1. 7 耶和华在中途拦阻埃及人,用云柱把以色列人和埃及人隔开。

7 エホバは,エジプト人とイスラエル人との間に雲の柱を置き,エジプト人を足止めします。

2. 金饰工匠是米底亚人、埃及人。

金の細工をした金細工人はメディア人とエジプト人であった。

3. 镶嵌工匠是萨迪斯人、埃及人。

はめ込み細工をしたのはサルディス人とエジプト人であった。(

4. 这跟古埃及人的做法类似。 希罗多德的著作(第2卷,77节)说埃及人把鱼放在阳光下晒干。

そのような仕方は,ヘロドトスが説明している(II,77),古代エジプト人の習慣,つまり魚を塩漬けにしてから日干しにして乾燥させる習慣に似ているように思われます。

5. 以色列人变成了埃及人的奴隶。

イスラエル人はエジプト人のどれいになってしまいました。

6. 装饰墙壁的是米底亚人、埃及人。

壁に装飾を施したのはメディア人とエジプト人であった。

7. 埃及人大都轻视外族人,因此在约瑟面前说“阿卜雷克”,就等于公开宣布他归化为埃及人了。

エジプトで生まれたオリゲネスも,またヒエロニムスもそれを「生まれながらのエジプト人」という意味に取っており,エジプト人が外国人を軽視していたことから,それは公の帰化宣言であったと論じています。

8. 摩西“把那个埃及人杀了,藏在沙里”。(

モーセは迅速に,そしてもはや後には引けない行動を取ります。「 そのエジプト人を打ち倒し,これを砂の中に隠した」のです。(

9. 他们的确“把埃及人的财物夺去了”。

実際,「民はエジプト人からはぎ取った」のです。

10. 埃及人同样热中于占卜和占星术。(

エジプト人も,占いや占星術を行ないました。(

11. 在埃及人的墓穴中,掘出了几百个鸟类木乃伊,主要是隼、鹮和秃鹫,全都是埃及人奉为神圣的。

ロマ 1:23)エジプト人の墓からは鳥のミイラが数多く発見されていますが,その大半はハヤブサ,ハゲワシ,トキといった鳥で,それらはみなエジプト人の間では神聖視されていました。

12. “吉普赛人”(Gypsy)一词的词源是“埃及人”(Egyptian)。

英語の「ジプシー」という語自体は,「エジプシャン(「エジプト人」の意)」という英語から派生したものです。

13. 在造纸方面,埃及人仅是模仿者而已

紙造りにかけてはエジプト人も模倣者

14. 有什么证据证明古埃及人懂得造砖?

古代エジプトで煉瓦が作られていたという,どんな証拠があるでしょうか。

15. 此貓被認為是古埃及人所飼養的貓。

猫は、古代エジプト人が初めて家畜化した動物と言われている。

16. 1-3.( 甲)以色列人面对埃及人的什么威胁?(

1‐3 (イ)イスラエル人は,エジプト軍によるどのような脅威に直面しましたか。(

17. 肤色浅棕的埃及人是含的儿子麦西的后代。

明るい褐色の皮膚をしているエジプト人はハムの息子ミツライムの子孫です。

18. 古埃及人的尸体防腐方法按死者的家境而定。

古代エジプトにおいて,遺体にどんな防腐処置が施されるかは,その家柄によって決まりました。

19. 事实上,埃及人把天狼星称为尼罗河的前驱者。

事実,エジプト人はシリウスのことをナイル川をもたらした者と呼びました。

20. 埃及人“要他们服苦役,和泥制砖”,“生活苦不堪言”。(

エジプト人は,「粘土モルタルやれんがを扱う厳しい奴隷労働......をもって彼らの生活をつらいものにして」いきました。(

21. 圣经说:“以色列人......向埃及人索取银器金器和衣服。

聖書はこう述べています。「 イスラエルの子らは......エジプト人に銀の品や金の品やマントを求めるのであった。

22. 他们只是给埃及政府报价, 但是埃及人并没有买,

ガンマ社はエジプト政府へ 見積書を送っていますが 何も購入していません

23. 除此之外,以色列人还向埃及人索要金器、银器、衣服。

そのほかに,エジプト人はイスラエルが求めたものを何でも譲り渡し,金銀の品物や衣服を与えました。 ちなみに,それはエジプト人の物を奪う行為ではありませんでした。

24. 埃及人决心要洗劫歼灭以色列人,可是却被这朵云挡住。(

エジプト人は略奪と破壊を行なうつもりで勢い込んでいたのに,雲に邪魔されていました。(

25. 这份文献其实是《喘息之书》,是埃及人用来作为陪葬品的。

その文書は死者と共に埋められたエジプトの弔文である「休息の書」でした。

26. 像埃及人一样,古代的波斯人相信人死后“魂会受到衡量”。

エジプト人と同様古代のペルシャ人も死後に「魂が計られる」ことを信じていました。

27. 俄赛里斯神的死亡,每年会由埃及人的神秘戏剧重演一遍。

エジプトでは年に一度,神話劇の中でオシリスの死が再現されました。

28. 以色列人在埃及做奴隶时,埃及人“要他们服苦役,和泥制砖”。(

イスラエル人がエジプトで奴隷となっていた時,エジプト人は『粘土モルタルやれんがを扱う厳しい奴隷労働をもって彼らの生活をつらいものにしていきました』。(

29. 对埃及人来说,他们生命的希望就集中在这类神秘的场合。

こうした神秘的な行事は,エジプト人にとって,命の希望の中心となっていました。

30. 古代许多具有高度文明和受过教育的埃及人均如此相信。

高度の文明を有し,高い教育を受けていたエジプト人の多くはそう信じていました。

31. 那个时候,埃及人再不能侮辱和讥讽以色列人了;埃及人曾以为耶和华没有能力安顿以色列人,让他的子民有自己的土地,但事实证明他们大错特错了。

40年間の放浪の旅が終わったので,神もまた,ご自分の恵みを彼らに示しておられました。 神は彼らを約束の地に導き入れられたので,今や彼らはその地を征服することができるようになりました。

32. 该地曾先后被腓尼基人、希腊人、亚述人、波斯人和埃及人侵占。

しかしキプロスはそれ以前にもフェニキア人,ギリシャ人,アッシリア人,ペルシャ人,エジプト人に占領され,歴史の波に翻弄されてきました。

33. ▪ 根据圣经的出埃及记,埃及人强迫他们的希伯来裔奴隶造砖。

■ 聖書の出エジプト記には,エジプト人がヘブライ人の奴隷に煉瓦作りの仕事をさせたことが述べられています。

34. 如果没有云柱,埃及人就会轻易追上以色列人,杀掉反抗的人了。(

もし例の雲がなかったなら,エジプト人は容易に追いついて,多くの人々を打ち殺したことでしょう。(

35. 圣经的出埃及记说,以色列人离开埃及时,“把埃及人的财物取去了”。(

出エジプト記によると,イスラエル人はエジプトから出て行く時に,貴重な品々を「エジプト人からはぎ取(り)」ました。(

36. 每年的洪水季节来临时,埃及人都举行庆典,献上祭物,崇拜哈比神。

毎年,各氾濫期の初めにはこの神をたたえる祭りが行なわれ,それに伴う犠牲もささげられました。

37. 对于天文、数学、几何、建筑、科学与艺术,古埃及人的知识也相当丰富。

同時に,エジプトには,天文学,数学,幾何学,建築,土木,および他の技芸や科学に関する相当の知識がありました。

38. 古埃及人把这种蓝色石子研成粉末,用作绘画和制眼睑膏的颜料。

古代エジプト人はこの青い石を粉末にして,絵の具やアイシャドーに使いました。

39. 公元前7世纪后半叶,亚述开始衰落,孟斐斯再度由埃及人全权控制。

アッシリアが西暦前7世紀の後半に衰退期に入ると,メンフィスはエジプト人の全面支配の下で立ち直りました。

40. 古代的埃及人看见蜣螂突然从地里出现,便相信它们是自然产生的。

古代エジプト人はスカラベという甲虫が地中から突然現われるのを見て,この虫は独りでに生まれるのだと考えました。

41. 到了午夜,埃及人所有头生的都被击杀,天使逾越门上涂了血的房子。(

真夜中にはエジプト人のすべての初子が打ち殺されましたが,み使いは血の掛けられた家を過ぎ越しました。(

42. 巴比伦人定出π大概等于31/8(3.125),埃及人测量的结果稍为逊色,是大概3.16。

バビロニア人は,円周率の近似値を3 1/8(3.125)とし,エジプト人は,正確さの点でやや及びませんでしたが,約3.16としていました。

43. 此外,埃及可用作耕种的土地不多,因此埃及人歧视到处寻觅草场的人。

あるいは,耕作できる土地が限られていたので,エジプト人は家畜の群れのための牧草地を求める人々に嫌悪感を抱いていた,とも考えられます。

44. 自古至今,人一直对梦兴趣浓厚。 埃及人著书详述解梦,巴比伦人有解梦者。

大昔から,人間は夢に深い関心を抱いてきました。

45. 古埃及人会画一些图案在木片上作为娃娃的衣裳,并用粘土珠子串成头发。

古代エジプト人は小さなしゃもじ型の木切れに模様のついた服を描き,それに粘土のビーズを何連かつけ,髪の毛がわりにしました。

46. 古埃及人用金合欢木做夹具来关紧放置木乃伊的棺材,也用金合欢木造船。

古代エジプト人はミイラの棺をしっかり締めるためにアカシア材を使いましたし,船を建造するのにもアカシア材を使いました。

47. 为了这缘故,埃及人不惮烦地为尸体涂敷香料,制成木乃伊以保全尸体不腐。

そのようなわけで,エジプト人は,香詰め保存を行なったり,ミイラにしたりして,死体を保存するために非常な努力を払いました。

48. 译做“火盆”的希伯来语(ʼach阿赫)本来是埃及语,所以火盆可能是埃及人发明的。

火鉢」と訳されているヘブライ語(アーハ)はエジプトに起源を有しており,これは火鉢自体がエジプトから導入されたものであることを示唆しています。

49. 根据希罗多德,埃及人为尸体做防腐处理,是把尸身浸入天然钠硷里七十 天。

ヘロドトスによれば,エジプト人の香詰め保存の方法には遺体を70日間,天然炭酸ソーダの溶液に浸すことが含まれていました。

50. 后来,摩西回到埃及去。 埃及人以为,耶和华只是以色列人的神,没什么了不起。

モーセがエジプトにもどった時,エジプト人は,エホバをイスラエル人のちっぽけな神にすぎないと考えました。

51. 15 摩西40岁的时候,为了搭救一个受人欺负的以色列同胞,打死了一个埃及人。

15 モーセは40歳の時,不当な扱いを受けていたあるイスラエル人を救い出すために一人のエジプト人を打ち倒しました。

52. 埃及人也用这种木材来做棺木和丧葬用品,或用来建造皇室人员乘坐的平底船。

エジプトでは,王家の船,棺,副葬品なども杉で作られました。

53. 创41:8)埃及人用魔法来预防疾病;国内盛行通灵术,“灵媒”“占卜的”“念咒的人”都很多。(

創 41:8)病気を予防するために宗教的な魔術が用いられました。 心霊術も顕著で,「まじない師」,「霊媒」,「出来事の職業的予告者」などが大勢いました。(

54. 9事情是这样的,祭司按照埃及人的样式向法老的神献祭,也向夏瑞儿的神献祭。

9 そして、 祭 さい 司 し は エジプト 人 じん の 流 りゅう 儀 ぎ に 従 したが って、パロ の 神 かみ に ささげ 物 もの を し、また シャグレール の 神 かみ に も ささげ 物 もの を した。

55. 埃及人很早就兴建了迷宫,兴建的时间可能比希伯来人住在埃及的时候还要早。(

その迷宮はエジプトの歴史のごく初期,ヘブライ人がエジプトに住みつく前に建設されたものと思われます。(

56. 出埃及记12:35,36)因此,大祭司胸牌上的宝石,可能是以色列人从埃及人那里得到的。

出エジプト記 12:35,36)ですから,イスラエル人は大祭司の胸掛けにはめ込むための種々の石をエジプトから得た,と考えられます。

57. 法老和古代的埃及人对于上帝加诸他们身上的虱灾、蝇灾和蝗灾只有耐心忍受。

ファラオと古代のエジプト人は,神が彼らの上にもたらされたブヨやアブやイナゴの災いをただ耐えるほかはなかったのです。 しかもそれらの昆虫はばく大な被害をもたらしたに違いありません。

58. 创18:6;撒上28:24)揉面一般用手,但如果揉面盆比较大,古埃及人也会用脚。( 何7:4)

創 18:6; サム一 28:24)手で練り粉をこねるのが普通の方法でしたが,エジプト人は大きな鉢の中で練り粉をこねる際,足を使うこともありました。 ―ホセ 7:4。

59. 出7:19-21)青蛙象征多产,也象征埃及人对复活的信仰,对蛙神赫特来说尤其神圣。

出 7:19‐21)多産と復活に関するエジプト人の概念の象徴とみなされたかえるは,かえるの女神ヘクトにとって神聖なものと考えられていました。

60. 古代埃及人把死者的尸体制成木乃伊。 他们相信,不死的灵魂会再次与躯体结合。

古代エジプト人は,魂の不滅を信じ,魂が再びその体を使えるようにと死者をミイラにしました。

61. 果然,当耶路撒冷步向毁灭之际,犹大的君王先后成为埃及人和巴比伦人的傀儡。

その成就として,エルサレムの滅びが近づくと,まずエジプト人が,次いでバビロニア人がユダの王たちを自分たちの従属者とし,その後,エホヤキン王などの王族を含む人々が最初にバビロン捕囚に処されます。

62. 恰恰相反,“压迫越大,他们就人数越增,分布越广。 埃及人惶恐不安,非常害怕以色列人”。(

むしろ,「[エジプト人が]圧迫すればするほど彼らは殖え,......それで,イスラエルの子らのためにむかつくような怖れを感じるので(し)た」。(

63. 我很喜欢的一个品牌例子 来自沃达丰 在埃及 人们在市场 或是小商店购物的时候

ブランドの観点から見れば エジプトでのボーダフォンが良い例です 多くの人はマーケットや個人商店で 買い物をします

64. 结20:7,8;23:3,4,8)他们在旷野造了个金牛犊像,显示他们当中看来有些人仿效埃及人崇拜动物。(

エゼ 20:7,8; 23:3,4,8)荒野で崇拝用に金の子牛を作ったことも,多分,一部のイスラエル人に影響を及ぼしていたエジプトの動物崇拝を反映するものでしょう。(

65. 埃及人的象形文字和纸莎草抄卷证实,在基督降世之前1500年,疟疾已经夺去了大量生命。

エジプトの象形文字とパピルス文書は,キリストが地球に来られる1,500年前にもマラリアによって大勢の人が死んでいたことをはっきり示しています。

66. 摩西虽然在王宫里长大,四十岁时却挺身庇护他那饱受压迫的同胞而杀了一个埃及人。

モーセは王家で育てられますが,40歳の時に,抑圧されていた自分の民に味方して一人のエジプト人を殺します。

67. 法老于是委派约瑟督导埃及人储存谷物,在荒年临到以前,把丰年的粮食好好收藏起来。

それでファラオから命令が出され,ヨセフは飢きんに備えて豊作の年の間に食糧を蓄える仕事を任されました。

68. 她还表明:“根据埃及人的信仰,一个人的其他部分(卡、巴和卡赫)要存活,身体就必须保存好。”

そしてさらに,「[エジプト人の]信条によれば,遺体が存続することは人の命の他の三つの面,すなわちカー,バー,アクが存続するために必要だった」と述べています。

69. 图特摩斯三世把亚洲西部附庸国的王子王孙,带到埃及去接受训练,学习埃及人的习俗。

トトメス3世......は西アジアの属国の王子たちをエジプトに連れてきてエジプト式の訓練を施すという慣行を始めた。

70. 赛19:13)这些所谓的智士显然使埃及人有错误的安全感,以为强大的亚述无法入侵埃及。

イザ 19:13)そのような助言者たちは侵略的なアッシリア強国に関してエジプト国内に偽りの安心感をはぐくんでいたようです。

71. 尼罗河水道和芦苇池沼的两旁,生长着茂盛的纸莎草,是埃及人制造书写纸张和船只的材料。(

ナイルの運河や葦の茂る池の周辺ではパピルスがおびただしく生えていました。 それらはエジプトの筆記材料の原料となったほか,船を造るのにも使われました。(

72. 古代的腓尼基人、亚述人、索玛利亚人和埃及人均曾开凿复杂的运河网作为通讯和运输工具。

古代のフェニキア人やアッシリア人,シュメール人,エジプト人は,いずれも,通信や輸送に役立つ入り組んだ運河網を作り上げていました。

73. 青蛙是女神赫特的圣物(右上),第二场灾殃使埃及全境满布青蛙,这个女神却无力救助埃及人。

女神ヘクト(一番上中央)は,かえるを自分にとって神聖な動物としていましたが,二番目の災厄によってその地がかえるで覆われた時,エジプト人を助けることができませんでした。

74. 由于这种信仰,埃及人用香料保存尸体制成木乃伊,而放置木乃伊的坟墓则被视作死者的“家”。

ミイラにされた遺体が置かれた墳墓は,その故人の“家”とみなされました。

75. 然后,埃及人会再拣选新的阿匹斯牛,并在孟斐斯举行登基仪式,这个仪式的规模同样隆重盛大。

新たなアピス牛の選定とメンフィスでのその即位も同様に手の込んだ礼式でした。

76. 起初,克劳狄·吕西亚误以为保罗就是从前那个煽动叛乱,带领4000个匕首党徒到旷野去的埃及人。

クラウディウス・ルシアスは,パウロが,先ごろ暴動を起こして「短剣を持った」4,000人の男を荒野に連れ出したエジプト人であると誤って結論しました。 しかし,そうではないことが分かると,彼は,多分そこの要塞に設けられていた階段から群衆に話したいというパウロの願いを聞き入れました。

77. 王下23:7;代上4:21)希伯来人、埃及人和别的民族所用的织机基本上只是个架子。( 士16:13,14;赛19:1,9,10)

王二 23:7; 代一 4:21)ヘブライ人やエジプト人などが機織りに用いた織機は,基本的には枠形のものでした。 ―裁 16:13,14; イザ 19:1,9,10。

78. 埃及人所夸耀的智慧、他们那些“无用的神祇、念咒的人”,都不能把埃及从“苛酷的主人手中”拯救出来。(

エジプトの誇る知恵も,その『無価値な神々やまじない師』も,「無情な主人の手」からエジプトを救うものとはなりません。(

79. 创1:4,5)后来有一次,耶和华用黑暗之灾打击崇拜太阳的埃及人,但以色列人所住的地方都有光。(

創 1:4,5)それよりもずっと後代に,エホバは,太陽を崇拝するエジプト人に闇の災厄を下されましたが,イスラエル人はその闇の影響を受けませんでした。(

80. 5 例如,埃及人崇拜太阳神瑞、女天神努特、大地之神盖布、尼罗河神哈比和很多他们视为神圣的动物。

5 例えば,エジプト人は太陽の神ラー,天空の女神ヌート,大地の神ゲブ,ナイルの神ハピ,また数多くの神聖な動物を崇拝していました。