个城市是古代海陆贸易的枢纽,经济十分繁荣。

Thành phố này thịnh vượng là nhờ vào giao thương bằng đường biển và đường bộ.

37. 在古代,巴比伦先倒台,以色列人才得以返回故土。

Vào thời xưa, Ba-by-lôn phải bị sụp đổ thì dân Y-sơ-ra-ên mới có cơ hội hồi hương.

38. 古代的以色列人在生活各方面都十分重视安全。

Vào thời dân Do Thái xưa, sự an toàn chiếm vị thế ưu tiên trong mọi khía cạnh của đời sống.

39. 托勒密的君王列表和古代泥板记录有什么差异?

SO SÁNH DANH SÁCH CỦA PTOLEMY VỚI CÁC BẢNG CỔ XƯA

40. 在古代,人“用膏滋润”“伤口、青肿”,以加速医疗的过程。(

Vào thời xưa, các vết thương và vết bầm được “bôi dầu cho êm” để mau lành.

41. 在古代的以色列,被召入伍的男子至少要满20岁。(

Trong nước Y-sơ-ra-ên xưa, không người nam nào dưới 20 tuổi được tuyển vào quân đội.

42. 出土文物显示,古代的吾珥城有非常舒适的住宅。

10 Áp-ram và Sa-rai đã hy sinh khi rời bỏ quê nhà.

43. 古代的君王大卫描述自己:“终日痛心,要到几时呢?”(

Vua Đa-vít viết: “Tôi phải lo-lắng nơi linh-hồn tôi, hằng ngày buồn-thảm nơi lòng tôi cho đến bao giờ?”

44. 造物主向古代的族长约伯问道:“露水珠是谁生的呢?”(

Đấng Tạo Hóa của chúng ta hỏi tộc trưởng Gióp ngày xưa: “Ai sanh các giọt sương ra?”

45. 摩押石证实摩押王米沙对古代的以色列大言不惭

Bia đá Mô-áp xác nhận rằng vua xứ Mô-áp là Mê-sa đã xỉ vả dân Y-sơ-ra-ên xưa

46. 古代有些旅客还借助于路线指南,方便他们来往各地。

Một số lữ khách thời xưa thậm chí còn có tài liệu hướng dẫn để giúp cuộc hành trình được dễ dàng.

47. 在古代以色列国,上帝把教导儿女的责任交托给父母。

Trong xứ Y-sơ-ra-ên xưa, cha mẹ được Đức Chúa Trời giao cho trách nhiệm dạy dỗ con cái.

48. 一天我们看到 亵渎古代清真寺和苏非圣徒墓的新闻。

Một ngày chúng tôi thức giấc với tin tức về sự báng bổ các đền thờ cổ và lăng mộ của người Sufi.

49. 9 圣经详细描述古代以色列人那种顽梗悖逆的行径。

9 Kinh-thánh diễn tả cặn kẽ sự bất tuân của dân Y-sơ-ra-ên khi xưa.

50. 7 威廉皇帝回到古代北方王的“地”(意即在地上的情况)。

7 Kaiser Wilhelm trở lại “đất”, hay là tình trạng của vua phương bắc thuở xưa.

51. 在中东,古代的人使用一种手磨,把谷物磨成面粉来做饼。

Cối xay được dùng để xay hạt lúa mì thành bột để làm bánh mì.

52. 乙)在古代以色列,一家人要找时间共处为什么并不困难?

(b) Tại sao dân Y-sơ-ra-ên dễ trò chuyện với gia đình hơn?

53. 这类例子足以表明,古代的神谕时常意思含混、模棱两可。

Những trường hợp như vậy đã làm cho lời bói thẻ thời xưa có tiếng là mơ hồ và mang tính nước đôi.

54. 以上事例表明,熟悉这块古代的美地,确实令人得益不浅。(

Về các địa danh trong Kinh Thánh, chúng ta nên quyết tâm làm gì?

55. 在古代,很多小孩吃母乳的时日比现今一般孩子长得多。

Thời xưa, nhiều trẻ con bú sữa mẹ lâu hơn là trẻ con ngày nay.

56. 在古代举行的奥林匹克运动会,竞赛项目通常不出十个。

Chương trình đại hội Olympic thời xưa không bao giờ có hơn mười môn thi đấu.

57. 为什么古代的纸莎草纸文字记录,能存留下来的那么少呢?

Tại sao có quá ít văn bản viết trên giấy cói vào thời xưa còn tồn tại?

58. 以赛亚书65:17-19的预言应验时,怎样跟古代的犹太人有关?

Dân Do Thái thuở xưa có liên quan đến sự ứng nghiệm nơi Ê-sai 65:17-19 như thế nào?

59. 使徒行传28:11)古代航海的人和旅客常常使用这样的饰像。

Mũi của con tàu đó có hình “Đi-ốt-cua”, trong tiếng Hy Lạp có nghĩa là “các con trai của thần Zeus” (Công-vụ 28:11).

60. 诗篇119:83,86)在古代,皮袋是用来盛水、盛酒或盛其他液体的容器。

(Thi-thiên 119:83, 86) Trong thời Kinh Thánh, bầu làm bằng da thú vật được dùng để đựng nước, rượu và các chất lỏng khác.

61. 要知道答案,就先要了解古代的徭役(即强制的无偿劳动)制度。

Để có câu trả lời, chúng ta cần biết về lệ cưỡng bách làm phu hoặc làm xâu thời xưa.

62. 这是考古学家第一次在古代铭刻上发现伊施巴力这个名字。

Đây là lần đầu tiên các nhà khảo cổ tìm thấy tên này trong một bản khắc xưa.

63. 乙)上帝向古代以色列国提出的警告,为什么今天也不容忽视?

(b) Tại sao lời cảnh báo cho dân Y-sơ-ra-ên xưa lại có ý nghĩa cho chúng ta?

64. 建在古代书念城遗址上的现代乡村苏拉姆,背景是摩利山冈

Làng Sulam ngày nay tại địa điểm thành Su-nem xưa, ở phía sau là đồi Mô-rê

65. 圣经把上帝话语的真理比作古代士兵用来保护腰部的皮带。(

Kinh Thánh ví lẽ thật trong Lời Đức Chúa Trời như dây nịt lưng mà những người lính thời xưa thường mang để bảo vệ phần hông và bụng của mình.

66. 到时,他们必像古代的法老一样,知道是耶和华对他们施行判决。(

18 Chúng ta cũng có đặc ân loan báo danh và ý định của Đức Giê-hô-va.

67. 在古代的写作风格中,命运常常是史诗、传说和悲剧的主要元素。

Trong số các phong cách văn chương cổ xưa có thiên anh hùng ca, huyền thoại và thảm kịch—trong các loại hình nghệ thuật này định mệnh đóng vai trò quan trọng.

68. 他还说,救主传给古代居民的c圆满的永久福音也包含在里面;

Ông cũng nói rằng sách ấy chứa đựng cPhúc Âm trọn vẹn vĩnh viễn, do chính Đấng Cứu Rỗi đã ban cho dân chúng thời xưa;

69. 许多古代的民族都用烙印来标明一个人属于某个部族或宗教。

Thời xưa, nhiều người dùng dấu sắt nung cho thấy họ thuộc một bộ lạc hoặc tôn giáo nào đó.

70. 犹太的历史纪录显示,古代圣殿里的商人哄抬物价来剥削民众。

Tài liệu lịch sử Do Thái cho biết rằng những người buôn bán tại đền thờ bóc lột khách hàng qua việc tính giá cắt cổ.

71. 古代以色列的大卫王深知良心不安可以是个多么沉重的担子。

ĐA-VÍT, vua của dân Y-sơ-ra-ên xưa, biết một lương tâm bị cắn rứt là nặng nề dường nào.

72. 例如,古代大多数人都认为大地是平的,但圣经却提及“大地的圆圈”。

Chẳng hạn, vào thời hầu hết mọi người tin rằng trái đất bằng phẳng, Kinh Thánh nói đến “vòng trái đất [hoặc quả cầu]”.

73. 在这种意义上,圣经准确地以文字形式保存了它的古代文化背景。

Như thế Kinh-thánh đã bảo tồn được bối cảnh văn hóa cổ xưa một cách chính xác trên giấy mực.

74. 参阅附框。)( 乙)为什么古代的律法教师觉得有必要“用栅栏围护律法”?

(Xem khung). b) Tại sao các ra-bi xưa cảm thấy cần phải “dựng lên hàng rào bao quanh Luật pháp”?

75. “考古学提供古代的工具和器皿、墙壁和建筑物、武器和装饰的样本。

“Khảo cổ học cung cấp cho chúng ta những mẫu vật dụng và bình chứa, tường và các công trình xây cất, vũ khí và đồ trang sức.

76. 据《犹太法典》(Talmud)说,古代的律法师认为学者“不应在街上与妇人谈话”。

Theo sách Talmud của Do-thái giáo, các thầy thông giáo (ra-bi) hồi xưa dặn rằng một học giả “không nên nói chuyện với đàn bà ngoài đường phố”.

77. 诗篇149:4)历史显示,古代诗篇执笔者所说的这段话果然千真万确。

(Thi-thiên 149:4) Người viết Thi-thiên xưa đã nói thế, và lịch sử đã xác minh chân lý của những lời ấy.

78. 古代的拉比把《希伯来语圣经》各卷书分为三组:律法书、先知书、圣录。

Các ra-bi thời xưa sắp xếp Kinh Thánh phần tiếng Hê-bơ-rơ thành ba nhóm: Luật Pháp, Tiên Tri và Thơ Văn.

79. 我们不知道古代以色列人利用瓦片将圣经经文记下来至什么程度。

Không ai biết những người Y-sơ-ra-ên thời xưa dùng nhiều tới đâu các miếng sành để chép Kinh-thánh.

80. 古代以色列人主要靠务农、畜牧和进行以物换物的买卖来维持生计。

Nền kinh tế quốc gia này phụ thuộc chính vào trồng trọt, chăn nuôi và trao đổi hàng hóa.