Nghĩa của từ 女人 bằng Tiếng Việt

Kana: にょにん

  • n
  • phụ nữ; nữ giới

Đặt câu có từ "女人"

Dưới đây là những mẫu câu có chứa từ "女人", trong bộ từ điển Tiếng Nhật - Tiếng Việt. Chúng ta có thể tham khảo những mẫu câu này để đặt câu trong tình huống cần đặt câu với từ 女人, hoặc tham khảo ngữ cảnh sử dụng từ 女人 trong bộ từ điển Tiếng Nhật - Tiếng Việt

1. 女人禁制が解かれることは女人解禁などという。

2. 你 还 真是 个 疯女人

3. 鈴木正崇著『女人禁制』吉川弘文舘、2002年。

4. 1872年(明治5年)、高野山の女人禁制が解かれる。

5. 石鎚山(愛媛県) - 現在はお山開きの7月1日のみ女人禁制。

6. 明治時代初期まで男体山は女人禁制、牛馬禁制となっていた。

7. 16众神就用那人身上所取的肋骨,造成一个a女人,领她到那人跟前。

8. 圣经记载说:“米利暗和亚伦因为摩西娶了古实女人做妻子,就诋毁他。

9. 1872年(明治5年) - 太政官通達により神社仏閣地の女人禁制が解かれた。

10. 22我,主神,用取自那人身上的肋骨,造了一个a女人,并带她到那人面前。

11. また後述の鳳凰の母親も同じ名前で、先代の裏高野女人堂の主である。

12. 山上ヶ岳では女人禁制が維持されているが、その隣に位置する稲村ヶ岳では、女性信者の為の修行の場として1960年(昭和35年)より開放されており、「女人大峯」とも呼ばれる。

13. 晩年は『徳川の夫人たち』『女人平家』など、女性史を題材とした長編時代小説を執筆した。

14. 通称にザ・ヴァージン・クイーン(The Virgin Queen、意味「処女王」)、グロリアーナ(Gloriana、意味「栄光ある女人」)、グッド・クイーン・ベス(Good Queen Bess、意味「善き女王ベス」)。

15. 1989年(平成元年)9月21日,改名為藤彩子,以「女人」(おんな,作詞: 荒川利夫、作曲: 葉弦大)重新亮相。

16. 日本における霊山などへの女人禁制は、修験道の伝統に基づくとされているものが多い。

17. 「神の島」と呼ばれ、島全体が宗像大社沖津宮の御神体で、今でも女人禁制の伝統を守っている。

18. 关于这件事,令人感兴趣的一点是,当上帝创造了男人和女人时,动物并不畏惧他们,也没有彼此畏惧。

19. 歌罗西书1:26)伊甸园的反叛发生以后,耶和华应许会有较好的事物来到;他预言‘女人的后裔要伤蛇的头’。(

20. 1868年(明治元年)に黒沢口の8合目には「女人堂」が御嶽山で最初に山小屋としての営業を開始し、この上部への女性の立ち入りが禁止されていたが、1872年の太政官通達により他の国内の山と比較して早くから女人禁制が解かれた。

21. 実は、この女人の幽霊は久秀の妻(故人)であり、幽霊が消えたあとも、久秀の震えは止まらなかったという。

22. 16世紀には、建築家で彫刻家のヤーコポ・サンソヴィーノがパドヴァ近郊の Villa Garzoni で、大理石製暖炉の棚を支える女人像2体を製作した。

23. 果心居士はこれに応じ、部屋の明かりを消し、人払いをさせた後、自身の姿を一人の女人の幽霊に変えて久秀に近づいたという。

24. 1928年(昭和3年)2月、長谷川時雨主宰の女人芸術誌が芙美子の詩『黍畑』を載せ、10月から翌々年10月まで20回、自伝的小説『放浪記』を連載した。

25. 圣经记载,一个隐形灵体曾利用一条蛇跟第一个女人夏娃说话,诱使她背叛上帝,情形就好像会用腹语的人利用不会说话的娃娃做幌子一般。(

26. 21他来到世上,好a拯救所有的人,只要他们听从他的声音;因为看啊,他承受所有人的痛苦,是的,承受属于b亚当家族的每一个人,包括男人、女人和小孩的c痛苦。

27. 後山は、「西大峯山」と呼ばれることもある、修験道の中心地として栄えた山の一つであり、今日でも美作市側にある道仙寺奥の院の周囲は女人禁制とされている。

28. その中でも山上ヶ岳(旧名:金峯山)の頂上付近には修験道の根本道場である大峯山寺山上蔵王堂があり、山全体を聖域として現在でも女人禁制が維持されている。

29. 2004年に東京都現代美術館で開催された、押井守監督作品の映画『イノセンス』公開記念展覧会『球体関節人形展~DOLLS OF INNOCENCE~』では、展覧会イメージフォトに作品が起用された(赤い着物の少女人形、後述)。

30. 中の湯(6合目)またはロープウェイ飯森駅 - 行場山荘(7合目) - 女人堂(8合目) - 石室山荘(9合目) - 覚明堂 - 剣ヶ峰 木曽側の3つの登山口のうち、唯一、信仰のためでなく作られた登山道。

31. 真言宗、天台宗等の大規模寺院は修行の場であるため山間部にあり、また、女人禁制であるため、このような稚児はいわば「男性社会における女性的な存在」となり、しばしば男色の対象とされた(ただし上稚児は対象外)。

32. 2002年発売の『女人高野』では着物とドレスが合体したような衣装で、エレキギターをかき鳴らしながら歌うという、従来の演歌とは一線を画した歌唱を披露したこともあったが、以後はそういった奇抜な内容は模索していない。

33. この信仰の場所が「神聖」であるのは一人の女性のおかげであるとされているにもかかわらず,修道士や隠者たちは1,000年にわたって半島全域を女人禁制 ― 人間も動物も含まれる ― と定め,閹人やあごひげのない人たちの立ち入りも禁止してきました。