1. 呼吸系统使空气从肺通过气管、喉头、鼻、齿和唇发出管乐器的声音。

肺から気官・喉頭・鼻・歯・唇を通る空気と関係のある呼吸系統は,管楽器の音を作り出します。

2. 上頷唇溝不顯,下頷唇溝甚短。

口は短く弧を描き、口角の唇褶は明瞭である。

3. 唇通体白色。

上唇は白い。

4. 口唇 11th單曲。

口唇 11thシングル。

5. 唇下处略缩小。

下唇は薄くなっていた。

6. 它和IPA中的不同,因為念/w͍/時應該要扁唇,而非圓唇。

IPAにおいて、非円唇前舌広半母音 (広いエ)の代わりに用いられる。

7. 唇緣有兩顆輕微突起。

上唇は浅く2裂する。

8. 你 是 说 你 自己 的 嘴唇 吧 ?

それ って あなた の 上唇 の 匂い じゃ な い の かしら ?

9. 有著厚嘴唇、頭上戴著白帽。

分厚い唇で、頭に白いニット帽を被っている。

10. 我们要测试这些 护唇膏

こちらで用意したリップクリームの テストをさせてください

11. 圣经说:“约束嘴唇,才算睿智。”(

聖書は「唇を制する者は思慮深く行動している」と述べています。(

12. 同时开放双唇发出的一种辅音。

両唇を閉じてから開く破裂音 。

13. 嘴唇、齿龈和舌头感到刺痛或灼热

唇や歯ぐきや舌がひりひりする。 焼けつく感じがある

14. 我的嘴唇到现在还有溃疡。

今でも口唇潰瘍に悩まされています。

15. ▪ 嘴唇、双手或双脚麻痹或刺痛

■ 口のまわり,手,足などがしびれたり,ひりひりしたりする

16. 每年冬天,我的嘴唇都会干裂。

毎年冬になると唇がカサカサに乾燥してしまいます。

17. 卡萝尔借助唇读法和助听器。”

読唇術と補聴器を使っているからです」。

18. 唇瓣以外的花瓣除绿色外还有其他颜色。

唇弁以外の花弁がすべて緑以外の色がのるもの。

19. 我不愿再为这件事多费唇舌了,”伦娜泰说。

あの反対論に立ち向かうのはもうたくさん」とレナータはきっぱりと述べました。

20. 现在,我们所需要的是 护唇膏如何保护你的嘴唇 它的质感,对吗 看看你是否能察觉任何味道

このテストで見たいことは クリームが唇の感触を どう保護するかということなの 何かの香りがするかもしれません

21. 我要归于沉寂了,因为我是嘴唇不洁的人,而且住在嘴唇不洁的民中,又亲眼看见君王万军之主耶和华!”(

沈黙に陥れられたも同然だからだ。 わたしは唇の清くない人間であり,唇の清くない民の中に住んでいるからだ。 わたしの目は王を,万軍のエホバご自身を見たからだ』」。(

22. 他失去了下颚,嘴唇,下巴 还有上颚和牙齿。

そのため下顎 唇 あご 上顎の関節に歯も失いました

23. 唇的动作可以完成多个母音的发声。

唇の動きは多くの母音を仕上げる,つまり完成させます。

24. 12月9日,第42張單曲《紅唇Be My Baby》發行。

12月9日、42ndシングル「唇にBe My Baby」を発売。

25. ● “多言多语,难免犯错;约束嘴唇,才算睿智。”(

● 「言葉が多ければ違犯を避けられない。 しかし,唇を制する者は思慮深く行動しているのである」。(

26. *这时气氛紧张起来,我不由得嘴唇发干。

* 緊張した雰囲気がみなぎり,口の中が乾くのを感じました。

27. 當我們讀到那微笑的嘴唇,如何為她的情人所吻。

その時に見せた弟の笑顔に惹かれ、恋心を抱くようになった。

28. 唇是“喇叭的先端”,使若干子音的发音得以完成。

唇は「トランペットの先端」で,幾つかの子音の最後の仕上げを行ないます。

29. 耶稣说当日的宗教领袖只用嘴唇尊敬上帝。

イエスは,当時の宗教指導者について,口先だけで神を敬う,と言われました。

30. 与其反唇相讥,不如像耶稣那样“被骂不还口”。(

言い返すのではなく,ののしられても『ののしり返したりしなかった』イエスに倣えるでしょうか。(

31. 他看见哈拿只动嘴唇默祷,以为她喝醉了。

元木はあけみの体を愛撫するが、酔っていると言って途中で寝てしまう。

32. 他和馬國最受歡迎的曲詞創作人格列戈·科普羅夫(Grigor Koprov)合作,製作「金曲」,如《Usni na Usni》(唇疊唇)和《Sonce vo Tvoite Rusi Kosi》(妳金髮中的太陽)。

トシェはマケドニアきってのソングライター、グリゴル・コプロフ(Grigor Koprov)と協同して「Usni na Usni」(唇と唇)、「Sonce vo Tvoite Rusi Kosi」(キミの金髪のなかの太陽)など、彼のキャリア中で最大級のヒット作品となった曲を作り上げた。

33. 于是野鼠和山龙眼也建立起唇齿相依的关系了。

野ネズミとプロテアはこのように,生存のためのパートナーシップを結んでいるのです。

34. 千万不可用“诡诈的舌头”或以“虚谎的嘴唇”奉承人。(

「こうかつな舌」や「偽りの唇」を用いてお世辞を言うのはふさわしくありません。(

35. 唇膏和别的化装品里亮丽的红色是怎样来的呢?

口紅などの化粧品の真っ赤な色は,どこから来るのでしょうか。

36. “多言多语,难免犯错;约束嘴唇,才算睿智。”——箴言10:19

しかし,唇を制する者は思慮深く行動しているのである」。 ―箴言 10:19。

37. “我试图和妻子推理,直至舌敝唇焦仍然不得要领。

「私は疲れてへとへとになるまで妻を説得しましたが,だめでした。

38. 他的脸上有道很深的伤口,嘴唇也裂了, 并且浑身发抖。

頭に大きな擦り傷があり 唇が切れていて 体が震えていました

39. 不久,你不必加以细看,玻璃杯已轻柔地放在你的唇上。

すぐにコップは,見守るまでもなく,静かに唇に触れます。

40. 不过,电视所推销的并不只是唇膏、政治观点及文化。

しかしテレビが売り込んでいるのは,口紅や政見や文化だけではありません。

41. ” 《春明采风志》曾记载:“其制空腔,活安上唇,中系以线。

」 『春明採風志』:「其制空腔,活安上唇,中系以線。

42. 她们若无其事地拨动陈列架上的唇膏和睫毛膏。

二人が口紅やマスカラをあれこれ手に取る様子を見守ります。

43. 可是,这并不意味到两唇僵直不动,好像鸭嘴一般。

だからといって,唇は硬直したままでアヒルのくちばしのように動かないという意味ではありません。

44. 可是,反唇相讥只会挑起怒气,加深彼此的矛盾。

しかし,言い返しても,怒りを引き起こし,意見の相違をエスカレートさせるだけです。

45. 事實上是武於故事開始一年前送給她的唇膏。

しかし制作者の銘板は最初に塗装してから1年も経たないうちに盗まれた。

46. 医生在我唇上缝了针,又以爱克斯光检查足和腿。

医師は私のくちびるを縫い,足のレントゲン写真をとりました。

47. 不过,对失聪者来说,就算略懂读唇的艺术,也是极其可贵的!

しかし,聴力がひどく低下した場合は,初歩の読唇術でも,大いに役立つことでしょう。

48. 長開後圓唇元音/ɒː/不出現在古典時期的古諾爾斯語文本中。

円唇後舌広母音の長音 /ɒː/ は古典期の古ノルド語の文章には登場しない。

49. 我们有运用自己的嘴唇去宣扬他的圣名和信息以尊荣他吗?(

自分の唇でエホバのみ名と音信をふれ告げることによりエホバを敬っているでしょうか。(

50. 一间年赚5万美元的唇膏公司开始在电视卖广告。

年商5万ドルだったある口紅メーカーが米国のテレビにコマーシャルを流すと,2年足らずで年商は一気に450万ドルに伸びました。

51. 臉會塗成白色,嘴唇會塗上紅色、像是小丑般的化妝。

顔は白塗りで唇を赤く塗っているなど、ピエロのようなメイクをしている。

52. 这个时代的ハ行发音的辅音f恐怕是两唇摩擦音。

ハ行の子音 /f/ はおそらく両唇摩擦音(。

53. 婴儿的嘴唇最好能够紧紧衔着乳头——至少到乳头后3厘米。

理想的なのは,乳首をくわえた乳児が乳首の少なくとも3センチ上で唇をしっかり閉じる状態です。

54. 希尔特引入了 o/e 语音,音节辅音,圆唇软腭音和软腭音。

ヒルトはo/eの母音組織と、成節子音(英語版)、唇軟口蓋音、硬口蓋化音を導入した。

55. 别人要看我的嘴唇怎么动,才能明白我究竟想说什么。

話が出来なくなり,みんなは私の唇を読んで何を言おうとしているのか理解しなければならなくなりました。

56. 圣经建议:(1)以冷静的态度与父母谈话而非舌剑唇枪地争辩。(

聖書はこう提案しています。( 1)口げんかをするのではなく,穏やかに話す。(

57. 包含音標文字的時候,歷史上唇音的ハ行音 ɸ 用h標記。

いわゆる音標文字を用いる場合、歴史上の唇音的なハ行音 は h として表記している。

58. 那些兔唇的孩子们得到治疗 这些故事也会记录下来。这棒极了。

それで口蓋裂で苦しんでいる子供は必要な手術を受け、 その話を記録します 素晴らしいことです

59. 有个嘴唇大大的洛比族老妇,坐在市场亭子里的长椅子上。

1軒の店では,唇を押し広げたロビ族のおばあさんがベンチに腰掛けています。

60. 他们将红汞(红药水)倒在安扎帕的上唇,又用六个夹子把裂口夹紧。

村人たちはレオンの唇に赤チンを塗りたくり,6針縫って切れ目をふさぎました。

61. A图的天使用炭碰以赛亚的手,B图的天使用炭碰以赛亚的嘴唇

右の絵で炭が触れているのはイザヤの唇だが,左では手。

62. ......我的心就像饱足了骨髓肥油,我也要以欢乐的嘴唇赞美你。”(

最良の部分,まさに肥えたものによるように,わたしの魂は満ち足りています。

63. 我常常都会醒来,静静地看着他翕动嘴唇,向耶和华恳切祈求。

私が目を覚まして主人の方をそっと見ると,主人の唇が動いているということがよくありました。 エホバに熱烈な祈願をささげていたのです。

64. 上膛、舌头、牙齿、嘴唇、下巴进一步修饰声波,发出有意义的语言。

口蓋,それに舌,歯,唇,顎が協働して,振動する音波を変動させます。 それが,理解できる話しことばとなって出て来るのです。

65. 大祭司以利看见她嘴唇在动,但却听不到声音,便“以为她喝醉了。”

大祭司エリは,言葉が聞こえず,ハンナの口が震えているのを見て,『彼女が酔っているのだと思いました』。

66. 她的上下唇都有洞,两只发白、像拇指甲般大的木碟子,给推进洞里去。

親指のつめほどの大きさの白っぽい木の板が,上下の唇に開けた穴にそれぞれ一つずつはめ込んでありました。

67. 人类的所作所为也威胁到细林动植物之间唇齿相依的伙伴关系。《

人間の行ないは,フィンボスの動物と植物との間の極めて重要なパートナーシップをも脅かしています。「

68. ”清代赵翼有《食田鸡戏作》诗:“由来雋味在翘肖,何用猩唇貛炙熊蹯胹。

清代の趙翼の『食田鷄戲作』の詩には「由来雋味在翹肖、何用猩唇貛炙熊蹯胹。」とある。

69. 约翰福音15:20)受到别人恶意批评时,反唇相讥只会导致不良的后果。

ヨハ 15:20)とはいえ,けなされた時に同じ仕方で言い返しても,良い結果は得られません。

70. 嘴唇则涂上红色。 此外,她们使用的胭脂是用海藻或植物根部制成的。

唇を赤く染めました。 海草かまたは植物の根から作られたほお紅が用いられました。

71. 诗12:2,3)这样的嘴唇说出刻薄或虚谎的话,像利剑或毒蛇一样害人不浅。(

詩 12:2,3)そのような唇や,苛酷であったり偽りを言ったりする唇は害を及ぼすことがあり,剣のように深く傷つけたり,まむしのような毒となったりします。(

72. 博尚最后一次亲吻安娜毫无生机的嘴唇,口中宣告:“我为你而生,也为你而死。

ビーチャムは命の無いアンナの唇に接吻し、「貴女のために私は生きた。

73. 他承认说:“我自觉有足够的意志力,事实上,在整整一年间我完全酒不沾唇。

自分の意志の力で十分だと思い,実際に丸1年禁酒できました。

74. 辑由空气进入狭窄的通道,声唇薄膜互相闭合在一起,这导致周围的组织发生震动。

空気が狭い通路を通過するにつれ、音唇の薄膜は互いに吸い寄せられ、周囲の組織を振動させる。

75. 那天看到歐賀斯曼尼,她穿著粉紅頭巾和一件粉紅外套,搭配紅唇和粉紅色眼影。

私が彼女に会った日、オローズマンはサーモンピンクのターバンと、それと同じ色のジャケット、赤い口紅にピンクのアイシャドーという出で立ちだった。

76. 这种想法其实大错特错。 事实上,不少聋人认为,单凭读唇来沟通是不足取的。

しかし,読話は非常に限られた意思伝達手段だと感じるろう者は少なくありません。

77. 中央元音( /ə/,又稱作「e caduc」 ('衰退的 e') 和 「e muet」 ('無聲的 e'))是一個稍微圓唇的中央元音。

曖昧母音(シュワー)の/ə/は「脱落性のe」(e caduque)や「無音のe」(e mute)とも呼ばれ、音声として発音される場合はやや円唇の中舌中央母音 (Mid-central vowel) である。

78. 它转身对着我们,我们清楚看到它那双凸出的眼睛,把上唇分裂为二的两只前齿。

顔をこちらへ向けると,ビー玉のような目と,2本の前歯が見え,上くちびるが二つに分かれているのがよく分かります。

79. 思想跟语言的关系最密切,因为思想运用喉咙、舌头、嘴唇、牙齿等言语器官作为工具。(

もとより,言語は思いと極めて密接に結び付いており,思いは音声器官 ― 咽喉,舌,唇,および歯 ― を道具として用います。(「

80. 保罗指出这点说:“我们应当......常常以颂赞为祭献给上帝,这就是那承认主名之人嘴唇的果子。”(

パウロはその点に言及し,「常に賛美の犠牲を神にささげましょう。 すなわち,そのみ名を公に宣明する唇の実です」と述べました。(