1. 有些宗教信条叫人只管信,不可怀疑。 这些信条误导人,使人受害。

무조건 믿고 아무것도 의심하면 안 된다는 식의 종교적인 권고는 위험하며 기만적입니다.

2. 耶和华见证人不会强迫人接受他们的信息。

그들은 다른 사람들에게 자기들의 소식을 강요하지 않는다.

3. 许多听道的哥林多人也相信,受了浸”。(

그리고 그의 말을 들은 고린도 사람들 중 많은 사람들이 믿고 침례를 받기 시작하였다.”

4. 有些人认为应该接受信仰治疗而不是看医生。

어떤 사람들은 의학적 치료보다 영적 병 고침(또는 신앙 요법)을 권장합니다.

5. 我们必须全心信赖耶和华,深信他必不让我们受考验超过我们能忍受的,深信他必“打开出路”

우리는 여호와께서 ‘우리가 견딜 수 있는 것 이상으로’ 그 어떤 시험도 받게 허락하지 않으시고, 항상 “빠져 나갈 길을 마련”하실 것이라는 절대적인 신뢰심을 가져야 한다

6. 她忠信地持守圣约,并不断寻求。 有时候,她很感谢能靠着别人的信心而受到巩固。

때로는 다른 이들의 신앙에 의지하며 감사했던 때도 있었습니다.

7. 古代许多具有高度文明和受过教育的埃及人均如此相信。

상당히 문명화되고 고등 교육을 받은 많은 ‘이집트’ 사람들은 그렇게 믿었다.

8. 归信者不在洗礼会上接受证实。

개종자는 침례식에서 확인 받지 않는다.

9. 按照《新加坡共和国宪法》第15(1)条,人民的崇拜自由基本上受到保障:“所有人均有权信奉、躬行及传播其宗教信仰。”

싱가포르 공화국 헌법 제15조(1항)에서는 “모든 사람은 종교를 믿고 그 종교의 가르침을 실천하며 포교 활동을 할 권리를 지닌다”라고 규정함으로 숭배의 자유를 기본적으로 보장하고 있습니다.

10. 当人由于所受的逼迫而无法与他的信徒同工聚首一堂时,这可以令人十分沮丧。

박해로 인해 감금되어 동료 신자들과 함께 하지 못할 때 이로 인하여 매우 우울해질 수 있다.

11. 对于那些吓人的报道 投资者真正的行为 显示出快速的接受和信心

모든 겁나는 이야기에도 불구하고, 실제 투자자의 행동은 신속한 인정과 신뢰를 말해 줍니다.

12. 拿马尼德斯言简意赅地说:“你们相信的道理——就是你们信仰的基础——是任何头脑健全的人都无法接受的。”

나히마니데스는 간략하게 이렇게 말하였습니다. “여러분이 믿는 것은 여러분의 믿음의 뿌리이기도 한데, [합리적인] 정신을 가진 사람들에게는 받아들여질 수 없는 것입니다.”

13. 最重要的是,诚恳的人有机会知道耶和华见证人的实情,而不致误信了虚假无稽的谣言;此外,饱受诽谤的人也得以为自己所珍视的信仰辩白。

사람들이 그 전도지에 대해 감사를 표하는 내용의 전화와 팩스와 편지가 거의 즉각적으로 접수되었습니다.

14. 使徒行传13:48,《新世》)这些信徒都受了浸。

(사도 13:48) 그러한 태도를 나타낸 신자들은 침례를 받았읍니다.

15. 另外,还有许多人要忍受精神上的折磨,被迫跟家人分开多年,而且从来都没有收过家人的来信。

게다가 많은 사람들은 여러 해 동안 가족과 떨어져 지내면서 사랑하는 사람이 쓴 편지 한 통조차 받지 못하는 감정적인 고통을 겪었습니다.

16. 保罗这样说,是要警戒信徒,有些人虽然以基督徒自居,却不接受有关复活的圣经教训;他们如果跟这些人来往,就可能把信心毁了。

고린도 첫째 15:33을 적용하는 것이 오늘날 우리가 덕을 추구하는 데 어떻게 도움이 될 수 있습니까?

17. 腓立比书2:8)耶稣没有为求减轻所受的痛苦,就否定自己的信仰,向人认错。

(빌립보 2:8) 하지만 그분은 고통을 덜기 위해 자신의 믿음에 대해 사과하지 않으셨습니다. 또한 예수께서는 대제사장이 다음과 같이 요구하였을 때에도 사과하지 않으셨습니다.

18. 东欧的斯拉夫族人无疑受查理曼的残酷名声所威吓,于是闻风归顺和改信。

의심의 여지없이, ‘샤를르마뉴’의 잔인한 평판은 겁 먹은 동부 ‘유럽’의 ‘슬라브’인들을 쉽게 복종시켰고 개종시켰다.

19. 莉迪娅和罗伯特都被自己信任的人出卖,受到很大的伤害。 其他人的经历不一定那么严重。

리디아와 로버트는 경악할 만한 방식으로 신뢰를 저버리는 일을 당하고 끔찍스러운 결과에 이르렀습니다.

20. 例如,2007年,美国一项盖洛普民意调查显示,百分之七十受调查的人都相信有地狱。

예를 들어 2007년에 미국에서 실시된 갤럽 여론 조사 결과, 응답자의 약 70퍼센트가 지옥이 있다고 믿는 것으로 나타났습니다.

21. 这部百科全书补充说,“东方正教的信仰”同样含有“主张地狱是受咒诅的人遭受永火和其他刑罚的地方”。——第6册,第238-9页。

동 백과 사전은 “동방 정교 그리스도교”도 “지옥이 저주받은 자들이 가게 될 영원한 불과 형벌의 장소라는 가르침”을 믿고 있다고 덧붙인다.—제6권, 238-9면.

22. 法国天主教百科全书《神》解释,这是因为以色列人相信,“人和世界并不受制于某种无法控制的力量。

그 이유를 설명하면서, 프랑스의 가톨릭 백과 사전인 「테오」에서는 이스라엘 민족이 이렇게 믿었다고 알려 줍니다. “인간과 세상은 어떤 맹목적인 힘의 희생물이 아니었다.

23. 愿我们在聆听时,内心会受到感动,信心得以增长。

말씀을 듣는 동안, 우리의 마음이 감화되고 신앙이 커지기를 간구합니다.

24. 为什么耶和华的子民可以坚信他们受他所支持?

여호와의 백성은 왜 그분의 지원을 확신할 수 있습니까?

25. 甚至轻信的人也可以自称相信。

심지어 경신자(輕信者)들도 믿음이 있다고 주장할지 모른다.

26. 发信人随信附寄一大盒羊毛袜。

이 편지와 함께 털양말이 가득 담긴 커다란 상자가 배달되었습니다.

27. 千百万名已经加入教会,以及现在每周归信受洗的人,都获得了对第一次异象的见证。

매주 개종하여 침례를 받는 많은 이들은 물론 이미 교회에 다니고 있는 수백만 명의 회원들도 첫번째 시현에 대한 간증을 얻었습니다.

28. 我们若要受到感动专心一意跟从一个人,我们就必须深信他的榜样值得我们效法才行。

어떤 사람을 전심으로 따르고자 하는 마음의 감동을 받으려면, 우리는 그의 본이 참으로 모범적이라는 것을 믿어야 합니다.

29. 他们有了知识和信心,就能“奉父亲、儿子、圣灵的名”受浸。(

그러한 지식은, 베드로에게서 듣고 알게 된 것에 대한 믿음과 더불어, 그들이 “아버지와 아들과 성령의 이름으로” 침례를 받는 근거가 되었습니다.

30. 没有私心,才不会受骗上当;敢说真话,就不会轻信谎言。

질의 격률: 진실을 말하라 네가 거짓이라고 믿는 것을 말하지 말라 적절한 증거가 없는 것을 말하지 말라 (예: 다음 대화에서 ‘을’이 함축하는 내용과 직접 관계되는 것이 질의 격률인 것이다.)

31. 人若相信上帝会奖赏事奉他的人,他就会养成一种新的人生观。 明显地,真信心跟轻信不一样,真信心也不仅限于相信上帝存在而已。

그러므로 참된 믿음이란 경신이 아님이 분명합니다. 그것은 단지 하느님께서 계시다는 사실을 믿는 것보다 훨씬 많은 것을 의미합니다.

32. 他说在东欧有“数以百万计的人甚至尚未受洗,同时也没有留意基督教信仰的最基本真理。”

그는 동유럽에서 “수많은 사람들이 [침례]조차 받지 않았으며 그리스도교 신앙의 가장 초보적인 진리도 무시한다”고 말하였다.

33. 徒18:8)这些事例一致表明,受浸的人必须听道、相信及荣耀上帝,而这些事婴儿全都做不到。

(행 18:8) 이 모든 것은 침례에는 유아가 할 수 없는 일들, 곧 듣고 믿고 하느님을 영광스럽게 하는 일들이 관련되어 있었음을 보여 준다.

34. 诗110:1,4)受上帝启示的这篇诗让希伯来人有理由相信,应许的弥赛亚会身兼祭司和君王两职。

(시 110:1, 4) 이 영감받은 시편에 의거하여 히브리 사람들은 약속된 메시아를 제사장과 왕의 직위를 겸임하는 분으로 여겼다.

35. 各位要不是已经在这次大会感受到这些,就是会在往后几周研读这些信息时感受到。

여러분은 이미 이 대회에서 그것을 경험하셨을 것입니다. 아직 아니라면, 앞으로 이 말씀들을 공부하면서 경험하실 것입니다.

36. 惨剧发生后几天,美国全国约九十万个耶和华见证人作了特别安排,向人传讲圣经信息,以安慰受创的心灵。

이 참사가 있고 나서 여러 날 동안, 미국에 있는 약 90만 명의 여호와의 증인은 비탄에 잠겨 있는 사람들을 위로하기 위해 전국적으로 결의에 찬 노력을 기울였습니다.

37. 如果这个埃塞俄比亚宦官是个阉人,那么他就不会是犹太教的归信者;如果他不是归信者,腓力就不会为他施浸,因为当时好消息还没开始传给未受割礼的外邦人。

그 에티오피아 관리가 실제로 환관이었다면 개종자가 되지 못했을 것이며, 개종자가 아니었다면 빌립이 그에게 침례를 베풀지 않았을 것이다. 그때는 할례받지 않은 이방인들에게 좋은 소식을 전하는 일이 시작되기 전이었기 때문이다.

38. 获悉来自许多不同国家的弟兄们对纽西兰分社的奉献礼如此关注无疑使人信心大受强化。

참으로, 그처럼 많은 나라에 사는 그처럼 많은 형제들이 뉴질랜드 지부 시설의 봉헌에 관심을 나타내었다는 것을 알고는 믿음이 한층 강화되었다.

39. 弗洛拉躲避丈夫期间决定献身受浸,她说:“假如我要为信仰舍命,我宁可先成为耶和华的仆人!”

그는 남편을 피해 숨어 있는 동안, 침례받기로 결심하고 이렇게 말하였다. “내 믿음을 위해 죽음을 각오해야 한다면, 여호와의 종들 중 하나로 인정받고 싶어요!”

40. 当时有许多外邦人虽然不愿正式归信犹太教(男子觉得受割礼是个特别难以接受的条件),却喜欢犹太人在会堂里奉行的一神崇拜,以及犹太人在生活上紧守的道德标准。

그 당시의 많은 이방인들은, 온전한 유대교 개종자가 될 준비는 되어 있지 않았지만(할례 요구 조건이 남자들에게 특히 걸림돌이 됨), 유대인 회당에서의 숭배에서 보게 되는 간명한 일신교 신앙에 그리고 유대인의 생활 방식에 나타나 있는 윤리 표준에 이끌렸다.

41. 这也是我们认为 承受着巨大的演化压力的部分 不仅仅是由于 当今人类所接受的巨额信息量 还因为大脑本身的可塑性 这就是大脑

오늘날 엄청난 진화적 압박을 받는 곳이죠. 받아들여야 할 정보의 양이 엄청나게 많고 점점 더 늘어나고 있으니까요... 이 기관의 가소성(적응능력) 때문이기도 한데.. 바로 뇌입니다.

42. 我们能用电极或者天线 来接受信号然后让胳膊动起来

그러면 그런 부분의 근육에서 나오는 전기신호를 전극 또는 안테나로 포착해서 의수를 움직일 수 있지요.

43. 但他相信基督已再次临在——虽然为人目所不能见——而且正亲自指挥与他一同承受王国的人去执行最后的收割工作。

그러나 그는 그리스도께서 보이지 않게나마 다시 임재하셨으며 그분과 함께 상속자가 될 사람들을 최종적으로 거두어들이는 일을 친히 인도하신다고 생각하였다.

44. 接受了总统本人的指令, 我们以最纯粹的科学研究手段开始: 收集信息 -- 收集所有我们能接触到的信息-- 做出假设, 得出解决方法, 一个接一个。

대통령의 출격 명령을 받들어 가장 순수한 과학적 방법으로 시작했습니다. 자료를 수집하는 거죠. 얻을 수 있는 모든 자료들을요. 가설을 세우고 해결책을 내놓는 거예요. 끊임없이 말이죠.

45. 归信者要在居住地所属支会的任何一个圣餐聚会接受证实,最好是在受洗后的那个星期日。

개종자는 자신이 거주하는 와드 성찬식에서 확인을 받는데, 가급적이면 침례 후에 있을 일요일에 확인 받는다.

46. 他希望人人都具有这样的信心,因此他设法将这些信念传授给别人。

조니는 모든 사람들이 그러한 믿음을 갖게 되기를 바라며, 다른 사람들의 마음과 정신에 그러한 믿음을 심어 주기 위해 자기가 할 수 있는 일은 무엇이든 수행합니다.

47. 反之他们受到鼓励在“节制、庄重、自律......信心......生活虔敬”方面立下优良榜样,把智慧和经验与别人分享。(

그들은 “절제하며 경건하며 근신하며 믿음[에 건전하고] ··· 행실이 거룩”한 면에서 훌륭한 본을 세우고 다른 사람들에게 자신들의 지혜와 경험을 아낌없이 나누어 주라는 권고를 받고 있다.

48. 结婚的同一年,也就是1946年,我受到一个学识渊博的安哥拉合唱团指挥的影响,他也是浸信会信徒。

같은 해인 1946년에 나는 침례교 신도로서 교육을 잘 받은 한 앙골라인 성가대 지휘자의 영향을 받게 되었습니다.

49. 提姆加德教堂中的受浸池,印证城内的居民曾经信奉“基督教”

팀가드의 침례장은 그곳에서 그리스도교 집단이 활동했음을 시사합니다

50. 神治的橄榄树:不顺服的犹太“树枝”被砍下来,由撒玛利亚的改信者和未受过割礼的外邦人取而代之

신권적 감람나무: 불순종하는 ‘유대’인 “가지”들은 찍혀 나가고 ‘사마리아’인 개종자들과 할례받지 않은 이방인들로 대치되었다

51. 因为他毫不妥协地发出上帝的警告信息,他受到猛烈的逼迫。

그는 타협함이 없이 하나님의 경고의 소식을 전했기 때문에 격렬한 박해의 대상이 되었읍니다.

52. 我感受到人的恢复能力, 我感受到人内心的坚强。

또한 유연함과 강인함에 대해서도 배웠습니다.

53. 为了提高帐号的安全性,请安装并运行受信任的防病毒软件。

계정 보안을 강화하려면 신뢰할 수 있는 바이러스 백신 소프트웨어를 설치하고 실행하세요.

54. 1事情是这样的,亚玛力人、艾缪伦人,以及在艾缪伦地、希兰地和a耶路撒冷地的拉曼人,总之,就是住在周围各地没有归信、没有接受b安太尼腓李海人之名称的拉曼人,都受亚玛力人和艾缪伦人煽动,恼怒自己的弟兄。

1 또 이렇게 되었나니 아맬레카이인들과 앰율론인들 및 레이맨인들 중 앰율론 땅에와, 또한 힐램 땅에 있는 자들, 그리고 ᄀ예루살렘 땅에와, 요컨대 주변 모든 땅에 있는 자로서, 돌이키지 아니하고, ᄂ앤타이-니파이-리하이의 이름을 취하지 않았던 레이맨인들이, 아맬레카이인들과 앰율론인들에게 선동되어 그들의 형제들에게 대하여 노하게 되었더라.

55. 冈森教授说,塔希提岛人之所以改信,“是由于他们依从波马雷二世的意愿而已;他们只是跟从英国传教士的宗教习俗(而不是接受他们的宗教信仰)”。

건슨 교수는 타히티에서 있었던 개종이 “포마레 2세의 의지가 표명된 것에 불과하였으며, 영국 선교사들의 (신앙이 아니라) 종교 관행에 근거한 것이었다”고 지적합니다.

56. 并且有些人相信万能的神 会人他们重新活过来, 还有人则相信万能的科学。

어떤 이들은 전지전능한 신이 그들을 부활시켜 다시 살게 해준다고 믿습니다. 어떤 이들은 전지전능한 과학자가 그렇게 해줄 것이라 믿습니다.

57. 我要对我的朋友,和所有希望增强信心的人,给予你们这项应许:只要你忠信地遵行耶稣基督的福音,遵守其中的教导,你的见证就会受到保护,获得增长。

제 친구에게, 그리고 신앙을 강화하기 원하는 모든 분들에게, 저는 이렇게 약속드립니다. 여러분이 예수 그리스도의 복음에 따라 충실하게 그 가르침을 따른다면, 여러분의 간증은 보호되고 또 커질 것입니다.

58. 撒种的比喻警告我们,哪些情况和态度,会妨碍任何已接受福音信息种子的人,使他们无法结出好收成。

씨 뿌리는 자의 비유는 복음 메시지의 씨를 받아들인 사람이 어떤 상황에서, 혹은 어떤 태도를 취할 때 좋은 결실을 맺지 못하게 되는지를 경고해 줍니다.

59. 正如耶稣到哪里去,受膏基督徒都跟随他到哪里去,大群人也同样伴随忠信睿智的奴隶,跟他们“一起去”。

기름부음받은 그리스도인들이 예수께서 가시는 곳이면 어디든지 따라가듯이, 큰 무리도 충실하고 슬기로운 종과 ‘함께 갑니다.’

60. 哥林多前书15:3-8)他们有充分理由一生都受这种信心所支配。

(고린도 첫째 15:3-8) 그들에게는 자기들의 전체 인생 행로가 그 믿음의 지배를 받게 할 충분한 이유가 있었습니다.

61. 另外,青少年如果长了青春痘,自信心就会大受打击,觉得更糗了。

여드름이 생기면 자신감이 뚝 떨어질 수 있습니다.

62. 使徒行传8:1)尽管受到亲友排斥,他们仍然紧守信仰,继续传道。

(사도 8:1) 그들이 가족과 친구들에게 버림을 받는 등 어려움을 겪었지만 전파 활동에 전념한 결과, 좋은 소식은 넓은 지역까지 퍼지게 되었습니다.

63. “很多人都有宗教信仰,但有些人却对所有的宗教团体都失去信心。

“저희가 만나 뵌 많은 분들은 각자 종교를 갖고 계시더군요.

64. 四福音的记载和基督教希腊文圣经中受上帝感示的书信都明确有力地作证耶稣基督是个历史人物。

기원 1세기의 유대와 로마 역사가들도 예수를 한 인격체로 지적합니다.

65. 但正如酵能使整个面团发起来,宣扬王国好消息的工作也会扩展到地极,接受王国信息的人不断增多。

셋째로, 반응을 보인 사람들 모두가 적합한 사람으로 판명되지는 않았습니다.

66. 心地正直」的人值得信赖,因为正直是信赖的基础。

신뢰는 고결성을 바탕으로 하기에, “마음이 고결”한 사람은 곧 신뢰받는 사람입니다.

67. 如果说,忠信的奴隶得奖赏、愚蠢的处女受责罚、藏起主人银元的懒惰奴隶受惩处所代表的三件事,全都在大患难之际耶稣“来”时才发生,就不合理了。

예를 들어 충실한 종에게 상을 주는 일, 어리석은 처녀를 심판하는 일, 주인의 달란트를 숨긴 게으른 종을 심판하는 일이 예수께서 큰 환난 기간에 ‘오실’ 때 있을 일이라고 말하는 것은 합리적이 아닐 것이다.

68. 由于父亲深受这些刊物的资料所打动,他毅然致信东京的灯台社。

아버지는 읽은 내용에 깊은 감명을 받아 도쿄에 있는 도다이샤에 편지를 하였다.

69. 这样,“这人管辖那人,令人受害。”(

그러므로, “사람이 사람을 주장하여 해롭게” 하였읍니다.

70. 归信者要在居住所在地的支会圣餐聚会中接受证实,证实的日期最好是在他们受洗后的那个星期日。

개종자는 자신이 거주하는 지역에 있는 와드 성찬식에서 가급적이면 침례일 후 다가오는 일요일에 확인을 받는다.

71. 希腊哲学家柏拉图(公元前428-348年)坚信,孩子心理幼稚,需要受到约束。

그리스 철학자 플라톤(기원전 428-348년)은 아이들은 자기 마음대로 하고 싶어 하기 때문에 잘 단속해야 한다고 믿었습니다.

72. ......[1854年,教宗庇护九世给这个信条下定义说]:‘万福童贞玛利亚在母胎受孕的那一刻,丝毫未受原罪的污染。’”

··· (1854년에 교황 비오 9세가 이 교리를 규정하였는데) ‘이것은 가장 은총받은 동정녀 마리아가 수태되는 첫 순간에 원죄의 얼룩이 전혀 묻지 않도록 보존받았음을 신봉하는 교리이다.’”

73. 今天大多数人所说的信心不外是轻信,即没有实在根据或理由就贸然相信。

오늘날 믿음으로 여겨지는 것은 대부분 사실은 경신—타당한 근거나 이유도 없이 무턱대고 믿는 것—입니다.

74. 以弗所书1:13;4:30;哥林多后书1:22)每个受膏基督徒都已“蒙召、蒙拣选”,充分证明自己是“忠信的人”。( 启示录17:14)

(에베소 1:13; 4:30; 고린도 둘째 1:22) 기름부음받은 그리스도인 각자는 “부르심을 받고 택하심을 받”았으며 “충실”함을 나타내 왔습니다.—계시 17:14.

75. 16 尽管不少人往往都信口开河,言而无信,但耶和华上帝却言而有信,言出必行。

16 하느님은 자신이 한 말은 반드시 지키시며 위선이 없으신 분입니다.

76. 你有一个新的强权对立的世界, 在这种网络国际主义的环境下, 我们的信念, 受到网络民族主义的挑战。 另一种信念。

사이버 국제주의와 우리의 신념이 사이버 국수주의 앞에 가로막히는 사이버 국수주의 앞에 가로막히는 새로운 양극체제의 시대가 생겨난 겁니다.

77. 在对待医护人员方面,基督徒应该表现合理的态度和合作的精神,同时清楚解释任何施行的医疗都必须与他的宗教信仰一致。 例如不接受输血便是这些信仰之一。

그리스도인들은 의료인들을 대할 때에 합리적이고 협조 정신을 나타내야 하며, 동시에 어떠한 치료 방법도 피를 거부하는 것과 같은 종교적 신념에 합치되어야 한다는 것을 분명히 밝혀야 할 것이다.

78. 例如,耶稣“忍受了[受苦柱]的苦难”,并且“忍受罪人这样[的]顶撞”。

예로서, 예수께서는 ‘[형주]와 죄인들의 거역한 일을 참’으셨다.

79. 归信者和敬畏上帝的人

개종자들과 하느님을 두려워하는 사람들

80. 在上帝的王国里,人人都丰衣足食、受到公平的对待,没有人受到歧视

하느님의 왕국 통치 아래에서는 누구에게나 먹을 것이 풍부할 것이고 모두가 차별 없이 공정한 대우를 받으며 살게 될 것입니다